4.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ببینید
🔸️ روزی خدای ناکرده انقلاب ممکن است از مسیر خودش خارج بشود؛ روزی ارزشهای انقلابی و اسلامی در جامعه ما کمرنگ میشود که این حضور شما مردم حزبالله و عزیز در صحنه کمرنگ بشود.
🔹️ باید توجه بکنیم آن چیزی که باعث شد حادثۀ تلخ و غم انگیز و کمرشکن سال ۶۱ هجری به وجود بیاید عدم حضور مردم در صحنه بود؛ آن بیتوجهی مردم بود، آن مشغولیت مردم بود.
🔸️ اگر [انسان] شیعۀ واقعی باشد باید پیرامون این حکومت تعصب داشته باشد. باید با تعصب از حکومت دفاع بکند. این تنها سنگر امام زمان است این تنها چراغ فروزان در دنیاست که نورش همه را به سمت خودش جلب کرده.
#مکتب_حاج_قاسم
#نرم_افزار_مقاومت
➖➖➖➖➖
☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع)
🌐 Rushd.ir
🆔 @rushdisu
🆔 @jihadimag_ir
📌 پرونده | حکمرانی عادلانه بنزین (۱)
آیا ثروتمندان واقعا چندین برابر فقرا بنزین مصرف می کنند؟
❇️یکی از رایجترین استدلالها برای افزایش قیمت بنزین این است که «ثروتمندان چندین برابر فقرا بنزین مصرف میکنند؛ پس افزایش قیمت بیشتر به نفع عدالت است.» اما آمار، تصویر دقیقتری نشان میدهد.
اگر فقط خانوارهایی را مقایسه کنیم که مصرفکننده بنزین هستند، هزینه سالانه بنزین دهک دهم حدود ۴.۳ میلیون تومان و دهک اول حدود ۲ میلیون تومان است؛ یعنی فاصله مصرف، حدود ۲.۱ برابر است، نه چندین برابر. حتی این شکاف نسبت به سال ۱۳۹۵ نیز کاهش یافته و از ۴.۱ برابر به ۲.۱ برابر رسیده است.
✅این آمار به معنای یکسان بودن مصرف همه دهکها نیست؛ بلکه نشان میدهد تصویر رایج از شکاف مصرف بنزین میان فقیر و غنی، بزرگنمایی شده است. بنابراین اگر قرار است درباره اصلاح قیمت بنزین تصمیم گرفته شود، باید بر پایه واقعیتهای آماری و تحلیل دقیق آثار آن بر گروههای مختلف جامعه باشد، نه بر مبنای گزارههای سادهسازیشده.
#حکمرانی_عادلانه_بنزین
#رصدخانه_عدالت_اجتماعی
✍🏻 به قلم دکتر حسین سرآبادانی| پژوهشگر رصدخانه عدالت اجتماعی
➖➖➖➖➖
🌐 qevam.ir
🆔 @gerayeedalat
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
💠 مهمترین کشف تاریخ
🔰 از بعثت تا اربعین؛ چگونه ارادههای مردمی به پیشران تحولات بزرگ تبدیل میشوند؟
▫️ چه کسی فکرش را میکرد؟ میلیونها نفر تا قبل از کشف الکتریسیته و نیروی جاذبه و سوختهای فسیلی و انرژیهای پاک در معنای مدرن آنها، در این دنیا زندگی کردهاند؛ بدون آنکه از این نعماتی که همیشه وجود داشتهاند، آگاه و بهرهمند باشند. مثل همین تنگه هرمز خودمان که دهها سال از ظرفیت آن غافل بودیم و گویا در جنگ رمضان، تازه آن را کشف کردیم! نکند هنوز هم از برخی ظرفیتهای راهبردی دیگر خبر نداریم؟
▪️ آدمیزاد سرمایههای گرانقدری دارد که متوجه آنها نیست یا قدر آنها را آنگونه که باید، نمیداند. گنجهای مدفون و خاکگرفته ما از جنس سکههای چندهزارساله و چاههای نفت نیست؛ بلکه گاهی «استعدادهای بیپایان» ماست که گنجیابهای درونمان آن را نمیگیرد! و شاید یک معنای «یُثیرُوا لَهُم دَفائِنَ العُقُول» که امیرالمؤمنین(ع) درباره فلسفه «بعثت» فرمودند، همین باشد؛ مشکل، عقلهایی هست که خاک گرفته و درست تشخیص نمیدهد. و این شاید با کامل شدن عقول در هنگام ظهور به عنایت حضرت حجت (عج) نیز مرتبط باشد.
