مجلس ششم روضه حضرت زهرا (سلام الله علیها) : #فضائل #حجاب #خون گریه کردن برای حضرت زهرا #گوشواره #روضه اذان بلال #گریز مجلس یزید آورده ای با خود سلامی از خدا را بر صفحه ی سبز قدَر نور قضا را نور تو پیش از خلق آدم روشنی داشت خلقکم الله انوارا فجعلکم بعرشه محدقین تو آبرو دادی تمام انبیا را سجاده ی تو آسمانی از اجابت در دست خود داری کلید ربنا را تسبیح و تقدیس است و تهلیل است و تحمید آن چه روایت می کند شان شما را سعی کرده شاعر روایات رو به شعر در بیاره لبخند تو نور درخشان بهشت است در روایت فرمودن هر وقت بی بی در بهشت لبخند می زنه بهشت روشن میشه اهل بیت سوال می کنن خدایا این نور از کجاست؟ فضیلت بی بی روشن میشه خورشید هم دارد به دل شوق لقا را از این جهت نام تو را زهرا نهادند نور تو روشن کرد چشم مرتضی را فرمودن سه بار در روز نور افشانی می کرد برای علی اما دیگه چند روزه چراغ خونه علی خاموش شده خونه علی سوت و کور شده سیّدتی ، صدیقه ، ای زهرای اطهر ای طاهره ، یا فاطمه دریاب ما را ای آیه ی تطهیر ، ای دریای عصمت با نام تو تفسیر کردند انّما را ای لیله ی قدر نبی ، آیات کوثر هستی شفیعه امت غرق خطا را در فکر مسکین و یتیم و هر اسیری ست نه فقط فکر خوبان باشه فکر ما هم هست مایی که اومدیم تو مجلسش به باد او جمع شدیم در فکر مسکین و یتیم و هر اسیری ست اول مهیّا می کند نان گدا را یا فاطمه گفتیم و درمان آمد از راه نامش مهیا کرد اسباب شفا را مقدمه روضه مون همین بیت باشه: رو می گرفت از کور ، حتی پیش بابا شرمنده ی خود کرده او حُجب و حیا را (2) نا بینا وارد خونه شد رسول خدا دید زهرا حجاب گرفته دخترم این مرد نابینا است فرمود پدر جان من که او را می بینم اینطور حجاب و عفاف در فرهنگ زهرا است اما عرض کنیم یا رسول الله نبودی تماشا کنی کوچه بنی هاشم رو ... مگه شب ازدواج نفرمودی زهرا جان کارهای خانه با تو کارهای بیرون خانه با علی یا رسول الله کجا بودی ببینی کار غربت علی به جایی رسید علی گوشه خونه نشسته ... یه وقت دیدن زهرا اومده پشت در ... این شب ها کنار قبر زهرا شاید اول بچه ها رو می خوابونه بعد میاد کنار قبر زهرا مرحوم آیة الله مرعشی نجفی این چند بیت را نقل کرده از امیر المومنین ما لی مررت علی القبور مسلما قبر الحبیب فلم یرد جوابی زهرا جان اگه مردم جوابمو نمی دن اصلا عجیب نیست چطور شده تو هم جواب علی رو نمی دی من علی مظلوم و خانه نشینم آمده ام از قبرت لاله بچینم خودم دیدم که آتش شعله ور بود خودم دیدم که زهرا پشت در بود خودم دیدم که دستی وحشیانه بزد بر همسر من تازیانه این جمله خیلی عجیبه جمله آقا امام صادق علیه السلام عرض کنم و روضه مون همین باشه فرمود اگر بگم برای زهرا فقط گریه کنید کمه ما فی الدموع من ثواب و لکنا ان بکینا الدماء رجونا أن ثاب به برای مصیبت زهرا باید خون گریه کنه کدوم مصیبت؟ شاید یکی از اون مصیبت ها این باشه خود امام صادق فرمود: کأنّ دارم تماشا می کنم کأنی انظر الی قرط فی اذنها حین نفقت گویا دارم تماشا می کنم گوشواره مادرمو شکستن ناله بزن یا زهرا

ادامه مجلس ششم: #روضه بلال #گریز مجلس یزید گفتن بلال حبشی دیگه بعد پیامبر اذان نمی گفت می گفت بعد پیغمبر برای کسی دیگه اذون نمی گم یه وقت بی بی به یاد زمان حضور رسول خدا افتاد فرمود دوست دارم یه بار دیگه صدای موذن بابام رو بشنوم خبر به بلال رسید بلال دید دستور فاطمه است روضه بلال خیلی روضه جانسوزیه همین روضه مقدمه روضه کربلامون باشه شروع کرد به اذان گفتن تا صدای بلال به الله اکبر بلند شد صدای ناله زهرا بلند شد یادش به خیر نماز همراه شما یادش به خیر همهمه فرشته ها یادش به خیر شوق ملاقات خدا یادش به خیر یادش به خیر سایه پر مهر شما یادش به خیر فضیلت اهل کسا یادش به خیر اون خونه پر از صفا یادش به خیر تو کوچه ها غوغا شده ببین علی تنها شده این غصه زهرا شده حالا ببین یتیمای غمگینمو حالا ببین سردردای سنگینمو حالا ببین جراحتای سینمو بابا ببین زهرای تو از زندگی بیزار شد وقتش رسید نوبتی دیدار شد هر چی که شد بین در و دیوار شد تا بلال صدا بلند کرد اشهد أن محمدا رسول الله به نام پیغمبر که رسید نوشتن «شهقت فاطمة و سقطت لوجها و غشی علیها» (1) دیدن زهرا غش کرد سراسیمه خودشون رو رسوندن به بلال گفتن بلال دیگه ادامه نده فاطمه دیگه طاقت نداره عرضمون همینجا باشه بگیم بی بی جان صدای موذن بابا رو تحمل نکردی دلها بسوزه برای اون خواهری که ببینه سر برادر روی تشت طلا مجلس مجلس گناه مجلس شراب دستی به جام شراب و دستی به جوب خیزران اما ببینه یه وقت سر برادر شروع کنه به تلاوت قرآن صدا میزنه و سیعلم الذین ظلموا أی منقلب ینقلبون از یه طرف دیدن زینب دیگه طاقت نیاورد دست به گریبان برد گریبان چاک کرد اما فرمودن «و لا یزید الظالمین الا خسارا» چی شد؟ به جای اینکه از این قاری قرآن تجلیل کنن دیدن طوری به چوب خیزران به لب و دندان ابا عبدالله پاورقی: 1 ) بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏43 ؛ ص157 من لا يحضره الفقيه: رُوِيَ‏ أَنَّهُ لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ ص امْتَنَعَ بِلَالٌ‏ مِنَ الْأَذَانِ قَالَ لَا أُؤَذِّنُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ إِنَّ فَاطِمَةَ ع قَالَتْ ذَاتَ يَوْمٍ إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَ صَوْتَ مُؤَذِّنِ أَبِي ع بِالْأَذَانِ فَبَلَغَ ذَلِكَ بِلَالًا فَأَخَذَ فِي الْأَذَانِ فَلَمَّا قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ذَكَرَتْ أَبَاهَا وَ أَيَّامَهُ فَلَمْ تَتَمَالَكْ مِنَ الْبُكَاءِ فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى قَوْلِهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ شَهَقَتْ فَاطِمَةُ ع وَ سَقَطَتْ لِوَجْهِهَا وَ غُشِيَ عَلَيْهَا فَقَالَ النَّاسُ لِبِلَالٍ‏ أَمْسِكْ يَا بِلَالُ‏ فَقَدْ فَارَقَتِ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ ص الدُّنْيَا وَ ظَنُّوا أَنَّهَا قَدْ مَاتَتْ فَقَطَعَ أَذَانَهُ وَ لَمْ يُتِمَّهُ فَأَفَاقَتْ فَاطِمَةُ ع وَ سَأَلَتْهُ أَنْ يُتِمَّ الْأَذَانَ فَلَمْ يَفْعَلْ وَ قَالَ لَهَا يَا سَيِّدَةَ النِّسْوَانِ إِنِّي أَخْشَى عَلَيْكِ مِمَّا تُنْزِلِينَهُ بِنَفْسِكِ إِذَا سَمِعْتِ صَوْتِي بِالْأَذَانِ فَأَعْفَتْهُ عَنْ ذَلِكَ. 