استاد عندلیب همدانی
#تعقل_فقیهانه(۱۱) صاحب جواهر و #مذاق_فقه 💢سخن زیر در برابر کسانی است که می‌گویند در زمان غیبت ترکهٔ
(۱۲) مرحوم سبزواری 💢برخی با توجه به ظاهر اولیهٔ این آیه که می‌فرماید :«وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا....»(۳۵ نساء) گفته‌اند، أولی بلکه احوط این است که حکمین از وابستگان زوجین باشند ولی مرحوم سید عبدالأعلی سبزواری (قدس سره ) این برداشت را مصداق جمود ناروا می‌داند: «جمودا علی ظاهر الآیة الکریمة، و إن کان هو جمودا ظاهر البطلان، لأن المناط کما هو المعلوم بالوجدان تحقق الألفة و الوفاق بعد حصول التنافر و الشقاق، و قد یکون توسط الأجنبی أحسن و أشد تأثیرا فی ذلک، مع انه یمکن أن یراد بالآیة الشریفة أهل المعرفة بأحوالهما فتشمل الأجنبی بالمطابقة» 📚مهذب الاحکام، ج ۲۵، ص ۲۳۵. 🆔@andalibhamedani