eitaa logo
روزنـہ‌ی آگاهـی
31هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
6.5هزار ویدیو
49 فایل
اینجا ، یک سنگـرِ رسانه‌ای و ما ، افـسـرانِ جـنـگِ نـرم #ڪپی‌آزاد • ادمین: @Moh774 • تبادل و تبـلیغات : ـ https://eitaa.com/joinchat/309461009C668c903e99 • - همسرداری : @hamsardari74 - سروش: Sapp.ir/rozaneyeagahi
مشاهده در ایتا
دانلود
💫 بسم الله الرحمن الرحیم💫 👹👿 ؟!!گویا و رسا در نقد صوفیه التقاطی و تفکرات یونانی 📢 صوفیه چگونه شکل گرفت❓ ⛔️ پس از آنکه ابابکر به ناشایسته بودنش برای خلافت و حکومت اعتراف کرد « » و مرگش رسید، بعد از او بجایش نشست. اگر بخواهیم اعترافات وی را از کتب خودشان بیان کنیم، باید ماهها بحث نمود، اما چون بنای ما در این موضوع بر اختصار است، از خودشان به چند نمونه اکتفا میکنم: 1⃣ جهل عمربن خطاب به احکام ساده شرع ☘إنّ رجلا أتى عمر فقال: انى اجنبت فلم أجد ماء. فقال: لا تصل. فقال عمار: أما تذكر يا أمير المؤمنين! اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء. فاما انت لم تصل وأما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبى صلىاللهعليهوسلم : «انما يكفيك أن تضرب بيديك الارض ثمّ تنفخ ثمّ تمسح بهما وجهك وكفيك» فقال عمر: اتق اللّه يا عمار! قال: إن شئت لم أحدث به 🔺روزى مردى نزد عمر آمد و گفت: من جُنب شدم و آب نيافتم. براى نمازم چه كنم؟ عمر گفت: نماز نخوان !. عمار گفت: يا أميرالمؤمنين! آيا به ياد نمیآورى روزى را كه من و تو در جائى بوديم و هر دو جنب شديم و آب نيافتيم، تو نماز نخواندى و من در خاك غلتيدم و نماز خواندم و چون نزد رسول خداصلى الله عليه وآله رفتيم حضرت فرمود: كافى بود كه دستها رابه خاك زنى و آن را به صورت و دستها بكشى. عمر گفت: از خدا بترس اى عمار! گفت: اگر بخواهى به كسى نمیگويم» ــــمنالع.ـــــــــــــــــــــــــــــــ 1:صحیح المسلم ج1.ص280.کتاب الحیض باب28 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ برای آگاهی همه نشر دهید👌👌 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 👈 . . . . . ایتا http://eitaa.cam/rozaneyeagahi گروه https://Sapp.ir/joingroup/2nB9vRwZPF16SJKjx730eDwh سروش https://Sapp.ir/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👹 👹👿 ؟!!گویا و رسا در نقد صوفیه التقاطی و تفکرات یونانی 📢 صوفیه چگونه شکل گرفت❓ ⛔️ پس از آنکه ابوبکر به ناشایسته بودنش برای خلافت و حکومت اعتراف کرد « » و مرگش رسید، بعد از او بجایش نشست. اگر بخواهیم اعترافات وی را از کتب خودشان بیان کنیم، باید ماهها بحث نمود، اما چون بنای ما در این موضوع بر اختصار است، از خودشان به چند نمونه اکتفا میکنم: 1⃣ جهل عمربن خطاب به احکام ساده شرع ☘إنّ رجلا أتى عمر فقال: انى اجنبت فلم أجد ماء. فقال: لا تصل. فقال عمار: أما تذكر يا أمير المؤمنين! اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء. فاما انت لم تصل وأما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبى صلىاللهعليهوسلم : «انما يكفيك أن تضرب بيديك الارض ثمّ تنفخ ثمّ تمسح بهما وجهك وكفيك» فقال عمر: اتق اللّه يا عمار! قال: إن شئت لم أحدث به 🔺روزى مردى نزد عمر آمد و گفت: من جُنب شدم و آب نيافتم. براى نمازم چه كنم؟ عمر گفت: نماز نخوان !. عمار گفت: يا أميرالمؤمنين! آيا به ياد نمیآورى روزى را كه من و تو در جائى بوديم و هر دو جنب شديم و آب نيافتيم، تو نماز نخواندى و من در خاك غلتيدم و نماز خواندم و چون نزد رسول خداصلى الله عليه وآله رفتيم حضرت فرمود: كافى بود كه دستها رابه خاك زنى و آن را به صورت و دستها بكشى. عمر گفت: از خدا بترس اى عمار! گفت: اگر بخواهى به كسى نمیگويم» ــــمنالع.ـــــــــــــــــــــــــــــــ 1:صحیح المسلم ج1.ص280.کتاب الحیض باب28 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ برای آگاهی همه نشر دهید ♻️ ادامه دارد... [5] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👹 👹👿 ؟!! گویا و رسا در نقد صوفیه التقاطی و تفکرات یونانی 📢 صوفیه چگونه شکل گرفت❓ 2⃣ بدعت نماز تراویح 💢وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم قال عمر «نعم البدعة» 🔻 شبى عمر وارد مسجد شد و چون ديد مردم به طور پراكنده نماز مىخوانند، گفت: اگر اينها را بر يك امام جمع كنيم بهتر است. لذا أبي بن كعب را به امامت برگزيد و چون شبى ديگر آنان را به جماعت ديد گفت: «اين بدعت خوبى است»(1) 3⃣ زنان مسجد، از عمر داناترند روزى عمر، براى اصحاب خطبه اى خواند و اخطار نمود هر كس زنى بگيرد و مهر زنش بيشتر از چهارصد درهم باشد او را حد زده، زيادتى مهر را از او گرفته و به بيت المال مسلمين واريز مى كنم. زنى از ميان جمعيت بر خاست و صدا زد: اى عمر! كلام تو اولى تر است يا كلام خدا؟ عمر در پاسخ گفت: البته كلام خدا. سپس زن گفت: مگر نه آن است كه خداوند در قرآن مجيد مى فرمايد: «وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْج مَكانَ زَوْج وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً» و اگر خواستيد همسرى [ديگر] به جاى همسر [پيشين خود] ستانيد و به يكى از آنان مال فراوانى داده باشيد چيزى از او پس مگيريد آيا مىخواهيد آن [مال] را به بهتان و گناه آشكار بگيريد. عمر از شنيدن پاسخ اين زن، مات و مبهوت شد و گفت: «كلّكم أفقه من عمر حتّى المخدرات في الحجال» همه شما حتى زنانى كه در حجله ها هستند از عمر فقيه تر و داناتريد. سپس به بالاى منبر برگشت و حرف قبلى خود را لغو كرد. (2) ــمنابع.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1:صحیفه بخاری ج2ص252.نشر1401 2:الکشاف، زمخشری. جلد ۱ ص ۴۹۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♻️ ادامه دارد.... [6] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi
💫 بسم الله الرحمن الرحیم💫 👿👹 ؟!! گویا و رسا در نقد صوفیه التقاطی و تفکرات یونانی 📢 صوفیه چگونه شکل گرفت❓ ⭕️ در قسمتهای قبل به حاکمان «مبنی بر اعتراف خودشان از کتب خودشان» بعد از رسول اکرم اسلام اشاره کردیم. اما بعد از ، « » بجای او نشست. دوران حکومت وی چند شاخه داشت که برای هرکدام یک نمونه را از کتب خودشان بیان میکنیم: 1⃣ بدعت در مقابل سنت ❌ عثمان نماز شکسته را کامل خواند: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَعُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِهِ، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى بَعْدُ أَرْبَعًا»، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ صَلَّى أَرْبَعًا، وَإِذَا صَلَّاهَا وَحْدَهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ 🔺پیامبر (صلی الله علیه واله) نماز را در «منی» دو رکعتی می‌خواندند. ابابکر و عمر نیز در زمان خلافتشان دو رکعتی می‌خواندند، عثمان هم در اوائل خلافتش دو رکعتی می‌خواند ولی بعد از آن «چهار رکعتی» می‌خواند و ابن عمر (در زمان خلافت عثمان) هر وقت با امامی (در منی) نماز می‌خواند، آن را چهار رکعتی می‌خواند، و در مواقع تنهایی دو رکعتی می‌خواند.(1) 📚صحیح مسلم ج1 ص482، بیروت 2⃣ خیانت به بیت المال مسلمین 💢ابن کثیر و‌ چند تن از بزرگان مخالفین شیعه مینویسند: قَالَ الْوَاقِدِيُّ: وَصَالَحَهُ بِطْرِيقُهَا عَلَى أَلْفَيْ أَلْفِ دِينَارٍ وَخَمْسِمِائَةِ أَلْفِ دِينَارٍ وَعِشْرِينَ أَلْفِ دِينَارٍ فَأَطْلَقَهَا كُلَّهَا عُثْمَانُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ لِآلِ الْحَكَمِ. 🔺با مردم آفريقا به «دو ميليون بيست هزار دينار» مصالحه شد و عثمان همه اين اموال را در یک روز به آل مروان یا خاندان حکم بخشید و موجب اعتراض مردم شد. (این رقم در آن زمان، از ارقام نجومی بشمار میرفت)(2) ــــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1:صحیح مسلم ج1ص482.بیروت 2:الكامل في التاريخ ج2 ص264 و 265 البداية والنهاية ج10 ص225، نشر دار هجر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♻️ ادامه دارد... [7] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi
💫 بسم الله الرحمن الرحیم💫 👿👹 ؟!! گویا و رسا در نقد صوفیه التقاطی و تفکرات یونانی 📢 صوفیه چگونه شکل گرفت❓ 3⃣ زر اندوزی و بخشش اموال به اطرافیان، بر خلاف سنت رسول اکرم اسلام ✅ ابن قتیبه می گوید: عثمان صد هزار درهم. و به قولی دیگر سیصد هزار درهم به حکم بن ابی العاص پرداخت. همین طور چهار صد هزار درهم به خالد بن اسید بخشید. (1) ⭕️ عثمان در ارتباط با مسائل مالی و زر اندوزیهای بیشمار، با چند نفر درگیر شد. مهمترین آنها «ابوذر رضوان الله علیه» بود. گفته اند که ابوذر با استناد به «آیه کنز، توبه /۳۴» سخت بر عثمان می تاخت. به نقل سیوطی عثمان کوشید تا واو اول آیه کنز را بر دارد تا آیه صرفا مربوط به اهل کتاب باشد. اما بر اثر مخالفت سخت ابی بن کعب از این کار منصرف شد.(2) 👈 خزائن دولتی تحت اختیار شخصی عثمان بود: عثمان به ابن مسعود، که بیت المال کوفه در دستش بود گفت: تو «خازن ما» هستی! ابن مسعود گفت: من گمان می کردم که « » هستم، اکنون اگر بناست خازن تو باشم این کلید و این هم تو. زمانی که ابن مسعود از کوفه به مدینه آمد و این چنین کلید بیت المال را به او داد، عثمان پس از فراوان، دستور داد تا او را کتک مفصلی زده و از مسجد بیرون کردند. امیرالمؤمنین علیه السلام با اعتراض به عثمان، را به خانه اش رساند. ابن مسعود دو سال پیش از عثمان درگذشت و وصیت کرد تا عمار بر او نماز بگذارد نه عثمان.