🔻مرجعیت شیعه و تهدید رویکرد «لیبرالیستی، پلورالیستی و وراثتی»
[صفحه۲از۲]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
◾️فرد دیگری که در همان روزها به دفاع تمام قد از مرجعیت مورد مناقشه آیتالله یزدی برخاست، کسی نبود جز آقای #سعید_جوادی_آملی که حمایتهای او از #برجام و ظریف و #دولت_اعتدال و... از اذهان پاکشدنی نیست. ایشان در سخنانی گفت:
« جایگاه، خاندان، شخصیت علمی و فرزانگی حضرت آیت الله علوی بروجردی ذاتا نشان گر چهره دینی، علمی و فقاهتی ایشان است و حتما شخصیت سنجیده، فرزانه و حکیمی هستند که اقدامشان جز بر اساس صلاح دین وصلاح حوزه های علمیه نیست. قطعا ملاحظات آیت الله محمدجواد علوی بروجردی در جهت حفظ جایگاه مرجعیت به مراتب بیش از دیگران است. کلیت حوزه این مساله را باور دارد که جایگاه و بیت ایشان چقدر در جامعه علمی و فضای نخبگانی حوزه موثر بوده و هست.»
🔷از آنجا که جناب آقای علوی در حوزه علمیه قم شخصیت علمی برجستهای محسوب نمیشوند، جناب سعید جوادی نیز تکیه سخن خود را بیشتر بر «جایگاه»، «خاندان» و «بیت» ایشان برد اما مشخص نکرد که آیا به نظر ایشان جایگاه و خاندان تأثیری در علمیت و فقاهت و در نهایت؛ مرجعیت فرد دارد یا نه؟
چرا از دیدگاه او «قطعا ملاحظات آیتالله محمدجواد علوی بروجردی در جهت حفظ جایگاه مرجعیت به مراتب بیش از دیگران است»؟ و اساسا منظور ایشان از کلیت حوزه چیست که میگویند«کلیت حوزه این مسأله را باور دارد که جایگاه و بیت ایشان در جامعه علمی و فضای نخبگانی حوزه مؤثر بوده و هست.»؟
آیا شخص آقای علوی تأثیر خاصی در جامعه علمی داشتند؟
ایشان چند سال است که درس خارج فقه دارند؛ با همه احترام این سؤال مطرح است که درس خارج ایشان چه تأثیری در جو علمی حوزه علمیه داشته و چه موجی در #فضای_نخبگانی آن ایجاد کرده است؟
آیا غیر از این است که آقای سعید جوادی از اعتبار آیتالله العظمی بروجردی برای پر کردن حساب نوه دختری ایشان خرج کرده است؟
آیا #علمیت و #مرجعیت در تشیع موروثی است که بتوان به اعتبار اجداد به نوادگان نسبت علمیت و فرزانگی داد و از آنها تقلید کرد؟
⚫️در پایان باید گفت که عارضه تمهید مقدمات برای تکیه بر ریاست دینی توسط کسانی که لحیه ای در حوزه سفید نموده اند؛ خود به تنهایی موجب افسوس و سرخوردگی طلاب و فضلای حوزه علمیه قم هست امّا اینکه عدهای برای پشتوانهسازی از این عمل دست به #تئوریپردازیهای_غیراصیل و خطرناک بزنند فاجعهای بس بزرگتر است که در صورت عدم پیشگیری و روشنگری شخصیتهای بینا و آگاه، آثار مخرب آن دههها بعد مشخص خواهد شد.
@rozaneebefarda
🔴چرا اطرافیان احمدینژاد را #حلقه_انحرافی میخوانیم؟!
عبدالرضا داوری مشاور رسانه احمدی نژاد اقدام او را در پیام تبریک تولد مایکل جکسون! مهم ترین آلترناتیو درون ساختاری دربرابر جریان حاکم جمهوری اسلامی خواند!
🔻پرده برداری رسمی از پروژه #عبور_از_فقاهت و روحانیت!
آیا بازهم اندک طلاب حامی محمود، عبرت نمی گیرند؟!
@rozaneebefarda
May 11
سعه صدر رئیس قوه قضائیه، داد مسیح مهاجری را درآورد!
روزنامه جمهوری اسلامی بخاطر انتقاد صریح یک روحانی به احمد واعظی، آقای #رئیسی را محاکمه کرد!
💥اشکال نیش غولی!
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸روزنامه جمهوری اسلامی که سالهاست توسط #مسیح_مهاجری از چهرههای سیاسی ذوب در مرحوم #هاشمی_رفسنجانی اداره می شود، با بهانه قرار دادن یک اتفاق عادی در همایش مبلغان ۹۸، تلاش کرد به تحریک و تخریب ریاست دستگاه قضا بپردازد.