2 ) ادامه شعر: فرمود امام عسکری - ما حجت الله- از فاطمه داریم نور هر دعا را جَدّه ی ما شد حجتُ الله ِ علینا او حجّت حق شد تمام اولیا را ذکر ملائک ذکر تسبیحات زهراست اینگونه می گیرند سرمشق بقا را زهرا دلیل خلق نور پنج تن بود در زیر بال خود گرفت اهل کساء را یاس علی ، ریحانه ی باغ پیمبر عطر نجیبش باز پر کرده فضا را او میوه ی قلب رسالت بود ، امّا در کوچه آزردند قلب مصطفی را اهل سقیفه بیعت خود را شکستند بیت العزا کردند آن بیت الولا را اجر رسالت را ادا کردند با میخ بستند دست ساقی مشکل گشا را می دید چشمان حسن در آن شلوغی بر چادر مادر هُجوم ردّ پا را حرفی نمی زد از قضیّه ، لام تا کام او در خودش می ریخت داغ کوچه ها را می گفت حیدر ، تازه فهمیدم عزیزم با دردهایت می کنی هر شب مُدارا این فتنه های کوچه تا گودال رفتند بُردند مقتل ، خامس آل عبا را شاعر #اسماعیل‌_شبرنگ خدایا فرج امام زمان برسان رهبر معظم انقلاب در پناه امام زمان محافظت بفرما شر دشمنان اسلام به ویژه امریکا و اسرائیل به خودشان برگردان کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

صوت مجلس ششم حضرت زهرا

مجلس ششم روضه حضرت زهرا

مجلس هفتم: (به صورت محتوایی) #رکن علی #خون گریه کردن برای حضرت زهرا #کاشف الکرب #گریز حضرت عباس شروع روضه: حَدَّثَنَا الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ سَلَامُ اللَّهِ عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّيْحَانَتَيْنِ‏ أُوصِيكَ بِرَيْحَانَتَيَّ مِنَ الدُّنْيَا فَعَنْ قَلِيلٍ يَنْهَدُّ رُكْنَاكَ وَ اللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَيْكَ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ص قَالَ عَلِيٌّ ع هَذَا أَحَدُ رُكْنَيَّ الَّذِي قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص فَلَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ ع قَالَ عَلِيٌّ ع هَذَا الرُّكْنُ الثَّانِي الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص. شیخ صدوق به اسناد خویش از امام صادق (علیه السلام) به نقل از امام باقر (علیه السلام) از جابر ابن عبدالله انصاری نقل می کند: «رسول خدا سه روز قبل از وفات خویش خطاب به امیر مومنان (علیه السلام) فرمودند: سلام خدا بر تو ای پدر دو ریحانه تو را به دو ریحانه خود از دنیا سفارش می کنم که به زودی دو رکن و پایه زندگی تو فرو می ریزد. و خداوند جانشین من برای تو خواهد بود. جابر می گوید: هنگامی که رسول خدا از دنیا رفت علی (علیه السلام) فرمود: این یکی از دو رکنی بود که رسول خدا فرموده بودند و هنگامی که فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از دنیا رفت، امیر مومنان فرمود: این رکن دوم [از وجود من] بود که رسول خدا خبر داده بود. تفسیر جملات حدیث: «فَعَنْ قَلِيلٍ يَنْهَدُّ رُكْنَاكَ» مفهوم شناسی واژه «رکن» به معنای پهلو و جانب هر چیز است که به آن تکیه می کند لذا به «تکیه گاه» هر چیز رکن گفته می شود. واژه «هدد» به معنای ویرانی است که در اثر سقوط چیز سنگینی باشد ، می توان گفت واژه معادل در فارسی با این واژه «فرو ریختن» است. شهید مطهری درباره معنای واژه «رکن» در تفسیر عیارت «منهدة الرکن» که در توصیف فاطمه زهرا خواهد آمد می فرماید:« «رکن » یعنی پایه،مثل یک ساختمان که پایه هایی دارد و روی آن پایه ها ایستاده است.از نظر جسمانی،پا و ستون فقرات رکن انسان است،یعنی انسان که می ایستد روی این بنای استخوانی می ایستد.گاهی از نظر جسمی،این رکن خراب می شود،مثل کسی که ... ستون فقراتش درهم شکسته باشد.ولی گاهی انسان از نظر روحی آنچنان درهم کوبیده می شود که گویی آن پایه های روحی که روی آن ایستاده است خراب شده است.» برداشت ها: این تعبیر پیامبر اعظم نشان از این دارد که دو تکیه گاه در زندگی امیر المومنین پیامبر و فاطمه زهرا بوند که با از دست دادن این دو در مدت کوتاهی به یک معنا زندگی امیر المومنین از هم پاشید. البته تکیه گاه بودن برای امیرالومنین از جانب پیامبر عجیب نیست اما درباره فاطمه زهرا لطافتی دارد که اگرچه قاعده بر این است که مرد تکیه گاه زن باشد اما فاطمه زهرا چنان از علی حمایت می کرد که تکیه گاه امیر مومنان در زندگی بود. چنان که حضرت فرمود:«هر گاه به چهره زهرا نگاه می کردم اندوه و غم از من برداشته می شد» همچنین آن حضرت با وجود اینکه فرزندانی مانند حسنین (علیهما السلام) و یارانی چون سلمان و ابوذر و مقداد داشتند در مرثیه زهرای مرضیه فرمودند:«جان من با ناله های خود زندانی است که ای کاش با این ناله ها جانم نیز بر می آمد. [زهرا جان!] پس از تو خیر در این زندگانی دنیا نیست و تنها از ترس این می گریم که نکند پس از تو زندگی من به درازا کشد.»‏ این مفهوم را اینگونه به زبان شعر بیان کرده اند: داغ پیمبر کمرم را شکست داغ تو رکن دگرم را شکست. تعبیر «فروریختن ستون زندگی» در توصیف حال فاطمه زهرا بعد از پیامبر نیز آمده است که فرموده اند:«مُنْهَدَّةَ الرُّكْنِ‏» همچنین حضرت زهرا بعد از رحلت پیامبر فرمودند: «يَا أَبَتَاهْ بَقِيتُ وَالِهَةً وَحِيدَةً وَ حَيْرَانَةً فَرِيدَةً فَقَدِ انْخَمَدَ صَوْتِي وَ انْقَطَعَ ظَهْرِي‏ وَ تَنَغَّصَ عَيْشِي وَ تَكَدَّرَ دَهْرِي» یعنی: پدر جان بعد از تو سرگردان و تنها و حیران مانده ام که صدای من خاموش شد و کمرم شکست و زندگی تلخ و روزگارم تیره شد. امیرمومنان (علیه السلام) نیز به گونه ای از پیامبر حمایت می فرمود که در روایت آن حضرت «کاشف الکرب عن وجهه» خواند شده اند.

اوج روضه: عن الصادق (علیه السلام): يَا مُفَضَّلُ لَوْ قُلْتُ عَيْناً بَكَتْ مَا فِي الدُّمُوعِ مِنْ ثَوَابٍ وَ إِنَّمَا نَرْجُو إِنْ بَكَيْنَا الدِّمَاءَ أَنْ ثَابَ بِهِ فَبَكَى الْمُفَضَّلُ طَوِيلًا. از امام صادق (علیه السلام)روایت شده است که فرمود: ای مفضل اگر بگویم چشمی اشک بریزد باید گفت برای این مصیبت اشک ثوابی ندارد بلکه فقط امید داریم اگر خون گریه کنیم ثواب ببریم. الهدایة الکبری می نویسد: امام صادق (علیه السلام) فرمود : در روز قیامت خدیجه کبری محسن را آغشته به خون خود وارد محشر می کند صدای گریه و ناله فاطمه بلند می شود و ناله دادخواهی جبریل نیز در محشر می پیچد: «که خدایا این مظلوم را یاری فرما» اینجاست که رسول خدا محسن را روی دست خود می گیرد. امام صادق به مفضل می فرماید :ای مفضل اگر بگویم چشمی اشک بریزد باید گفت برای این مصیبت اشک ثوابی ندارد بلکه فقط امید داریم اگر خون گریه کنیم ثواب ببریم. سپس فرمود مصیبت آتش زدن خانه زهرای مرضیه