#شفقنا وابسته به دفتر آقای #جواد_شهرستانی است #جماران وابسته به دفتر آقای #حسن_خمینی است این دو رسانه، همپای رسانه‌های معاند(بی بی سی و ایران اینترنشنال و..) آتش بیار معرکه اختلاف بودند. البته بعد از اعلام عید توسط آیات عظام وحید خراسانی و مکارم‌شیرازی، #سرگیجه_سیاسی گرفتند و به جای جبران خط غلط گذشته، همچنان بر خلاف‌گویی و اختلاف‌افکنی ادامه دادند. شاید وقت آن شده باشد متولیان عالی حوزه مقدسه، یکبار برای همیشه تکلیف این رسانه‌های تفرق طلب را روشن کنند. ظاهرا بزرگترهای این رسانه‌ها گوش شان به انتقاد نخبگان و دلسوزان حوزه علمیه بدهکار نیست. @rozaneebefarda

اعتراض #امام_جمعه_محترم_پردیسان به فتنه افکنی برخی رسانه های خاص پیرامون اعلان عید فطر👇 اعلان دوشنبه به عنوان عید فطر محصول یک توطئه رسانه ای بوده است .✍️ @Qavami @rozaneebefarda

#خبرگزاری_رسا خبر مربوط به اظهارنظر آقای میرباقری در مورد اعتراض به #شفقنا را منتشر کرده است. این خبر اکنون توسط برخی نزدیکان وی تکذیب شده. امیدواریم منشأ این خبر مشخص شود @rozaneebefarda

سید ابراهیم میرباقری اخوی آقای میرباقری معروف است مطالبه اش هم بسیار درست و دقیق است لذا نباید مطالبه دقیق ایشان مبنی بر #محاکمه_شفقنا به دلیل یک اشتباه رسانه‌ای در تطبیق اسامی دو برادر، به حاشیه برود. @rozaneebefarda

رسا ضمن اصلاح خبر پیشین، عذرخواهی کرد https://eitaa.com/rasanewsagency/27918 @rozaneebefarda

💥فوری #تحریف_پیام_مراجع_قم در صفحه رسمی #علی_لاریجانی! موارد تحریف: 1) عبارت «مرقومه جنابعالی واصل گردید» به طور کامل #حذف شده است! 2) عبارت «هر زمان» در جمله «شکی نیست هر زمان که مجلس شورای اسلامی با هدایتهای جنابعالی در مسیر تحقق منویات مقام معظم رهبری و ... توانسته است باری را از دوش نظام و ملت کم کند و ...» #حذف شده است! #توضیح_تحریف: در عبارت متن اصلی پیام آیت الله علوی گرگانی، «برداشتن بار از دوش نظام و ملت» و «خدمت صادقانه» منوط و مشروط شده به «هر زمان که مجلس شورای اسلامی با هدایتهای جنابعالی در مسیر تحقق منویات مقام معظم رهبری و حل دغدغه های مردم شریف ایران گام برداشته» لذا با #تحریف صفحه رسمی لاریجانی، این جمله شرطیه به جمله #خبریه تبدیل شده و این معنای #غلط را القا می کند که مجلس دهم در تمام دوران، با مدیریت لاریجانی در جهت منویات رهبری و دغدغه مردم حرکت کرده و لذا توانسته خدمت صادقانه انجام دهد و باری از دوش نظام کم کند! توضیح دیگر آنکه نامه مراجع در #جواب #نامه_لاریجانی نوشته شده است لذا صفحه آقای لاریجانی احتمالا برای #پنهان_کاری در این موضوع، به حذف عبارت زیرکانه آیت الله علوی مبنی بر جوابیه بودن پیام ایشان، دست زده است! وقتی از #دروغ_پردازی #برجامیان_عاشق_آمریکا سخن می گوئیم، منظورمان دقیقا همین چیزهاست! انتظار می رود صفحه رسمی لاریجانی در اسرع وقت نسبت به اصلاح این اقدام غلط و خطرناک اقدام کند و شخص آقای لاریجانی برای جبران این اقدام غلط که مصداق #خدعه_رسانه_ای است، از عموم مراجع عظام و حوزویان و عموم مردم ایران عذرخواهی نماید. ▫️متن اصلی پیام آیت الله علوی گرگانی: 👇 https://eitaa.com/alavigorgani/965 @rozaneebefarda

💥فوری #تحریف_پیام_مراجع_قم در صفحه رسمی #علی_لاریجانی! موارد تحریف: 1) عبارت «مرقومه جنابعالی واصل گردید» به طور کامل #حذف شده است! 2) عبارت «هر زمان» در جمله «شکی نیست هر زمان که مجلس شورای اسلامی با هدایتهای جنابعالی در مسیر تحقق منویات مقام معظم رهبری و ... توانسته است باری را از دوش نظام و ملت کم کند و ...» #حذف شده است! #توضیح_تحریف: در عبارت متن اصلی پیام آیت الله علوی گرگانی، «برداشتن بار از دوش نظام و ملت» و «خدمت صادقانه» منوط و مشروط شده به «هر زمان که مجلس شورای اسلامی با هدایتهای جنابعالی در مسیر تحقق منویات مقام معظم رهبری و حل دغدغه های مردم شریف ایران گام برداشته» لذا با #تحریف صفحه رسمی لاریجانی، این جمله شرطیه به جمله #خبریه تبدیل شده و این معنای #غلط را القا می کند که مجلس دهم در تمام دوران، با مدیریت لاریجانی در جهت منویات رهبری و دغدغه مردم حرکت کرده و لذا توانسته خدمت صادقانه انجام دهد و باری از دوش نظام کم کند! توضیح دیگر آنکه نامه مراجع در #جواب #نامه_لاریجانی نوشته شده است لذا صفحه آقای لاریجانی احتمالا برای #پنهان_کاری در این موضوع، به حذف عبارت زیرکانه آیت الله علوی مبنی بر جوابیه بودن پیام ایشان، دست زده است! وقتی از #دروغ_پردازی #برجامیان_عاشق_آمریکا سخن می گوئیم، منظورمان دقیقا همین چیزهاست! انتظار می رود صفحه رسمی لاریجانی در اسرع وقت نسبت به اصلاح این اقدام غلط و خطرناک اقدام کند و شخص آقای لاریجانی برای جبران این اقدام غلط که مصداق #خدعه_رسانه_ای است، از عموم مراجع عظام و حوزویان و عموم مردم ایران عذرخواهی نماید. @rozaneebefarda