🔻در شماره اخیر این روزنامه متمایل به #دولت_روحانی، چنین نوشته اند:
🔸 روز پنجشنبه 7 شهریور در همایش مبلغان محرم که با حضور رئیس قوه قضائیه و با سخنرانی ایشان در دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شده بود، هنگامی که رئیس دفتر تبلیغات درحال خوشآمدگوئی بود، یکی از طلاب افراطی در حضور رئیس قوه قضائیه، با اعتراض به سخنرانی آقای واعظی از وی خواست سخنان خود را قطع کند و تریبون را به حجتالاسلام رئیسی بسپارد.
🔸 آقای واعظی نیز با سعهصدر بلافاصله سخن خود را قطع و از آقای رئیسی برای سخنرانی دعوت کرد.
🔹این واقعه بازتاب زیادی در میان فضلا و علمای قم داشت و سوال اساسی که اکنون مطرح است اینست که رئیس قوه قضائیه، که در ماههای اخیر وعدههای بسیار خوبی برای برخورد با اخلالگران در زمینههای مختلف داده است، با این فرد که در حضور بالاترین مسئول دستگاه قضا مرتکب اخلال در همایش و مانع سخنرانی کسی شد که با حکم رهبری مسئولیت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم را دارد و میزبان مدعوین و رئیس قوه قضائیه بوده چه برخوردی خواهد کرد؟
🔶حاشیه
۱. روزنامهای که در علامه سازی و کاربست القاب و عناوین پرطمطراق برای چهرههای متمایل به جریان خود، رکورددار است، در یادکرد از ریاست محترم قوه قضاییه از تعبیر «حجت الاسلام» استفاده کرده که دوگانهگویی و جهتدارنویسی تحریریه آن مطبوعه را نشان می دهد.
۲.استفاده از تعبیر «طلاب افراطی» نشان از غرض ورزی و تعصب و بلکه تخاصم روزنامه جمهوری با روحانیت بیدار و شجاع دارد و قبلا نیز توسط مقام معظم رهبری نسبت به عدم کاربست این ادبیات سخیف که مورد استفاده دشمن است، تذکر و هشدار داده شده بود و لذا اصرار اعتدالگرایان و اصلاحطلبان بر #افراطی نامیدن مخالفان گفتمانی خود، ضمن همصدایی با دشمن، نوعی دهن کجی آشکار به رهبر معظم انقلاب اسلامی است که مستلزم جبران و عذرخواهی عاجل آقای مسیح مهاجری است.
۳.نحو قلمفرسایی ها بیش از هرچیز ماهیت ضدمردمی و سلطان مسلکی طیف فکری آقای مهاجری را نشان می دهد که در هنگام تصدی کرسی های مدیریتی خود را در حصن محافظ و ماشین ضد گلوله و هاله ای از قداست مخفی می سازند و به هیچ کس پاسخگو نیستند و بعد از مدتها اگر کسی از روی ناچاری با مشاهده خلاف کاری ها(به زعم خودش) فریادی برآورد و نقدی بکند، بجای تشکر از او و دعوت از جامعه منتقدان برای شنیدن صدای آنان، تلاش بر امنیتی کردن فضا و بستن دهان منتقدان و شکستن قلم مخالفان خود دارند!
۴. در این یادداشت ادعا شده فرد معترض مانع سخنرانی شده و اخلال ایجاد کرده است!
فارغ از هرنگاهی که به اصل کار و نحوه اقدام او داریم از انصاف نمی توان گذشت که اولا اعتراض و درخواست آن طلبه را نمی توان مصداق اخلال نامید چه اینکه در همایش های مشابه در حوزه و دانشگاه بارها و بارها چنین واقع می گردد و اگر همه را مصداق اخلال بدانیم و درخواست برخورد قضایی کنیم، بعید نیست نصف روحانیون خوش اندیشه و شجاع قم لا اقل یکبار گذرشان به دادگاه خواهد افتاد!
وانگهی! جناب مسیح مهاجری هنوز که هنوز است از اخلال کنندگان نظم و امنیت کشور در سال ۸۸ تا پای جان حمایت می کند و سران فتنه که دوستان نزدیک ایشانند یک احضاریه دریافت نکرده اند چه رسد به محاکمه! بهتر نیست به جای درخواست محاکمه یک روحانی منتقد، ابتدا محاکمه سران و تهان فتنه را درخواست کند!!
قاتلان نظم و امنیت مردم و نظام اولی به محاکمه نیستند؟!
از همه اینها که بگذریم بعد از پایان سخنان آن روحانی منتقد، شخص آقای واعظی اگرچه کمی تغیر حالت داده بود اما بدون آنکه به روی خود بیاورد تصریح کرد که از ابتدا قصد سخنرانی نداشته! پس برهم زدن و قطع سخنرانی اصلا موضوع ندارد! حالا تیم آقای مهاجری کاسه داغتر از آش شده اند؟! خوب است ایشان کمی اندیشه کنند بعد دست بر قلم برند.
ادامه یادداشت در پیوند ذیل:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/1906
@rozaneebefarda
سعه صدر رئیس قوه قضائیه، داد مسیح مهاجری را درآورد!
روزنامه جمهوری اسلامی بخاطر انتقاد صریح یک روحانی به احمد واعظی، آقای #رئیسی را محاکمه کرد!
[صفحه۲از۲]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
۵. در یادداشت جمهوری آمده «این واقعه بازتاب زیادی در میان فضلا و علمای قم داشت»!
گرچه نویسنده محترم در این فراز آرزوهای خود را به قلم آورده و حرجی نیست اما واقعیت آن است که نه در حین اعتراض و نه بعد از آن، حضار که از فضلای قم بودند، اعتراض معتنابهی به روحانی منتقد بیان نکردند بعد از واقعه هم در قم آب از آب تکان نخورد؛ بله در برخی محافل نخبگانی که فارغ از دروغ بافی حامیان جریان نقد شونده، از کیفیت اعتراض اطلاع داشتند، آقای واعظی و دفتر تبلیغات را ملامت کردند که چرا در مدت مدید تصدی کرسی ریاست، زمینه را برای بحث آزاد و چالشی در نقد کارنامه این مجموعه فراهم نکرده که روحانیون راهی جز ابراز در جلسه عمومی (با عوارض احتمالی) باقی نماند.
۶. در این یادداشت به نحوی هنرمندانه تلاش شده به حکم رهبر معظم انقلاب در انتصاب آقای واعظی اشاره شود و بدین وسیله به نوعی امثال ایشان در منطقه ممنوعه نقد قرار دهند!
اگر این مناط حاکم باشد چرا طیف فکری و سیاسی جناب مسیح مهاجری رییس جمهوری قانونی و دارای تنفیذ رهبری را نپذیرفتند! چرا به بهانه اندک نقد دولت و برجام در صدا و سیما، رئیس منصوب رهبری معظم را سیبل می کنند؟!
وانگهی! چنانکه رهبر معظم بارها فرموده اند، هیچ کسی در حکومت دینی آنچنان مصونیت و حصن حصینی ندارد که بتواند خود را از پاسخگویی در مقابل اشباهاتش، استثنا بداند!
۷. شاید وقت آن رسیده باشد که روزنامههای اطلاعات و جمهوری نیز که بیش از دو دهه در حصر یک جریان خاص است، از چنگال این جریان بیرون بیاید و رنگ و بوی انقلابی بگیرد تا امثال آقای مهاجری و دعایی جرأت نکنند به هر بهانه ای (آنهم بدون شناخت هویت انتقاد کننده و انگیزه او) اینچنین بر جریان انقلابی بتازند و حاکم شدن فضای امنیتی و پلیسی را مطالبه کنند و سعه صدر و اخلاق کریمانه ریاست محترم قوه قضاییه را بهانهای برای استمرار تخریبهای سریالی خود قرار دهند!
@rozaneebefarda
May 11
چه کسانی با ادبیات دشمن، انقلابیون را خطاب میکنند؟!
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻رهبر معظم انقلاب اسلامی:
🔸یک عادتی هم در بعضی پیدا شده است که همینطور مدام تکرار میکنند «تندروها، تندروها»؛ خب بله، تندرَوی و کندرَوی -طرف افراط و تفریط- هر دو بد است، این معلوم است امّا [اینکه] تندروی چیست، کندروی چیست، خطّ میانه کدام است، چیزهای خیلی واضح و روشنی نیست، جزو مسائل بیّن نیست، تبیین لازم دارد.
🔸چون برای ما خیلی زیاد خبر میآید؛ این روزنامهها و مطبوعات گوناگون را هم آدم نگاه میکند، من میفهمم که بعضی وقتی میگویند #تندروی، جریان #حزباللّهی و مؤمن مورد نظرشان است؛ نه، جریان مؤمن را، جریان انقلابی را، #جوانان_حزباللّهی_را_متّهم_نکنید به #تندروی؛ اینها همان کسانی هستند که با همهی وجود، با همهی اخلاص در میدان حاضرند، آنجایی هم که دفاع از مرزها لازم باشد، دفاع از هویّت ملّی لازم باشد، مسئلهی جان دادن و خون دادن مطرح باشد، همینها هستند که به میدان میآیند.
