تحلیل انتخاباتی #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 یکم: در فضای عمومی کشور شور انتخاباتی چندانی مشاهده نمی‌شود. این یک خطر و تهدید است! #مشارکت_حداکثری حتما باید رقم بخورد انشالله. این خواست رهبر معظم انقلاب نباید روی زمین بماند. هرگـونه تحلیل موازی که با خط رهبری سازگار نباشد و نسخه پیروزی منهای مشارکت حداکثری را برای جریان انقلابی بپیچد؛ مردود است! دوم؛ منتظر و مردد نگه داشتن بدنه حزب‌الله برای حصول وحدت بین کاندیداهای جبهه انقلاب موجب شده، کنش‌گری انتخاباتی انقلابی‌ها با اما و اگر و کندی پیش برود و عملا نتوانند با #تمام_ظرفیت وارد گود شوند. این #وضعیت_انفعالی می‌تواند عواقب بدی داشته باشد. هر چه زودتر باید با مردم حرف بزنیم.... سوم؛ اگرچه نزاع درون‌گفتمانی نسبت به قبل کمتر شده اما هنوز هم تمرکز برخی طرفداران دو کاندیدای رأی‌آور جبهه انقلاب روی نفی طرف مقابل واقع شده و به طور کلی از نامزدهای جریان غربگرای برجامی غافل اند! این یک خطای راهبردی است؛ از یک سو غفلت از رقیب و از دیگر سو تخریب رفیق! اینها با هیچ عقلی سازگار نیست و در همه سطوح باید متوقف شود. فضای مناظره‌ها را ببینید؛ آقایان قالیباف و جلیلی کوچکترین و کمترین تعریضی به یکدیگر ندارند با آنکه از طرح و برنامه و رویکرد سیاسی شان #تفاوت کاملا پیداست. اما با حفظ حریم‌ها رقابت را پیش می‌برند. دقیقا همین فضا باید در سطوح پایین تر و خصوصا ستادها فراگیر شود. چهارم؛ مزیت نسبی آقای قالیباف #طبقه_متوسط است و #بدنه_کارگزاران_و_مدیران و مزیت نسبی آقای جلیلی #طبقه_محرومین است و #بدنه_کارشناسان_و_نخبگان. حامیان این دو کاندیدا _فارغ از هر اتفاقی که در روزهای آتی بیفتد_ باید این بدنه رأی خود را کاملا فعال کنند. اکنون این تکاپو مشاهده نمی‌شود. پنجم؛ تمام تمرکز را روی نظرسنجی‌ها نباید قرار داد. از شعبده‌بازی سیاسی جریان غربگرا باید بترسیم. آنها معمولا ۲۴ ساعت آخر قبل از انتخابات و تا ساعت پایانی روز انتخابات، بدنه رأی‌شان را فعال می‌کنند. آنهم با کمک ماهواره‌ها و تلویزیون‌های معاند و شبکه برانداز داخلی. اگر نمی‌خواهیم جریان غربگرای رادیکال دوباره حاکمیت پیدا کند باید شبانه‌روزی فعالیت کنیم. شما را به خدا، بدون آنکه دنبال نفی یکدیگر باشید، هر کسی از این دو کاندیدای رأی‌آور جبهه انقلاب را که می‌پسندید را با تمام توان تبلیغ کنید. فقط #تبلیغ_میدانی است که می‌تواند موج ایجاد کند. تمرکز را از #تبلیغ_مجازی بردارید. تلویزیون بار تبلیغ مجازی را به دوش کشید و موفق هم بود اما هیچ چیز جای گفتگو با مردم و حضور در میدان را نمی‌گیرد. انشالله خداوند قلوب مردم را به کسی که صلاح ملک و ملت در آن است، رهنمون کند. یا علی مدد شنبه ۲ تیرماه ۱۴۰۳ @rozaneebefarda

📹 رهبر انقلاب در دیدار مسئولان دستگاه قضا: آقایان نامزدها در مباحثات خود از اظهارات دشمن شادکن پرهیز کنند. ۱۴۰۳/۴/۲ 🖼 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir

📲 #ریل | رهبر انقلاب، امروز: آقایان نامزدها در مباحثات خود از اظهارات دشمن شادکن پرهیز کنند. ۱۴۰۳/۴/۲ 💻 Farsi.Khamenei.ir

🎥خضریان: چرا در گفتگو عصبانی می شوید؟ 🔹هاشمی: دلم می خواهد داد بزنم به شما چه ربطی دارد؟ فکر نکن کم میارم من ده برابر تو میتونم #خشونت_کلامی شناسه و شاخصه سیاست‌ورزی جریان غربگرای داخلی است. @rozaneebefarda

#آخوندهای_برجامی حامی #ظریف در مقابل #عربده‌های_آشوبگرانه او روزه سکوت گرفته‌اند! این بیچاره‌ها حالا درمانده‌اند که چه کنند! آن ظریف جنتلمن که در خیالاتشان به حزب‌الهی‌های بیدار می‌فروختند دیگر تشت رسوایی‌شان برافتاده است! ظریف اکنون آن خشونت و عصبانیت پنهان را رو کرده است. وارد فضای تنش و شلوغ‌کاری شده که مقدمه #آشوب و #فتنه است. چیزی که #خط_قرمز_نظام است. شاخصه سیاسی اساسی جریان غربگرا #عصبانیت و #خشونت_کلامی و #هوچی‌گری است. نماد این خشونت و عصبانیت در هشت سال حاکمیت اعتدالی‌های برجامی خود را نشان داد. در تمام #سال‌های_بنفش جریان غربگرا خود را پشت #خنده‌های_ظریف پنهان می‌کرد و او را اسوه و اسطوره اخلاق معرفی می‌کرد! حالا اینهم از اسطوره اخلاقی شان! در تمام آن سالهای بنفش، حمایت‌های متعصبانه معدود معمم حامی برجامی‌ها، مایه تعجب و تأسف بود! حالا #روزه_سکوت آن خرده‌جریان اعتدالی در مقابل تندگویی و تندخویی ظریف، آن تعجب و تأسف را افزون کرده است! خدا عاقبت‌ها را به خیر کند @rozaneebefarda

🎥 سخنرانی آذری جهرمی برای صندلی‌های خالی در ارومیه! درود بر #آذربایجان_بصیر و #بیدار @rozaneebefarda

