eitaa logo
روزنه
6.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
256 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
بیانیه دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری پس از جمع‌آوری چاپ نخست "شرح‌اسم" هدایت‌الله بهبودی از نمایشگاه کتاب! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اشاره ▫️پس از انتشار پرونده ویژه روزنه در نقد تحریفات کتاب ، که مورد استقبال طیف‌های مختلف از مخاطبان حوزوی و دانشگاهی قرار گرفت، برخی عزيزان در مقام دفاع از کارنامه آقای بهبودی در زمینه تاریخ‌نگاری، به نگارش کتاب تمسک کردند(به جای اقامه استدلال علمی) و به تصور خود تلاش کردند به این نحو، راه هر نوع انتقادی به آثار بهبودی بسته یا تخطئه شود. 🔻گفتنی آنکه دقت در فرایند نگارش و انتشار کتاب مزبور نشان‌گر آن است که رویکرد غلط و ضعف مفرط نویسنده در عرصه تراجم و تاریخ‌نگاری ایضا در همان مورد نیز مشهود است‌. 🔻اهل دقت و اطلاع البته سال‌ها پیش از این متوجه اشکالات اساسی در کارنامه تاریخ‌نگاری بهبودی شده بودند و اساسا ورود او در این عرصه تخصصی را ناصواب می‌دانستند و به انحا مختلف تذکر داده شده بود که بهتر است وی در عرصه تخصصی خود که همان ادبیات مقاومت و تاریخ شفاهی دفاع مقدس است باقی بماند؛ چه اینکه در این زمینه از جانب مقام معظم رهبری نیز با تعابیری بسیار فاخر و بلند از او تقدیر شده بود اما مع الاسف آقای بهبودی بدون هیچ‌گونه سوابق مطالعات آکادمیک یا تحربه‌اندوزی زیرنظر متخصصان امر، وارد عرصه‌ خطیر تاریخ‌نگاری شد و نتیجه کارهای او امروز پیش چشم ماست! 🔻برخلاف تصور رایج، بدون مجوز و تائیدیه دفتر تنظیم و نشر آثار مقام معظم رهبری انتشار یافت و در نمایشگاه کتاب تهران توزیع شد که بعد از مدت کوتاهی به دلیل وجود اغلاط متعدد تاریخی و استنباطی، گردید! با این وجود مشخص نیست برخی حامیان دوآتشه آقای بهبودی از چه رو شرح اسم را به عنوان یک سابقه مثبت و معتبر در کارنامه او می‌پندارند؟! 🔹بازخوانی ۲ اطلاعیه مهم دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری در مورد شرح اسم، گویای حقایق مهمی است که حتما و قطعا قضاوت ما را در مورد امثال آقای بهبودی دقیق‌تر و شفاف‌تر خواهد کرد: 👇 اطلاعیه دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب درباره کتاب «شرح اسم»(۱۳۹۱/۰۲/۲۴) 🔹دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای در اطلاعیه‌ای ضمن قدردانی از نویسنده و ناشر کتاب «شرح اسم؛ زندگینامه حضرت‌ آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای ۱۳۵۷ – ۱۳۱۸» اعلام کرد این کتاب به دلیل 'وجود اغلاط مختلف تاریخی و غیر تاریخی' موفق به دریافت مجوز نشر از مؤسسه‌ پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی نشده است. ▫️متن اطلاعیه به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم مؤسسه‌ی پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی ضمن سپاس فراوان از نویسنده‌ی متعهد و توانا و نیز ناشر کتاب «شرح اسم زندگینامه‌ حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای ۱۳۵۷ – ۱۳۱۸» به اطلاع می‌رساند کتاب مذکور بر اساس بررسی‌های کارشناسانه‌ی متعدد به دلیل وجود اغلاط مختلف تاریخی و غیر تاریخی موفق به دریافت مجوز نشر از این مؤسسه نگردید. طبعاً ناشر محترم متعهد به رفع اشکالات کتاب خواهد بود. امید است  عموم نویسندگان و ناشران از طریق هماهنگی و ارتباط با این مؤسسه در اتقان و غنای اثر خود کوشا و موفق باشند؛ انشاءالله. مؤسسه‌ی پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی        دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(مدظلّه العالی) https://khl.ink/f/19827 🔶حاشیه روزنه ناگفته پیداست که نقد کارنامه تراجم‌نگاری_تاریخی بهبودی هرگز به معنای نفی خدمات و کارنامه مثبت او در زمینه ادبیات مقاومت نیست، چنانکه نمی‌توان تحریفات تاریخی آثار بهبودی را به کارنامه مؤسسه خدوم و وزین مطالعات و پژوهش‌های سیاسی گره زد و لذا اعتبار آثار تاریخی آن مجموعه همچنان محفوظ و معتبر است و نقدهای وارده صرفا به آثار تاریخی بهبودی (خصوصا سه‌گانه اخیر او) بازمی‌گردد و در واقع این بهبودی است که بجای و اصلاح ، با ادامه دادن رویه غلط خود در تولید آثار مخدوش، اعتبار ناشر را نشانه گرفته و به نوعی خود را پشت اعتبار آن مؤسسه محترم پنهان کرده است. 🔶اطلاعیه دوم مؤسسه انقلاب اسلامی، حاوی نکات دقیق و لطیف دیگری در مورد شرح اسم است که متن آن را در روزنه از نظر می‌گذرانید. @rozaneebefarda
"شرح‌اسم" بهبودی؛ از انتشار بدون مجوز تا ۲۴۰ غلط تاریخی و اغلاط متعدد استنباطی! بازخوانی نامه مهم دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری(۱۳۹۱/۰۵/۱۴) پیرامون محتوای کتاب @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️اشاره بعد از جمع‌آوری کتاب شرح اسم از نمایشگاه کتاب تهران در سال ۹۱، اطلاعیه‌ای از طرف دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری صادر شد و بر اغلاط متکثر و بی‌اعتباری علمی کتاب تاکید نمود. بعد از آن بود که ناشر بعد از رفع برخی اشکالات ظاهری کتاب، درخواست مجوز نمود و دفتر نشر آثار نیز طی نامه‌ای به وزارت ارشاد، بارائه توضیحاتی مهم، با نشر کتاب برای یک چاپ موافقت نمود و چاپ‌های بعدی را منوط به اخذ تائیدیه مجدد نمود! نکته مهم این نامه، تفکیک اغلاط ظاهری تاریخی، از اشکالات محتوایی_استنباطی است و جالب آنکه دفتر نشر آثار رهبری در اقدامی نجیبانه و البته حساب شده، از ابلاغ و نقد اشکالات محتوایی استنکاف ورزیده و این مهم را به محافل علمی و متخصصان فن واگذار نموده‌اند. اکنون این تکلیف بر عهده همه تاریخ‌پژوهان متعهد قرار دارد که در این جهت اقدام نموده، نقدهای روش‌شناختی، استنباطی و محتوایی کتاب شرح اسم را متذکر شوند. نامه دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب به وزارت ارشاد درباره وضعیت کتاب «شرح اسم»   بسمه‌تعالی مدیرکل محترم امور کتاب وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با سلام بازگشت به نامه‌ی شماره‌ی دم/۱۲۰۳ تاریخ ۱۳۹۱/۴/۱۷ مؤسسه‌ی «مطالعات و پژوهش‌های سیاسی» مبنی بر درخواست مجوز برای کتاب «شرح اسم» و با توجه به اطلاعیه‌ی قبلی این مؤسسه درباره‌ی وجود اغلاط متعدد تاریخی و غیر تاریخی در کتاب مذکور که بدون مجوز انتشار یافته، به اطلاع می‌رساند نظر به اهمیت اصلاح اغلاط تاریخی، (۲۴۰ نکته) به ناشر اطلاع داده شد و از ابلاغ نسبت به اصلاح از قبیل ، و خودداری و نقد و تحلیل و بررسی این نوع اشکالات به جامعه‌ی علمی و تحقیقی کشور واگذار شد. با توجه به اصلاح اشکالات مذکور، انتشار کتاب «شرح اسم» بلامانع است. برای تجدید چاپ، أخذ تأییدیه‌ی مجدد از این مؤسسه الزامی است. سرپرست مؤسسه رونوشت: حجت‌الاسلام‌والمسلمین جناب آقای خزائی؛ ریاست محترم مؤسسه‌ی مطالعات و پژوهش‌های سیاسی جهت اطلاع و اقدام مقتضی https://khl.ink/f/20623 ؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
خطای راهبردی در تحلیل ماجرای تجلیل رهبری معظم از برخی آثار بهبودی آقایان اسماعیلی، قمی، دادمان و سایر دوستان و آشنایان شان بخوانند! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از گذشته وقتی آثار مخدوش و مغلوط بهبودی را نقد می کردیم در جمع دوستان مؤمن و انقلابی کسانی بودند که به تجلیل‌های آقا از او و آقای سرهنگی تمسک می کردند و بدین وسیله انتظار داشتند هیچ نقدی به آثار وی وارد نشود! چرا که به زعم ایشان به واسطه نقد، آن تجلیل‌ها زیر سؤال خواهد رفت! امروز متأسفانه این ذهنیت یا مستمسک غلط در بین برخی مدافعان دوآتشه بهبودی در میان متولیان فرهنگی کشور هم شنیده می‌شود؛ کما اینکه یکی از مسئولان بعد از نقد روزنه به انتخاب بهبودی بعنوان چهره هنر سال انقلاب، با تمسک به همین ذهنیت، در پاسخ به تذکر دوستی مشترک، در مقام توجیه برآمده بود! یا للعجب از این جماعت! حالا که بحث بدینجا رسیده فرصت خوبی است برای این موضوع: اول: این تعابیر در تأیید سوابق بهبودی در موضوع ادبیات مقاومت و دفاع مقدس است. چه ربطی دارد به آثار تاریخی او؟؟؟؟ دوم: اگر بهبودی تایید مطلق دارد، چرا و چه کسی حوزه هنری را که زیر نظر بهبودی منتشر می‌شد، نمود؟! چرا بعدش بهبودی استعفا داد و آنهمه حاشیه درست شد و تا همین حالا هم آن اثر مخدوش اجازه نشر ندارد؟! سوم: اگر بهبودی دارد، چرا این عصمت باعث نشد کتاب او (که بدون مجوز نشر انتشار یافته بود) از نمایشگاه کتاب تهران جمع آوری شود؟! چهارم: آیا اطلاعیه‌های دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری در مغلوط بودن این اثر، برای در آثارش کفایت نمی‌کند؟ یا نکند دوستان مدافع بهبودی بر این باورند که اقدام دفتر نشر آثار آقا هم مثل اقدام منتقدان فعلی بهبودی، غلط بوده است و اساسا کسی در این کشور نباید به محدوده قرمز نقد اغلاط ایشان وارد شود! پنجم: در نقد کتاب‌های بهبودی، مستنداتی ارائه شده که هر انسان منصف و مطلعی می‌تواند آن نقدها را با متن وی مقایسه کند و نتیجه را با تحقیق بدست آورد و قضاوت نماید‌. در چنین شرایطی چرا با عصمت‌تراشی بدون وجه، برخی می‌خواهد امضای آقا را (به غلط) پای آثار مخدوش او بگذارند؟ آیا نسبت تایید دادن آثار مغلوط بهبودی به مقام معظم رهبری، تضعیف ایشان نیست؟ ششم: گزاره‌های مغلوط ادعایی و القایی بهبودی را با مقایسه کنید. تفاوت‌ها مثل آفتاب است. ۲۴۰ غلطی که از شرح اسم گرفتند تنها گوشه‌ای از این تفاوت‌ها بود. حالا چطور می‌خواهید این تناقض را توجیه کنید؟ یعنی از نظر مدافعان بهبودی، آقا یکبار در مقام بیان، روایت تاریخی خود را مطرح کرده اند و بار دیگر روایتهای معارض با آن را تایید کرده‌اند؟! برای نمونه کافیست سخنان آقا در مورد امام (نیمه خرداد هر سال) را مقایسه کنید با القائات مخدوش بهبودی در کتاب هفتم: در این کشور افراد امینی در عرصه تاریخ‌نگاری حضور دارند که مورد تایید امام و آقا در بحث تخصصی تاریخ انقلاب اسلامی هستند؛ در این جهت تأییدات مکتوب و شفاهی مکرر دارند. استاد سید حمید روحانی در این جهت منفرد است و مانند ندارد. حالا ایشان می‌گوید بهبودی امام و تاریخ انقلاب را تحریف کرده است‌. اگر بنا به تایید داشتن باشد و قرار باشد بدون درنگ در محتوای تاریخی، تأییدها را ملاک قرار دهیم، با این دوگانگی چه می‌کنید؟ یکجا قبول دارید و یکجا بی‌اعتنا درمی‌گذرید؟! هشتم: بهبودی در کتاب رضاخان؛ قرارداد ننگین ۱۹۱۹ را توجیه و عامل انگلیسی اش وثوق‌الدوله را تطهیر کرده است! کجای سخنان امام و آقا چنین خزعبلاتی تایید شده است؟ مثلا شما قرار است تاریخ و فرهنگ این کشور را راهبری کنید؟! نهم: آیا تایید یک فرد یا یک مجموعه بخاطر سوابق، عصمت ابدی می‌آورد؟ تا روز قیامت اگر آنها غلطی مرتکب شدند، کسی نباید حرفی بزند و همه باید چشم بربندند؟ با این ملاک شما برخی از این منحرفین که روزگاری در جبهه حق و مورد تایید بوده‌اند، باید عصمت سیاسی داشته باشند! آیا فراز تاریخی وصیت‌نامه امام را نخوانده‌اید که میزان حال فعلی افراد است؟ دهم: اگر کسانی مرجع فکری و تاریخی شان امثال بهبودی ست، شجاعانه بگویند و عالمانه از آن دفاع کنند. نیاز نیست با نسبت‌های ناروا به امام یا رهبری حکیم انقلاب، علایق و تعصبات خود به افراد را تئوریزه کنند و دهان منتقدان را ببندند! پ.ن: درنگ و خرد و تحقیق و مشورت با اهل خبره را برای همین روزها توصیه کرده‌اند. خدا نکند کسانی در درون جبهه حق بخواهند دچار تعصب در دفاع از راه غلط همفکران یا ترویج اباطیل آنان شوند. اعاذنا الله من شرور انفسنا @rozaneebefarda
به بهانه اعلام برنده جایزه چهره ماندگار انقلاب اسلامی؛ 🔻خطای راهبردی در تحلیل ماجرای تجلیل رهبری معظم از برخی آثار هدایت الله بهبودی ▫️از گذشته وقتی آثار مخدوش و مغلوط بهبودی را نقد می کردیم در جمع دوستان مؤمن و انقلابی کسانی بودند که به تجلیل‌های آقا از او و آقای سرهنگی تمسک می کردند و بدین وسیله انتظار داشتند هیچ نقدی به آثار وی وارد نشود! چرا که با به زعم ایشان به واسطه نقد، آن تجلیل‌ها زیر سؤال خواهد رفت!! حالا که بحث بدینجا رسیده فرصت خوبی است برای تبیین این موضوع: 1️⃣ این تعابیر در تأیید سوابق بهبودی در موضوع ادبیات مقاومت و دفاع مقدس است. چه ربطی دارد به آثار تاریخی او؟! 2️⃣ اگر بهبودی تایید مطلق دارد، چرا و چه کسی حوزه هنری را که زیر نظر بهبودی منتشر می‌شد، نمود؟! چرا بعدش بهبودی استعفا داد و آنهمه حاشیه درست شد و تا همین حالا هم آن اثر مخدوش اجازه نشر ندارد؟! 3️⃣ اگر بهبودی دارد، چرا این عصمت باعث نشد کتاب او (که بدون مجوز نشر انتشار یافته بود) از نمایشگاه کتاب تهران جمع آوری شود؟! 4️⃣ آیا اطلاعیه‌های دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری در مغلوط بودن این اثر، برای در آثارش کفایت نمی‌کند؟ یا نکند دوستان مدافع بهبودی بر این باورند که اقدام دفتر نشر آثار آقا هم مثل اقدام منتقدان فعلی بهبودی، غلط بوده است و اساسا کسی در این کشور نباید به محدوده قرمز نقد اغلاط ایشان وارد شود! 5️⃣ در نقد کتاب‌های بهبودی، مستنداتی ارائه شده که هر انسان منصف و مطلعی می‌تواند آن نقدها را با متن وی مقایسه کند و نتیجه را با تحقیق بدست آورد و قضاوت نماید‌. در چنین شرایطی چرا با عصمت‌تراشی بدون وجه، برخی می‌خواهد امضای آقا را (به غلط) پای آثار مخدوش او بگذارند؟ آیا نسبت تایید دادن آثار مغلوط بهبودی به مقام معظم رهبری، تضعیف ایشان نیست؟ 6️⃣ گزاره‌های مغلوط ادعایی و القایی بهبودی را با مقایسه کنید. تفاوت‌ها مثل آفتاب است. ۲۴۰ غلطی که از شرح اسم گرفتند تنها گوشه‌ای از این تفاوت‌ها بود. حالا چطور می‌خواهید این تناقض را توجیه کنید؟ یعنی از نظر مدافعان بهبودی، آقا یکبار در مقام بیان، روایت تاریخی خود را مطرح کرده اند و بار دیگر روایتهای معارض با آن را تایید کرده‌اند؟! برای نمونه کافیست سخنان آقا در مورد امام (نیمه خرداد هر سال) را مقایسه کنید با القائات مخدوش بهبودی در کتاب 7️⃣ در این کشور افراد امینی در عرصه تاریخ‌نگاری حضور دارند که مورد تایید امام و آقا در بحث تخصصی تاریخ انقلاب اسلامی هستند؛ در این جهت تأییدات مکتوب و شفاهی مکرر دارند. استاد سید حمید روحانی در این جهت منفرد است و مانند ندارد. حالا ایشان می‌گوید بهبودی امام و تاریخ انقلاب را تحریف کرده است‌. اگر بنا به تایید داشتن باشد و قرار باشد بدون درنگ در محتوای تاریخی، تأییدها را ملاک قرار دهیم، با این دوگانگی چه می‌کنید؟ یکجا قبول دارید و یکجا بی‌اعتنا درمی‌گذرید؟! 8️⃣ بهبودی در کتاب رضاخان؛ قرارداد ننگین ۱۹۱۹ را توجیه و عامل انگلیسی اش وثوق‌الدوله را تطهیر کرده است! کجای سخنان امام و آقا چنین مواضعی تایید شده است؟ مثلا شما قرار است تاریخ و فرهنگ این کشور را راهبری کنید؟! 9️⃣ آیا تایید یک فرد یا یک مجموعه بخاطر سوابق، عصمت ابدی می‌آورد؟ تا روز قیامت اگر آنها غلطی مرتکب شدند، کسی نباید حرفی بزند و همه باید چشم بربندند؟ با این ملاک شما برخی از این منحرفین که روزگاری در جبهه حق و مورد تایید بوده‌اند، باید عصمت سیاسی داشته باشند! آیا فراز تاریخی وصیت‌نامه امام را نخوانده‌اید که میزان حال فعلی افراد است؟ 🔟 اگر کسانی مرجع فکری و تاریخی شان امثال بهبودی ست، شجاعانه بگویند و عالمانه از آن دفاع کنند. نیاز نیست با نسبت‌های ناروا به امام یا رهبری حکیم انقلاب، علایق و تعصبات خود به افراد را تئوریزه کنند و دهان منتقدان را ببندند! / روزنه 🌐 v-o-h.ir/?p=43830 ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh
هدایت شده از روزنه
خطای راهبردی در تحلیل ماجرای تجلیل رهبری معظم از برخی آثار بهبودی آقایان اسماعیلی، قمی، دادمان و سایر دوستان و آشنایان شان بخوانند! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از گذشته وقتی آثار مخدوش و مغلوط بهبودی را نقد می کردیم در جمع دوستان مؤمن و انقلابی کسانی بودند که به تجلیل‌های آقا از او و آقای سرهنگی تمسک می کردند و بدین وسیله انتظار داشتند هیچ نقدی به آثار وی وارد نشود! چرا که به زعم ایشان به واسطه نقد، آن تجلیل‌ها زیر سؤال خواهد رفت! امروز متأسفانه این ذهنیت یا مستمسک غلط در بین برخی مدافعان دوآتشه بهبودی در میان متولیان فرهنگی کشور هم شنیده می‌شود؛ کما اینکه یکی از مسئولان بعد از نقد روزنه به انتخاب بهبودی بعنوان چهره هنر سال انقلاب، با تمسک به همین ذهنیت، در پاسخ به تذکر دوستی مشترک، در مقام توجیه برآمده بود! یا للعجب از این جماعت! حالا که بحث بدینجا رسیده فرصت خوبی است برای این موضوع: اول: این تعابیر در تأیید سوابق بهبودی در موضوع ادبیات مقاومت و دفاع مقدس است. چه ربطی دارد به آثار تاریخی او؟؟؟؟ دوم: اگر بهبودی تایید مطلق دارد، چرا و چه کسی حوزه هنری را که زیر نظر بهبودی منتشر می‌شد، نمود؟! چرا بعدش بهبودی استعفا داد و آنهمه حاشیه درست شد و تا همین حالا هم آن اثر مخدوش اجازه نشر ندارد؟! سوم: اگر بهبودی دارد، چرا این عصمت باعث نشد کتاب او (که بدون مجوز نشر انتشار یافته بود) از نمایشگاه کتاب تهران جمع آوری شود؟! چهارم: آیا اطلاعیه‌های دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری در مغلوط بودن این اثر، برای در آثارش کفایت نمی‌کند؟ یا نکند دوستان مدافع بهبودی بر این باورند که اقدام دفتر نشر آثار آقا هم مثل اقدام منتقدان فعلی بهبودی، غلط بوده است و اساسا کسی در این کشور نباید به محدوده قرمز نقد اغلاط ایشان وارد شود! پنجم: در نقد کتاب‌های بهبودی، مستنداتی ارائه شده که هر انسان منصف و مطلعی می‌تواند آن نقدها را با متن وی مقایسه کند و نتیجه را با تحقیق بدست آورد و قضاوت نماید‌. در چنین شرایطی چرا با عصمت‌تراشی بدون وجه، برخی می‌خواهد امضای آقا را (به غلط) پای آثار مخدوش او بگذارند؟ آیا نسبت تایید دادن آثار مغلوط بهبودی به مقام معظم رهبری، تضعیف ایشان نیست؟ ششم: گزاره‌های مغلوط ادعایی و القایی بهبودی را با مقایسه کنید. تفاوت‌ها مثل آفتاب است. ۲۴۰ غلطی که از شرح اسم گرفتند تنها گوشه‌ای از این تفاوت‌ها بود. حالا چطور می‌خواهید این تناقض را توجیه کنید؟ یعنی از نظر مدافعان بهبودی، آقا یکبار در مقام بیان، روایت تاریخی خود را مطرح کرده اند و بار دیگر روایتهای معارض با آن را تایید کرده‌اند؟! برای نمونه کافیست سخنان آقا در مورد امام (نیمه خرداد هر سال) را مقایسه کنید با القائات مخدوش بهبودی در کتاب هفتم: در این کشور افراد امینی در عرصه تاریخ‌نگاری حضور دارند که مورد تایید امام و آقا در بحث تخصصی تاریخ انقلاب اسلامی هستند؛ در این جهت تأییدات مکتوب و شفاهی مکرر دارند. استاد سید حمید روحانی در این جهت منفرد است و مانند ندارد. حالا ایشان می‌گوید بهبودی امام و تاریخ انقلاب را تحریف کرده است‌. اگر بنا به تایید داشتن باشد و قرار باشد بدون درنگ در محتوای تاریخی، تأییدها را ملاک قرار دهیم، با این دوگانگی چه می‌کنید؟ یکجا قبول دارید و یکجا بی‌اعتنا درمی‌گذرید؟! هشتم: بهبودی در کتاب رضاخان؛ قرارداد ننگین ۱۹۱۹ را توجیه و عامل انگلیسی اش وثوق‌الدوله را تطهیر کرده است! کجای سخنان امام و آقا چنین خزعبلاتی تایید شده است؟ مثلا شما قرار است تاریخ و فرهنگ این کشور را راهبری کنید؟! نهم: آیا تایید یک فرد یا یک مجموعه بخاطر سوابق، عصمت ابدی می‌آورد؟ تا روز قیامت اگر آنها غلطی مرتکب شدند، کسی نباید حرفی بزند و همه باید چشم بربندند؟ با این ملاک شما برخی از این منحرفین که روزگاری در جبهه حق و مورد تایید بوده‌اند، باید عصمت سیاسی داشته باشند! آیا فراز تاریخی وصیت‌نامه امام را نخوانده‌اید که میزان حال فعلی افراد است؟ دهم: اگر کسانی مرجع فکری و تاریخی شان امثال بهبودی ست، شجاعانه بگویند و عالمانه از آن دفاع کنند. نیاز نیست با نسبت‌های ناروا به امام یا رهبری حکیم انقلاب، علایق و تعصبات خود به افراد را تئوریزه کنند و دهان منتقدان را ببندند! پ.ن: درنگ و خرد و تحقیق و مشورت با اهل خبره را برای همین روزها توصیه کرده‌اند. خدا نکند کسانی در درون جبهه حق بخواهند دچار تعصب در دفاع از راه غلط همفکران یا ترویج اباطیل آنان شوند. اعاذنا الله من شرور انفسنا @rozaneebefarda