🔸به صِرف اینکه یک جایی یک قضیّهای واقع بشود که مورد قبول و تأیید نباشد، فوراً پای حزباللّهیها را [وسط] بکشند. (۱۳۹۴/۱۰/۳۰)
@rozaneebefarda
مهره رسانهای #سوخته اصلاحطلبان در قم، اینبار در نقش وکیل مدافع آقای #احمد_واعظی ظهور کرد!
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔹گماشته قوچانی در قم که بنا به منافع موسمی، هربار خود را سخنگوی یک شخصیت سیاسی یا مذهبی با گرایشات مختلف جا می زند، اینبار بعد از ناکام ماندن پروژه مسیح مهاجری در روزنامه جمهوری و عدم استقبال حوزویان از انعکاس آن، خود به صحنه آمده و در پوشش خیرخواه و مدافع منافع ملی و دلسوز منصوبان رهبری، به بازسازی وجهه خود دست زده است!
گرچه جناب آقای واعظی همزمان با ریاست دفتر تبلیغات، مدتها بدون پوشش رسانهای در یکی از پستهای کلیدی قوه قضاییه در دوره ریاست جناب آقای #آملی_لاریجانی، مشغول بوده و هنوز هم ارتباطاتی وثیق با استاد و رئیس پیشین خود دارد اما نمی توان حمایت پادوهای رسانهای اصلاحطلب طرفدار #فتنه۸۸ از او را با اطلاع قبلی ایشان محاسبه کرد.
با این حساب دلسوزنمایان در پی کدام منافع موسمی باندی و سیاسی دست به شانتاژ زده اند؟!
به نظر می رسد یادداشت تخریبگرانه و تحریک آمیز روزنامه جمهوری که مثلث ورعی، سروش محلاتی و ضیاء مرتضوی، خروجی صفحه حوزه همین جریده اند، کلید فتنه رسانهای جدید بود که بعد از بمباران ارکان نظام(شورای نگهبان و مجمع تشخیص) در دوهفته گذشته، اینبار آتش اختلاف را در دامن قوه قضاییه بکشانند!
یادداشت تحریک آمیز و تخریبگرانه روزنامه جمهوری در اندک زمانی در خبرگزاری #خبرآنلاین، رسانه نزدیک به #علی_لاریجانی بازنشر شد و زمینه ساز هجمه ای تازه علیه مسؤلین خدوم و جریان انقلابی گردید!
حالا به فاصله چند ساعت نگذشته از انتشار این یادداشت، خبرنگار بدسابقه همکار خبرآنلاین، در یادداشتی جدید، ابعاد تازهای از جنگ روانی جدید علیه انقلاب اسلامی را رو کرده است!
رهبر معظم انقلاب اسلامی با پیشبینی حوادث این ایام، در دیدار اخیر با هیئت دولت، آنان را از #حاشیه_پردازی منع نمود اما انگار پادوهای رسانهای دولت با اطلاع یا به صورت خودجوش تصمیم به حاشیهپردازی حداکثری دارند تا دو سال آتی، دولت از مسؤلیت اصلی خود برکنار بماند!
یادداشت اخیر فرد مزبور یک فرار به جلو است برای شانه خالی کردن از زیر بار مسئولیت پاسخگویی در مقابل تنش آفرینی های پرشمارش در سالهای اخیر که البته او خود بهتر می داند که همین اقدام او نیز بار تازهای بر دوش او و اربابان سیاسیاش خواهد گذاشت؛ اگر قبول ندارند، خب در آینده نه چندان دور همه چیز روشن خواهد شد!
@rozaneebefarda
فرافکنی به سبک شخص اول جریان موسوم به #تشیع_لندنی!
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸فرد اصلی جریان #شیعه_انگلیسی در سخنان خود در جمع هوادارانش در تاریخ ۴/۶/۹۸ با گریز نابجا به تاریخ معاصر، تلاش کرد اذهان را از پرسشگری پیرامون رابطه جریان متبوعش با #انگلیس دور سازد!
🔻ایشان گفته است:
🔸مرحوم میرزای شیرازی واقعه ای کم نظیر را در تاریخ رقم زد و استعمار انگلستان را در قضیه تحریم تنباکو شکست داد. با این حال ایشان را به دولت انگلیس نسبت دادند و همین ماجرا برای میرزا محمد تقی شیرازی نیز رخ داد.