10پیشنهاد ویژه برای #14خرداد @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 9 روز دیگر سالروز رحلت امام است و طبعا جو رسانه‌ای درتمجید یا تخریب امام آغاز خواهد شد. #پیشنهاد_ویژه مدرسه انقلاب برای ایام پیش رو را بخوانید👇 1️⃣ با توجه به شعار سال «جهش تولید» و با توجه به مشکلات اقتصادی موجود، اندیشه‌های اقتصادی امام خمینی(ره) را باید بازخوانی کرد و کارآمدی الگوی اقتصادی امام را نمایش داد تا مشخص شود که مشکلات موجود، نتیجه عمل نکردن به الگوی امام بود. ◀️ فسادستیزی، عدالت محوری، مردمی کردن اقتصاد، حمایت از مستضعفین، اصلاح الگوی مصرف و پرهیز از اسراف، اهمیت پرورش نیروی انسانی، تقویت روح خودباوری و خوداتکایی، استقلال اقتصادی و پرهیز از خام فروشی بخشی از اندیشه اقتصادی امام بوده‌اند. 2️⃣ سیره اقتصادی امام خمینی (ره) در زندگی شخصی ایشان هم قابل توجه است. ساده زیستی، قناعت، عدم اسراف، توجه به فقرا، محرومین و همسایگان و جلوگیری از تجملات، از عادت های امام بود که درس‌های زیادی برای امروزمان دارد. 3️⃣ الگوی اقتصادی توسعه محور که تقلیدی ناشیانه از غرب بوده، مبدا چالش‌های اقتصادی زیادی شده است. نقدهای امام به چنین مدلی از پیشرفت، اصلاح کننده بسیاری از ذهنیت‌ها خواهد بود. حتی می‌توان عملکرد اقتصادی دولت‌ها را بر اساس شاخص‌های اندیشه امام در ترازوی سنجش گذاشت. 4️⃣ عدالتخواهی، از گفتمان‌های چالشی‌ای است که بیش از نقد و طرد، به تعمیق مبانی فکری احتیاج دارند. باید مبانی عدالتخواهی در سیره امام را استخراج نمود.. 5️⃣ شبکه های معاندی مانند من‌وتو و بی بی سی، دهها نوع دروغ وتخریب علیه امام داشته‌اند که نمایش ترفندها، سناریوها و عناد ایشان، بسیار ضروری است. @darseenghelab 6️⃣ مساله #تحریف_امام باید جدی‌تر گرفته شود. وقتی رهبر انقلاب می‌فرماید «نگذارید شخصیت امام را تحریف کنند که تحریف شخصیت امام گم کردن راه او و منحرف کردن مسیر صراط مستقیم ملت ایران است؛ اگر راه امام را گم کنیم یا عمدا به کنار بگذاریم، ملت ایران #سیلی خواهد خورد.» ◀️ وقتی امامِ جامعه از خطر «سیلی خوردن» مردم ایران سخن می‌گوید، ما چه توجیهی برای کم‌کاری در زمینه تحریف امام داریم؟ چرا اغلب اساتید انقلابی تقریبا هیچ کاری در این زمینه انجام نمی‌دهند❓ 7️⃣ شبهات فراوانی علیه امام خمینی(ره) منتشر شده که پاسخ دادن به مشهورترین‌ و موثرترین شبهات ضروری است. 8️⃣ آیا می‌توان مفاهیمی مانند مستضعفین در برابر مستکبرین یا نبرد دائمی حق و باطل را که پشتوانه نظری «مقاومت» هستند را از کلام امام خمینی(ره) برای مردم تبیین کرد؟ اگر می‌شود بسم الله. 9️⃣ شاخص‌های #خط_امام چیست و نسبت آن با عملکرد مدعیان خط امام چگونه بوده است؟ آیا مردی پیدا می‌شود که از خود برون آید و از سیدحسن مصطفوی سوال کند که بودجه‌های دهها میلیاردی که بنام امام می‌گیرند را چگونه هزینه می‌کنند؟ 🔟 مساله «هزینه مقاومت و سازش» هنوز هم زنده است و جا دارد که بر اساس اندیشه و سیره امام خمینی(ره)، تجارب ملت ایران در اعتماد به غرب و هزینه سازش، تبیین گردد. 💥 رهبر معظم انقلاب، مولفه‌های #مکتب_امام را مبتنی بر معنویت، عدالت و عقلانیت، بیان کرده و#مقاومت و سازش ناپذیری امام را برآمده از #عقلانیت امام می‌داند. تفاوت #عقلانیت_خمینی با #عقلانیت_اعتدال چیست که از یکی مقاومت و از دیگری سازش تئوریزه می‌شود❓ دوستانی که رسانه‌ دارید، بسم الله🌹 کانال «مدرسه انقلاب» @darseenghelab @rozaneebefarda

💥تحریف روی تحریف! 🔻تیم رسانه‌ای لاریجانی از این اقدامات عجولانه و خلاف اخلاق، چه هدفی را دنبال می‌کند؟! پس از روشنگری روزنه پیرامون #تحریف_ناجوانمردانه_پیام_مراجع در صفحه رسمی لاریجانی، تیم رسانه‌ای وی در اقدامی عجیب، به تغییر متن قبلی پرداخت اما در متن جدید نیز مرتکب تحریفی #ظریف گردیدند! آنان در متن جدید، با #حذف یک «،» و جایگزین کردن یک «واو»، ساختار پیام این مرجع تقلید را به کلی دگرگون کرده اند. در ساختار تحریف شده، جمله شرطیه پیام بار دیگر به عنوان جمله خبریه درج شده است! در جمله تحریف شده، واژه «هر زمان»، که خدمات لاریجانی را مشروط به حرکت در مسیر منویات رهبری و دغدغه مردم کرده بود، بدون #جواب ذکر شده است! با مقایسه متن اصلی و متن تحریف شده، توضیحات کاملا روشن خواهد شد. قضاوت با خودتان! متن پیام تحریف شده به پیوست آمده است. متن کامل پیام به شرح ذیل است:👇 جناب مستطاب آقای دکتر علی لاریجانی زید عزه سلام علیکم ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات مرقومه جنابعالی واصل گردید. شکی نیست هر زمان که مجلس شورای اسلامی با هدایتهای جنابعالی در مسیر تحقق منویات مقام معظم رهبری و حل دغدغه های مردم شریف ایران گام برداشته، توانسته است باری را از دوش نظام و ملت کم کند و خدمت صادقانه ای را انجام دهد. از زحمات جنابعالی در طول مدت مدیریتتان تشکر میگردد و آرزوی توفیق برای شما را دارم. و من الله التوفیق ▫️مشاهده سند دستخط پیام آیت الله علوی گرگانی: 👇 https://eitaa.com/alavigorgani/965 🔸مایه تعجب آنکه جناب #علی_لاریجانی و معدود حوزویان حامی او، #روزه_سکوت گرفته‌اند! @rozaneebefarda

💥زائری( همان #زیباکلام_معمم) از قدیم با #آشنا، آشنا بوده است! ما که قبلا می‌گفتیم این جماعت در قالب یک دورهمی کوچک باید تحلیل شوند و نه بیشتر! این ژست‌های توخالی مثلا مردم داری و آزاداندیشی هم برای آنان که اینان را از نزدیک می‌شناسند، هیچ است هیچ؛ اقلا چیزی بیش از جنگ زرگری رایج در عالم سیاست سکولار نیست. @rozaneebefarda

💥بازنشر متن تحریف آمیز در سایت رسمی مجلس طبق اطلاع واصله، ظاهرا روابط عمومی مجلس متن تحریف شده را در اختیار رسانه‌ها قرار داده و از این جهت موجب سرایت تحریف در رسانه‌های رسمی مانند سایت صدا و سیما شده است! این قبیل مسائل جای تأسف شدید دارد و از عوامل و متولیان این تحریف سخیف و زننده، سلب اعتماد می‌کند. از این رو از نمایندگان محترم مجلس یازدهم درخواست می‌شود در اسرع وقت نسبت به پالایش این عناصر بدسابقه اقدام فرمایند تا زمینه #خدعه_رسانه‌ای در #خانه_ملت برای همیشه از بین برود. 🔶حاشیه هم‌اکنون به واسطه تذکار روزنه، تقریبا تمام خبرگزاری ها خبر تحریف شده را تصحیح کرده‌اند اما همچنان منتظر توضیحات تیم رسانه‌ای لاریجانی و عذرخواهی شخص او از مراجع عظام و روحانیت هستیم. اگر لاریجانی #شجاعت لازم برای عذرخواهی از این اقدام زننده را نداشته باشد، باید نسبت به شناخت فعلی حوزه از شخصیت وی تجدیدنظر جدی صورت گیرد. چطور ممکن است پیام مراجع در صفحات شخصی وی و سایت رسمی مجلس، #تحریف شود ولی او نسبت به این اقدام بی اعتنا باشد؟! @rozaneebefarda

