eitaa logo
روز‌نوشت
596 دنبال‌کننده
769 عکس
366 ویدیو
2 فایل
✍طلبه‌ام و مبتلاء به نگارش با کپی پیست میانه‌ی خوبی ندارم. کپی از این کانال با اشاره به نام صاحبش باشد. با نقدهاتون، خوش‌حال میشم! @islamic_ethic https://eitaa.com/roznevesht http://zil.ink/roznevesht
مشاهده در ایتا
دانلود
غمگینی؟! تنها راهِ کاهشِ رنجت، پناه بردن به "حسین" است! 🖌 زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht
خبر: انتشار تصاویر تیم والیبال ساحلی زنان عراق در آستانه اربعین! نظر: اول اینکه تصاویر جعلیه، ثانیا این نشون میده اربعین تاثیرش را گذاشته و دشمن هرجوری شده می‌خواد این تاثیر را به حاشیه ببره. 🖌 زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht
همه که مثل هم نیستند. شرایط آدم‌ها فرق می‌کند. زندگی هر آدمی مختص خودش است. یکی توان رفتن دارد و دیگری ندارد. زائر شدن که به رفتن نیست! به طلبیدن هم نیست حتی! به طالب بودن است. ما باید امام را طلب کنیم؛ هرجا که هستیم، هرجا که باشیم! عطر حضور امام که پیچد توی قلبت چه فرقی می‌کند عراق باشی یا ایران! وقتی روحت متعلق به "حسین" است همه‌جا برایت کربلاست. مانده‌ای تا از بیمارت پرستاری کنی؟! مجبور بودی تابع همسرت باشی؟! نگران فرزندت بودی و نتوانستی زائر شوی؟! درس و کار و هزار و یک‌جور گرفتاری منطقی مانعت شد؟! تو اگر برای رضای خدا جا‌مانده‌ای و نرفته‌ای، چه‌بسا زائرتر از همه‌ی زائران باشی! حسینِ سال‌های گذشته، حسینِ امسال هم هست. او که تغییر نکرده! اینجا هم که باشی صدایت را می‌شنود! او امروز همان‌قدر مهربان است که دیروز! 🖋زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht
اصلاً حالا که دارم قشنگ‌تر فکر می‌کنم می‌بینم این تقسیم‌بندی رفته‌ها و نرفته‌ها یا جامانده‌ها و جانمانده‌ها تقسیم‌بندی دقیقی نیست. دلواپسی، غنیمتِ جنگیدن برای "حسین" است. ما تا ابد دلواپسِ "حسینیم" چه برویم و چه نرویم! حب اهل‌البیت علیهم‌السلام اقتضائات خاصِ خودش را دارد. در این مسیر گاهی لازم است همچون بید خم شوی؛ گاهی برعکس باید مثل یک بلوط مقاوم باشی‌! گاهی می‌گویند: برو! گاهی می‌گویند: بمان! اشکی که برای نرفتن می‌ریزی به همان اندازه‌ی اشکِ ذوق به وقت رفتن، می‌ارزد! قلبِ آدمِ نرفته که نباید یخ بزند! تنش که نباید شبیه قطبِ شمال و جنوب شود! خون که نباید در رگ‌هایش منجمد شود! آدمِ نرفته که نباید از پا درآید! نرفتن هم دنیایی دارد که رفته‌ها نمی‌فهمندش! غمِ نرفتن، غمِ شیرین است؛ غمِ تلخی نیست که آشفته‌ات کند! 🖌 زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht
اربعین، فقط فضای زیارت برای مردمِ ایران و عراق نیست. از پنج قاره‌ی جهان، آدم‌هایی به عشقِ کسی به نامِ "حسین" پا در این مسیر می‌گذارند. اربعین می‌تواند بهترین ظرفیت را برای تهییجِ جهان علیه اسرائیل فراهم نماید. اگر از این ظرفیت استفاده نشود، این رویدادِ جهانی صرفا یک منسکِ دینی و مذهبی و تکراری خواهد شد. تقلا کردن برای زیارت باید با هدفِ رساندنِ صدایِ مردمِ غزه به‌جهان باشد. به این معنا که اگر پرسیدند چرا بی‌قرارِ اربعینی؟! بگویی می‌خواهم بروم و ظلم اسرائیل را فریاد بزنم. پس، از هر طریقی که می‌توانید غزه را در اربعین یاد کنید. با پیکسل‌هایی با محتوای غزه، که به لباس‌ها و کوله‌پشتی‌ها می‌چسبانید! با همراه داشتنِ پرچمِ فلسطین! با تبلیغ و سخنرانی و گفتگو پیرامونِ ظلمِ اسرائیل و مظلومیتِ مردمِ فلسطین در مسیر پیاده‌روی! با انتخابِ نامی که برای موکب‌ها می‌گذارید! با هرآنچه در دست دارید! اربعین، بهترین ابزار برای بصیرت‌بخشی به‌جهان است؛ به‌بهترین شکل از آن بهره ببرید. 🖌 زهرا ابراهیمی لطفا در انتشار این پست همراهی کنید. https://eitaa.com/roznevesht
6.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ممنونم زینب عزیزم❤️ جهان به خود می‌بالد بابت این نسل حسینی! بهترین‌ها نصیبت بشه دختر گلم که روزنوشتی‌ها را دعا می‌کنی!❤️ https://eitaa.com/roznevesht
خبر: ۲۸ کشته بر اثر واژگونی اتوبوس حامل زائران پاکستانی در یزد یک دستگاه اتوبوس حامل زائران پاکستانی که در جاده‌های مواصلاتی استان یزد به سمت مرز چذابه در حرکت بود و قصد عزیمت به کربلای معلی را داشت در جاده دهشیر روبروی پاسگاه دهشیر از مسیر خود منحرف و پس از برخورد با دیوار اداره آموزش و پرورش دهشیر، واژگون شد. نظر: معنایش این است که قبل از اینکه آن‌ها ضریحِ امام را در آغوش بگیرند، ارباب آن‌ها را در آغوش گرفت! ✍ زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht
11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹صف طولانی برای «ماساژ صلواتی»/اصفهان خیابان سجاد خوب این کار چه معنا و یا هدفی دارد؟! اگر هدفشان تبلیغِ روش ماساژدرمانی است که طبیعتاً اربعین و ایام عزا فضای مناسبی برای تبلیغ شغلی نیست! نباید از فضای معنوی اربعین سوءاستفاده‌ی تبلیغی کرد. باید قداست این ایام حفظ شود. و اگر هدف، مشابه‌سازی پیاده‌روی اربعین و به نوعی ترویج پیاده‌روی‌های نمادین است؛ این دلیل هم قانع‌کننده نیست چرا که پیاده‌روی‌های نمادین هم آدابِ خاصِ خودش را دارد و نباید رفتارها به‌گونه‌ای باشد که پیاده‌روی اصلی به حاشیه برود. فلسفه‌ی ماساژ دادن در مسیر پیاده‌روی کربلا، رفع خستگی زائر است چرا که راه زیادی را پیموده اما این نوع تقلیدها در پیاده‌روی‌های نمادین عملی غیرمنطقی و غیرعقلانی‌ست! 🖌 زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht
این سوال را قبلا پاسخ داده‌ام. به بهانه‌ی پست بالا، اینجا به اشتراک می‌گذارم. آیا پیاده‌روی‌هایی که به شکل نمادین در ایام اربعین برای جامانده‌ها در برخی از شهرهای کشورمان برگزار می‌شود مورد تأیید است؟ زیارت اربعین در روایات از جمله نشانه‌های مؤمن شمرده شده و از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. آنچه به آن سفارش شده‌ایم زیارت است و پیاده‌روی برای انجام این زیارت در اولویت قرار گرفته است؛ بنابراین، در وهله اول تمام هم‌وغم ما باید بر این باشد که پیاده‌روی اربعین در مسیر کربلا را مورد اهتمام قرار دهیم. افرادی که توفیق پیاده‌روی ندارند و به‌اصطلاح جاماندگان اربعین خوانده می‌شوند نباید خود را از عزاداری برای اباعبدالله محروم نمایند؛ بلکه در شهر و دیار خود به تعظیم شعائر الهی بپردازند وبا برگزاری مجالس روضه و شرکت در عزاداری‌ها محبت خویش را به مولای خود به اثبات برسانند. اینکه در برخی از شهرها مراسم پیاده‌روی اربعین به شکل نمادین انجام می‌گیرد به‌خودی‌خود مذموم نیست؛ اما اگر با رعایت شرایط و ضوابط انجام نپذیرد می‌تواند آسیب‌زا باشد. مهم‌ترین مسئله این است که پیاده‌روی اربعین در مسیر کربلا اصل باشد و هیچ امر دیگر یا مراسم نمادین دیگری آن اصل را زیر سؤال نبرد؛ بنابراین گسترده‌کردن مراسمات نمادین و بهره‌بردن از مصادیق متعددی که در مراسم اربعین دیده می‌شود مثل برگزاری موکب‌های فراوان و توزیع غذای زیاد و سایر خدماتی که به‌نوعی برای رفع خستگی زائران تعبیه می‌شود نباید به شکل افراطی در فضای نمادین مشهود باشد. در واقع ابتکارات و خلاقیت‌های مختلف در خدمت‌رسانی را باید مختص فضای پیاده‌روی اصلی دانست و در فضاهای نمادین به عزاداری معمولی بسنده کرد. ضمن اینکه این نوع پیاده‌روی‌ها را نباید به‌عنوان سنتی از جانب معصوم مدنظر قرارداد و آن را به روایات نسبت داد چرا که در این صورت خطر بدعت وجود دارد. نکته دیگری که نباید مورد غفلت قرار گیرد بهره‌گیری از پتانسیل اربعین است. پیاده‌روی چه در مسیر کربلا و چه به شکل نمادین در ایران ظرفیت این را دارد که با فعالیت‌های دینی و فرهنگی قرین شود. به همین دلیل تلاش برای رفع شبهات دینی مردم و ترویج اخلاق دینی و امور شرعی باید موردتوجه دست‌اندرکاران این امر قرار گیرد. پیاده‌روی‌های نمادین نیز از حیث محتوا باید در بعد تربیت فردی و انسانی مؤثر بوده و افراد را به متخلق شدن به اخلاق الهی سوق دهد و از حیث اجتماعی نیز برنامه‌ای برای مدیریت تحولات اجتماعی در اختیار انسان قرار دهد. آنچه می‌تواند منجر به معنابخشی اربعین باشد فلسفه و حکمت‌های ظاهری و باطنی آن است. اربعین از حیث فردی می‌تواند ارتباط انسان را با امور معنوی افزون نموده و موجب تزکیه و رشد معنوی انسان گردد؛ بنابراین فضای پیاده‌روی اربعین نباید فضایی گناه‌آلود باشد. در پیاده‌روی اصلی باتوجه‌به حقیقی بودن فضا گناهان کمتری شکل می‌گیرد؛ اما در پیاده‌روی اربعین ممکن است عدم رعایت ضوابط بستر گناهانی چون حق‌الناس را فراهم کند. صدای بلند بلندگوها، ریختن ظروف یکبار مصرف چای و نوشیدنی و غذا در سطح شهر، راه‌بندان کردن و بستن مسیر مردم در کوچه و خیابان همه‌وهمه می‌تواند از مصادیق حق‌الناس باشد که باید این آسیب‌ها توسط خود مردم مورد ترمیم قرار گیرد. مریدی که مرادش حسین است هرگز نسبت به مردم جامعه‌اش بی‌تفاوت نمی‌نشیند؛ او در این مسیر سر از پا نمی‌شناسد و رعایت حقوق، انصاف و عدالت‌خواهی، تعاون و همکاری و دریک کلام همراهی و همدلی با مردم اجتماع را وظیفهٔ اصلی خویش می‌داند. ✍ زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خداحافظی با موکب‌ها! این را شیعیان عراق که میزبان زوّار اربعین‌اند، بهتر می‌فهمندش! به سفره که نگاه می‌کنند، سراسیمه می‌شوند! قلک را می‌آورند، سهم موکب را توی قلک می‌اندازند برای اربعین! یک سال دخیلِ روزها و شب‌ها می‌شوند که زودتر بگذرند تا اربعین بعدی را ببینند! دست‌هاشان را به دورِ گردنِ خیال حلقه می‌کنند و با یاد اربعینی که گذشت اشک می‌ریزند! التماس می‌کنند به دلِ شکسته و جانِ بی‌قرار که تاب بیاورد این هجران را! موکب‌ها را می‌بندند و به شهرهاشان کوچ می‌کنند، بی آنکه دل‌هاشان از خواستنِ "حسین" کوچ کند! ییلاقِ رفتن را با امید به قشلاقِ بازگشتن تاب می‌آورند! یک سال فکرِ "حسین"دست از سرشان بر نمی‌دارد! غزل‌ها زمزمه می‌کنند زیرِ لب به یاد حسین! دینار روی دینار می‌گذارند به وقت حسین! عشق روی عشق! غم روی غم! تا برسند به اربعینِ دوباره! دیوار موکب‌ها شانه‌ای است که سر رویش می‌گذارند و اشک می‌ریزند زمان وداع! یک سال شیشه‌ی دلشان را از عطرِ تنهایی پُر می‌کنند تا بار دیگر حسین را در آغوش بگیرند! سکوت می‌کنند و از موکب‌ها دور می‌شوند؛ اما دلشان فریاد می‌زند که ما عاشقِ "حسینیم" ای موکب‌ها منتظر باشید باز می‌گردیم! و این‌چنین مردم عراق عشق را تکثیر می‌کنند و این گونه ما خود را مدیون آنها می‌دانیم! 🖋زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht
من امشب یک‌هو و ناگهان دلم برای اربعین تنگ شد! البته که من تا به‌حال اربعین نرفته‌ام! ولی خوب شیعه است دیگر! گاهی دلش برای امامش تنگ می‌شود. حسادت نمی‌کنم جز به لب‌هایی که نام "حسین" را می‌بَرند! حسادت نمی‌کنم جز به چشم‌هایی که برای "حسین" می‌گِریند! حسادت نمی‌کنم جز به دست‌هایی که برای "حسین" بر سَر زده می‌شوند! 🖌 زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht