🔻در مدرسه چه باید کرد؟ پیشنهاداتی درباره جنگ اخیر برای اجرا در مدرسه این فایل قبل بازگشایی مدارس بعد اغتشاشات کار شده بود، که با راه اندازی بله، در بله بارگذاری شد، اما در ایتا امکانش نبود ماند برای الان که در ایتا هم در دسترس باشد و آرشیو بشود پیوستهای محتوایی برای سناریوهای پیشنهادی: https://bayanbox.ir/info/622343142668756466/peyvastha-pdf شادی ارواح مطهر شهدای مظلوم این روزها، صلوت🌷 https://eitaa.com/rq_fazel

#آرمان_عدالت این جلسه: 🔰 عدالت و معمای تعیین دستمزد با حضور: 🔻 آقای دکتر مرتضی مرتضوی عضو هیات علمی و مدیر گروه اقتصاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی 📺 پخش زنده از ایتا 🕕 زمان: دوشنبه، ۶ بهمن ماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۷:۳۰ 🌐مکان: پنجراه سناباد، قائم ٢٨، پلاک ۵۴، منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_پنجاهم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس ⬅️ آدرس در بله، ایتا، ایکس و اینستاگرام: 🆔 @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت این جلسه: 🔰 پیدا و پنهان عدالت در چهل و هفتمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی با حضور: 🔻 آقای دکتر علی مصطفوی ثانی عضو هیات علمی پژوهشکده مطالعات علوم اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، پژوهشگر حوزه اقتصاد و عدالت 📺 پخش زنده از ایتا 🕕 زمان: دوشنبه، ۱۳ بهمن ماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۷:۳۰ 🌐مکان: پنجراه سناباد، قائم ٢٨، پلاک ۵۴، منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_پنجاه_ویکم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس ⬅️ آدرس در بله، ایتا، ایکس و اینستاگرام: 🆔 @jebhe_mashhad

🔻 تربیت سیاسی ما؛ رفتن دیو و آمدن فرشته ورود حضرت امام رحمه الله علیه به ایران در 12 بهمن 1357، با اینکه همچنان طاغوت پهلوی بر سر کار است، خودش یک پیروزی است. این پیروزی، یک قانون و سنت الهی را روایت میکند. آیه 23 سوره مائده بیان میکند: قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذینَ یَخافُونَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَیْهِمَا ادْخُلُوا عَلَیْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّکُمْ غالِبُونَ وَ عَلَى اللهِ فَتَوَکَّلُوا إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ. این سنت، در قرآن کریم ذیل داستانی از قوم حضرت موسی علیه السلام از زبان دو نفر از نقبای دوازده گانه حضرت موسی علیه السلام بیان شده است. در آیات 20 تا 23 سوره مبارکه مائده میخوانیم که حضرت موسی علیه السلام به قوم خود دستور میدهند که اکنون که خدا به شما نعمت داده و در بین شما پیامبر خدا وجود دارد و صاحب اختیار خودتان هستید، وارد زمین مقدس شوید، اما آنها گفتند در این سرزمین، قوم ستمگری حاکم است که ما نمیتوانیم وارد شویم. اول آنها باید خارج شوند تا ما بتوانیم وارد این سرزمین شویم. اینجاست که جناب «یوشع بن نون» و «کالب بن یوفنا» که جز از خدا نمیترسیدند و ولایت نبوی را پذیرفته بودند به مردم تذکر دادند که منتظر نمانید که اول طاغوت خارج شود و بعد وارد شوید. بلکه اگر نترسید، عزم داشته باشید و با بصیرت قدم بردارید، خود این ورود، مقدمه خارج شدن طاغوت خواهد بود و پیروزی رخ خواهد داد و البته در این مبارزه و رویارویی، باید به خدا توکل کنیم. در تربیت، گاهی اشتباهات ما در درک همین نسبتها در عالم است... ادامه در پست بعد https://eitaa.com/rq_fazel/404

🔻 تربیت سیاسی ما؛ رفتن دیو و آمدن فرشته ورود حضرت امام رحمه الله علیه به ایران در 12 بهمن 1357، با اینکه همچنان طاغوت پهلوی بر سر کار است، خودش یک پیروزی است. این پیروزی، یک قانون و سنت الهی را روایت میکند. آیه 23 سوره مائده بیان میکند: قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذینَ یَخافُونَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَیْهِمَا ادْخُلُوا عَلَیْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّکُمْ غالِبُونَ وَ عَلَى اللهِ فَتَوَکَّلُوا إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ. این سنت، در قرآن کریم ذیل داستانی از قوم حضرت موسی علیه السلام از زبان دو نفر از نقبای دوازده گانه حضرت موسی علیه السلام بیان شده است. در آیات 20 تا 23 سوره مبارکه مائده میخوانیم که حضرت موسی علیه السلام به قوم خود دستور میدهند که اکنون که خدا به شما نعمت داده و در بین شما پیامبر خدا وجود دارد و صاحب اختیار خودتان هستید، وارد زمین مقدس شوید، اما آنها گفتند در این سرزمین، قوم ستمگری حاکم است که ما نمیتوانیم وارد شویم. اول آنها باید خارج شوند تا ما بتوانیم وارد این سرزمین شویم. اینجاست که جناب «یوشع بن نون» و «کالب بن یوفنا» که جز از خدا نمیترسیدند و ولایت نبوی را پذیرفته بودند به مردم تذکر دادند که منتظر نمانید که اول طاغوت خارج شود و بعد وارد شوید. بلکه اگر نترسید، عزم داشته باشید و با بصیرت قدم بردارید، خود این ورود، مقدمه خارج شدن طاغوت خواهد بود و پیروزی رخ خواهد داد و البته در این مبارزه و رویارویی، باید به خدا توکل کنیم. در تربیت، گاهی اشتباهات ما در درک همین نسبتها در عالم است. این فهم از «ادراک موقعیت مناسب اقدام» و «اقدام» اگر به صورت خطی روایت بشود، هیچ انقلاب و هیچ تربیت انقلابی به ثمر نمیرسد. فهم چرخه ای از این دو مفهوم و اینکه خود «اقدام»، قسمتی از تغییر «موقعیت مناسب اقدام» است، حرفی است که در پارادایم های تربیتی کنونی وارد نشده است. البته این مسأله، منافاتی با تدبیر ندارد؛ نصرت الهی به میزان جهاد در راه خدا نازل میشود و تدبیر، بخشی از مجاهده است و لذا نصرت، انتظار انسانهای با تدبیر است و طبیعتا تعریف انقلابی گری به معنای بی کله بودن و عدم توجه به نتیجه، ضد تربیت است. ما برای فهم تکلیف خود باید درکی مراتبی از نتیجه داشته باشیم و بدانیم محتمل ترین نتیجه با توجه به شواهد تجربی از عِده و عُده‌ی دو جبهه و سنن الهی چه خواهد بود. این سنت الهی برآورد ما را از نتیجه‌ی محتمل تغییر میدهد و فرق خواهد بود بین محاسبات کسی که با سنتهای جاری عالم کالیبره شده و کسی که خودش را با واقع عالم عیار نکرده است. حضرت آقا به همین سنت در ۱۲ بهمن ماه اشاره میکنند و ذیل تفسیر این آیات در بیانات مختلف، این سنت را شرح میدهند: 🔻«ورود قدرتمندانه‌ی امام بزرگوار، همه چیز را معنا کرد. امام وارد شد؛ شهر تهران، بلکه ایران از آن بزرگوار استقبال کردند. یعنی در شهرهای دیگر هم مردم شاهد این حادثه و گوش به زنگ این قضیه بودند. بعضی حرکت کردند و به تهران آمدند؛ بعضی هم در همان شهرهای خودشان کاری را کردند که اگر تهران هم بودند، انجام می‌دادند. در واقع «فاذا دخلتموه فانّکم غالبون». با ورود امام همان مطلبی که خدای متعال به اصحاب موسی فرمود، در مورد اصحاب امام بزرگوار ما تحقّق پیدا کرد. وقتی وارد شد، خدای متعال غلبه را ثبت کرد و تمام شد.» (بیانات در تاریخ ۱۳۸۹/۱۰/۱۹) 🔻«همیشه همین‌طور است که وقتی پای یک امر الهی به میان آمد، بافته‌های طاغوتی به خودی خود کنار زده میشوند. مهم این است که آن امر الهی، آن عزم و آن اقدام الهی، قدم به میدان بگذارد: «فاذا دخلتموه فانکم غالبون». کنار که بنشیند، هیچ اثری ندارد. بزرگترین انسانها، بالاترین تقدّسها و دانشها، وقتی وارد میدان نشود و کنار بنشیند، همه‌ی امواج از روی سر او رد خواهد شد و عقب میماند؛ اما وقتیکه آن‌چنان ایمان و عزمی، آن‌چنان دانش و دل پرنور و با صفایی وارد میدان شد، آن وقت: «سِحر با معجزه پهلو نزند، دل خوش دار». هر سِحری با آمدن معجزه، باطل میشود. وقتی عصای موسی وسط آمد، «ما جئتم به السّحر»؛ آن چیزی که شما به میدان آورده‌اید، جادو و فریب است؛ حقیقت نیست. حقیقت، عصای موسی است که وقتی وارد شد، همه‌ی آن سحرها مثل سایه‌ای که در مقابل فروزش یک چراغ از بین میرود، از بین رفتند.» (بیانات در تاریخ ۱۳۷۸/۰۶/۱۳) 🔻«البته میدان، میدان مبارزه است. در میدان مبارزه، انسان در انتظار این است که دشمن به او ضربه بزند و حمله کند؛ اما به خدا توکّل می‌کند و همه‌ی قدرت و علم و هوشمندی و عقل خود را به‌کار می‌گیرد و پیش می‌رود. «فاذا دخلتموه فانّکم غالبون»؛ حضرت موسی به بنی‌اسرائیل گفت شما بروید وارد شوید؛ همین‌قدر که وارد شدید و پشت به میدان نکردید، غلبه با شماست. پس مهم این است که پشت به میدان نکنید و میدان را حفظ و کار را دنبال کنید؛ خدای متعال هم به شما کمک خواهد کرد.» (بیانات در تاریخ ۱۳۸۲/۰۹/۱۷)