▫️ سخن از «بعثت» و «آخرالزمان» رفت، یاد بعثت این هفتهها و ماههایمان افتادم؛ از قضا این بعثت آخرالزمانی نیز عقلهای مردم را کاملتر و قوه تشخیص آنها را دقیقتر کرده است. امت مبعوث توان و ظرفیتی را در خود یافته، که اگرچه سالها در اختیارش بوده، اما نسبت به آن غفلت ورزیده است؛ و حالا دیگر به سادگی از این کشف بزرگ، یعنی قوه و توان تأثیرگذاری خود، کوتاه نخواهد آمد. ما فرمول طلایی ایجاد تغییرات بزرگ در عالم را کشف کردیم: مردم.
▪️ بله، اساساً مهمترین کشف تاریخ، کشف «توان مردم»، و به تعبیر دقیقتر، «خودآگاهی مردم نسبت به قدرت اراده خود» است. در امتداد قدرت خدا، بزرگترین قدرت تاریخ، «اراده مردمی» است، که اراده الهی نیز به آن تعلق میگیرد و تحولات بزرگ تاریخ نیز بواسطه آن رقم خورده است. امام خمینی(ره) با علم و ایمان به همین فرمول، انقلاب و بعثت بزرگ معاصر ما را آغاز کرد. رهبر شهید انقلاب (رضو) نیز با علم و ایمان به همین فرمول، ایران اسلامی و جبهه مقاومت را تا به اینجا راهبری نمود. و امروزه امت مبعوث نیز نسبت به این قدرت مغفول و خاکگرفته، خودآگاهی پیدا کردهاند. اما کار به اینجا خاتمه نمییابد...
▫️ همانگونه که تا به اینجا این سطح از تأثیرگذاری را برای حضورِ در صحنۀ مردم ایران تصور نمیکردیم، سطوح بالاتر و کشفیات دیگری نیز وجود دارد که هنوز نسبت به آن غافلیم. آیا میشود بیش از این هم تأثیر گذاشت؟ این دقیقاً مطالبهای است که رهبر شهید انقلاب اسلامی از ما داشتهاند: آگاه کردن دیگر ملتها از این کشف بزرگ و فرمول طلایی.
▪️ این، تعبیر دیگری از رقم زدن «بیداری» در ساحت امت اسلامی و جهان است. اگر روش مهم استکبار در طول تاریخ برای به بردگی کشیدن اقوام و ملتها، «تحقیر» و «استخفاف» آنها بوده، رسالت ما، بر هم زدن این بازی با شکستن این ابهت استکباری و تلنگر زدن و آگاه کردن ملتها از توان ذاتی خود و تزریق روحیه عزت و حماسه و خودباوری به ایشان است. این، همان بعثتی است که رهبر شهید آن را «جهانی» خوانده بود و آن را «برانگیختگی برای نجات بشر» معرفی میکرد.
▫️ حال که در آستانه اربعین حسینی هستیم، بویژه در شرایط کنونی که خداوند عزت جهانی بالاتری را برای ما رقم زده، ظرفیت مهمی پیش روی مردم ایران برای همدلی و همفکری و همافزایی با دیگر برادران مسلمان خود است. چه اینکه راهپیمایی اربعین خود یکی از کشفیات و فناوریهای نرم مهم سالهای اخیر است که هنوز از ظرفیت بزرگ آن استفاده نشده است. در نگاه رهبر شهید، چنین شعائر و کنگرههای بزرگی که در یک زمان و مکان مشخص توصیه شدهاند، با هدف ارتباط گرفتن امت اسلامی بوده و اگر این اجتماعات بدون ارتباط شکل بگیرد، در حقیقت هدف آن را محقق نکرده است.
▪️ این موضوعات میتواند دستمایه گفتگوهایی با دیگر زائران ایرانی و غیرایرانی در مسیر راهپیمایی و مواکب اربعینی باشد و زمینه ارتباط مستمری را در بستر فضای مجازی شکل دهد...
▫️ این یادداشت، برداشت آزادی از کتاب «بعثت امت» است که در نسبت با دو پدیده اجتماعات شبانه و پیادهروی اربعین بازخوانی شده است.