مناظره امشب سرنوشت انتخابات را رقم خواهد زد @rozaneebefarda

نه مراست قدرت آنکه دم زنم از جلال تو یا علی مدح حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) [صفحه ۱ از ۲] فؤاد کرمانی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 نه مراست قدرت آنکه دم، زنم از جلال تو یا علی نه مرا زبان که بیان کنم، صفتِ کمال تو یا علی شده مات عقل موحدین، همه در جمالِ تو یا علی چو نیافت غیر تو آگهی، ز بیانِ حالِ تو یا علی نبرد به وصف تو ره کسی، مگر از مقالِ تو یا علی هله ‌ای مُجلّیِ عارفان، تو چه مطلعی تو چه منظری که ندیده‌ام به دو دیده‌ام، چو تو گوهری چو تو جوهری هله ‌ای مولّه عاشقان، تو چه شاهدی تو چه دل بَری چه در انبیا چه در اولیا، نه تو را عدیلی و هم‌سَری به کدام کس مَثلت زنم که بُوَد مثالِ تو یا علی توئی آنکه غیر وجود خود، به شهود وغیب ندیده‌ای فَقرات نفس شکسته‌ای، سُبحاتِ وَهم دریده‌ای همه دیده‌ای نه چنین بود شه من تو دیده‌ی دیده‌ای ز حدودِ فصل گذشته‌ای، به صعودِ وصل رسیده‌ای ز فنای ذات به ذاتِ حق، بُوَد اتّصال تو یا علی چو عقول و افئده را نشد، ملکوتِ سرّ تو مُنکشف همه گفته‌اند و نگفته شد ، ز کتابِ فضل تو یک الف ز بیانِ وصف تو هر کسی، رقم گمان زده مختلف فصحای دهر به عجز خود، ز ادایِ وصف تو معترف بُلغای عصر به نطقِ خود، شده‌اند لالِ تو یا علی تویی آن که در همه آیتی، نگری به چشم خدای بین شده از وجودِ مقدّست، همه سرّ کَنزِ خفا مبین تویی آن که از کُشِفَ الغطا، نشود ترا زیاده یقین ز چه رو دَم از أنا ربکّم نزنی، بزن بدلیل این که به نورِ حق شده منتهی، شرفِ کمال تو یا علی تو همان درخت حقیقتی، که در این حدیقه‌ی دنیوی أنا ربّکم تو زنی و بس، به لسان تازی و پهلوی ز بروق نورِ تو مُشتعل، شده نارِ نخله‌ی موسوی ز تو در لسانِ موحّدین، بُوَد این ترانه‌ی معنوی که انا الحق است به حقِ حق، ثمرِ نهالِ تو یا علی تویی آن تجلّیّ ذوالمنن ، که فروغ عالم و آدمی هله ‌ای مشیّتِ ذاتِ حق ، که به ذات خویش مُسلّمی ز بروز جلوه ما‌خلق، به مقام و رتبه مقدّمی به جلالِ خویش مُجلّلی، ز نوالِ خویش مُنعّمی همه گنج ذاتِ مقدّست، شده مُلک و مالِ تو یا علی تو چه بنده‌ای که خدائیت، ز خداست منصب و مرتبت احدی نیافت ز اولیا، چو تو این شرافت و منزلت رسدت ز مایه‌ی بندگی، که رسی به پایه‌ی سلطنت همه خاندانِ تو در صفت، چو توأند مشرقِ معرفت شده ختم دوره‌ی عِلم و دین، به کمالِ آل تو یا علی تو همان مَلیکِ مُهیمنی، که بهشت و جنّت و نه فلک پیِ جستجوی تو سالکان، به طریقت آمد یک به یک شده ذکرِ نام مقدّست، همه وِردِ اَلسنه‌ی مَلَک به خدا که احمدِ مصطفی، به فلک قدم نزد از سَمَک مگر آنکه داشت در این سفر طلبِ وصالِ تو یا علی تویی آن‌که تکیه‌یِ سلطنت، زده‌ای به تخت مؤبّدی ز شکوه شأن تو بر مَلا، جَلَواتِ عِزِّ ممجّدی به فرازِ فرقِ مبارکت، شده نصب تاج مُخلّدی متصرّف آمده در یَدَت ، ملکوتِ دولتِ سرمدی تو نه آن شهی که ز سلطنت، بود اعتزالِ تو یا علی به می خُمِ تو سِرشته شد، گِل کاس جانِ سبوکشان به پیاله‌ی دلِ عارفان ، شده ترکِ چشمِ تو می‌فشان ز رَحیقِ جام تو سرگران، سِر سرخوشان، دل بیهُشان نه منم ز باده‌ی عشق تو ، هله مست و بی‌دل و بی‌نشان همه کس چشیده به قدرِ خود، ز میِ زُلالِ تو یا علی منم آن مجرد زنده دل که دم از ولای تو می‌زنم ره کوه و دشت گرفته‌ام قدم از برای تو می‌زنم به همین نفس که تو دادیم نفس از ثنای تو می‌زنم شب و روز حلقه التجا بدر سرای تو می‌زنم نروم اگر بکشی مرا ز صف نعال تو یا علی تویی آن‌که سِدره‌ی مُنتهی، بُودَت بلندیِ آشیان به مکان نیائی و جلوه‌ات، به مکان ز مشرقِ لا‌مکان رسد استغاثه‌ی قدسیان، به درت ز لانه‌ی بی‌نشان چو به اوج خویش رسیده‌ای ، ‌ز عِلوّ قدر و سُموشّان همه هفت کرسی و نُه طبق، شده پایمال تو یا علی نه همین بس است که گویمت ، به وجودِ جود مکرّمی تو مُنزّهی ز ثنای من ، که در اوجِ قُدس قدم نَهی نه همین بس است که خوانم اَت ، به ظهورِ فیض مقدّمی به کمال خویش معرّفی ، به جلالِ خویش مُسلّمی نه مراست قدرت آنکه دم ، زنم از جلال تو یا علی تویی آن که میم مشیّتت ، زده نقشِ صورتِ کاف و نون به کتابِ عِلم تو مُندرج ، بُوَد آن چه کان و ما‌یکون فلک و زمین به اراده‌ات ، شده بی‌ سکون شده با سکون تویی آن مُصوّرِ ما‌خَلَق ، که من الظّواهر و البطون بُوَد این عوالم کُن فکان، اثرِ فعال تو یا علی تویی آن که ذات کسی قرین ، نشده است با احدیتّت نرسیده فردی و جوهری ، به مقام مُنفردیتت تویی آن که بر احدیّتت ، شده مُستند صمدیّت نشناخت غیر تو هیچ‌کس ، ازّلیتت ابدّیتت تو چه مبدأ‌یی که خبر نشد ، کسی از مآلِ تو یا علی تو که از علایق جان و تن ، به کمالِ قُدس مُجرّدی تو که فانی از خود و مُتّصف ، به صفاتِ ذاتِ محمّدی @rozaneebefarda