🔶حاشیه
اولا آیات عظام میرزای شیرازی بزرگ به مبارزه با استعمار شناخته شده و کارنامه روشنی در این راه دارند که نقطه اوج آن در #نهضت_تنباکو رخ نمود.
ثانیا میرزای دوم هم سوابق ضداستعماری روشن برخوردار است که در ادامه مرور بخشی از کارنامه درخشان ایشان اثبات مدعا خواهد نمود.
میرازی دوم طی فتوایی در ۹ جمادی الثانی ۱۳۳۸قاول مارس ۱۹۲۰ استخدام در اداره قیومت انگلیس را برای مسلمانان تحریم کرد و به دنبال آن تعداد زیادی از کارکنان آنجا استعفا دادند و این روند به مرور زمان افزایش یافت.
اندکی پیش از آن به درخواست میرزا در اواخر جمادی الاخر ۱۳۳۸ق نشستی محرمانه در شهر نجف با حضور شمار زیادی از علما و رؤسای عشایر و رهبران فرات میانه تشکیل شد که طی آن قرار شد، حملهای سراسر توسط نیروهای مردمی بر ضد اشغالگران انگلیسی آغاز شود.
در ۱۵ شعبان ۱۳۳۸ برابر با ۳ مه۱۹۲۰ اجتماع بسیار محرمانهای در منزل میرزای شیرازی به ریاست وی تشکیل شد. اجتماع کنندگان بعد از بحث و گفتگوی فراوان در مورد اتخاذ یک طرح و خط مشی ثابت و فراهم نمودن شرایط انقلاب فراگیر علیه انگلیس، تصمیم گرفتند و در پایان با حضور میرزا، به قرآن کریم سوگند یاد کردند که آماده پاسخگویی به ندای دین و میهن خود و اطاعت از رهنمودهای رهبرشان باشند.
به دنبال پارهای تحرکات انقلابیون مسلمان در بغداد، «بالفور» حاکم انگلیسی آن شهر چند تن از رهبران مهم این جنبش را احضار کرد و به شدت مورد توبیخ و تهدید قرار داد. جعفر ابوالتمن، از رهبران مزبور نامهای به میرزای شیرازی نوشت و از او یاری طلبید.
فتوای تاریخی میرزای دوم علیه انگلستان در ماجرای استقلال عراق، عمق شهامت و پایمردی و استکبارستیزی آن مجتهد مجاهد را نشان می دهد که فرموده:
«مطالبة حقوق بر عراقیان واجب است و بر آنان واجب است در ضمن درخواستهای خویش رعایت آرامش و امنیت را بنمایند و در صورتی که انگلستان از پذیرش درخواستهایشان خودداری ورزد، جایز است به قوه دفاعی متوسل شوند»(نقباء البشر، ج۱، ص۲۶۳)
🔸جهت اطلاع شخصیت مزبور باید عرض شود که نظر به سوابق سیاسی و مبارزاتی روشن آیات عظام سید محمدحسن و میراز محمدتقی شیرازی، احدی از انسانهای شریف و غیروابسته به انگلیسی بودن ایشان سخن به میان نیاورده اند! مگر آنکه جناب ایشان (آب بسا از روی بی اطلاعی) فی المجلس بخواهند چنین وصله ناجور را به دامن پاک آن رادمردان الهی بچسبانند!
امروز جریان متبوع ایشان کارنامه روشنی در مقابله با حکومت دینی و ولایت فقیه(مانند اهانت صریح فرزند تشیع لندنی به رهبری عزیز) دارند که همین موجب شده استعمارگران انگلیسی و آمریکایی صراحتا از آنان بعنوان عمق راهبردی خود در دل تشیع یاد کنند!
اگر امروز از تشیع لندنی سخن به میان می آید شواهد و قرائن ارتباط وثیق و عدم هیچ کارنامه مبارزاتی علیه استعمار، پشتوانه آن است!
@rozaneebefarda
حلول ماه عزای آقای دوعالم
دردانه فاطمه زهرا(س)
جگرگوشه مولا(ع)
سید و سرور شهدا
حضرت اباعبدالله علیه السلام
محضر همه مخاطبان ارجمند تسلیت عرض می گردد.
باشد که گوشه ای از سفره کرامتش در دو دنیا نصیب مان گردد.
@rozaneebefarda
اشعار عاشورایی شهید #حاج_صادق_امانی
گفت عزیز فاطمه || نیست ز مرگ واهمه
تا به تنم روان بود || زیر ستم نمیروم
@rozaneebefarda