#اقتصاد_اسلامی، توهم یا واقعیت؟ 🔹واکاوی ریشه های اظهارنظرهای عجیب جناب #سیدمحمدجواد_علوی درباره اقتصاد اسلامی|| دکتر ایرج توتونچیان/ اقتصاددان 💥پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اظهار نظر ناشیانه ای که یک غیراقتصاددان اخیرا در #تائید #بازار_آزاد نموده است به حق موجب واکنش های متعددی شده است که ریشه در تداخل ناصواب و #عدم_توانایی #تشخیص_دو_مقوله_هنجاری_و_اثباتی دارد. 🔹نباید فراموش کرد که #شهیدصدر در حیطه تخصص خود مطالب گهرباری در زمینه های مختلف "مکتب" اقتصاد اسلامی دارند. منظور از مکتب نیز چیزی جز بخش هنجاری نظام اقتصادی اسلام قابل تصور نیست که باید آنها را از بخش اثباتی جدا دانست. ایشان خود را یک اقتصاددان معرفی نکرده اند و از این رو از "علم اقتصاد اسلامی" نام نبرده اند. 🔹اینگونه #مداخلات_ناشیانه و #غیرتخصصی که از #تکبر و #جهل نشات می گیرد جامعه را به سکون و در نهایت به بی تفاوتی می کشاند. به عبارت دیگر جامعه را غیرقابل انعطاف کرده و جلوی هرگونه حرکت مطلوب را خواهد گرفت. 🔻تکرار اینگونه مداخلات گمراه کننده بر سر نظریه های ناب نشات گرفته از قرآن و روایات همان خواهد آورد که بر سر طرح بانکداری مجلس آمده است. 🔹 بدون تردید نقش مخرب و مهلک اقتصاددانان لیبرال را که از زمان تاسیس بانک مرکزی در سال 1339 و از اول انقلاب تاکنون و در سفر و حضر آنرا حفظ کرده اند و تاثیر آنها را نباید در از هم گسیختگی و ایجاد شوک های غیر عقلایی سال‌های اخیر فراموش کرد. 🔹متن کامل یادداشت را در #خبرگزاری_فارس بخوانید: 👇 http://fna.ir/f02y9s #روشنفکری_دینی #فقه_سرمایه_سالاری #سکولاریسم_حوزوی #نشست_اساتید #مرجع_سازی 🔘مجموعه پاسخهای علمی به مصاحبه آقای علوی را در روزنه بخوانید؛ https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

#پیاده از نجف تا کربلا؛ همراه با #آقا_سیدمصطفی #انقلاب_حسینی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹زمانی اتّفاق می افتاد که در ایام مخصوصه زیارتی چون هزاران زائر دیگر از نجف، پیاده راهی کربلا و زیارت مرقد مطّهر حضرت امام حسین(ع) می شدیم. 🔹 طبیعی است که در این مسیر(نجف – کربلا) که متجاوز از یک صد کیلومتر است، زائرین از میان بیابان های خشک و یا نخلستان های سرسبز و از کنار دجله و فرات عبور می کردند. زائرینی در گروه های دو نفره و سه نفره و بیشتر مجهز به وسایل پیاده روی و لوازم سفر در فاصله های مختلف، و تیپ ها و نژادهای گوناگون، و شهرهای اطراف در حرکت بودند که این زائرین در تماس با یکدیگر چون وجوهِ متشابه فراوانی داشتند، و همه به سویِ یک هدف و کعبۀ مقصود می رفتند، در برخورد با یکدیگر گرمی و صمیمیت خاصّی داشتند و حرکت افراد به تمام معنا، حالتِ عرفانی خاصی به خود می گرفت. 🔹 #شهید #حاج_آقا_مصطفی(ره) در میان گروه 20 نفری ما جلوۀ ویژه ای داشت. او سراپای وجودش «معرفت» بود، راه رفتن و نگاه و گفتارش، یاد خدا را در دلها زنده نگاه میداشت. به هنگام پیاده روی، ایشان در جلو کاروان و ما پشتِ سر او حرکت می کردیم.او از هر جهت، بزرگترِ ما بود و همگی احترام او را اصالتاً و نیابتاً بر خود فرض میدانستیم. 🔹وقتی به هیبت، عظمت، وقارِ و اذکار زیر لب او می نگریستیم، بی اختیار دید و فکرمان الهی شده و به معنویت و مبدأ و معاد می اندیشیدیم. 🔹آنچه بیشتر توجه زائران آمده از شهرها و جاهای دیگر را به هنگام عبور از این بزرگوار جلب می کرد و او را از هزاران زائر دیگر ممتاز ساخته بود، نه فقط چهرۀ نورانی و صورت زیبای ملکوتی او و نه فقط سیادت و رشادت اندام او؛ و نه فقط اذکار و حرکت لبهای او؛ و نه فقط نگاههای ژرف و دید الهی او، بلکه پای پیاده او را به اضافه #پای_برهنۀ او(حتی بدون جوراب) بود. 🔹بعضی زائرین عابر که در راه بر ما سبقت می گرفتند. پس از گذشتن از کاروانِ ما، نگاهی به عقب کرده و چهرۀ ملکوتی او را می نگریستند و پایِ برهنه او را بر روی #خارهای_مغیلان و #شنزارهای_بیابان (آن هم در مسافتی طولانی و چند روزه) نظاره گر بودند، #آتش_عشق آنان به کربلا و امام حسین(ع) بیشتر شعله ور می گردید و شاهد بودیم که زائرین پس از نگاه به او و دیدنِ پایِ برهنۀ آن عزیز، تا مسافتی اشک می ریختند و حسین حسین می گفتند. 🔹این سید نورانی، با پای برهنه و گاهی اشک ریزان، در وادی عشق حسینی به نقطه مرکزی جذب قلوب عاشقان «کربلا» روان بود و تمام وجودش در ولایت و امامت ائمّه معصومین(علیهم السلام) ذوب گردیده بود. 🔹در کوله پشتی اعضای کاروانِ 20نفری ما کتابهای متنوع و گوناگونی که فراخور سفر باشد، وجود داشت که در هنگام استراحت و توقف در منازل و مهمانخانه ها از آن کتب استفاده میشد. یکی از دوستان روحانی، #دیوان کامل مرحوم آیت‌الله #کُمپانیِ اصفهانی(ره) را به همراه داشت، شهید حاج آقا مصطفی(ره) در حین حرکت، دیوان را در دست میگرفت و مرثیه های آنرا زمزمه می کرد و برای حضرت حسین بن علی(ع) مرتب اشک می ریخت. 🔹صحنۀ گریه های جانسوزِ او برایِ مظلومیّت امام حسین(ع) که گاهی با زمزمۀ شعری و یا جمله و کلمه ای چون: «یا ابا عبدالله»، «یا حسین مظلوم و یا حسین شهید!» همراه بود، چونان آتشی بود که به قلب ما می زد و به اصطلاح دلِ سنگ را آب میکرد. شهید حاج آقا مصطفی(ره) که اندامش متناسب و قوی هیکل بود به هنگام گریۀ شدید، به سبک عجیبی شانه هایش بالا و پایین می آمد و تکان میخورد، کم کم به اوایل باغهای کربلا رسیدیم، بعضی از دوستان پاهایشان تاول زده بود و به سختی راه می آمدند و بعضاً تاول ها پاره و کار پیاده روی سخت تر شده بود و همه افتان و خیزان، نالان و گریان بسیار آهسته به راه خود ادامه میدادند امّا شهید عالیقدر با پای برهنه و تاولهای سخت، چندان نگاه به جلوی پا نمیکرد؛ تمام نگاهش به گنبد حسین(ع) و محو عظمت و مظلومیّت او بود. راه می آمد، به گنبد و پرچم حسینی چشم دوخته بود(اشک می ریخت) برای او ناله میکرد و درد پا و خستگی های چندین روز پیاده روی و تاولهای جراحتی را حسّ نمی کرد. 🔹بارها به دستور ایشان و خواندن شعری از مرحوم کمپانی(در حال راه رفتن) بیابانِ کربلا، حسیّنیه می شد و گریه ادامه می یافت و آن مرحوم بلند بلند گریه می کرد و گاهی مایل نبود مصیبت خوانی پایان یابد! اشک روی گونه ها و محاسنِ شریفِ او و صدایِ هق هقِ گریه، حاضرین را سخت متأثر میساخت. 🔹در یکی از این سفرها به نزدیکی کربلا رسیدیم،از روی یک بلندی، با زحمت زیاد، از دور #پرچم_سرخ_حسینی دیده شد که برگنبد بارگاه آن حضرت در اهتزاز بود. همۀ همراهان با شور زایدالوصفی یکجا و همنوا به گریه افتادند و با دیدن گریه هایِ خاصِ مرحوم حاج آقا مصطفی(ره) شور و نوا و اشکهای همراهان شدت گرفت. (راوی: سیدتقی درچه ای) #پیاده_روی_اربعین @rozaneebefarda