نه مراست قدرت آنکه دم زنم از جلال تو یا علی مدح حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) [صفحه ۲ از ۲] تو که بر سرائرِ معرفت، به جمالِ اُنس مُخلّدی به شؤنِ فانیِ این جهان، نه مُعطّلی نه مقیّدی بود این ریاست دنیوی ، غم و ابتهالِ تو یا علی تو همان تجلّیِ ایزدی، که فراز عرشی و لا مکان خبری ز گردش چشم تو، حرکات گردش آسمان دهد آن فؤاد و لسان تو ، ز فروغ لوح و قلم نشان تو که ردّ شمس کُنی عیان ، به یکی اشاره‌ی ابروان دو مُسخّر آمده مِهر و مَه ، هله بر هلالِ تو یا علی هله‌ای موحّدِ ذاتِ حق، که به ذات ، معنی وحدتی به تو گشت خِلقتِ کُن فکان ، که ظهورِ نورِ مشیّتی هله ای ظهورِ صفاتِ حق، که جهان فیضی و رحمتی چو تو در مداینِ علمِ حق ، ز شرف مدینه‌ی حکمتی سَیَلانِ رحمت حق بُوَد ، همه از جِبال تو یا علی بنگر [فؤاد] شکسته را ، به دَرَت نشسته به التجا اگرش بِرانی از آستان ، کُند آشیان به کدام جا به سخا و بذل تواش طمع ، به عطا و فضلِ تواش رجا ز پناهِ ظلِّ وسیع تو ، هم اگر رود برود کجا که محیط کون و مکان بُوَد فلکِ ظلالِ تو یا علی @rozaneebefarda

هژبر سالب غالب علی بن ابی طالب(ع) هاتف اصفهانی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 سحر از کوه خاور تیغ اسکندر چو شد پیدا عیان شد رشحهٔ خون از شکاف جوشن دارا دم روح‌القدس زد چاک در پیراهن مریم نمایان شد میان مهد زرین طلعت عیسی میان روضهٔ خضرا روان شد چشمهٔ روشن کنار چشمهٔ روشن برآمد لالهٔ حمرا ز دامان نسیم صبح پیدا شد دم عیسی ز جیب روشن فجر آشکارا شد کف موسی درافشان کرد از شادی فلک چون دیدهٔ مجنون برآمد چون ز خاور طلعت خور چون رخ لیلا مگر غماز صبح از بام گردون دیدشان ناگه که پوشیدند چشم از غمزه چندین لعبت زیبا درآمد زاهد صبح از در دردی‌کش گردون زدش بر کوه خاور بی‌محابا شیشه صهبا برآمد ترکی از خاور، جهان آشوب و غارتگر به یغما برد در یک دم، هزاران لل لالا نهنگ صبح لب بگشود و دزدیدند سر، پیشش هزاران سیمگون ماهی در این سیمابگون دریا برآمد از کنام شرق شیری آتشین مخلب گریزان انجمش از پیش روبه‌سان گرازآسا چنان کز صولت شیر خدا کفار در میدان چنان کز حملهٔ ضرغام دین ابطال بر بیدا هژبر سالب غالب علی بن ابی طالب امام مشرق و مغرب امیر یثرب و بطحا @rozaneebefarda

