✅ #یادداشت_رشد
📄 *انسان در چهلم انقلاب اسلامی
✴️ چهل سالگی
۱. در تحلیل مان از #تاریخ معتقدیم که ظهور در نتیجه #فراگیری ظلم و فساد در جهان رخ می دهد یا در نتیجه پیداش انسان هایی با ظرفیت و توان کشیدن بار حکومت مهدوی و اصلاح جهان؟ رسالت حکومت #مقدمه_ساز_ظهور، ساخت کدام انسان ها و کدام جامعه است؟ سنجه نهایی، آیا پیدایش انسان های جریان سازِ متفکرِ تشکیلات سازِ بار بردار انقلابی نیست؟
🔹 ۲. قضاوت و تحلیل افت و خیز سنجه نهایی، نیازمند #شناخت_بستر آن است. ما در تنهایی جهانی و غرب زدگی داخلی و #انقطاع_تمدنی خویش در عرصه های سیاسی-اقتصادی-اجتماعی، توانستیم نظام #طاغوت را سرنگون کنیم، در عرصه #نظامی، انسان و تشکیلاتی بهتر از دیگران بسازیم، در عرصه #پزشکی و #مهندسی توانستیم آدم ها و تشکیلات بار بردار بسازیم. توانستیم وارد ادبیات کودک، اسباب بازی، شعر، موسیقی، فضای مجازی، علوم انسانی، فیلم و مستند، فکر و اندیشه شویم. کشاورزی، صنعت، تجارت، اموزش و ... همگی شاهد تولد و رشد افراد و جریان هایی هستند که هر یک ترکی بر سد بزرگ مادی گرایی و ضربه ای بر مانع ظهور ظرفیت هایی انسانی هستند. وقتی این ترک ها، دست به دست هم دهند، عالم #قیامت می شود و می توان بر روی زمین به دنبال حیاتی متفاوت گشت که متفاوت از حیات پست و دنیوی کنونی است. نه اینکه توانستیم لزوما نتایج عالی بدست آوریم اما توانستیم در داخل کشور، جریان های #زایایی را کم کم تولید کنیم. توانستیم در عین وجود #فشارهای_خارجی و #تعرب_های_داخلی، از #فتنه_ها بگذریم و همچنان جرم موثر نیروهای انقلابی که در حال #تشکیلات_تر شدن هستند را تولید و تکثیر کنیم. ما در حال ساخت قلب و موتور #محرک #تمدن_سازی هستیم. اگر در شاخص های اقتصادی-سیاسی-اجتماعی مبتنی بر مبانی خود، پیش رفته ایم به این خاطر بوده است و اگر نرفته ایم به خاطر نقص هایمان در این راستا بوده است.
🔹 #جریان_سازیِ انسان سازی (انسان هایی که بار بردارِ ظهورند) در عرصه های مختلف حیات اجتماعی برای قلب و دگرگونی جهان مادی، بزرگترین سنجه ارزشیابی و موفقیت یک حکومت دینی است.
✍ #محمد_صادق_تراب_زاده پژوهشگر هسته عدالت پژوهی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام
➖➖➖➖➖
✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام)
🌐 سروش ↙️
✅ sapp.ir/Rushdisu
🌐 ایتا ↙️
✅ eitaa.com/Rushdisu
🌐 بله ↙️
✅ ble.im/Rushdisu
✅ #یادداشت_رشد
📄 جایگاه نظری پلتفرم
✴️ اولین بار دیکشنری #آکسفورد در اوایل ۱۵۷۴ از مثالهایی استفاده کرد که در آنها پلتفرم اشاره به «یک طراحی، یک مفهوم، یک ایده یا یک الگو» داشت. اما در طول تاریخ، این مفهوم را میتوان به طور جدی در سه حوزه #نظری دنبال کرد.
🔹۱- پژوهشگران رشته #مهندسی طراحی و طراحی #صنعتی جزء #متقدمین استفاده از مفهوم پلتفرم هستند، آنها زمانی از واژه پلتفرم استفاده کردند که خانوادهای از یک محصول را خلق کردند، خانواده محصولی که برای نیاز مشتریان اصلی طراحی شده بود و این امکان را داشت که به سادگی با حذف، جایگزینی و یا اضافه کردن ویژگیهایی به راحتی برای مشتریان #سفارشیسازی شود. این ادبیات را میتوان با مفاهیمی نظیر تفکر پلتفرمی، فناوریهای پلتفرم، و سرمایهگذاری پلتفرم دنبال نمود.
🔹۲- گروه دوم #استراتژیست های فناوری هستند، این گروه از جایی به بحث پلتفرم ورود پیدا کردند که پلتفرمها را نقاط #کنترلی در صنایع دیدند. پلتفرمها امکان ارزیابی و تخمین موفقت و شکست شرکتها را در سطح صنعت به دست میدهد. شرکتها البته به پلتفرمها از جهت به دست آوردن رهبری بازار و موفقیت ورود پیدا کردهاند.
🔹۳- گروه سوم #اقتصاددانان هستند، در ادبیات فارسی محدودی که از این موضوع داریم بایستی با عبارت اقتصاد #اشتراکی آن را ردیابی نماییم. در اقتصاد، پلتفرم به عنوان بستر یا واسطهای برای بازارهای دوسویه در نظر گرفته میشود که خدمات را برای دو گروه متمایز از بازیگران فراهم میآورد.
🔹شاید بتوان ادعا کرد که امروزه پلتفرم در حوزه #فضای_مجازی بیشترین استعمال را دارد. در یادداشتهای بعدی با گونهشناسی که از پلتفرمها ارائه میشود، در خصوص پلتفرمهای نرمافزاری در گروه پلتفرمهای صنعت بحث خواهیم کرد.
🔗 rushd.ir/?p=1899
✍ #جواد_آزادی پژوهشگر هسته خط مشی فضای مجازی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام
➖➖➖➖➖
✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام)
🌐 سروش ↙️
✅ sapp.ir/Rushdisu
🌐 ایتا ↙️
✅ eitaa.com/Rushdisu
🌐 بله↙️
✅ ble.im/Rushdisu