(3) 👈 زهری می گوید: در خزینه بیت المال، حواله های فراوانی بود که عثمان برخی را به کسانی از خویشان بخشید. به همین جهت کسانی بر او طعنه زدند. وقتی خبردار شد گفت: این «مال الله» است، من به هر کس بخواهم می دهم؛ عمار به او اعتراض کرد؛ پس او را آنقدر زدند که بیهوش شد.(4) 💢 # مودودی مینویسد: از جمله عثمان واگذار کردن « » به و نگه داشتن او برای چندین سال در حکومت آن ناحیه بود. چون همین امر سبب استقلال معاویه و عدم تابعیت از مرکز شد. (5) ❌ توجیه عثمان برای این بذل و بخششها این بود که بر خلاف عمر که تمایلی به صله رحم نداشت، او بر آن است تا صله رحم کند!(6) 🔍 درنهایت حکومت او را امیرالمؤمنین علیه السلام‌ اینگونه خلاصه کرد : همچون چارپا بتاخت، و خود را در كشتزار مسلمانان انداخت، و پياپى دو پهلو را آكنده كرد و تهى ساخت. خويشاوندانش با او ايستادند، و بيت المال را خوردند و برباد دادند. او همواره بین آشپزخانه و توالت سرگردان بود. «میخورد و میخوابید»(7) ــــــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1:المعارف ص194و انساب الاشراف ج5.ص28و المعارف.ص194.195 2:الورالمنثورج3ص232 3:-انساب الانشرافج5ص.31.36.37 -تاریخ الیعقوبی ج2 .171 4انساب الاشراف.ح4.ص580ص.1485 5:خلافت و جلوکیت ص129 6:ربیع الابرار3ص.575 7: نهج البلاغه خطبه ششقیه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅که از کتب خودشان نیز اثبات شد ♻️ ادامه دارد... [8] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi
💫 بسم الله الرحمن الرحیم💫 👿👹 ؟!! گویا و رسا در نقد صوفیه التقاطی و تفکرات یونانی 📢 صوفیه چگونه شکل گرفت❓ 5⃣ معاویه ۴ پدر داشت 👤زمخشري در مورد انتساب معاویه به چهار نفر چنین می نویسد: ✍و كان معاویة يعزي الي أربعة: إلي مسافر بن أبی عمرو و إلي عمارة بن الولید و إلي العباس بن عبدالمطلب و إلي الصباح مغن أسود كان لعمارة. قالوا: كان أبو سفيان دميماً قصيراً، وكان للصباح عسيفاً لأبي سفيان شاباً وسيماً، فدعته هند إلى نفسها. 🔺معاویه به نفر نسبت داده می شد [می گفتند پدر او از اين چهار نفر است]: مسافر بن ابی عمرو و عمارة بن ولید بن مغیرة مخزومی و عباس بن عبدالمطلب و صباح. صباح خواننده سياه پوستي بود كه متعلق به عمارة بن وليد بود. علما گفته اند: ابوسفيان زشت و كوتاه قد بود و صباح اجير ابوسفيان بود. ابوسفيان او را براي انجام كاري به خدمت گرفته بود، وي جواني زيبا بود و هند همسر ابوسفيان او را دعوت به عمل نامشروع با خود كرد.(1) 6⃣ زر اندوزی معاویه (فقط به یک نقل بسنده میشود) ❌ تاریخ یعقوبی مینویسد درآمدهای حکومت معاویه به این شکل بود (که ذیل مطلب می آید.) البته این در آمد ها تنها به مرکز ارسال می شد و هر یک از والیان در آمد های داشته که آمار دقیقی ازآنها ارائه نشده است. ⭕️.✔⚠️✔️.⭕️ 1-خراج سواد 120میلیون درهم 2- خراج فارس 70 میلیون درهم 3- خراج عراق و مضافات آن در کشور ایران 650 میلیون درهم 4-خراج اهواز و مضافات آن 40 میلیون درهم 5-خراج یمامه و بحرین 15میلیون درهم 6- خراج شهرستانهای دجله 10 میلیون درهم 7- خراج نهاوند و ماه کوفه که دینور باشد و ماه بصره که همدان باشد و مضافات آن 40 میلیون درهم 8-خراج ری و مضافات آن 30میلیون درهم 9- خراج حلوان 20 میلیون درهم 10- خراج موصل و متعلقات آن 450 میلیون درهم 11- خراج اذربایجان 30میلیون درهم 12- خالصجات که شامل تیول جمعی از بستگان امویان بوده 100میلیون درهم 13- خراج مصر 3 میلیون درهم 14- خراج فلسطین 450هزار دینار 15- خراج اردن 180 هزار دینار 16- خراج دمشق 450 هزار دینار 17- خراج حمص 350 هزار دینار 18-خراج قنسرین و عواصم 450 هزار دینار 19-خراج جزیره 50هزار دینار 20-خراج جزیره یمن 1/290/000هزار دینار.(2) ⏳ تاریخ آورده مهمترین منابع درآمد در دوره حکومت معاویه عبارات بوداز: (1)مالیات. (2)تیول و خالصه. (3)هدایای نوروزی. (4)خمس غنایم. (5)زکات. (6)بطائح. (7)ضرب سکه 🔍البته شرح هر یک از اینها بسیار طولانی است که در این نوشتار کوتاه نمیگنجد.👌 ــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1:ربیع الابرار ج 4ص274-275 2:احمد بن ابی یعقوب.تاریخ یعقوبی.محمد ابراهیمی آیتی.انتشار 1374.