و قتل محسن از مصیبت کربلا بالاتر بود. این همان مصیبتی است که در مجلسی در حضور معاویه و عمرو عاص و دیگران که هر کدام مشاجره ای با امام مجتبی (علیه السلام) داشتند حضرت در پاسخ به سخن مغیره فرمود: «مغیره تو همان هستی که آنقدرمادرم فاطمه را زدی که خون از بدن او جاری شد و بچه اش را از دست داد.» «وَ اللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَيْكَ» و خداوند جانشین من برای تو خواهد بود. خبر از دست دادن دو تکیه گاه برای علی (علیه السلام) این قدر سخت بود که پیامبر علی را دلداری می دهد که اگر من و زهرا یاور تو بودیم اندوهگین مباش که خداوند یاور تو خواهد بود. «أُوصِيكَ بِرَيْحَانَتَيَّ مِنَ الدُّنْيَا فَعَنْ قَلِيلٍ يَنْهَدُّ رُكْنَاكَ» نکته زیبا در این حدیث اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله) نیز مانند فاطمه زهرا در هنگام وفات توصیه به مراقبت از حسنین (علیهما السلام) داشتند. گویا رسول خدا می خواهد بفرماید علی جان تا کنون من و فاطمه نیز از این دو مراقبت می کردیم اما پس از این تو به تنهایی باید از آنان حفاظت کنی. ارتباط بین این روضه با روضه قمر بنی هاشم: زهرای مرضیه یزرگ حامی علی (علیه السلام) بود و به تعبیری «علمدار» امیرالمومنین بود و با استفاده از تعبیر روایت «فتنکشف عنی الهموم و الاحزان» می توان گفت: زهرا «کاشف الکرب عن وجه علی» بود تا جایی که بعد از از دست دادن زهرا کمر علی شکست. روز عاشورا نیز با اینکه بسیاری از یاران حضرت به شهادت رسیده بودند، سید الشهدا رفتن عباس را به مثابه از بین رفتن سپاه دانستند که فرمود: « وَ إِذَا مَضَيْتَ تَفَرَّقَ‏ عَسْكَرِي‏» در حالی که در آن هنگام قبل از قمر بنی هاشم یاران و بنی هاشم شهید شده بودند. همچنین با دیدن بدن افتاده در کنار نهر علقمه ناله بر آورد: «الان انکسر ظهری و قلت حیلتی» و آثار شکستگی در چهره حسین نمایان شد. نوشته اند وقتی لقمان از سفر برگشت و خبر وفات پدر را شنید فرمود اختیار امور خویش را به دست گرفتم اما وقتی خبر وفات برادر را به او داند فرمود کمرم شکست.

فایل پی دی اف این جلسه و جلسه هشتم در یک فایل خواهد آمد.

مجلس هشتم: (به صورت محتوایی) #تنهایی علی #اشعار امیرالمومنین در فراق حضرت زهرا #حالات حضرت بعد از پیامبر #معصبة الراس #شباهت فاطمه زهرا و علی اکبر به پیامبر # گریز حضرت علی اکبر عن ابن الصباغ المالکی فی الفصول المهمة : روي أن علياً عليه السلام لما ماتت فاطمة وفرغ من جهازها ومن دفنها رجع إلى البيت فاستوحش فيه وجزع عليها جزعا شديدا ثم أنشأ يقول: أَرى عِلَلَ الدُّنيا عَلَيَّ كَثيرةً و صاحِبُها حَتَّى المَماتِ عَليلٌ‏ لِكُلِّ اِجتِِماعٍ مِن خَليلَين فُرقَةٌ وَ كُلُّ الذي دون‏ الفِراقِ‏ قَلیلٌ و إِنَّ افتِقادِي فاطِماً بعدَ أحمد دليلٌ على أَن لا يَدومَ خَليلٌ و فی الدیوان المنسوب الی امیرالمومنین فی رثاء الزهراء (علیها السلام) ابیات، منها : و إِنِّي لَمُشتاقٌ إِلى مَن اُحِبُّهُ‏ فَهَل لي إلى مَن قَد هَوَيتُ سَبيلٌ‏ و كَيفَ هُناكَ العيشُ مِن بعد فَقدِهِم‏ لَعمرُكَ شَي‏ءٌ ما إِليهِ سَبيلٌ از ابن صباغ مالکی در الفصول المهمه روایت شده است: هنگامی که امیرالمومنین از تجهیز و