غدیریه محیط قمی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 گرفت عهد زاشیا، دو روز، رب قدیر یکی به روز الست و یکی به روز غدیر گرفت عهد ز ذرات، بر خدایی خویش نخست روز و دویم روز بر خلاف میر شه سریر ولایت، علی عمرانی که از فزونی نتوان، فضائلش تقریر نخست روز الست بربکم فرمود بدون واسطه ای، بعثت رسول و سفیر الست اولی بالمؤمنین من انفسهم سرود روز دوم زامر حق، رسول و بشیر ولی به روز دوم یافت دین حق تکمیل به نصّ آیه ی اکمال و بیّنات کثیر گشای گوش حقیقت، نیوش تا برتو زشرح روز دوم، شمّه ای کنم، تقریر به حکم نصّ صریح و تواتر و اجماع ثبوت یافته در نزد عالمان خبیر که روز ثامن عشر دوم ز ذی لاحجّه که از الست بعید غدیر، گشته شهیر پس از فراغت اعمال حجّ، باز پسین رسید خواجه ی لولاک چون، به خمّ غدیر بُدند ملتزم موکب شرف زایش زسر فرازان، جمعی کثیر و جمع غفیر به حضرت نبوی جبرئیل شد نازل به امر بار خدا، ایزد سمیع و بصیر به خواند آیه ی یا ایّها الرّسول بر او که هست امر به نصب، امیر خیبر گیر مفاد آیه که اصلی، غرض رسالت را بود رساندن و تبلیغ این مهم خطیر نکرده ای تو رسالات خویش را تبلیغ گر این رسالت ماند، به پرده ی تستیر مدار بیم زمردم که حفظ یزدانت نگاه دارد از شرّ منکران شریر رسول اکرم، ابلاغ امر یزدان را فرود آمد، در آن مقام بی تأخیر نمود انجمنی آن چنان که مانندش ندیده است و نبیند، دگر سپهر اثیر شمار خلق زسبعین الف افزون بود سخن کنم زکمی، درگذشتم از تکثیر برای آن که تمامیّ خلق بینندش که کس نگوید، تبلیغ را شده تقصیر نمود منبری آماده از جهاز شتر فراز عرشه برآمد، رسول عرش سریر به خواند آیت تبلیغ را به صوت بلند پس از ستایش یزدان بی شریک و نظیر بلی به پاسخ گفتند، اهل انجمنش تمام متّفق القول، از کبیر و صغیر گرفت عهد از ایشان چو بر رسالت خویش نمود آمدن جبرئیل را تقریر گرفت دست علی را به دست و کرد بلند چنان که در نظر ناظران نماند ستیر به گفت هر که منش مقتدا و مولایم علی است او را مولا، علی بر او است امیر چنان که هارون از بهر موسی عمران علی مرا است وصیّ و علی مرا است وزیر نمود از پی اتمام حجّت و تبلیغ مر این کلام فرح بخش جان فزا تقریر سپس سرود که یا رب، والِ مَن و والاه ظهیر و ناصر، او را، ظهیر باش و نصیر نخست تابع او را عزیز دار مدام حسود و منکر او را، نمای خوار و حقیر نزول آیه ی الیوم را پس از این امر به گفت از پی تکمیل امر حق، تکبیر سه روز کرد در آنجا وقوف و از مردم گرفت بیعت بهر، امیر خیبر گیر زبان به بخ بخ گشود، بن خطاب برای تهنیت میر بی عدیل و نظیر ازین قضیه برآشفت، حرث بن نعمان که بُد منافق و کافر دل و خبیث و شریر بر رسول خدا آمد و گشود، زبان ز روی کینه ی خصمانه، برکشید نفیر به خشم گفت که ما را، بهر چه کردی امر به ظاهر از تو شنیدیم، چون نبود گزیر کنون به گویی باشد علی پسر عم من امیر بر همه ی خلق از صغیر و کبیر خدای گفته چنین یا تو خویش می گویی رسول اکرم فرمود: گفته حیّ قدیر سرود حرث: خدایا گر این سخن صدق است به من فرست عذابی، در آن مکن تأخیر فرود آمد سنگی، زآسمان به سرش زخشم ایزد و شد رهسپار، سوی سعیر «محیط» را خط بطلان کشیده شد به گناه به دست شوق چه کرد، این حدیث را تحریر   @rozaneebefarda

شراب پاک خورم زین سپس ز خم غدیر قاآنی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 شراب تاک ننوشم دگر ز خمّ عصیر شراب پاک خورم زین سپس ز خم غدیر به مهر ساقی‌کوثر از آن شراب خورم که دُرد ساغر او خاک را کند اکسیر از آن شراب‌کزان هرکه قطره‌یی بچشد شود ز ماحصل سرّ کاینات خبیر به جان خواجه چنان مست آل‌یاسینم که آید از دهنم جای باده بوی عبیر دوصد قرابه شراب ار به یک نفس بخورم که مست‌تر شوم اصلا نمی‌کند توفیر عجب مدار که‌ گوهرفشان شوم امروز که صد هزارم دریا ست در درون ضمیر دمیده صبح جنونم چنانکه بروی دم ز قل اعوذ برب الفلق دمد زنجیر بر آن مبین ‌که چو خورشید چرخ عریانم بر آن نگر که جهان را دهم لباس حریر نهفته مهر نبی‌گنج فقر در دل من که گنج نقره نیرزد برش به نیم نقیر فقیر را به زر و سیم و گنج چاره‌ کنند ولی علاج ندارد چو گنج‌ گشت فقیر اگر چه عید غدیرست و هر گنه‌ که‌ کنند ببخشد از کرم خویش‌ کردگار قدیر ولیک با دهن پاک و قلب پاک اولی است که نعت حیدر کرّار را کنم تقریر نسیم رحمت یزدان قسیم جنت و نار خدیو پادشهان پادشاه عرش سریر دروغ باشد اگر گویمش نظیری هست ولیک شرک اگر گویمش ‌که نیست نظیر لباس واجبی از قامتش بلندترست ولیک جامهٔ امکان ز قد اوست قصیر اگر بگویم حق نیست ‌گفته‌ام ناحق وگر بگویم حقست ترسم از تکفیر بزرگ آینه‌یی هست در برابر حق که‌هرچه هست سراپا دروست عکس‌پذیر نبد ز لوح مشیت بزرگتر لوحی که نقش‌بند ازل صورتش‌کند تصویر دمی‌ که رحمتش از خلق سایه برگیرد هماندم از همه اشیا برون رود تاثیر زهی به درگه امر تو کاینات مطیع زهی به ربقهٔ حکم تو ممکنات اسیر چه جای قلعهٔ خیبر که روز حملهٔ تو به عرش زلزله افتد چو برکشی تکبیر تویی یدالله و آدم صنیع رحمت تست که‌کرده‌ای‌گل او را چهل صباح خمیر گمانم افتد کابلیس هم طمع دارد که عفو عام تو آخر ببخشدش تقصیر به هیچ خصم نکردی قفا مگر آندم که عمروعاص قفا برزد از ره تزویر شد از غلامی تو صدر شه امیر جهان بلی غلام تو بر کاینات هست امیر خجسته خواجهٔ اعظم جمال دولت و دین که‌ کمترین اثر قدر اوست چرخ اثیر به دل رؤوف و به دین کامل و به عدل تمام به ‌کف جواد و به رخ ثاقب و به رای بصیر هزار ملک منظم‌کند به یک‌گفتار هزار شهر مسخر کند به یک تدبیر نظیر ضرب ‌کسورست سعی حاسد او که هر چه‌ کوشد تقلیل یابد از تکثیر به خواب صدرا دیشب بهشت را دیدم بهشت روی تو بودش سحرگهان تعبیر به مصحف آیت یحیی‌ العظام برخواندم به زنده‌ کردن جود تو کردمش تعبیر مدیح رای منیرت زبر توانم خواند ولی نیارم خواندن‌گرش‌کنم تحریر از آن‌ سبب‌ که‌ چو خورشید سطر مدحت آن به هیچ چشم نیاید ز بسکه هست منیر به عید قربان از حال این فدایی خویش چرا خبر نشدی ای ز راز دهر خبیر تو آفتابی و بر آفتاب عاری نیست که هم به ذره بتابد اگر چه هست حقیر همیشه تا که به پیری مثل بود عالم فدای بخت جوان تو باد عالم پیر @rozaneebefarda