✍🏻 بهقلم محمدرضا کوهکن | پژوهشگر حلقه دیپلماسی عمومی انقلاب اسلامی
📄 مطالعه متن کامل یادداشت
📌 منتشر شده در روزنامه فرهیختگان
#بعثت_امت
#حلقه_دیپلماسی_عمومی_انقلاب_اسلامی
➖➖➖➖➖
☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع)
🌐 Rushd.ir
🆔 @rushdisu
🆔 @Besat_Ommat
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
🔳 سفر اربعین و دلواپسی رهبر
🔰 برداشتی از خاطرهی استاد شهید مصباحالهدی باقری در مورد شهید طهرانچی
▫️بعد از جلسه هفتگی انس با قرآن مرکز رشد بود که قرار بود پای حرفهای استاد بنشینیم. میدانستیم آقامصباح، میخواهد درباره رفیق شهیدش، دکتر طهرانچی صحبت کند. در میانههای کلام، خاطرهای اربعینی تعریف کرد و گفت:
▪️" هر سال که موسم سفر اربعین میرسید، شهید طهرانچی دست خانواده و بستگان نزدیک را میگرفت و راهی راه حسین میشد. اربعین را تنها و بهترین فرصت خانوادگیاش میدانست. واقعاً هم همین بود؛ اربعین برای خانواده طهرانچی، حسرت یک سال محرومیت از زندگی خانوادگی را جبران میکرد.
▫️اما سال ۴۰۳، قصهی متفاوتی داشت. مثل هرسال، همهی کارها برای راهی شدن به پیادهروی را انجام داده بود. همه، آماده بودند بر سر قرار خانوادگی، حاضر شوند؛ اما... حضرت آقا به بنده فرمودند که: «دل نگرانِ طهرانچی هستم». که نکند توی این سفر، اتفاقی برایش بیفتد. من (آقامصباح) این دغدغه را به گوش شهید طهرانچی رساندم و گفتم آقا نگران شما هستند. شهید طهرانچی بدون لحظهای درنگ، سفر را لغو کرد و از آخرین اربعینش هم، دل کَند."
➖➖➖➖➖
▪️▪️او در همین مسیر بود که پا به پای نوهها قدم برمیداشت و دنیای کودکانهشان را با عشق حسین گره میزد. همین گوشه کنارها بود که همهی نام و عناوین پرطمطراقش را به گمنامی خادمی میفروخت. همین بینالحرمین بود که خانوادهاش حلقه زده بودند و برای شهادت پدرشان، دکتر طهرانچی دست به دعا برداشته بودند؛ اما یک لحظه دلواپسیِ رهبر را، تاب نیاورد و برای اینکه خیال او را راحت کند، از تمام این دلخوشیها، گذشت.
▫️حالا امسال، او، استاد شهید و قائد و امام شهیدشان در طریق الحسین علیهالسلام هستند؛ با خیالی آسوده. باشد که دعاگوی ما باشند.
#شهید_دکتر_طهرانچی
#مصباح_رشد #منطق_رشد
#شهید_مصباح_الهدی_باقری
➖➖➖➖➖
☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع)
🌐 Rushd.ir
🆔 @rushdisu
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
💠 نگاهی اقتصادی ـ اجتماعی به پدیده مبارک موکب
🔰 یافتههایی از پژوهشی حوزه تأمین مالی مواکب
▫️ اربعین تنها یک اجتماع بزرگ مذهبی نیست؛ بلکه مجالی برای تمرین و مشاهده الگوهایی از زندگی مؤمنانه، مشارکت اجتماعی و اقتصاد مردمی است. عمق بخشیدن به این تجربه و استخراج آموزههای آن، میتواند زمینه استمرار این مسیر و حرکت به سوی تمدن نوین اسلامی را فراهم سازد.
▪️ هنگامی که واژه «موکب» شنیده میشود، نخستین تصویری که در ذهن بسیاری از ما شکل میگیرد، مراسم باشکوه اربعین و خدمترسانی خالصانه به زائران حسینی است. بااینحال، موکب تنها نام یک محل پذیرایی یا استراحت زائران نیست؛ بلکه مفهومی عمیق و ریشهدار در فرهنگ مذهبی شیعیان است که امروزه در انواع مراسم دینی و آیینی به کار میرود. اما موکبها چگونه شکل گرفتهاند؟ چگونه اداره میشوند و با اتکا به چه منابعی میتوانند، بهویژه در ایام اربعین حسینی، به یکی از ارکان اصلی این اجتماع عظیم و کمنظیر تبدیل شوند؟
یکی از مهمترین ابعاد فعالیت موکبها که کمتر به آن توجه شده، مسئله تأمین مالی آنهاست. البته تأمین مالی موکب را نمیتوان از زمینههای فرهنگی، اعتقادی و اجتماعی آن جدا کرد. منابع مالی موکبها در بستری از اعتماد، ایمان، مشارکت مردمی، روحیه خدمت و مواسات شکل میگیرد. بنابراین، تفکیک جنبه مالی از ابعاد فرهنگی و اجتماعی، صرفاً با هدف صورتبندی بهتر موضوع و تسهیل فهم آن انجام میشود.