ص167-166 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♻️ ادامه دارد... [9] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه صوفيه 💎 تمام مفسران بزرگ جهان اسلام اينگونه که ابن عربی تفسير نموده تفسير نکرده اند، بلکه آيه فوق را خداوند دانسته اند. 💌 به اين معنا که خداوند تشريعا حکم کرده که جز او پرستيده نشود، يعني خداوند از به امر کرده و دستور داده که فقط او را بپرستند، در حالی که برخی از مردم حکم و امر خدا را اطاعت می‌کنند و او را می‌پرستند . 📛و برخي ديگر زير بار دستورات الهی نمی روند و بت و امثال آن را می‌پرستند. 💌💌بله، ابن عربی برای توجيه عقيده « »، قرآن را به گونه ای تفسير می‌کند که مفسری نکرده است و با آن و خويش به نتايج می‌رسد👈 که با اساس تعاليم انبياء الهی در است. 💎 علامه طباطبايي نيز مانند ساير مفسران اسلامي در تفسير آيه فوق می‌ نويسد👇 🔺… و اين جمله چه برگشت به دو جمله کند و چه به يک جمله، در هر حال چيزي است که قضاي الهی متعلق بدان شده است. 💯البته « » خدا که متعلق به احکام و مسائل تشريعی می‌شود. [۱] 💢به هر حال ابن عربی با اين برداشت فاسد کار قوم بنی اسرائيل را در پرستش گوساله (بت) 👈موجه جلوه می‌دهد و هارون نبی عَلَيهِ السَّلام که مانع شده بود را به👈 نقص معرفت متهم می‌سازد و شارح سخن وی حسن زاده آملی با تأييد سخنان ابن عربی در پايان می‌نویسد:👇 ⛔️غرض شيخ در اين گونه مسائل در فصوص و فتوحات و ديگر زُبُر و رسائلشان بيان اسرار ولايت و باطن است برای کسانی که اهل سرّاند!! عجب😡 سپس مي‌افزايد:👇 هرچند به خاطر نبوت تشريع قراردادهّ است که بايد توده مردم را از عبادت بتها بازداشت، چنان که انبياء عبادت بتها را انکار می‌فرمودند. [۱] ــــمنابع.ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕[۱]: تفسير الميزان، ج ۱۳، ص ۱۰۷. 📕[۱]: مُمِدُّ الهِمَم در شرح فُصوصُ الحِکَم، ص ۵۱۴. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [20] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
💫 بسم الله الرحمن الرحيم💫 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه 🔥خطاب به مي گوييم: [1]: از کی تا به حال گوساله پرستی و بت پرستی اسرار ولايت و معارف باطنی و سری از اسرار شده است⁉️ [2]:اگر چنين باشد پس بايد گفت که بت پرستان و ستاره پرستان و … عارف ترين اشخاص به اسرار باطن اند‼️ [3]: اگر شما را می‌دانید ديگر چه جایی برای اين توجيهات بی اساس است⁉️ [4]: شما که می‌گویید را انکار می‌فرمودند! 🚨پس چرا شما انکار نمي کنيد؟ بلکه آن را سري از اسرار می‌دانید!! يک بام ودو هواکه نمی شود‼️ [5]:یکی ديگر از تابعان عرفان ابن عربی، است. وی در مقام بت پرستی در « » مي‌گويد: ♨️ اينجا مظهر عشق است و وحدت بود زُنّار بستن عقد خدمت چو کفر و دين بود قائم به هستی شود توحيد عين بت پرستی چو اشياء هست هستی را مظاهر از آن جمله یکی بت باشد آخر نکو انديشه کن ای مرد عاقل که بت از روی هستی نيست باطل بدان کايزد تعالی خالق اوست ز نيکو هرچه ظاهر گشت نيکوست مسلمان گر بدانستی که بت چيست بدانستی که دين در بت پرستی است 🔺طبق اين اشعار شبستری باطل نيست و بت پرست نيز ديندار و مسلمان است‼️ [21] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه 💢برخی از مدافعان، زمانی که اين چنين گفته شود مخالفان را به عدم فهم متهم می‌کنند و می‌گویند که منظور شبستری از 👈بت و بت پرستی چيز دیگری است❗️😂😂 ‼️«عجب»‼️ اکنون ما مشهورترين شرح اين ابيات را می‌آوریم تا خوانندگان بدانند که شبستری مقصودش از که آن را مسلمانی می‌داند، همان بت پرستی است. 👌 ⭕️شيخ محمد لاهیجی در شرح گلشن راز می‌گوید:👇 «يعني اگر مسلمان که قائل به توحيد است و انکار بت می‌نماید 👈بداند و آگاه شود که فی الحقيقة بت چيست؟ و مظهر کيست؟و ظاهر به صورت بت، چه کسی است؟👇 بداند که البته دين حق👈 در بت پرستی است، ❌ زيرا که بت👈 مظهر هستی مطلق است،👉 که حق [یعنی خدا] است. پس بت من حيث الحقيقة حق [خدا] باشد. 📢✅توجه توجه ومهم✅📢 👺و دين و عادت مسلمانی حق پرستی است و بت پرستی عين حق پرستی، پس هر آينه دين در بت پرستی باشد.❌ 👇«اینم شعرش»👇 بت پرستان را تویی مطلوب جان هست از بت روی تو محبوب جان 👈چون کفر بت پرستان به سبب عدم اطلاع است بر حقيقت بت [که آن مظهر ذات خداست] مي‌فرمايد که: اگر مشرک ز بت آگاه گشتی کجا در دين حق گمراه گشتی 🔺: اگر که عبادت بت می‌کند از بت و حقيقت وی آگاه باشد و بداند که است و حق به صورت او، اين جهت مسجود و معبود و متوجه اليه است، کجا در دين و ملت خود که دارد گمراه است و باطل باشد؟! استفهام بر انکار است .