#زن_ابزار_لذت_نیست
💢 برخی با نام #آزادی میخواهند از #زیبایی و ظرافت خدادادی #زن بهره ببرند، اما رویشان نمیرسد اسمش را بیاورند، بجای آن میگویند: زن باید #آزاد باشد!!
معنای #آزادی_زن چیست؟
اینکه برای #استخدام_زن در شرکت یا نظافت منزل، شرط بگذاریم که قد #زن چقدر باشد؟ وزن مشخص داشته باشد؟ #مجرد هم باشد؟
مگر میخواهید #کالا بخرید؟
#مدافعان_حقوق_زن میگویند #زن آزاد است، هرجا هر کار که #خواست انجام دهد!
میزان سو استفاده شرکت های خصوصی و برند از #زنانی که درآمد بالا دارند بسیار بیشتر است پس #فقر تنها دلیل این ماجرا نیست، #لذت_شهوانی را با پول میخرند، اسمش را #آزادی میگذارند.
@Roznegaar
#تاریخ_سقیفه
#انکار_غدیر
💢 چگونه ممکن است که یک صد هزار #صحابى ، حدیث #غدیر را شنیده باشند و هیچ کدام در #سقیفه اعتراض نکنند؟
#تحلیل
✅ اولا مساله #غدیر از #قطعیات مسلم تاریخی است و در کانال بطور مفصل به آن پرداخته ایم و منابع و اسناد تاریخی را ذکر کرده ایم.
( این عبارات را در این کانال جستجو کنید: #غدیر_خم #غدیر )
✅ ثانیا
حال سؤال این است که چرا چنین جمعیّتى، در برابر #انحراف سقیفه، اعتراضى از خود نشان نداده و راه سکوت را در پى گرفتند؟! آیا این نکته نمی رساند که حدیث غدیر دلالت بر #ولایت_حضرت_علی نداشته است!؟
در پاسخ باید گفت: اساساً #عمومیّت عدم اعتراض صحابه در سقیفه، مورد نقض و ابطال است؛ زیرا بزرگانى چون #سلمان ، #مقداد ، #طلحه و... در اعتراض به سران سقیفه، کوتاهى نکردند و حتى #زبیر ، به سوى سردمداران #سقیفه شمشیر کشید.
اما گروهى که سکوت را فراروى خود پسندیدند؛ یا به #خاطر رعایت مصلحت و دورى از تفرق و خونریزى بود:
مثل عباس عموى پیامبر و یا از روى ترس و تهدید عمّال خلیفه وقت.
و یا این که خود از #سرکار آمدن این گروه بهره هاى فراوانى می بردند. مانند نیاکان آنها و یا خاندان #امویه . همچنین گروهی دیگر بودند که نه از روی امتناع و تهدید، بلکه به سبب شناختی که از علی (ع) به عنوان حاکمی #عدالت_گستر داشتند، دست از #مخالفت برداشتند. آخر این که بخشى از مردم نیز، از روى #جهل و نادانى، #ابوبکر را به جاى حضرت على (ع) به خیال این که على (ع) است و به سفارش پیامبر در #غدیر عمل مىکنند؛ به خلافت برگزیده و با او بیعت کردند.
حضرت على (ع) هم طبق وصیّت حضرت پیامبر اسلام، مأمور بود که نگذارد جامعه به دو #دستگی کشیده شود، لذا ایشان ده ها بار در مواقع مختلف با استناد به حدیث غدیر تنها به مخالفت قولی اکتفا کردند.
📚السقیفة والفدک، ابى بکر احمدابن عبدالعزیز جوهرى، ص 50
@Roznegaar