همزمان با عید سعید فطر منتشر شد 🔸️نظر به استقبال گسترده از کتاب «طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن» و محور قرارگرفتن آن در حلقات بحث و تدریس، فایل کامل این کتاب توسط #صهـبا منتشر شد. از ویژگی‌های این قالب، امکان #ارجاع_خودکار بین بخش‌های کتاب و امکان #دانلود و #پخش صوت‌های هر جلسه بصورت برخط است. @rozaneebefarda

بر مدار ریزش مقبولیت عمومی در قم! مروری بر آرای علی لاریجانی در سه دوره نمایندگی مردم قم 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸وضعیت آرای علی لاریجانی در سه دوره نمایندگی مجلس از قم، با اینکه رئیس مجلس هم بود، بهترین حکایتگر از #میزان_رضایتمندی یا عدم رضایت #مردم_قم نسبت به #عملکرد او در این مدت دوازده سال نمایندگی مجلس شورای اسلامی از شهر قم هست. طبق آمار رسمی، میزان آرای آقای لاریجانی در هر دوره نسبت به دوره بعد، به نحو چشمگیری #ریزش دارد که بدون هر گونه تحلیل یا توضیحی، درخواست می‌شود، این آمارها را با دقت ملاحظه بفرمایید.(آمار از سایت مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی نقل شده و در دسترسی همگان قرار دارد.)(1) 🔻دوره هشتم: تعداد آراء : 239,436 درصد آراء : 73.01 🔻دوره نهم: تعداد آراء : 270,382 درصد آراء : 65.17 🔻دوره دهم: تعداد آراء : 191,329 درصد آراء : 43.11 🔸در انتخابات مجلس یازدهم، علی لاریجانی با اطلاع از میزان فروکاهی شدید مقبولیت نیم بند قبلی وی در قم، کار هوشمندانه ای کرد که خود را برای دوره یازدهم کاندیدا نکرد چرا که با این میزان ریزش آرایی که در هر دوره نسبت به دوره قبل داشت، قاعدتا میزان آرای او به مقدار بیشتری ریزش می کرد و به احتمال زیاد در زمره سه نفر منتخبین قم قرار نمی گرفت. 🔸البته در این دوره مردم در سراسر کشور، به خاطر عملکرد بسیار ضعیف نمایندگان مجلس در دوره دهم که بخش قابل توجهی از این کارنامه متوجه شخص لاریجامی بعنوان رئیس مجلس می‌شود، پیام روشنی به نخبگان سیاسی فرستادند و متاسفانه در انتخابات مجلس یازدهم، کمترین مشارکت را در طول تاریخ چهل ساله انقلاب اسلامی رقم زدند تا اعتراض خودشان را به نمایندگان ضعیف و دولتی و فشل دوره دهم برسانند. 🔻مردم قم نیز در این انتخابات، همین روش را در پیش گرفتند و 43.02 در انتخابات شرکت کردند و رتبه 21 را در مجموع 31 استان کشور از حیث مشارکت در انتخابات به دست آوردند که برای مردم قم، کم سابقه و ناراحت کننده است.(2) 🔸با نگاهی به میزان مشارکت مردم مردم انقلابی قم و همیشه در صحنه این شهر، همواره حضوری پرشور پای صندوق‌های رأی داشته‌اند و این استان‌ همواره جزء استان‌های با درصد مشارکت بالا بوده است. با نگاهی به میزان مشارکت مردم قم در دوره‌های مختلف انتخابات مجلس شورای اسلامی از ابتدای انقلاب تاکنون؛ حداکثر حضور پای صندوق‌های رأی مربوط به دوره اول مجلس با مشارکت ۷۰ درصد واجدین شرایط و کمترین مشارکت مردم قم، مربوط به دوره‌های سوم و چهارم با ۵۱ درصد مشارکت بود.(3) 🔸در چنین وضعیتی که آقای علی لاریجانی با وجود حضور در کرسی ریاست مجلس، حتی نتوانسته مقبولیت اولیه خود را در قم ثابت نگه دارد، معلوم نیست معدود حامیان حوزوی او با چه مستمسکی به اسطوره‌سازی از وی مشغول اند و در چنین شرایطی کاملا مشخص می‌شود که چرا تیم رسانه‌ای وی، با تمسک به روش های خلاف اخلاق (از جمله #تحریف_ناجوانمردانه_پیام_مراجع) به بازسازی چهره وی در رسانه‌ها مشغول شده‌اند! جناب لاریجانی و معدود اطرافیان اهل اطلاع وی بهتر می‌دانند که واقعیت‌ها چیست پس به جای فرار به جلو و فرافکنی، بهتر است صادقانه در پیشگاه ملت حاضر شوند و شجاعانه در برابر سؤالات صریح نخبگان سیاسی قرار گیرند و برای یکبار هم که شده، نسبت به کارنامه ۱۲ ساله خود پاسخگو باشد. منابع: 1. سایت مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی، صفحه علی اردشیر لاریجانی، به آدرس: https://rc.majlis.ir/fa/parliament_member/show/701758 2. «از سوی وزارت کشور؛ میزان مشارکت در انتخابات مجلس به تفکیک استان‌ها اعلام شد»، باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ انتشار: ۱۱ اسفند ۱۳۹۸ - ۱۳:۲۳. به آدرس: https://www.yjc.ir/fa/news/7266382/ 3. «درصد مشارکت مردم قم در ۱۰ دوره انتخابات مجلس +آمار»، سایت خبری مشرق، تاریخ انتشار: ۲۹ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۳:۳۵. به آدرس: https://www.mashreghnews.ir/news/1042795/ #علی_لاریجانی @rozaneebefarda

#تحریف_پیام_مراجع_قم به #علی_لاریجانی به صدا و سیما هم رسید! 💥 در اخبار سراسری ساعت 22:30 شبکه دوم سیما در 5 خرداد، بدون اینکه اشاره‌ای به نامه آقای لاریجانی به مراجع شود پیام مراجع پوشش داده شد. 🔴 انتشار خبر ارسال پیام علمای قم بدون هیچ اشاره به نامه اولیه لاریجانی، این را به مخاطبان القا نمود که علما و مراجع رأسا به نگارش چنین متنی مبادرت فرموده‌اند. ⚠️ متاسفانه این اقدام تیم رسانه‌ای رئیس سابق مجلس شورای اسلامی، آن هم پس از تذکر مکرر برخی از رسانه‌های دلسوز، نشان دهنده عمدی بودن این پنهان‌کاری رسانه‌ای است و جای شکی در #رزومه‌سازی_لاریجانی برای آینده سیاسی خود باقی نمی‌گذارد. نقل از: @tabalvor_andisheh 🔶حاشیه خط تحریف از تیم رسانه‌ای لاریجانی شروع شده و در روابط عمومی مجلس نیز امتداد یافته و آنان خبر تحریف شده را به سایر رسانه‌ها از جمله صدا و سیما داده اند. وقتی پیام مراجع تقلید به این آسانی تحریف می‌شود تکلیف امانت داری این جماعت در سایر موارد، معلوم است! @rozaneebefarda

