👇ادامه 👇 ▫️3 _ طبق روایات شیعه و سنی , پیامبر گرامی آگاه به علم غیب و همه امور گذشته و آینده تا روز قیامت بوده است , چنانچه که امام علی و امام صادق علیهما السلام به این نکته تصریح کردند : " ٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ ع عَنْ عِلْمِ النَّبِيِّ ص فَقَالَ عَلِمَ النَّبِيُّ عِلْمَ جَمِيعِ النَّبِيِّينَ وَ عِلْمَ مَا كَانَ وَ عِلْمَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى قِيَامِ السَّاعَة " _ " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ أُعْطِيَ عِلْمَ مَا كَانَ وَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة " 📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 127 _ 129 ❗️در روایت صحیح مسلم هم آمده است که پیامبر اسلام صبح تا شامی منبر رفتند و مردم را از تمام اموری که در گذشته بوده و در آینده خواهد بود مطلع کردند و حذیفه می گفت من به تعلیم پیامبر آگاه به تمام امور آینده تا روز قیامت هستم : " صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ الْفَجْرَ. وَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتْ الظُّهْرُ. فَنَزَلَ فَصَلَّى. ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ. فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتْ الْعَصْرُ. ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى. ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ. فَخَطَبَنَا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ. فَأَخْبَرَنَا بِمَا كَانَ وَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ. فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا. " " عَنْ حُذَيْفَةَ؛ أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ. " 📚صحيح مسلم، ج‏4، ص: 2217 ❗️بر این اساس می گوییم : 👌 پیامبر گرامی اسلام ص می دانست که امیر مومنان ع در شب لیله المبیت کشته نمی شود , اما این مطلب را به امام علی ع نگفت , تا خداوند امیر مومنان را امتحان کند , چنانچه که این نکته در روایتی آمده است : "وَ قَدِ امْتَحَنَكَ يَا ابْنَ أُم‏ " 📚مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج‏1، ص: 183 ❗️و امیر مومنان هم از این امتحان سر بلند بیرون آمد و خوشحال بود که دارد جانش را فدای پیامبر اسلام می کند تا پیامبر به سلامت باشد : "أَمَرَنِي أَنْ أَضْطَجِعَ فِي مَضْجَعِهِ وَ أَقِيَهُ بِنَفْسِي فَأَسْرَعْتُ إِلَى ذَلِكَ مُطِيعاً لَهُ مَسْرُوراً لِنَفْسِي بِأَنْ أُقْتَلَ دُونَه‏ " 📚الخصال، ج‏2، ص: 367 ❗️خداوند هم در مدح امیر مومنان که حاضر شد برای حفظ پیامبر از جانش هم بگذرد و در بستر پیامبر بخوابد و از امتحان الهی سر بلند بیرون آمد , آیه نازل کرد و فرمود : " "وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ " " بعضى از مردم (با ايمان و فداكار، یعنی على ع در" ليلة المبيت" به هنگام خفتن در جايگاه پيغمبر ص)، جان خود را به خاطر خشنودى خدا مى‏فروشند، و خداوند نسبت به بندگان مهربان است. " ( بقره 207 ) ❗️«أبو جعفر اسكافى»، استاد شارح مشهور نهج البلاغه ابن أبي الحديد سنی مسلک مى‏گويد: "قد ثبت بالتّواتر حديث الفراش، ... و لا يجحده الّا مجنون او غير مخالط لاهل الملّة، ... و قد روى المفسّرون كلّهم: انّ قول اللَّه تعالى: و من النّاس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات اللَّه انزلت فى علىّ عليه السلام ليلة المبيت على الفراش " "حديث خوابيدن على در بستر پيامبر اسلام  به تواتر ثابت شده و قابل انكار نيست؛ بنابراين جز انسان ديوانه و مجنون، يا كسى كه با مسلمانان معاشرتى ندارد، هيچ كس چنين روايتى را انكار نمى‏كند، (زيرا) تمام مفسّران قرآن كريم اتّفاق نظر دارند كه آيه شريفه «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي ...» در ليلة المبيت، در شأن على  نازل گشته است. " 📚شرح نهج البلاغه ابن أبي الحديد، ج 13، ص 261 👌با توجه به آنچه بیان شد روشن شد که دیگر نمی توان چنین اشکال کرد که اگر امام علی ع جانشین پیامبر ص بود , پس چرا پیامبر جان او را حفظ نکرد ?  زیرا پیامبر گرامی ص می دانست که امام علی ع در آن شب کشته نمی شود اما این مطلب را به امیر مومنان نگفت تا او امتحان شود و امیر مومنان هم سربلند از این امتحان بیرون آمد . #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir