#حلیت_گوشت_موش_و_سگ_در_نزد_شیعه 🤔#پرسش ❓خوردن گوشت موش در مذهب خود شیعه نزد ائمه شیعه جایز است چنانکه در روایاتشان آمده است: 🔥 أحدهما (عليهما السلام) في صحيحة زرارة «إنما الحرام ما حرم الله في كتابه». 🔥و قول الباقر (عليه السلام) في صحيحة زرارة و محمد بن مسلم «انما الحرام ما حرم الله في القرآن». 🔥و في صحيحة محمد بن مسلم «ليس الحرام إلا ما حرم الله تعالى في كتابه» (حدائق الناظره للشیخ بحرانی ج۵ ص۱۴۴) 🌫یعنی در روایات صحیحی از امام باقر و صادق روایت شده که فرمودند:«حرام 👌فقط آن است که خداوند در قرآن گفته است و چیزی که حرمتش در قرآن بیان نشده حرام نیست»⚜ ⬅️بنابر این موش که در قرآن گفته نشده حرام است یا نه طبق روایات فوق نزد شیعه حلال است و همچنین حشراتی مانند سوسک و انواع کرم و انگل ها نزد این قوم جایز و پاک و حلال است.🦟🦗🪳🦂🕸 📍علاوه بر همه ی اینها شیعیان می گویند امام صادق به حرام بودن گوشت سگ نیز فتوا نمی داد بلکه تنها آن را نجس می دانست🐶 ابو سهل قرشی می گوید:«سألت أبا عبد الله عليه السلام عن لحم الكلب، فقال: هو مسخ قلت: هو حرام؟ قال: هو نجس، أعيدها عليه ثلاث مرات كل ذلك يقول: هو نجس.» یعنی:«از امام صادق درباره گوشت سگ سوال کردم پس گفت:سگ مسخ شده است. گفتم:آیا حرام است گفت:سگ نجس است فلذا سه بار از او پرسیدم و او هر دفعه می گفت:بلکه نجس است» 📘(الکافی للکلینی ج۶ ص۲۴۵/الوافی للکاشانی ج۱۹ ص۶۴/وسائل الشیعه ج۳ ص۴۱۷) حالا سوال اینجاست که چرا امام صادق به صراحت نمی گفت گوشت سگ حرام است؟ 🤔چرا در حرمت گوشت سگ که بعد از خوک حرام ترین گوشت هاست شک داشت؟ ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌ما معتقديم: هيچ كس نمى‏تواند «كفانا كتاب اللَّه» بگويد و احاديث و سنّت نبوى را كه در مورد تفسير و تبيين حقايق قرآن و فهم ناسخ و منسوخ و خاص و عام قرآن است يا مربوط به تعليمات اسلام در اصول و فروع دين مى‏باشد ناديده بگيرد. زيرا آيات قرآن مجيد، سنّت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و كلمات و افعال او را براى مسلمين حجت شمرده، و آن را از منابع اصلى فهم اسلام و استنباط احكام قرار داده است: «وَ ما آتيكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا؛ آنچه را رسول خدا صلى الله عليه و آله براى شما آورده (و به شما دستور داده) بگيريد (و عمل كنيد) و آنچه را نهى كرده خوددارى نماييد». ( حشر ٧ ) ❕ «وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ اذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ امْراً انْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ امْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبيناً؛ هيچ مرد و زن با ايمانى حق ندارد هنگامى كه خدا و پيامبرش امرى را لازم بدانند اختيارى (در برابر فرمان خدا) داشته باشند، و هر كس نافرمانى خدا و رسولش را كند گرفتار گمراهى آشكارى شده است». ( احزاب ٣٦ ) 👌آنها كه به سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله بى‏اعتنا هستند در واقع قرآن را ناديده گرفته‏اند ... ❕و نيز ما معتقديم: احاديث ائمه اهل بيت عليهم السلام نيز به دستور پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله واجب‏الاطاعه است، زيرا : 🔸 «اولًا» در حديث معروف متواترى كه در اغلب كتب مشهور حديث اهل سنّت و شيعه نقل شده است به اين معنى تصريح شده، در صحيح «ترمذى» آمده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «يا ايُّهَا النّاسُ انّى قَدْ تَرَكْتُ فيكُمْ ما انْ اخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا، كِتابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتى اهْل بَيْتى؛ اى مردم! من در ميان شما چيزى گذاردم كه اگر دست به دامن آنها زنيد هرگز گمراه نخواهيد شد كتاب خدا و عترتم، يعنى اهل بيتم!». 📚سنن ترمذی ج ٥ ص ٦٦٢ 🔸ثانياً امامان اهل بيت عليهم السلام تمام احاديث خود را از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل كرده‏اند، و گفته‏اند آنچه ما مى‏گوييم از پدرانمان از پيامبر صلى الله عليه و آله به ما رسيده است. 👌آرى پيامبر صلى الله عليه و آله آينده مسلمين و مشكلات آنها را به خوبى مى‏ديده و راه حل مشكلات فزاينده آنها را تا پايان جهان در پيروى از قرآن و ائمه اهل بيت عليهم السلام شمرده است. 📚اعتقاد ما , ص ٥٤ 💠ادامه 👇