👓 تبدیل جمله شرطیه به خبریه به صورت تضمینی، بدون به جا گذاشتن سرنخ، هم اکنون در صفحه شخصی #علی_لاریجانی 🔹 به نظرم همین پیام رو به مراجع معظم نشان بدهند، مشت نمونه خروار است! مثلا رهبری نامه زدند که اگر این ۹ شرط #برجام رعایت شود، من برجام را قبول می کنم؛ و لاریجانی برداشت کرده: من برجام را قبول می کنم!! 💬 ناصرالدین @HozeTwit

👓 چیزی که مراجع میفرمایند: هرگاه شما در خط رهبری بودید، باری از دوش مردم برداشتید و به نظام خدمت کردید. چیزی که #لاریجانی می شنود: شما باری از دوش مردم برداشتید و خدمت کردید! 🔹 مثل معمول، #علی آقا تبعیت از رهبری را نشنیده اند!!! 💬 محمد خادمی @HozeTwit

الویری و ستایش نامه نویسی به سبک نویسندگان قجری! متن ستایشگرانه #محسن_الویری در فراغ #علی_لاریجانی [صفحه۱از۲] 💥بازنشر و حاشیه‌نگاری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹دکتر لاریجانی ماند، اما ... یادآوری ـ این عنوان با الهام از یادداشت استاد گرامی جناب آقای جعفریان با عنوان: "علی لاریجانی رفت، اما ..." برگزیده شده است. پایان سه دوره ریاست آقای دکتر #علی_لاریجانی بر #مجلس_شورای_اسلامی، فرصتی برای تکریم ایشان از سوی مراجع بزرگوار تقلید و نیز پاره‌ای اظهارنظرهای دیگر در تجلیل از خدماتشان فراهم آورد. برای کسانی که انس بیشتری با تاریخ دارند، دلالت‌های این نشانه‌ها برای فهم و تبیین وضعیت کنونی و آینده روح یک جهان بی‌روح (تعبیر منسوب به میشل فوکو در باره انقلاب اسلامی در ایران) و مسیر و مصیر آن روشن و البته دارای اهمیت است. #امیرالمؤمنین_علی علیه السلام در بخشی از عهدنامه مشهور خود خطاب به #مالک_اشتر در بیان برخی از ویژگی‌های کارگزاران شایسته می‌فرمایند: وَ تَوَخَ‏ مِنْهُمْ أَهْلَ التَّجْرِبَةِ وَ الْحَيَاءِ مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ وَ الْقَدَمِ‏ فِي الْإِسْلَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّهُمْ أَكْرَمُ أَخْلَاقاً وَ أَصَحُّ أَعْرَاضاً وَ أَقَلُّ فِي الْمَطَامِعِ [إِشْرَافاً] إِشْرَاقاً وَ أَبْلَغُ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ نَظَراً کارگزاران خود را از بین کسانی اهل تجربه و حیاء از خاندان‌های صالح و پیشقدم در اسلام برگزین، زیرا آن‌ها خوش‌اخلاق‌تر و آبرودارتر و چشم و دل سیرتر و آینده‌اندیش‌ترند. تجربه مدیریتی آقای دکتر لاریجانی در جایگاه ریاست مجلس و چگونگی تعامل ایشان با اقشار مختلف مردم به مثابه نماینده مردم در مجلس نشان داد که ایشان بحمدالله در کنار برخورداری از نعمت برخاستن از یک خاندان صالح (مفهوم ارزشی و ایجابی #آقازادگی در فرهنگ دینی ما)، از دیگر نعمت‌های مورد اشاره در عبارت امیرالمؤمنین علی علیه السلام یعنی تجربه، حیاء، اخلاق خوش، آبروداری، چشم و دل سیر بودن، آینده‌اندیشی هم برخوردارند. افزون بر این وقار، متانت، پختگی، پرهیز از شتابزدگی در اظهار نظر، دلسوزی، چیرگی وجه فرهنگی بر وجه سیاسی، مورد اعتماد #رهبر_معظم_انقلاب و مراجع بزرگوار تقلید و چهره‌های شاخص انقلابی‌گری مانند مرحوم شهید حاج #قاسم_سلیمانی بودن و به ویژه اعتدال (به مفهومی برابر با الطریق الوسطی، النمط الاوسط، النمرقه الوسطی، قصد و اقتصاد که در خطبه‌های ۱۶ و ۹۴ و ۱۲۷ و حکمت ۱۰۹ نهج البلاغه و  دعای ۲۰ و ۳۰ صحیفه سجادیه و صفحه ۷۵ جلد دوم الکافی آمده است) را باید به ویژگی‌های آشکار و غیرقابل انکار ایشان افزود. آقای دکتر لاریجانی از #مجلس_شورای_اسلامی خداحافظی کرد اما به عنوان نماد یک جریان انقلابی عقل‌گرا و اخلاق‌محور باقی ماند. به نظر می‌رسد این جریان بیش از هر جریان و گرایش دیگر دلباخته واقعی انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی و آینده #ایران زمین و مکتب اهل بیت علیهم السلام و صاحب بصیرت نسبت به حکمت‌ها و مصلحت‌های آن است و لذا نقطه کانونی داوری در باره کارنامه آقای دکتر لاریجانی نیز میزان نقش او در زنده نگاه داشتن همین جریان است آقای #دکتر_لاریجانی توانست در دریای پرتلاطم رویدادهای یکی دو دهه اخیر انقلاب و کشور عزیزمان چراغی را روشن نگاه دارد که دست یافتن به آرمان‌های اصیل انقلاب جز به مدد آن میسور نخواهد افتاد. آقای دکتر لاریجانی ماند، اما نباید او را تنها گذاشت، به تعبیری دقیق‌تر نباید جریانی را که او خواسته یا ناخواسته نماد آن به شمار می‌رود و به کوشش او باقی ماند، تنها گذاشت. این سخن الزاما به این معنی نیست که این جریان در آینده نزدیک در همه ابعاد و ارکان انقلاب اثربخش خواهد شد، هیچ کس نمی‌تواند این را ضمانت کند، ولی صرف نظر از بازه زمانی و قلمرو اثربخشی این جریان باید برای مانایی و پویایی آن کوشید. در فاصله زمانی واگذاری خلافت از سوی امام حسن علیه السلام به معاویه در سال ۴۱ ق. تا برآمدن نظام جمهوری اسلامی سیزده قرن و حدود شش دهه فاصله افتاد، اگر #مکتب_اهل_بیت علیهم السلام در این مدت طولانی با سخت‌کوشی‌های عالمان و مجاهدان زنده نمی‌ماند، چگونه می‌توانست در نیم قرن اخیر چنین تحولی پدید آورد؟ بنا بر این کمک کردن به جریان فکری و سیاسی مورد بحث، به مفهوم کمک کردن به روشن نگاه داشتن چراغی است که اگر خدای نا کرده روزی به خاموشی گراید، بسیار امیدها به نومیدی بدل خواهد شد. @rozaneebefarda

الویری و ستایش نامه نویسی به سبک نویسندگان قجری! متن ستایشگرانه #محسن_الویری در فراغ #علی_لاریجانی [صفحه۲از۲] #امیرالمؤمنین_علی علیه السلام خطاب به محمد بن ابی‌بکر که به دلیل تغییر حاکم مصر دیگر مسؤولیت سابق را نداشت، توصیه‌ای زیبا دارند: فَأَصْحِرْ لِعَدُوِّكَ وَ امْضِ عَلَى بَصِيرَتِكَ وَ شَمِّرْ لِحَرْبِ مَنْ حَارَبَكَ وَ ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ، وَ أَكْثِرِ الِاسْتِعَانَةَ بِاللَّهِ يَكْفِكَ مَا أَهَمَّكَ وَ يُعِنْكَ عَلَى مَا يُنْزِلُ بِكَ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ. برای رویارویی با دشمنانت بیرون برو و بر پایه روشن‌اندیشی خود حرکت کن و برای جنگیدن با کسانی که به جنگ تو برخاسته‌اند آستین بالا بزن و به راه پروردگار خود فرا بخوان و بسیار از خدا کمک بخواه، چه او تو را برای آن چه برایت مهم است، بسنده است، و همو تو را بر آن چه بر تو فرود آید کمک خواهد کرد، اگر خدا بخواهد. ان شاء الله که آقای دکتر لاریجانی به دلیل داشتن اخلاص و خداخواهی نیازی به مدح و ثنای بندگان خدا ندارند و راه خود را مطابق این توصیه امیرالمؤمنین علی علیه السلام خواهند پیمود، اما جریانی که ایشان آن را نمایندگی کردند برای ادامه حیات خود نیازمند جهد و وفای کسانی است که به آینده انقلاب می‌اندیشند. ای کاش سروران پیش‌کسوت صاحب قلم و بیان به دور از سیاست‌زدگی‌های روزمره و با قصد خدمت صادقانه به نظام، با برگزاری مجموعه نشست‌ها و هم‌اندیشی‌ها و همایش‌هایی و نیز گردآوری و تدوین مجموعه مقالاتی به تبیین هر چه بیشتر ابعاد، مؤلفه‌ها، ظرفیت‌ها، چالش‌ها و بایدها و نبایدهای جریان انقلابی عقل‌گرا و اخلاق‌مدار و سهم آقای #دکتر_لاریجانی در زنده ماندن آن را برای همه دوست‌داران انقلاب به ویژه نسل جوان بپردازند. ۴ خرداد ۱۳۹۹ @rozaneebefarda

جریان افراطیِ «اعتدال»؛ رو به احتضار! به بهانه تمجیدهای تصنعی و تنفس مصنوعی معدود حامیان حوزوی لاریجانی و جریان اعتدال [صفحه۱از۳] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸بعد از رسول جعفریان، تاکنون دو متن تمجیدآمیز دیگر با ادبیات نویسندگان قاجاری در ستایش لاریجانی نوشته شده که یکی به امضای جمعی از دانش آموختگان حوزه است(که در آینده نزدیک نقد خواهد شد) و دیگری یادداشتی است به قلم #محسن_الویری که در اینجا به نقد آن پرداخته ایم. 🔸جناب آقای #محسن_الویری، دانشجوی سابق دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و دانشیار فعلی دانشگاه باقرالعلوم وابسته به #دفتر_تبلیغات است و هم‌زمان عضو هیئت امنای مدرسه اسلامی هنر (به ریاست حجت‌الاسلام سیدابوالحسن #رسول_جعفریان #نواب) نیز هست. او به تبع دیگر اعضای شاخه حوزوی #خرده_جریان_اعتدال هم‌چون #رسول_جعفریان به سنت تمجیدنامه‌نویسی برای یکی از اعضای اجرایی جریان متبوعش پرداخت و تلاش کرد چهره سیاسی علی لاریجانی را در میان حوزویان و عموم مردم، به نوعی بازسازی کند؛ اقدامی که با شکست مطلق سیاست های دولت اعتدال و تمسک به برنامه های برجام گونه نافرجام، بعید است چندان به نتیجه دلخواه اعتدالگرایان حوزوی ختم شود! 🔸یادداشت آقای الویری دو جنبه داشت: جنبه ظاهری و سطحی که همان تعریف و #تمجیدهای_قجری از علی لاریجانی بود و بعد دیگر، که از جهتی عمیق‌تر و البته مهم‌تر است؛ تئوری‌سازی برای بازگرداندن نتیجه یک بازی باخته در دقیقه نود و تلاش برای زنده نگه‌داشتن شبه‌جریان اعتدال در هنگامه #کمای_سیاسی بود! 🔻الویری و دیگر ثناگویان علی لاریجانی برای سرودن شعر مداحی‌شان مشکل مضمون و قافیه داشتند(!!) هرچند الویری با قوت نفس مثال‌زدنی ویژگی‌هایی را برای علی لاریجانی برشمرد و از «تعامل لاریجانی با مردم، پختگی، پرهیز از شتاب‌زدگی در اظهار نظر، چیرگی وجه فرهنگی بر سیاسی، مورد اعتماد رهبری و مراجع و...» وی سخن به میان آورد! قهرا مواجهه با ردیف کردن یک مشت صفات حسنه برای شخصی چون علی لاریجانی و روئین تن جلوه دادن وی، نیاز به پاسخ و روشن‌گری ندارد (چراکه در #شعر مناقشه نیست و از قدیم گفته‌اند:«احسنها اکذبها») اما از آقای الویری باید پرسید که در میدان واقعیت ها (و نه عالم شعر و خیال) به گمان شما واقعاً تعامل آقای لاریجانی با مردم مثبت بوده است؟! آیا ایشان در آخرین روزهای دوران نمایندگی دوازده ساله، در شرایط دشوار #کرونا، یکبار حاضر شد در میان مردم قم حاضر شود و از آنان احوالپرسی نماید؟ آیا در این مدت ابتلا، یکبار در مناطق محروم قم، حضور یافت تا از نزدیک ببیند درد مردم چیست؟! شاید مراد از مردمی بودن، حضور در همان حلقه انحصاری و بسته معدود حامیان حوزوی جناب لاریجانی است؟! اگر چنین است که زهی انصاف! آقای لاریجانی 12سال رئیس مجلس بوده است و بنا به شواهد و گفته هم‌قطارانش از قدرت لابی‌گری بالایی نیز برخوردار بوده است اما آیا از این قدرت نسبتا پایدار برای بهبود وضع معیشتی مردم استفاده کرده است؟ اگر وضع اسف‌بار اقتصادی فعلی محصول تفکر پوسیده اعتدال و عمل‌کرد ضعیف ژنرال‌های رو به موت این جریان نیست، پس این وضع نتیجه چیست؟ اگر آقای علی لاریجانی به عنوان رئیس 3دوره مجلس؛ در به وجود آمدن بحران فعلی سهیم نیست پس چه کسی سهیم است؟ به علاوه؛ چه کسی است که نداند برجامِ نافرجام محصول شتاب‌زدگی و ذوق‌زدگی امثال علی لاریجانی است؟ آیا #برجام_بیست_دقیقه_ای و دور زدن فراکسیون تخصصی برجام را فراموش کرده اید یا به غلط گمان می کنید حافظه تاریخی حوزویان و نخبگان سیاسی ایرانی مخدوش شده است؟ و‌ چه کسی است که نداند خسارتِ محضِ برجام و خسران هسته‌ای کشور به خاطر ناپختگی و ساده‌لوحی اعتدالی‌ها در اعتماد به طرف غربی بوده است؟ آقای الویری از رابطه حسنه علی لاریجانی با رهبری دم می‌زند اما قطعا می‌داند در مهم‌ترین اقدام 12سال اخیر آقای لاریجانی (یعنی برجام) خطوط قرمز رهبری زیر پا گذاشته شد. آقای الویری! از رابطه حسنه علی لاریجانی با مراجع عظام تقلید دم می‌زند در حالی که #سند_ننگین2030 در زمان ریاست ایشان بر مجلس؛ توسط دولت دنبال شد و جالب آنکه نخستین بار با حضور دو تن از نمایندگان مجلس در یک کشور آسیای شرقی این سند منحوس امضا شد! 🔸ادامه یادداشت؛ صفحه دوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4344 صفحه سوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4346 @rozaneebefarda ادامه👇

جریان افراطیِ «اعتدال»؛ رو به احتضار! به بهانه تمجیدهای تصنعی و تنفس مصنوعی معدود حامیان حوزوی لاریجانی و جریان اعتدال [صفحه 2 از 3] 🔸بگذریم از خون دل‌هایی که مراجع بزرگوار تقلید از اجرایی نشدن بانک‌داری اسلامی خورده و می‌خورند. به راستی آیا علی لاریجانی به عنوان رئیس 12ساله مجلس در این خون دل شریک نبود یا شریک بود و گفتنش با مصالح سیاسی و جناحی آقای الویری و هم‌قطاران‌شان سازگار نیست؟! آری! باید گفت غزل آقای الویری در مدح جناب لاریجانی گذشته از تنگ آمدن قافیه، مشکل مضمون دارد و شاید خود ایشان هم به این ضعف ملتفت بوده و در نتیجه بر آن شده که مضمون «آقازادگی» را برای تمجید از لاریجانی انتخاب کنند و حیف و صدحیف که روایتی شریف از نهج‌البلاغه را دست‌مایه سیاسی‌کاری خود قرار دادند و صد البته اهل تفطن و اولوالالباب به عمق مخدوش بودن این سنخ تطبیقات، واقفند و نیاز به واکاوی بیشتر نیست. آقای الویری می‌نویسد: «امیرالمؤمنین علی علیه السلام در بخشی از عهدنامه مشهور خود خطاب به مالک اشتر در بیان برخی از ویژگی‌های کارگزاران شایسته می‌فرمایند: وَ تَوَخَ‏ مِنْهُمْ أَهْلَ التَّجْرِبَةِ وَ الْحَيَاءِ مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ وَ الْقَدَمِ‏ فِي الْإِسْلَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّهُمْ أَكْرَمُ أَخْلَاقاً وَ أَصَحُّ أَعْرَاضاً وَ أَقَلُّ فِي الْمَطَامِعِ [إِشْرَافاً] إِشْرَاقاً وَ أَبْلَغُ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ نَظَراً کارگزاران خود را از بین کسانی اهل تجربه و حیاء از خاندان‌های صالح و پیشقدم در اسلام برگزین، زیرا آن‌ها خوش‌اخلاق‌تر و آبرودارتر و چشم و دل سیرتر و آینده‌اندیش‌ترند. تجربه مدیریتی آقای دکتر لاریجانی در جایگاه ریاست مجلس و چگونگی تعامل ایشان با اقشار مختلف مردم به مثابه نماینده مردم در مجلس نشان داد که ایشان بحمدالله در کنار برخورداری از نعمت برخاستن از یک خاندان صالح (مفهوم ارزشی و ایجابی آقازادگی در فرهنگ دینی ما)، از دیگر نعمت‌های مورد اشاره در عبارت امیرالمؤمنین علی علیه السلام یعنی تجربه، حیاء، اخلاق خوش، آبروداری، چشم و دل سیر بودن، آینده‌اندیشی هم برخوردارند.» 🔲سؤالی که مطرح است آنکه آیا واقعا این تعابیر شایسته شخصی چون جناب آقای علی لاریجانی هست؟ به طور کلی؛ عطف به فرموده دقیق حضرت آیت‌الله جوادی آملی، آیا کسانی که زمینه استیلای بیگانه بر جامعه ایمانی ایران را فراهم می کنند و اغیار را به درون خانه راه می دهند و در هنگاتم امضای قراردادها از خطوط قرمز رهبری، که بر اساس غیرت دینی و ملی شکل گرفته، عبور می‌کنند، چه حکمی در مورد آنان جاری است؟ حد اقل آنکه چنین اشخاصی نه آینده‌نگرند و نه اخلاق کریمانه‌ای دارند و نه در پایان کار سیاسی آبرویی برایشان باقی می‌ماند! تقریبا طبیعی است که چنین افرادی کارشان به جایی می‌رسد که هم‌قطارانش برای استمرار حیات سیاسی روبه زوال خود مجبور می‌شوند برایش آبرو گدایی کنند. جناب آقای محسن الویری در بخش دیگری از یادداشت خود به تئوری‌سازی برای جریان غرب‌زده و سکولار اعتدال پرداخت و اساسا هدف وی تمجید از شخص لاریجانی نبود. لاریجانی یکی از چند نمادِ اعتدال است (که به اعتراف جعفریان تمام توان خود را برای تصویب برجام به کار بست) و اکنون دوره‌اش تمام شده و با بی‌اعتنایی مردم و نخبگان سیاسی مواجه شده و میدان سیاست را با شرمندگی ترک کرده است. آقای الویری «اعتدال» را یکی از ویژگی‌های برجسته علی لاریجانی عنوان می‌کند و در ادامه می‌نویسد: «آقای دکتر لاریجانی از مجلس شورای اسلامی خداحافظی کرد اما به عنوان نماد یک جریان انقلابی عقل‌گرا و اخلاق‌محور باقی ماند. به نظر می‌رسد این جریان بیش از هر جریان و گرایش دیگر دلباخته واقعی انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی و آینده ایران زمین و مکتب اهل بیت علیهم السلام و صاحب بصیرت نسبت به حکمت‌ها و مصلحت‌های آن است.» 🔻این بخش از یادداشت آقای الویری نمونه خوبی از دوگانه‌بازی کردن‌های موذیانه جریان اعتدال است. آقای الویری سعی می‌کند جریان اعتدال را انقلابی جا بزند و علی لاریجانی را به عنوان نماد این جریان معرفی کند. اما...: 1. آیا اعتدالی‌ها انقلابی‌اند؟ خلاصه باید گفت که اتباع جریان اعتدال از حیث تئوریک غرب‌زده و سکولارند اما از حیث عملی بی‌هویت‌اند و همین بی‌هویتی به آن‌ها اجازه می‌دهد یک روز چفیه بیندازند و با انقلابی‌ها بنشیند و دو روز بعد ژست دیگری بگیرند و با لیبرال‌ ها بچرخند. @rozaneebefarda ادامه👇

جریان افراطیِ «اعتدال»؛ رو به احتضار! به بهانه تمجیدهای تصنعی و تنفس مصنوعی معدود حامیان حوزوی لاریجانی و جریان اعتدال [صفحه3از3] 2. سؤال بعد این‌که آیا اعتدالی‌ها عقل‌گرا هستند؟ خیر. چراکه هر انسان عاقلی می‌فهمد که از دشمن خونی آبی گرم نمی‌شود اما اعتدالی‌ها(از شیخ حسن روحانی و ظریف گرفته تا همین آقای لاریجانی) با این‌که از مشت چدنی استکبار و کفار متنعم شده اند اما هنوز هم با سر و صورت خونین دنبال مذاکره برد-برد با آنان هستند! اگر این رفتار؛ دگرآزاری سیاسی نیست پس چیست؟ اگر این منش سیاسی، چوب حراج زدن به منافع ملی و ارزشهای انقلابی نیست پس چیست؟ این رفتار سیاسی، با کدام منطق و کدام الگوی عقلایی هزینه-فایده سازگار است؟ عجیب که حضرات با این سوابق سیاه، خود را به انقلابی گری و عقلانیت می چسبانند! 3. آیا اعتدالی‌ها #اخلاق‌گرا هستند؟ باز هم خیر. اگر فهرست فحاشی‌های رئیس‌دولت اعتدال را ورق بزنید می‌بینید که این جریان نه تنها در ماده «اقتصاد» و «آمار» و «سیاست خارجه» نمره نیاورده بلکه در «انضباط» هم مردود شده است و شاید همین مردودی است که آقای الویری را نگران کرده است. ایشان به خوبی می‌داند با وضعی که جریان اعتدال برای مردم درست کرده؛ #انزوای_سیاسی آقای لاریجانی پیش‌درآمدی است برای حذف طبیعی و تدریجی جریان اعتدال به دست مردم. او در یادداشت تمجیدآمیزش نیز نتوانسته نگرانی خود را پنهان کند. او می‌داند که امروز لاریجانی و جریان اعتدال در میان مردم و حتی نخبگان تنها و منزوی است و اثربخشی خود را در شرایط فعلی از دست داده است از همین رو می‌نویسد: « آقای دکتر لاریجانی ماند، اما نباید او را تنها گذاشت، به تعبیری دقیق‌تر نباید جریانی را که او خواسته یا ناخواسته نماد آن به شمار می‌رود و به کوشش او باقی ماند، تنها گذاشت. این سخن الزاما به این معنی نیست که این جریان در آینده نزدیک در همه ابعاد و ارکان انقلاب اثربخش خواهد شد، هیچ کس نمی‌تواند این را ضمانت کند، ولی صرف نظر از بازه زمانی و قلمرو اثربخشی این جریان باید برای مانایی و پویایی آن کوشید.» 🔸عجیب است که جناب آقای الویری و دوستان شان، در آخرین روزهای حاکمیت خرده جریان اعتدال بر قوای مقننه و مجریه کشور، به یاد برگزاری همایش و نشست علمی برای تبیین الگوی مطلوب خود افتاده اند! الگویی خسارت بار و شکست خورده، چه اهمیت و ارزشی دارد که کسی بخواهد در آخرین روزها، در تبیین آن قلم بزند! آری! اگر برخی از فرهیختگان مستقل و نخبه ایرانی به قصد عبرت آموزی به واکاوی کارنامه خرده جریان اعتدال بپردازند، البته بسیار بایسته و بجاست اما آنچه جناب الویری در ذهن می پرورانند، دیگر نه امکان وقوعی دارد و نه در صورت وقوع، نتیجه ای برای مترتب خواهد بود. 🔸در پایان باید گفت که امروز جریان سکولار و افراطی «اعتدال» رو به احتضار و مرگی قریب‌الوقوع است و اعتدالی‌هایی که تا دیروز با دهن‌دریدگی مخصوص خود جریان انقلابی را افراطی و بی‌شناسنامه و... می‌خواندند؛ امروز برای بقا مجبورند خود را به انقلابی‌ها بچسبانند. امید است جریان انقلابی با بصیرت و نفوذناپذیری و جریان‌شناسی، به مارهای خوش خط و خال اعتماد نکنند و زمینه #زالوزدایی_از_برکه_انقلاب را فراهم کنند. حتما در روزهای آتی تلاش های گسترده ای برای گرفتن یک پست جدید یا کسب آبرو از یک تعبیر تقدیرآمیز مقام معظم رهبری صورت خواهد گرفت و از هم اکنون باید بدانند که حتی اگر چنین شود، بازهم پیش از آقای لاریجانی افراد بیشماری از جمله آقای هاشمی، صدها بار بیشتر، واجد چنین عناوینی بوده اند اما مادامی که افراد پیوند خود را با انقلاب اسلامی، ولایت، مردم، روحانیت و مرجعیت، نخبگان سیاسی و خصوصا پیروان خط اصیل حزب الله و فرزندان معنوی حضرت روح الله مستحکم نکنند و بر عهد خود پایدار نمانند، ره به جایی نخواهند برد؛ اینجا ایران است؛ ایران انقلابی و ایران اسلامی! 99-3-7/قم المقدسه 🔸روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

💥بیانیه اعتراضی جمعی از طلاب و فضلای قم نسبت به تمجیدنامه نویسی های قجری برخی معممین در حمایت از لاریجانی 🔸جمعی از طلاب و اساتید حوزه علمیه قم طی بیانیه‌ای عنوان کردند: در حالی‌که مراجع عظام تقلید حفظهم‌الله به پاسخی کوتاه و مؤدبانه به نامه علی لاریجانی اکتفا نمودند و به رسم ادب تقدیری اجمالی از وی به عمل آوردند، جمعی از شخصیت‌های حوزوی با گرایش‌های خاص سیاسی به تمجیدنامه‌نویسی‌های عجیب رو آوردند؛ گویی نمی‌دانند که وضع مردم از نظر معیشتی چگونه است و شاید تلاش دارند که نقش رئیس 12ساله مجلس را در این وضع نامساعد بپوشانند. متن کامل بیانیه را در ذیل بخوانید: 👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