یاعلی، یاعلی، مالک ملک دلی... نام زیبای تو شد، رافع هر مشکلی #میثم_مطیعی @rozaneebefarda

روایتی طلبگی از وضعیت تبلیغات انتخاباتی در میدان آستانه قم شب مناظره چهارم #ارسالی_از_مخاطبان همه چیز برای بالا بردن مشارکت در میدان آستانه قم آماده است. جامعه هدف ما که مرددین باشند در اینجا جمع هستند. مشاهدات میدانی نشان می‌دهد که: اولا: برخی مردم خبر ندارند که جمعه انتخابات است ثانیا: با یک گفتگوی عادی و محترمانه هم مجاب به رأی دادن می‌شوند و هم رأی به کاندیدای جبهه انقلاب را می‌پذیرند. لوازم: 1-باید خوشرو بود. 2-شجاعت و اراده در چهره‌ها رخ بنماید. 3-پلاکاردهای پرمعنا و چالشی می‌تواند مردم را به سوی مبلغین جذب کند. @rozaneebefarda

عید سعید غدیر بر همه مؤمنین مبارک باد تعظیم عید ولایت تکلیف همگانی ست @rozaneebefarda

مراسم دیدار مردمی با رهبر معظم انقلاب اسلامی آغاز شد سخنرانی امروز آقا در تشخیص مصداق کاندیدای اصلح بسیار تعیین‌کننده خواهد بود @rozaneebefarda

شاخص‌های نامزد اصلح از منظر رهبر معظم انقلاب ۱. اعتقاد قلبی به مبانی نظام و انقلاب ۲. کارآمد باشد. توانایی داشته باشد. شب و روز نشناسد ۳. از عناصر و همکاران خوب استفاده کند ▫️چنین فردی می‌تواند از ظرفیت‌های کشور استفاده کند. نمونه بارز آن دولت سیزدهم بود. ظرفیت‌ها: ۱. جمعیت جوان تحصیل‌کرده ۲. معادن عظیم کشور ۳. موقعیت جغرافیایی ۴. بازار بزرگ منطقه و بازار ۸۰ میلیونی داخلی ۵. تنوع اقلیمی ۶. توانمندی فنی و صنعتی داخلی ۷. مناطق آزاد اگر درست استفاده شود ۸. مواریث فرهنگی و تمدنی کشور ۹. ایمان دینی اکثریت قریب به اتفاق مردم کشور و... کسی که توانایی استفاده از این ظرفیت‌ها را داشته باشد اصلح است. @rozaneebefarda

بیانات تاریخی امروز آقا #برجامیان_عاشق_آمریکا را بر باد داد! @rozaneebefarda

یک پرسش مهم انتخاباتی به نظر شما عناصر ناسالم و نیروهای زاویه‌دار با مبانی انقلاب و علاقمند به غرب به ترتیب به کدام کاندیداها گرایش دارند؟! پاسخ به این سؤال در رسیدن به کاندیدای اصلح تعیین‌کننده خواهد بود @rozaneebefarda

✏️ رهبر انقلاب؛ هم‌اکنون در دیدار مردمی عید غدیر: برخی با لبخند دشمن خاطرشان جمع و با لالایی دشمن خوابشان میبرد ۱۴۰۳/۴/۵ 📲 پخش زنده از Farsi.Khamenei.ir/live

مستند #زالو روایتی از تَکرارهای خائنانه! نمی‌گذاریم دوباره سر مردم کلاه برود... «انتشار برای اولین بار» #کرسنت #SFO تماشای نسخه با کیفیت در آپارات @rozaneebefarda

نامزدها با خداوند خود عهد کنند که اگر موفق شدند؛ از افرادی که ذرّه‌ای با انقلاب فاصله دارند استفاده نکنند! @rozaneebefarda