❌❌❌ : هرگز مشرک نیست، بلکه موحد حق پرست است و در دين اسلام منکر نیست.» ‼️ ـــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕 شرح گلشن راز، ص ۵۳۸ و ۵۳۹. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [22] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه 💌دوستان عزيز ملاحظه فرمودند که شبستری و شارحش بت را ذات خدا می‌دانند❌ که در اين قالب ظهور نموده است و کار بت پرستان را 👈موجه و عين مسلمانی مي‌دانند!! ❌ و انتقاد آنان به بت پرستان به اين جهت است که آنان معرفت به👈 بت ندارند که بت مظهر خداست، زيرا بت پرستان، بت را خود خدا می‌دانند که جهان را آفريده است، 👉❌ 📛در حالي که بت مظهر خداست، به اين معنا که ذات خدا در اين قالب یعنی بت ريخته شده است، همان گونه که ديگر موجودات نيز اينچنين اند. چون بت پرستان اين را نمي دانند گمراه و مشرکند!! ⛔️می گوييم: 👇 چه گفته شود بت خود خداست که بت پرستان مي‌گفتند و چه گفته شود خدا در قالب بت روي زمين ظاهر شده است که وحدت وجودي‌ها مي‌گويند هر دو کفر محض است. ❌❌ 👺اکنون نظر برخی ديگر از شارحان را ببينيد👇 الهی اردبیلی می‌گوید: نباشد کفر و بت گر عين هستی بود آن شرک محض، بت پرستی که توحيد حقیقی نزد دانا شهود حق بود در جمله اشيا [۱] ❌ و نيز مي‌گويد:👇 بدانستي اگر بت مظهر کيست که عين بت پرستي حق پرستي است بکردي در بت او حق را عبادت که دارد حق پرستي دين و عادت [۲]❌ مغربی در ديوانش می‌گوید:👇 در بتکده‌ها غير تو را می‌پرستند آن کس که برد سجده بر سنگ و گل و چوب [۳] ❌ و می‌گوید: ز اصنام سومنات ز حسن تو جلوه کرد شد بت پرست عابد اصنام سومنات لات و منات را ز سر شوق سجده کرد کافر چو ديد حسن تو را از منات و لات [۱] ❌ همان گونه که قبلاً گفته شد اين سخنان 👈ضد تمام تعاليم انبياي عظام است. 📢✅« توجه توجه» ✅📢 اما با اين وجود باز هم صوفيه و طرفدارانشان چماق به دست می‌گیرند و می‌گویند: نمی فهميد!! نمی فهميد!! ـــــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕[۱]: الهي اردبيلي، شرح گلشن راز، ص ۳۳۱. 📕[۲]: الهي اردبيلي، شرح گلشن راز، ص ۳۳۲. 📕[۳]: ديوان مغربي، ص ۷۳. 📕[۱]: ديوان مغربي، ص ۷۳. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [23] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه 💎 💌بــراســاس ديدگــاه وحــدت وجــوديان ڪــه در دايره هســتــي جــز «وجــود مــطــلــقــه» هيچ چــيز ديگــري نــيســت و وجــود مــطــلــق هم ڪــه در مــراحــل تــنــزل مــتــعــين مــي‌شــود 👈عــين خــير اســت و عــدم عــين شــر 👈(يعــني هيچ شــري در عــالــم وجــود نــدارد!) 📢✅«توجه بفرمایید»✅📢 عجب حرف خنده داری❌❌ و خــير بــه حــقــيقــت وجــود بــازمــي گــردد . و حــقــيقــت وجــود هم جــز ذات مــقــدس ربــوبــي نــيســت👇👇 👈وجــود آنــجــا ڪــه بــاشــد مــحــض خــير اســت اگــر شــري اســت در وي آن ز غــير اســت [۱]❌ 📢✅« توجه توجه»✅📢 ⭕️لــهذا اســاســا در عــالــم وجــود شــري نــيســت و نــتــيجــه چــنــين ديدگــاهي نــســبــت بــه جــهان خــلــقــت اين اســت ڪــه: ♨️جــهان چــون خــط و خــال و چــشــم و ابــروســت ڪــه هر چــيزي بــه جــاي خــويش نــيڪــوســت [۲].❌ 📢✅«دقت بفرمایید»✅📢 💌بــه اين تــرتــيب وجــود ابــولــهب،ابــوجــهل،ابــوســفــيان،ابــن مــلــجــم،مــعــاويه،يزيد و بــالــاتــر وجــود شــيطــان در عــالــم آفــرينــش «خــير مــحــضــ» اســت❗️❌ 💌و اينــجــاســت ڪــه عــرفــا از عــظــمــت و پــاڪــي و زيبــايي 👹شــيطــان دم مــي‌زنــنــد‼️ 👈اينــڪ بــرخــي از ســخــنــان آقــايان را بــشــنــويد👇 حــســن بــصــري👉 ڪــه تــمــام ســلــاســل مــعــروف صــوفــيه خــود را بــه وي مــي‌رســانــنــد دربــاره ابــلــيس لــعــين مــي‌گــويد: اگــر ابــلــيس نــور خــود را بــه خــلــق ظــاهر ڪــنــد بــه خــدايي پــرســتــيده مــي‌شــود.[۱] ❌ 💌بــايزيد بــســطــامــي👉 دل بــر حــال ابــلــيس ســوزانــده طــلــب بــخــشــش بــرايش مــي‌ڪــنــد.[۲]❌ 🔺ابــوبــڪــر واســطــي👉 هم مــعــتــقــد اســت:«اهل تــوحــيد راه رفــتــن را بــايد از ابــلــيس بــيامــوزنــد».[۳]❌ ـــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕[۱]:گــلــشــن راز شــبــســتــري. 📕[۲]:گــلــشــن راز شــبــســتــري. 📕[۱]:تــمــهيدات،عــين الــقــضــات،ص ۲۱۲. 📕[۲]:تــذڪــرة الــاولــياء،عــطــار نــيشــابــوري،ج ۱،ص ۱۵۸. 📕[۳]:تــذڪــرة الــاولــياء،ج ۲،ص ۲۷۷. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [24] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه 👈به دنبال او غزالی شجاعانه برعلیه و از آن ملعون دفاع میکند و می‌گوید👇 📛گيرم که خلق را، اضلال ابليس کند، ابليس را بدين صفت که آفريد؟ [۱] 👈و چنان فريفته و مجنون او می‌شود که می‌گوید: رسول خدا صَلَّي اللهُ عَليهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم مظهر و >ابليس مظهر جلال حضرت حق است. [۲] ❌ 👆👆 معاذ الله👆👆 📛و معتقد است👇 گناه👈 ابليس عشق او به خدا بود. [۳] تمام اين سخنان صوفيانه مخالف نصوص متعدد قرآنی است. ❌ 💎در متعال سیمای شيطان بسيار زشت است. 👌خداوند او را موجودی و نام مي‌برد که در برابر فرمان الهي ايستاد و سرکشی نمود و چون نسبت به انسان ورزيد و هم اکنون نيز حسادت می‌برد، تمام سعی اش را در اين راه مبذول می‌کند که اگر بتواند انسان‌ها را مثل خود کافر کند تا آنان نيز در جهنم در کنارش باشند و تا ابد بسوزند. بنابراين شيطان چهره ای بسيار منفور در کلام خدا دارد. 💢 _حسینی_طهرانی که از طرفداران عقيده وحدت وجود و موجود است👈 در کتاب « » با بيان‌هاي به اصطلاح علمي‼️آيا قرآن را بر مباني صوفيه تفسير می‌کند و در تقديس شيطان و پاکی و نجابت و عظمت آن مطرود ملعون سخن‌ها می‌گوید.👇 🔺 در اينجا بخشي از سخنان وی را می‌آوریم و استدلال‌های وی را جواب می‌دهیم. مي‌گويد: 👇 📢✅«توجه توجه»✅📢 اصل خلقت 👈شيطان نيکوست و برای امتحان و آزمايش بشر آفريده شده است تا در عالم تکليف و امر و نهی الهی، انسان اين راه مشکل و در عين حال جذاب و دلنشين را با اختيار بپيمايد. 👆مراقب باشیدصوفيه در كمين نشسته👆 ــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕[۱]: تمهيدات، ص ۱۸۸. 📕[۲]: تمهيدات، ص ۷۳. 📕[۳]: تمهيدات، ص ۴۸۸. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [25] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه درادامه پست قبل در خصوص قداست شیطان👇 مي گوييم👇👇👇 💯👈اولاً: شيطان شيطان خلق نشد، بلکه موجودی و خلق شده بود. شيطان با تمرّد و تکبّر و سرپیچی از فرمان خدا تبديل به شيطان و موجودی گشت و همچنين خلقت تمام موجودات نيکوست، اما موجودات دارای با ارتکاب گناهان، وجود نيکو و خيرشان را تبديل به می‌کنند. 💯👈ثانيا: اگر شيطان نيز نبود، راه برای انسان مسدود نبود، زيرا انسان مختار آفريده شده است چه شيطان باشد و چه نباشد. مي گويد👇👇 👈اگر شيطان نبود تمام قابليت‌ها و استعدادها در بوته اجمال و ابهام مخفی می‌ماند … ديگر حرکتی به سوی کمال نبود، جنبشی به سوی اعلی ذروه معرفت حاصل نبود. شقاوت و سعادت و دوزخ و جنّت نبود. ⭕️مي گوييم👇👇 👈خداوند متعال انسان را با قابليت‌ها و استعدادهای ويژه ای خلق نموده است که در هر شرايط می‌تواند اين قابليت‌ها و استعدادها را بروز بدهد و به فعليت برساند، زيرا انسان همواره صاحب و است و اين حرّيّت او است که استعدادهای وی را به فعليت می رساند و وی را به سمت کمال حرکت می‌دهد، خواه شيطان در عالم باشد و يا نباشد. 💢👈بنابراين چون انسان براي کمال خلق شده است و کمال وي در پرتوی اراده اوست و اراده انسان جزء آفرينش اوست، پس همواره راه حرکت به جلو و کمال براي وي خواهد بود و اين مغلطه است که گفته شود: اگر شيطان نباشد کمالي براي انسان نخواهد بود. ⭕️👈 و همچنين اين هم است که کسی بگويد👈اگر شيطان نبود دوزخ و شقاوت هم نبود، زيرا با نبود شيطان هوای نفس سرکش انسان هنوز در وجود او باقی است که هزاران مرتبه قدرتش در سرنگونی انسان از شيطان قوی تر است. ⛔️👈 بنابراين اگر شيطان هم نبود نه حرکت به سوی کمال متوقف می‌گشت و نه گناه بی معنا می‌شد. مي گويد👇👇 💢👈شيطان يک مأمور مطيع و فرمانبر خداست که وظيفه وی جدا کردن خبيث از طيب است، مانند زنبور عسل گماشته بر در کندو؛ تا زنبورها را تفتيش کند و به آنان که از گياه بدبو و عَفِن خورده اند راه ندهد و آنها را با نيش خود دو نيم کند. وی در ادامه ادعا دارد که شيطان در افعال خود هيچ گونه استقلالی از خويش ندارد. [۱] ــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕[۱]: اللّه شناسي، ج ۳، ص ۱۱۸. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [26] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه 💢و اما شيطان رسالتش به عنوان «کلب معلَّم بوده و وظيفه او نسبت به انسان در آغاز کار است و با تسويل (زیباسازی) و نيرنگ و اغواء زشتی را زيبا و زیبایی را زشت نشان می‌دهد. و در برابر هدايت‌هاي عقل دروني و پيامبر بيروني شروع به گمراه کردن مي‌کند … بنابراين شيطان در کارهاي تکويني همانند کلب معلم تمام حرکت‌ها و ادراک‌هاي او تحت تنظيم مبادي فوق بوده و هرگز کاري را بدون دستور انجام نمي دهد و در وسوسه و اغواء، رسالتش فقط دعوت به گناه است … ⭕️ خلاصه آنکه وجود شيطان به عنوان عامل وسوسه گر که زمينه هرگونه مجاهدت‌ها و هجرت‌ها و ديگر فضائل نفسانی را فراهم می‌کند، خير و لازم می‌باشد و اگر شيطان و وسوسه‌های او نمی بود هدايت و اطاعت ضروری می‌شد، نه ممکن و با ضروری شدن هدايت و حتمی شدن اطاعت، زمينه هيچ گونه عصیانی فراهم نخواهد بود. [۱] 🗣مي گوييم👇👇 💯۱. شيطان هيچگونه رسالتی از جانب خدا جهت اغواء انسان‌ها ندارد،💯 ☝️توجه لطفا و دقت کنید ☝️ بلکه به خاطر کينه‌ها و حسدها که نسبت به بشر دارد در صدد اغواء انسان‌ها است. 💯۲. شيطان همچون «کلب معلَّم» نيست، ❌❌زيرا خداوند او را براي اغواء و اضلال انسان‌ها آموزش نداده است، بلکه شيطان با تمرّد از فرمان الهي تبديل به موجودي کافر و خبيث شده است. 💯۳. اجازه يافتن شيطان از خداوند متعال جهت اغواء انسان‌ها با توجه به قرائن متعدد آيات قرآن در اين زمينه به معناي مانع نشدن خداوند در اغواء شيطان است، زيرا با وجود عقل و ارسال رسل، انسان مي‌تواند خود را از اغواء شيطان در امان بدارد. 📢 دقت کنید لطفا👇📢 بنابراين شيطان از جانب خداوند هيچ ماموریتی جهت گمراه ساختن انسان‌ها ندارد که گفته شود وی کلب معلَّم است. 💯۴. هرچند شيطان و همه موجودات صاحب اختيار فعلشان تحت تدبير علت مافوق (به معنای خالق هستی) بوده، اما نه اينکه اختيار از شيطان و ديگر موجودات صاحب اختيار سلب می‌گردد. بنابراين شيطان با کمال حريّت و اختيار، انسان‌ها را اغواء مي‌کند و در فعلش هيچ مجبور نيست و همچنين او هيچ وظيفه اي نسبت به اغواء انسان‌ها ندارد. ـــــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕[۱]: کتاب مبدأ و معاد، جناب استاد جوادي آملي، انتشارات الزهراء، ص ۲۴۹. [32] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
🔹بسم الله الرحمن الرحيم🔹 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه ادامه بحث 📢📢 💯۵_🔺 آنچه که به نفع شيطان است اين است که دست از تکبّر و خودخواهی بردارد و توبه کند. بنابراين شيطان کلب معلَّم نيست و هيچ رسالتي جهت اغواء انسان‌ها از جانب خدا ندارد. 💯۶_🔺 اغواء شيطان با دستورات الهی نيست، بلکه با اراده و اختيار خود است (البته به اذن الهی). 💯۷_🔺 آنچه سبب رشد بشر می‌شود شيطان نيست، بلکه اراده قوی انسان در مقابله با هوای نفس و شيطان است. 💯۸_🔺 منتهای همت و آرزوی شيطان کافر کردن و جهنمی کردن انسان‌ها است و اگر بتواند اين کار را می‌کند و اين در حالي است که خداوند به کفر انسان‌ها هرگز راضی نيست، پس چگونه می‌توان گفت که شيطان کلب معلَّم است. 💯۹_🔺 وجود شيطان در عالم، خير نيست، بلکه شر است. زيرا سبب مفاسد زيادی در عالم مي‌شود و اينکه انسان در برابر تحریک های شيطان می‌ایستد و ثواب می‌برد و رشد می‌یابد به خاطر اراده قوی و حُسن اختيار او است و الاّ بسیاری نيز فريب می‌خورند و جهنمی می‌شوند. 💌 بنابراين وجود شيطان خير نيست و اگر بشر در برابرِ وسوسه‌های شيطان مي‌ايستد و رشد می‌یابد به برکت شيطان نيست، بلکه به برکت هدايت الهی و حسن اختيار اوست. 💯۱۰_🔺 اگر بگوييم وجود شيطان خير است پس بايد گفت: آن کساني هم که با وسوسه‌های شيطان جرم و جنايت و مفاسد گوناگون انجام مي‌دهند نيز وجودشان خير است‼️ که هيچ عقل و قلب سلیمی آن را نمی پذيرد. 💯۱۱_🔺 وجود شيطان برای عالم هيچ ضرورتی ندارد. زيرا با نبود شيطان نيز حرکت انسان به سمت جلو متوقف نمی شود و همان گونه که در روايات متعدد آمده است با ظهور ولی عصر عَلَيهِ السَّلام شيطان به دست مبارک حضرت ولی عصر عَلَيهِ السَّلام کشته می‌شود، آيا با کشته شدن شيطان ديگر رشد انسان‌ها و تکليف متوقف می‌گردد⁉️ [33] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
🔹بسم الله الرحمن الرحيم🔹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه ♻️ادامه بحث 📢📢 💯۱۲_🔺 اگر شيطان نباشد نيز انسان‌ها با سبقت گرفتن از يکديگر در کارهای نيک رشد می‌کنند. بنابراين وجود شيطان برای رشد انسان‌ها ضروری نيست. 💯۱۳_🔺همچنين اگر شيطان در عالم نبود «ضد» نيز (که مي‌گويند شيطان است) جهت حرکت انسان به جلو در عالم بود و آن هوای نفس انسان است که لحظه ای از او جدا نمی شود و قدرتش هزاران برابر شيطان جهت اغواء انسان‌ها است. 💌و انسان با مقابله با هواي نفس با سرعتي بسيار بالاتر از ضديت با شيطان به سمت جلو حرکت مي‌کند. 💯۱۴_🔺 تمام آيات قرآنی و روايات معصومان عَلَيهِمُ السَّلام که در رابطه با شيطان است، تفکرات صوفيه را ابطال می‌کند. 💯۱۵_🔺 و وجود خود شيطان نيز دليل گوياي اين مطلب است که اگر شيطان هم نباشد اختيار و کمال و سقوط انسان همچنان هست. 💌زيرا قبل از اينکه شيطان کافر و رانده شود به وسيله اطاعت و بندگی خدا به رشد و کمال رسيد و آنگاه که تبعيت از هواي نفس نمود و تکبّر ورزيد سقوط کرد و بالا سر او شيطاني نبود که شيطان با ضديتِ با او رشد يابد و يا با اغواء او سقوط کند. 💌ملاصدرا در مقدمه شرح اصول کافی مي‌گويد: آنگاه که شيطان انسان‌ها را اغواء و کافر می‌کند رشد و کمال و سعادت خود را رقم می زند‼️ 👈جمله وي چنين است: لِکُلِّ نَوع کَمالٌ يَخْتَصُّ بِهِ وَ سعادته … وَ لِلشَّيطانِ في اِغوائِهِ وَ اِضلالِهِ لِاَقرانِهِ وَ اَعوانِهِ … 💌برای هر نوع از موجودات کمال و سعادتي مخصوص اوست … و کمال و سعادت شيطان در اغواء و اضلال يارانش است‼️ [34] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
🔹بسم الله الرحمن الرحيم🔹 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی در ديدگاه _صوفيه ♻️ادامه بحث 📢 📢 💯۱. اين چه کمال و سعادتی است که به وسيله اغواء کردن انسان‌ها برای شیطان حاصل می‌شود❓ 💯۲. شيطان به وسيله تکبّر و نافرماني از اوامر الهي کافر گشت و از بارگاه قدس خارج شد. اکنون چگونه مي‌توان ادعا کرد که شيطان با اضلال انسان‌ها که سرچشمه آن از حسادت و تکبّر اوست راه کمال و سعادت را طي مي‌کند❓ 💯۳. اين ادعا براساس چه ملاکی است؟ زيرا قرآن و روايات چيز دیگری مي‌گويند 💯۴. اگر شيطان با گمراه و کافر کردن ديگران به سمت کمال و سعادت در حرکت است، بنابراين بايد گفت که گمراهان و کافران نيز با افساد و کفرشان به سمت سعادت و کمالات در حرکتند‼️ آيا اين چیزی جز به مسخره گرفتن اعتقادات اسلامي است❓🤔 💯۵. اگر شيطان با اضلال نمودن در مسير سعادت و کمال در حرکت است، پس چرا خداوند او را در قرآن لعنت نموده است؟!! آيا خداوند کسي که در مسير رشد و کمال و سعادت در حرکت است را بايد لعنت کند⁉️ 💯۶. اگر شيطان با اغواء و اضلال نمودن در مسير سعادت است، پس چرا خداوند او را در جهنم تا ابد سرنگون مي‌کند❓ آيا در ديدگاه طرفداران اين تفکرات باطل، جهنم برای جهنميان کمال است⁉️ 💯۷. اگر فلاسفه و عرفا بگويند: «بهشت براي بهشتيان کمال است؛ و جهنم براي جهنميان کمال است»؛ مي‌گوييم: «پس چرا خداوند فقط جانب بهشتيان را گرفته است و از بهشت و بهشتيان بسيار تعريف نموده است؟! در حالي که جهنم هم براي اهلش کمال است». [35] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi
💫بسم الله الرحمن الرحيم💫 👿👹 ؟!: گویا و رسا در نقد و تفکرات یونانی 💌💌: 💢 صوفی عقيده به جبر دارند و انسان را موجودی آزاد و مختار و بااراده نمی دانند، زيرا آنان طبق عقيده وحدت وجود قائلند که يک ذات بيشتر در عالم نيست و آن ذات در قوالب گوناگون به صورت موجودات ظهور نموده است. بنابراين چون يک وجود و يک ذات بيشتر در عالم موجود نيست، پس يک اراده و يک فاعل هم بيشتر در عالم نيست❗️ آنان خدا را صاحب تمام فعل‌هاي بشر مي‌دانند و مي‌گويند که بشر فقط آلت است و هيچ گونه فاعليتی نسبت به فعل خودش ندارد. ⭕️ چنانچه که مولوی درباره ابن ملجم ملعون می‌گوید: آلت حقّي تو فاعل دست حق کی زنم بر آلت حق طعن و دق [۲] او با اين عقيده فاسدش همگام با خوارج و ناصبيان، ابن ملجم را از آن جنايت بزرگ تبرئه می‌کند و فعلش را به خدا نسبت مي‌دهد و آن ملعون را آلتي از جانب خدا می‌داند که هيچ سزاوار سرزنش نيست❗️ 😳😳عجب افكار پلیدی👆👆 💢ابن عربی می‌گوید: انسان همانند عروسک خيمه شب بازی می‌ماند که حرکاتش جمله نه از خود، که🚫از خيمه شب باز است. [۱] ❌ ابن عربی تصريح مي‌کند که: اثبات هرگونه قدرت براي انسان ادعای بی دليل و برهان است. [۲] به نظر ابن عربی نه تنها انسان که سراسر هستي به حکم استعداد و اقتضاي ذاتی و لايتغير خود در طريقي معين سير مي‌کند که از ازل تعيين شده است و به هيچ روی دگرگون نمی شود. 📛 وی از اين مسير به صراط مستقيم تعبير مي‌کند. صراط مستقيم راهی است که کل هستي به ناگزير در آن سير مي‌کند و جمله راه‌ها بدان باز مي‌گردد. 👈راهی که کردارهای ارادی انسان نيز به عنوان جزئی از کل هستی به سير در آن مي‌پردازد و بدين سان جبر به عنوان واقعیتی انکارناپذير چهره می نماید. [۳] ــــمنابع.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕[۲]: مثنوي، دفتر دوم. 📕[۱]: فُتوحاتِ مَکيِّه، ج ۳، ص ۶۸. 📕[۲]: فُتوحاتِ مَکيِّه، ج ۱، ص ۴۲. 📕[۳]: دايرة المعارف تشيع، ج ۵، ص ۲۹۸ به نقل از فُصوصُ الحِکَم، ص ۱۰۶. [39] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ سروش Sapp.ir/rozaneyeagahi ایتا eitaa.com/rozaneyeagahi