🔹 آقای عمار ابوطالبی به عنوان معاون تبلیغ حوزه علمیه استان قم انتخاب شد. @rozaneebefarda

🔹 مرحوم حسین ثابت‌قدم، از روحانیون جهادی مدرسه علمیه امام خامنه‌ای اهواز، در راه خدمت به مردم در جریان مقابله با ویروس کرونا، شهادت‌گونه به دیار حق شتافت. ایشان سالها در کرسی کار فرهنگی در مساجد اهواز مشغول خدمت بود و برخی متربیان ایشان اکنون از طلاب فاضل قم هستند. روحش میهمان سیدالشهدا علیه السلام باد. میهمانش کنیم به ذکر فاتحه و صلوات @rozaneebefarda

🎥 ||اعلام انزجار زائران حرم امام حسین علیه‌السلام از #امریکا با در دست داشتن تصاویر فرماندهان پیروزی، شهیدان #حاج‌قاسم و ابومهدی و سر دادن شعار "الله الله‌اکبر، امریکا شیطان الاکبر" @alnujaba #انقلاب_حسینی #پیاده_روی_اربعین @rozaneebefarda

💥ماجرای #تحریف_در_الذریعه یادداشت احمد مجاهد و بیان علت معرفیِ برخی کتاب‌های غیر دینی در کتاب الذریعه ▪️شماره ۱۳۸ مجله بخارا به بزرگداشت علامه آقا بزرگ طهرانی اختصاص دارد. در این شماره از نشریه، مقاله ای منتشر شده که در آن از وجود کتاب‌های غیر دینی پرده برداشته شده است. 🔸در یادداشت بالا که خطاب به آقای علی دهباشی، مدیر مسئول و سردبیر نشریه نوشته شده، توضیح داده شده است که این تحریف، به دست علینقی منزوی، بزرگ‌ترین پسر از چهار پسر آقا بزرگ طهرانی صورت گرفته است. ◽️علینقی منزوی با اینکه در سامرا و نجف و نزد اساتید برجسته حوزه های علمیه آن دیار، تحصیلات حوزوی را به پایان رسانده بود، پس از ورود به ایران و به تحریک برادر کوچکترش محمدرضا جذب حزب توده شد. (جلوت) 🔶حاشیه ادعای مجله بخارا و احمد مجاهد هر دو قابل بررسی و صحت سنجی علمی است و تا انجام تحقیقات کامل نمی توان نسبت به میزان تحریفات و علت آن قضاوت قطعی کرد. اما در سالهای اخیر #اکبر_ثبوت نیز با انتشار #جعلیاتی_در_نفی_حکومت_اسلامی، آن را به مرحوم #آخوند نسبت داد و مدعی شد، از طریق مرحوم آقابزرگ آنها را به صورت شفاهی تلقی کرده است! بررسی سوابق سیاسی و فکری فرزندان صاحب الذریعه، در ردیابی این قبیل تحریفات، بسیار راهگشاست! شوربختانه جناب #رضا_مختاری که برای احیای برخی تراث، از جمله الذریعه بودجه های زیادی جذب کرده، نتوانسته این وظیفه را به انجام رساند. شاید #حوزه_قم باید تدبیری بیاندیشد یا مجموعه های دیگر در این زمینه فعال شوند تا تراث شیعی از گزند تحریفگران در امان بماند. @rozaneebefarda

💥تبلیغ کارگزینی مرکز اطلاعاتی مرتبط با #رژیم_صهیونیستی در بخش‌های مختلفی از سایت به ظاهر علمی «المکتبة الوقفیة» یادداشت مرتبط را در روزنه بخوانید: @rozaneebefarda

آشنایی با سایت المکتبة الوقفیة و ارتباط آن با #المکتبة_الشاملة 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸سایت «المکتبة الوقفیة» با عرضه بسیاری از کتب مرجع اهل سنت به صورت پی‌دی‌اف برای بسیاری از دانش‌پژوهان حوزوی آشناست اما در کمال تعجب برخلاف سایت‌های مشابه هیچ معرفی از خود ارائه نداده است و معلوم نیست این تارنما با این حجم از کتب ارائه شده از چه سالی آغاز به کار کرده، هیئت گرداننده آن چه کسانی هستند و از طرف کدام کشور پشتیبانی می‌شوند. 🔸این سایت برای معرفی خود تنها به چند بیانیه کلی در خصوص تعداد صفحات ثبت شده و هدف آن(رسیدن به مرجعیت علمی در علوم دینی) اکتفا کرده است و در تاریخ 2013.1.10 اعلام کرد تعداد صفحات ثبت شده در این سایت به 10میلیون رسیده است. بیانیه دوم این سایت در همان روز منتشر شد و المکتبة الوقفیة به صورت رسمی اعلام کرد به پاسخ‌دهی و مناظره نخواهد پرداخت و در سکوت کار خود را دنبال خواهد کرد و امکان مراسله و مکاتبه مستقیم را فراهم نخواهد نمود. 🔸در تاریخ 2013.12.5 صفحه رسمی المکتبة الوقفیة در فیس‌بوک تأسیس شد. گفتنی است این تارنما در تاریخ 2014.10.2 به صورت ویژه کتب شیخ البانی را منتشر نمود. این تارنما در حال حاضر نیز فعال است و آخرین اضافات خود را در تاریخ 2020.8.5م. (1399.5.15 ه.ش.) انجام داده است. ▪️ارتباط با #المکتبة_الشاملة این تارنما به صورت ویژه با مجموعه «المکتبة الشاملة» ارتباط ارگانیک دارد. گردانندگان این سایت توضیح یا تصریحی در این رابطه ندارند اما برخی از کتب ارائه شده در این سایت، لینکش ویژه‌ای برای استفاده مستقیم در نرم‌افزار المکتبة الشاملة دارد. نرم‌افزار المکتبة الشاملة یکی از نرم‌افزارهای مرجع جهت استفاده از کتب اهل‌سنت است که سال‌هاست در مجامع پژوهشی قم عرضه و استفاده می‌شود. این نرم‌افزار علاوه بر کتب ثابتی که در آن ثبت شده است، قابلیت به روزرسانی از طریق اینترنت را نیز دارد. ◽️نکته پایانی سایت «المکتبة الوقفیة» و نرم‌افزار و سایت «المکتبة الشاملة» هردو مورد استفاده فضلای ایرانی حوزه علمیه قم است و به همین خاطر زمینه سوءاستفاده امنیتی و اطلاعاتی از این سایت بسیار قابل توجه و مخاطره‌انگیز خواهد بود. به ویژه در فضای فعلی که کشورهای مرتجع منطقه به عادی‌سازی علنی با رژیم غاصب صهیونیستی رو آورده‌اند و بر تهدیدات امنیتی علیه جمهوری اسلامی ایران حساب ویژه‌ای باز کرده‌اند. سامان دهی به وضع آشفته #فضای_مجازی و عمل به فرامین راهبردی رهبری معظم انقلاب اسلامی، یک ضرورت مغفول در دولت روحانی است که هر لحظه و هر روز #خسارتی به منافع ملی وارد می سازد. گرچه هنگامه حساب کشی حقوقی و قانونی از کارشکنی ها بر سر راه شبکه ملی اینترنت و سایر جرائم مرتبط، چندان دور نخواهد بود اما تا آن زمان نمی توان مسئله را رها کرد. امید است با اجماع نخبگانی برای پیگیری مطالبات رهبری، گره کور این امر باز گردد. #برجامیان_عاشق_آمریکا #شبکه_ملی_اطلاعات #نفی_وابستگی @rozaneebefarda