تحلیلی کوتاه از بیانات انتخاباتی مقام معظم رهبری ۱. دغدغه اصلی و اساسی مقام معظم رهبری مشارکت حداکثری است. متأسفانه برخی نیروهای انقلابی هم در فهم عمق این مطالبه عاجزند و به خیال خام و محسبات زمینی خود گمان کرده‌اند با مشارکت معمولی، باید پیروزی جریان انقلابی را تضمین کرد! این نگاه غلط برکت کار را می‌برد و ممکن است سیلی بخوریم. التزام به ولایت در این بزنگاه‌ها بايد خود را نشان بدهد. برای تحقق مشارکت حداکثری باید همه به خط بزنیم. وقت تنگ است. ۲. در مورد کاندیدای اصلح نیز بیانات رهبر واضح بود. مهمترین محور مقابله با #خط_سازش و #جریان‌غربزدگی بود‌. کانون توجهات و اقدامات را باید همین محور قرار دهیم. دوگانه اصلی انتخابات اخیر برنامه و کارنامه نیست، بلکه #خط_سازش و #خط_مقاومت است. افشای جریان غربگرا باید در اولویت اقدام و در کانون تمرکز کنش‌گری سیاسی جریان انقلابی قرار بگیرد. #انذار_غیرمستقیم آقا را جدی بگیریم. خطر رأی‌آوری جریان غربگرا جدی است! ۳. در بین کاندیداهای جریان انقلابی نیز چند عنصر مورد توجه جدی بود ابتدا اعتقاد واقعی به مبانی انقلاب اسلامی بعد هم کارآمدی و کارآیی استفاده حداکثری از همه ظرفیت‌های کشور بعد از آنهم تعهد به پرهیز از استفاده از عناصر ناسالم و عناصر غرب‌زده مجموع این شاخصه‌ها در دو کاندیدای رأی‌آور جبهه انقلاب به صورت نسبی و با شدت و ضعف وجود دارد‌. اینطور نیست که یک نفر به طور مطلق در لین شاخص‌ها بر دیگری تفوق کامل داشته باشد. اگر به هر دلیل بین این دو عزیز ائتلاف شکل نگیرد، باید با دقت‌نظر و مطالعه پیشینه و تحلیل حلقه اطرافیان و همکاران، نمره بدهیم و به جمع‌بندی برسیم که کار سختی نیست‌. سه‌شنبه ۵ تیرماه ۱۴۰۳ @rozaneebefarda

نظرسنجی به نظر شما عناصر ناسالم و نیروهای زاویه‌دار با مبانی انقلاب و علاقمندان به غرب به کدام یک از کاندیداها گرایش دارند؟! پاسخ به این سؤال در رسیدن به کاندیدای اصلح تعیین‌کننده خواهد بود. ▫️در نظرسنجی روزنه شرکت کنید: 👇 https://EitaaBot.ir/poll/ra408i @rozaneebefarda

🌺 نامزد اصلح ریاست جمهوری از نظر رهبر انقلاب کیست؟ ۱- معتقد به مبانی انقلاب باشد ۲- کارآمد باشد، شب‌وروز نشناسد، توان برای کار کردن داشته باشد ✏️ رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار مردمی عید غدیر در آستانه انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم: اصلح آن کسی است که در درجه‌ی اول به مبانی این انقلاب و این نظام اعتقاد قلبی و واقعی داشته باشد. ✏️ رئیس جمهور فقیدمان به معنای واقعی کلمه اعتقاد داشت؛ شهید خدمت رئیسی عزیز کاملاً محسوس بود با دل و جان و با اعتقاد حرکت می‌کند. ✏️ دوم اینکه کارآمد باشد. شب و روز نشناسد. دنبال کار باشد. توانایی داشته باشد برای کار کردن. از عناصر خوب و همکاران خوب استفاده کند. ✏️ توان کار و نشاط کار همراه با اعتقاد راسخ به مبانی انقلاب این موجب صلاحیت است. وقتی این صلاحیت وجود داشت این آدمی با این خصوصیات می‌تواند از همه‌ی ظرفیتهای کشور استفاده کند. ۱۴۰۳/۴/۵ 🖼 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir