#پاسخ_شبهات
💢می گویند:
پیامبر که #حکومت میکرد #معصوم بود و علم غیب داشت، ولی #فقیه که معصوم نیست!
✅یک تصور اشتباه در مورد #عصمت و #علم غیبت #معصومین و بهره بردن آنها در #حکومت وجود دارد.
به این معنا که میگویند چون اهل بیت و پیامبر، دارای عصمت و علم غیب بودند در #حکومت از آنها بهره میبردند اما ولی فقیه که دارای این صفات نیست!
باید توجه کرد که #عصمت و علم غیب (لدنی) از ویژگی های حجت خداوند است جهت اثبات #نبوت و #امامت ، این به این #معنا نیست که #پیامبر در حکومت خود همه جا از علم غیب استفاده میکردند اگر اینگونه بود پس نباید در #جنگ #احد شکست میخوردند و یا اینکه افراد و اصحاب خود که بعد از ارتحال ایشان بر سر بیعت #غدیر باقی نماندند را باید کنار میگذاشتند.
این به این #معنا نیست که پیامبر در تصمیم دچار خطا شده اند، چون اساساً اگر قرار بود همه چیز با علم غیب و عصمت حل شود چه نیازی به تلاش و #مجاهدت #مسلمانان داشت؟ و چگونه براساس کدام تلاشی به افراد در #قیامت پاداش داده شود یا اینکه عقوبت شوند!؟
#حکومت_اسلامی ، از #مجاری عادی و بدون معجزه مانند سایر حکومتها توسط انسان اجرا میشود، اما در اسلام افرادی که متصدی امور #جامعه_اسلامی میشوند باید صاحب یک سری ویژگی ها باشند. معجزه برای #اثبات نبوت است، نه انجام امور در حکومت اسلامی.
متاسفانه حکومت اسلامی را درست تبیین نکرده ایم، #انتظارات و انتقادات فعلی باید براساس تعریف درست از حکومت دینی باشد.
@Roznegaar
🌹ولادت با سعادت عقیلةالعرب، حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها و فرارسیدن روز پرستار مبارک باد. 🌺
❓پرسش: آیا صحیح است که در مورد کسانی غیر از انبیا و ائمه علیهم‌السلام مانند سیده حوراء، #حضرت_زینب سلام‌الله‌علیها، یا حضرت اباالفضل العباس علیه‌السلام معتقد به #عصمت باشیم؟ آیا عصمت دارای مراتب است؟
✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:
🔸عصمت، شرط [دریافت] منصب برای انبیا و اوصیا علیهم‌السلام است و بنابراین برای آنها واجب است؛ و این به‌این‌معنا نیست که عصمت در غیر ایشان محال است.
🔸گواه بر این مطلب آنکه هریک از ما، مکلف به ترک همۀ معاصی در همه‌جا و هر زمان تا آخر عمر هستیم و لازمۀ یک نوعی از این تکلیف، عصمت است و در این‌صورت آیا ممکن است که همه، مکلف به امری باشند که برای غیر انبیا و اوصیا علیهم‌السلام محال است؟!
🔸افزون بر اینکه از برخی از صالحین صادقین از اهل‌بیت علیهم‌السلام و دیگر افراد کامل، ادعای ترک جمیع معاصی شده است و صحت این ادعا یقینی است.
📚رحمت واسعه، ص ۳۱۰-۳۰۹
@Roznegaar