📜 مقاله بررسی تطبیقی عقل گرایی در اقتصاد متعارف و حکمت عملی اقتصاد اسلامی 👤 نویسندگان: حمید #پارسانیا/محمدعلی فراهانی فرد 🔸فصلنامه اقتصاد اسلامی، شماره 77، بهار 1399، صص 91-120. 🔶حاشیه روزنه یکی از ملزومات ایجاد فضای آزاداندیشی در باب علوم انسانی اسلامی، ارائه عالمانه و روشمند دیدگاه های مختلف است. انتظار آن است که منکران #اقتصاد_اسلامی و #علوم_انسانی_اسلامی، مدعاهای خویش را با #زبان_علمی ارائه کنند تا امکان نقد و بررسی آن به وجود بیاید. ◽️تازه های حوزوی را در #روزنه بخوانید: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

واکنش حوزویان به سخنان آقای #سیدمحمدجواد_علوی/۱ جناب آقای احمدحسین شریفی(عضو هیئت علمی #موسسه_امام_خمینی) برای گفتگوی علمی با جناب آقای علوی، اعلان آمادگی کرد! 💥ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻متن آقای شریفی به قرار ذیل است: آمادگي براي اقناع: پاسخي به درخواست جناب استاد سيدجواد علوي بروجردي 🔸با تقديم سلام به محضر استاد سيدجواد علوي 🔸حضرتعالي در تاريخ 29/ شهريور 1399 با «اکوايران» (رسانه تصويري تخصصي اقتصاد ايران) مصاحبه‌اي دربارة اقتصاد اسلامي انجام داده‌ايد [البته بنده همين امروز 7/ 7/ 1399 از آن مطلع شدم]. 🔻جنابعالي در ضمن اين مصاحبه به صراحت مقوله‌هايي مثل « #اقتصاد_اسلامي»، «جامعه‌شناسي اسلامي» و «روان‌شناسي اسلامي» و به طور کلي «علوم انساني اسلامي» را انکار مي‌کنيد و ابراز ناراحتي مي‌کنيد که چرا مراکزي در حوزه علميه تأسيس شده است که دنبال جامعه‌شناسي و روان‌شناسي و اقتصادند! 🔻افزون بر اين، با صراحت پيامبر اکرم(ص) را صرفاً به عنوان يک «مرشد معنوي» معرفي مي‌کنيد که براي ارتقاي اخلاق و معنويت مردم آمده است و هرگز کاري به علم و اقتصاد و سياست و امثال آنها نداشته است! و در نهايت ايدة «علوم انساني اسلامي» را يک «شوخي» مي‌دانيد و در عين حال اعلام آمادگي مي‌کنيد که اگر کسي از اين ايده‌ها دفاع مي‌کند و توانايي قانع کردن شما را دارد حاضريد که با او بحث و گفتگو کنيد و مي‌فرماييد: « #من_را_بايد_قانع_کنند». 🔸پيرو اين درخواست حضرتعالي، اين کمترين طلاب که سالياني است در #حوزه_علوم_انساني_اسلامي فعاليت دارم، اعلام آمادگي مي‌کنم که #هر_زماني و در #هر_مکاني که حضرتعالي صلاح بدانيد آماده‌ام که به محضر شما شرفياب شوم و در اين زمينه با شما گفتگو کنم. 🔸البته طبيعي است که چون درخواست حضرتعالي به صورت عمومي و رسانه‌اي مطرح شده است، اين بنده نيز اجابت آن را به #صورت_عمومي و رسانه‌اي #اعلام_کنم و همچنين اين انتظار را داشته باشم که #گفتگوي ما #با_حضور_اصحاب_رسانه‌هاي_مکتوب و #تصويري باشد تا مخاطبان و علاقمندان به اين مباحث در جريان #قوت_و_ضعف #استدلال‌هاي_طرفين قرار گيرند. 🔸بنده #مطمئن‌ام که چنين گفتگوهايي مي‌تواند #خدمات بزرگي به فضاي علمي و فرهنگي کشور داشته باشد و اميد واثق دارم که مورد رضايت خداي متعال هم قرار خواهد گرفت. در انتظار اذن حضرتعالي هستم. 🌹ارادتمند شما/ احمدحسين شريفي/ حوزه علميه قم/ هفتم مهر 1399 @ahmadhoseinsharifi 🔶حاشیه روزنه گذشته از ادبیات فاخر و متین جناب آقای شریفی، ورود متعهدانه در میدان مناظره علمی در نقد سخنان جناب آقای علوی، شایسته قدرشناسی ویژه است. امید است سایر متخصصان رشته های مختلف (اعم از #اقتصاد_اسلامی، #جامعه_شناسی_اسلامی و...) که در گفتگوی مذکور به طور بنیادین انکار شده اند، وارد میدان شوند. نظر به برخی آثار و حوزه فعالیت علمی، از میان معاریف فعلی، می توان از آقایان #اراکی، #میرباقری، #پارسانیا، #فاضل و #علیدوست انتظار داشت که به ترتیب از منظر #فقه_نظام، #ولایت_سیاسی_پیامبر(ص) و #فلسفه_بعثت، #جامعه_شناسی_اسلامی، #فقه_جواهری و #روش_شناسی_نظام_اقتصادی_اسلام به سخنان جناب آقای علوی پاسخ دهند. 🔹با اعلان نظر مثبت آقای علوی نسبت به پذیرش گفتگوی علمی با جناب آقای شریفی، مخاطبان حوزوی در اسرع وقت با استدلالهای طرفین، آشنا خواهند شد. انشالله @rozaneebefarda