▫️ صندوق موکب و سلفه، نمونههایی از سازوکارهایی هستند که تأمین مالی موکب را در دل روابط اجتماعی مردم قرار میدهند. در کنار این ابزارها، فرهنگ پرهیز از ایجاد بدهی و خودداری از درخواست مستقیم کمک از زائران، جلوهای از کرامت و اخلاص در خدمت به شمار میرود.
▪️ شناخت این الگوها میتواند افزون بر عمقبخشیدن به فرهنگ موکبداری، برای دیگر فعالیتهای مردمی و اجتماعی نیز الهامبخش باشد. آموزههای اربعین نباید تنها به چند روز حضور در مسیر زیارت محدود بماند. شیعیان و محبان اهلبیت علیهمالسلام باید بتوانند ارزشهایی را که در این ایام تمرین میکنند، در متن زندگی فردی و اجتماعی خود نیز جاری سازند؛ ارزشهایی چون خدمت بیمنت، مواسات، اعتماد، مشارکت مردمی و تقدم نیاز دیگران بر منافع شخصی.
✍🏻 به قلم محمدمهدی عبدی | عضو شبکه پژوهشگران هسته تامین مالی مردم نهاد (احسانا)
📄 مطالعه متن کامل یادداشت
#هسته_احسانا
➖➖➖➖➖
☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع)
🌐 Rushd.ir
🆔 @rushdisu
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
💠 نقش آیت الله مهدوی کنی (ره) در شکلگیری فرهنگ عمومی دانشگاه امام صادق (ع) از زبان شهید مصباحالهدی باقری
🍃🌸 به مناسبت ۱۴ مرداد | زادروز آیت الله مهدوی کنی (ره)
◽موضوع «تربیت» از دو طریق وارد جریان دانشگاه شد؛ یکی از طریق ساختارهای رسمی مانند معاونت دانشجویی و دوم از طریق فضاهای غیررسمی موجود در دانشگاه. آیت الله مهدوی کنی (ره) با تدبیر در خصوص این دو، به شخصیت دانشجویان، شکل بخشید. خاصه فضاهای غیررسمی دانشگاه، به مراتب اثر تربیتی بیشتری داشت.
▫️او دانسته بود که برای یک محیط تربیتی، علاوه بر اینکه باید امکان نفس کشیدن و حرکت وجود داشته باشد، رها هم نباید باشد! لذا فضای دانشگاه، یک فضای تعریف شده بود. این جمعوجور بودن امکان ملاقات دوباره و چندباره افراد را در همین محیط فراهم میکرد. دانشجویان در این محیط، دائماً در معرض همدیگر بودند. این تلاقی، خودش تربیتی بود. دانشگاه به معنای واقعی کلمه، یک محله بود.
▫️در دهه ۶۰ فضای جنگ، اثر عجیب و غریبی روی فرهنگ دانشگاه گذاشته بود. هر روز امکان داشت بغلدستی شما و هماتاقی شما که تا دیروز به سروکلّهی هم میزدید، برود جبهه و #شهید شود؛ لذا فضای جنگ، یک اتمسفر تربیتی و آدمساز بود.
▫️اما شاید یکی از مهمترین جلوات فرهنگ عمومی در این دهه، آن است که بالا و پائین دانشگاه به هم میآمد و همه با هم کار میکردند. یعنی بخشی از دانشگاه تعطیل نبود، در حالیکه باقی دانشگاه مشغول به کار باشند. یک نکته مهم که از نگاه آیتالله مهدوی نشئت گرفته و به دانشگاه تزریق شده بود این بود که همهی ارزشها در دانشگاه باید با هم کار کنند. دانشگاه با همهی اجزایش تعریف و اداره میشود؛ کارمند، استاد، دانشجو و حتی فضای سبز دانشگاه! در این نگاه همه باید با هم کار کنند.
📄 برگرفته از سلسله جلسات #حلقه_حکمرانی_علوم_اجتماعی مرکز رشد با استاد شهید دکتر مصباحالهدی باقری
🌐 مجموعه نگاشت «متفکر نهادساز» در سایت رشدا
#متفکر_نهادساز
#آیت_الله_مهدوی_کنی (ره)
#مصباح_رشد #منطق_رشد
#شهید_مصباح_الهدی_باقری
➖➖➖➖➖
☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع)
🌐 Rushd.ir
🆔 @rushdisu