تدفین فاطمه فارغ شد و به خانه برگشت احساس غربت و تنهایی کرد و به شدت بی تابی کرد و سپس سرود: گرفتاری های دنیا را بر خویش زیاد می بینم که همراه این مشکلات تا هنگام مرگ بیمار و گرفتار خواهد بود. سرانجام دوستی برای دوستان فراق است و هر چه غیر از فراق کم [و قابل تحمل] است. از دست دادن فاطمه بعد از احمد [رسول خدا] نشانگر این است که هیچ دوستی تا ابد برای انسان نمی ماند. همچنین در دیوان منسوب به امیرالمومنین ابیاتی در رثاء زهرای مرضیه هست که از جمله آن چنین است: به راستی که من مشتاق دیدار محبوب خویش هستم. آیا برای من راهی برای دیدار او هست؟ و چگونه بعد از فراق آنان زندگی [یا خوشی] باشد به جان تو قسم این چیزی است که هیچ راهی ندارد [هرگز امکان ندارد.] برداشت ها: «وَ كُلُّ الذي دون‏ الفِراقِ‏ قَلیلٌ» در عالم محبت سخت ترین چیز فراق محبوب است چنان که امیرالمومنین در دعای کمیل خطاب به خدای متعال می فرماید: «صَبَرْتُ‏ عَلَى‏ عَذَابِكَ‏ فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَلَى فِرَاقِك‏» خدایا گیرم بتوانم بر دوری تو صبر کنم اما چگونه فراق تو را تحمل کنم. در این مرثیه نیز حضرت می فرماید: هیچ کدام از مشکلات و سختی های مادی طول زندگی برایم سخت تر از فراق زهرای مرضیه نیست. «و كَيفَ هُناكَ العيشُ مِن بعد فَقدِهِم» حضرت در این جمله زندگی را بدون زهرا بی معنا می شمرد و این همان مضمونی است که بعد از دفن زهرای مرضیه در زمزمه امیرمومنان مشهود است. سید الشهدا که راوی این لحظات سخت پدر هستند می فرماید: امیرالمومنین پس از دفن زهرا رو به قبر مطهر پیامبر ایستاد و فرمود:«سلام بر تو یا رسول الله از طرف من و از طرف دخترت زهرا که امشب زائر و میهمان تو است که خداوند مقرر فرمود خیلی زود به تو ملحق شود یا رسول الله صبرم در مصیبت زهرا کم است [و طاقتم تمام شده است].» اوج روضه: وَ رُوِيَ‏ أَنَّ فَاطِمَةَ ع لَا زَالَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ مُعَصَّبَةَ الرَّأْسِ نَاحِلَةَ الْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ الرُّكْنِ مِنَ الْمُصِيبَةِ بِمَوْتِ النَّبِيِّ ص وَ هِيَ مَهْمُومَةٌ مَغْمُومَةٌ مَحْزُونَةٌ مَكْرُوبَةٌ كَئِيبَةٌ حَزِينَةٌ بَاكِيَةُ الْعَيْنِ مُحْتَرِقَةُ الْقَلْبِ يُغْشَى عَلَيْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ فِي كُلِّ سَاعَة و روایت شده است که بعد از رحلت رسول خدا پیوسته فاطمه سر خویش را بسته، با بدنی لاغر شده، با قامت خمیده از مصیبت پدر، اندوهناک و غم زده و ناراحت و گرفتار با دیده گریان و قلبی آتش گرفته که در هر ساعتی لحظه ای از هوش می رفت و به هوش می آمد. «مُعَصَّبَةَ الرَّأْسِ» اینکه در توصیف خانم فاطمه زهرا گفته شده است که ایشان سر خویش را پیوسته بسته بودند شاید نشانه سردرد دائمی آن حضرت بوده باشد. اما این سردرد و بیماری برای بانویی که تازه در فشار ضربات بین در و دیوار بچه از دست داده باشد عجیب نیست اما شاید این سردرد از آن ضربه ای باشد که امام صادق فرمود:« در هنگام گرفتن نامه از زهرای مرضیه اول با لگد به حضرت ضربه زد و سپس با سیلی به صورت زد و گویا می بینم گوشواره ای را که در گوش او شکست».

ارتباط بین روضه حضرت زهرا با روضه حضرت علی اکبر: اینکه امیر المومنین در وفات زهرای مرضیه این چنین بی تاب شدند که آرزوی رفتن از دنیا داشتند که فرمودند: «پس از تو خیری در زندگی دنیا نیست و می ترسم پس از تو عمرم طولانی شود» به جهات مختلفی بود از جمله اینکه زهرای مرضیه یاد آور رسول خدا بود. در روایت آمده است که عائشه می گوید در بین مردم سخن گفتن هیچ کس مانند فاطمه شبیه تر به سخن گفتن پیامبر نبود. در روایت دیگر از عائشه است که هیچ کس در وقار و روش نیکوی زندگی به رسول خدا شبیه تر از فاطمه نبود. همچنین ام سلمه می فرماید: چهره مبارک فاطمه شبیه ترین مردم به چهره رسول خدا بود. و جابر نیز می گوید: هرگاه راه رفتن فاطمه را می بینم، راه رفتن رسول خدا را به یاد می آورم. نکته دوم عمر کوتاه زهرای مرضیه بود. این عمر کوتاه هم وعده پیامبر به فاطمه بود: « أَبْشِرِي يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ بِسُرْعَةِ اللَّحَاقِ بِي فَإِنَّكِ أَوَّلُ مَنْ يَلْحَقُ بِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي.» همچنین آرزوی زهرا بعد از فراق پدر و مظلومیت امیرالمومنین بود که فرمود:«يَا إِلَهِي عَجِّلْ وَفَاتِي سَرِيعا» امیرالمومنین در خطاب به رسول خدا در شکوه از فراق زهرا عرضه داشتند: «و الْمُخْتَارِ اللَّهُ لَهَا سُرْعَةَ اللِّحَاقِ بِكَ» و همچنین عرضه داشتند:« چه زود بین ما جدایی افتاد (سَرْعَانَ‏ مَا فُرِّقَ بَيْنَنَا)» سید الشهدا نیز در روز عاشورا علی اکبر را از سویی آیینه پیامبر و از سویی یادآور مادر می دید که امام صادق می فرماید وقتی علی به سوی میدان شتافت اشک حسین جاری شد و فرمود:« اللَّهُمَّ كُنْ أَنْتَ الشَّهِيدَ عَلَيْهِمْ فَقَدْ بَرَزَ إِلَيْهِمُ ابْنُ رَسُولِكَ وَ أَشْبَهُ‏ النَّاسِ‏ وَجْهاً وَ سَمْتاً بِه‏» داغ این جوان چنان بر قلب امام حسین اثر گذار بود که همان گونه که علی را در آغوش خویش داشت فرمود: «[ولدي‏] على الدنيا بعدك‏ العفا.»

محتوای مجلس هفتم و هشتم به صورت محتوایی قابل توجه آنکه این دو مجلس در سالهای گذشته به صورت فایل محتوای روضه بارگزاری شده بود

مجلس نهم روضه حضرت زهرا (سلام الله علیها) #کفنی باللیل #روضه قتلگاه روضه کوتاه شام غریبان تا نهان زیر گِلت ای گُل رعنا کردم نفسم حبس شد و مرگ تمنا کردم نمی دونم امشب امیرالمومنین با چه دلی خاک می ریخت روی این بدن نحیف ... تا نهان زیر گِلت ای گُل رعنا کردم نفسم حبس شد و مرگ تمنا کردم هی می گفت نفسی علی زفراتها محبوسة زهرا ببین دیگه نفسم بالا نمیاد ... زهرای من ... اینکه در خاک نهادم تن پاک تو نبود جان خود را دل شب دفن به صحرا کردم خیلی سخته سخت ترین کار برای یه مرد قهرمان و باغیرتی مثل امیرالمومنین اینه: دستاشو بستن تو کوچه ها جلوی چشم علی و بچه ها زهرا رو کتک زدن ... زهرا جان! این غمو کجا ببرم؟! تو شدی کشته من، من نشدم حامی تو که کتک خوردی و در کوچه تماشا کردم اما بی بی جان! مردم و زنده شدم لحظه به لحظه صد بار تا وصایای تو را یکسره اجرا کردم آخه وصیت کرد علی جان منو شب غسل بده شب کفن کن شب دفن کن شب دفن کن معلومه خوب بی بی میخواست اون ملعون ها اونایی که حق علی رو غصب کردن پای تشییع حضرت نباشن اما چرا شب غسل بده شب کفن کن؟ شاید می خواست علی ضربه هایی که به بدن زهرا وارد شده نبینه عرضه بداریم لا یوم کیومک یا ابا عبدالله بی بی جان حاضر نبودی علی زخمای بدنتو تماشا کنه دلها بسوزه برای اون خواهری که بیاد کنار بدن بی سر برادر صدا بزنه ای مصحف ورق ورق ای روح پیکرم آیا تویی برادر من نیست باورم

صوت روضه مجلس نهم (از دقیقه 6)