متن کامل بیانیه اعتراضی جمعی از طلاب و فضلای قم نسبت به تمجیدنامه نویسی های قجری برخی معممین در حمایت از #لاریجانی 💥خبر مهم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسمه تعالی «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِیدًا یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمَالَکُمْ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَمَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِیمًا» (سوره احزاب/آیه شریفه70-69) حوزه علمیه شیعه همواره اسوه‌ای صادق برای هدایت جامعه و لسانی گویا برای جهت‌دهی به سیاست‌ورزان بوده و خواهد بود. شکی نیست پیروزی انقلاب اسلامی نه تنها جامعه روحانیت را از این جایگاه رفیع تنزل نداده است؛ بلکه به واسطه اصل شرعی و الهی ولایت‌فقیه رفعت نیز یافته است. به فضل خداوند متعال و با انقلاب پیروزمند حضرت امام خمینی قدس سره الشریف و ذیل رهبری معظم انقلاب اسلامی؛ حوزه انقلابی امروز از همین جایگاه رفیع بر مسئولین جمهوری اسلامی و سران سه قوه نظارت داشته و همواره نصیحت صادقانه، چارچوب‌مند و مصلحانه خود را گوش‌زد نموده است. اما در دل حوزه علمیه همواره طیفی وجود داشته‌اند که بر اساس اغراض جناحی و سیاسی عمل کرده، چشم بر اشتباهات فاحش هم‌قطاران خود می‌پوشانند و به تمجیدهای غلوآمیز رو می‌آورند. نمونه عینی این رفتار را در خصوص جناب آقای لاریجانی مشاهده کردیم و در حالی‌که مراجع عظام تقلید حفظهم‌الله به پاسخی کوتاه و مؤدبانه به نامه وی اکتفا نمودند و به رسم ادب تقدیری اجمالی از وی به عمل آوردند؛ جمعی از شخصیت‌های حوزوی با گرایش‌های خاص سیاسی به تمجیدنامه‌نویسی‌های عجیب رو آوردند؛ گویی نمی‌دانند که وضع مردم از نظر معیشتی چگونه است و شاید تلاش دارند که نقش رئیس 12ساله مجلس را در این وضع نامساعد بپوشانند. امروز مسئولیت طولانی جناب لاریجانی در ریاست یکی از سه قوه اصلی کشور به پایان رسیده و روز رسیدگی به کارنامه و عمل‌کرد او فرا رسیده است. امروز روز پاسخ‌گویی جناب لاریجانی نسبت به برجامِ نافرجام است. امروز روز پاسخ‌گویی ایشان نسبت به وضع معیشتی اسف‌باری است که حاصل عمل‌کرد ایشان و سایر مجریان سست‌مسلک است. امروز روز پاسخ‌گویی جناب لاریجانی نسبت به وضع خوزستان و سیستان و سایر استان‌ها و مردم رنج‌کشیده این کشور است. بر همین اساس حوزه علمیه انقلابی مطالبات زیر را از جناب آقای لاریجانی اعلام می‌دارد: 1. در ابتدا و به عنوان مطالبه‌ای فوری و کوتاه‌مدت از ایشان می‌خواهیم نسبت به تحریف سخنان مراجع عظام تقلید توسط تیم رسانه‌ای خود توضیح داده و به این خاطر از مراجع عظیم‌الشأن و حوزه علمیه و عموم متدینین عذرخواهی نمایند. 2. در جمعی آزاد، عمومی و بی‌طرف در شهر مقدس قم حضور یافته و نسبت به پرسش‌های مردم قم و حوزه علمیه نسبت به عمل‌کرد 12ساله خود در جایگاه مجلس و ریاست این قوه پاسخ‌گو باشند. 3. مهم‌ترین دستاورد آقای لاریجانی و تیم اعتدال در دولت و مجلس برجامِ نافرجام بود. به صورت شفاهی و یا کتبی و البته عمومی؛ توضیح دهند که علت زیرپا گذاشتن خطوط قرمز هسته‌ای توسط ایشان و برجامیان دیگر چه بود و این اقدام خلاف قانون چه تبعات و خساراتی برای کشور داشته و ایشان چگونه می‌خواهند این خسارت را جبران کنند؟ 4. خسارت‌های اقتصادی دولت به سرمایه‌های این کشور بر کسی پوشیده نیست. ایشان برای بهبود وضع معیشت مردم چه کردند و نسبت به بی‌عملی یا بدعملی دولتیان چه کردند؟ در پایان امید است ایشان به تقدیرهای اجمالی و کلی مراجع عظام تقلید حفظهم الله احترام گذاشته و بیش از پیش پاسخ‌گوی سؤالات و ابهامات بی‌جواب حوزه علمیه باشند. والسلام علی اتبع الهدی جمعی از طلاب و اساتید حوزه علمیه قم 6/خرداد/1399 ▫️مشاهده متن بیانیه در #خبرگزاری_فارس: 👇 http://fna.ir/exnq19 🔹 #روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

#غیزانیه؛ آزمون افشای ماهیت تاریخی #اشرافیت_سیاسی غرب اندیش ایرانی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اتفاقات تلخی من جمله همین خبرهای ناگواری که از گوشه گوشه میهن اسلامی مان شنیده می شود از جهات متعدد قابل تحلیل است اما بنده در این نوشتار از دو منظر پسینی و پیشینی، به ریشه‌یابی این اتفاقات پرداخته‌ام: یک. اولین مسأله پیشینی و مشکل ساز که در حقیقت دملی است چرکین و شاید عمرش به عصر قاجار بر می گردد باور نادرستی است که مطابق آن ، مسئولیت به صورت ارتکازی به معنای برخورداری است. در این باور، مسئول کسی است که به واسطه موقعیتی که دارد برخوردار از امتیازات و امکاناتی است که سایرین از آن محرومند. حتی مدیر یک ساختمان هم عمدتا با همین انگیزه ، مدیریت را می پذیرد و با همین تصور و پیش فرض وارد عمل می شود. حال آنکه، مسئولیت، در اندیشه اسلامی معنایی جز خدمت و مسئول شأنی جز نوکری ندارد. مگر نه آنکه امام مان محرومین و مستضعفان را ولی نعمت مسؤلین معرفی فرمود؟! دو. سوء تفاهم مذکور در مسئول کذایی مانع پاسخگویی و زمینه ساز تکبر و تفرعن آزار دهنده می شود و در مردم جرئت مطالبه گری را می گیرد. ظلم و تظلم دو لبه قیچی می شوند و صبر و عدالت را می برند. سه. اما مسأله پسینی «تقدم روابط بر ضوابط» است . این تقدم مخرب هم در میان مسئولین مشاهده می شود و هم در میان مردم و از قضا از هر دو جهت مخرب و فساد آور است. توضیح آنکه: چهار: در حقیقت این روابط هستند که باید مطابق ضوابط تعریف شوند و جریان یابند، جمهوری اسلامی به لحاظ برخورداری از ضوابط مشروع و معقول ثروتمند و داراست. ضوابط مترقی و مستظهر به دین الهی لکن در نسبت معکوس مذکور و هنگامی که روابط بر ضوابط مقدم شوند، موجود پلیدی به نام مصلحت بی ظابطه(مراد مراعات مصالح مبتنی بر عقل عملی نیست) متولد میشود و ضوابط مخدوش و معیوب میشوند و حتی به ضد خود تبدیل میشوند! این تقدم، هم در مسئولین و هم در مردم، فساد انگیز است: پنج: تقدم روابط بر ضوابط، موجب می شود احزاب، جریانات و جناح های سیاسی از جایگاه واقعی خود فاصله بگیرند و تبدیل به قبیله هایی بشوند که روابطی بسته و خسته دارند. رفتار اعضای این قبیله نیز بدوی و فرسخها دور از تمدن است: بر فساد هم چشم می پوشند و ناکارآمدی دیگری را توجیه می کنند و عملا شایسته گزینی از میان می رود و انزوای نخبگان و نارضایتی عمومی به دنبال می آورد. مهم در قضاوتها، انتصابات و حتی انتخابات هم قبیلگی و روابط است نه ضوابط. شش. این تقدم نابخردانه در مردم، رفتارهای سیاسی احساسی را به وجود می آورد و موجب اضرار به خویش می شود. آنها نیز در تحلیل رفتار مسئولین، بی ضابطه عمل می کنند: فساد و ناکارآمدی از منتسبان به جناح خود را توجیه می کنند و با مخالفان آنها رفتار توجیهی پیش می گیرند. نه تنها مطالبه گری نمی کنند بلکه مرید می شوند و ارادت بی جهت پیدا می کنند و به ظلم وارده بر خویش کمک می کنند. تعصب بیجا به افراد پیدا می کنند و عملا رابطه سازنده ی نوکری و خدمت مسئولین_مردم را به رابطه ظالمانه و فساد انگیز ارباب_رعیت تبدیل می کنند. دعواهای همواره بی فایده هواداران فلان مسئول و بهمان مسئول نشانه ای بر وجود چنین تفکر غلطی است. پ.ن: دو مشکل اساسی را باید چاره اندیشید، یکی پیشینی و دیگری پسینی: مسئولیت نه تنها به معنای برخورداری نیست بلکه هیچ حکمتی جز خدمت و نوکری ندارد. ضوابط همواره باید مقدم بر روابط باشند چه بین مسئولین و چه بین مردم و ضابطه همان مبانی انقلاب و جمهوری اسلامی است که عموما در اندیشه امام، رهبری و شهید مطهری صریحا و بدون امکان تأویل بیان شده اند. یاسر حسین پور @rozaneebefarda