❇️ آیت الله اعرافی در درس خارج «فقه تربیتی» مطرح کرد؛ ⬅️ حکم فقهی بازی از دو زاویه قابل بررسی است؛ نخست با قطع‌نظر از نقش معلم و والدین، اصل بازی چه حکمی دارد؟ و دیگر اینکه وظایف آن‌ها در این زمینه چیست؟ ✅ سابقه بازی در فقه: پنج مورد به نحوی با مباحث بازی و لهو در فقه مرتبط است. به ‌رغم نسبتی که این بحث با موضوعات فقهی دارد، مع‌الأسف تاکنون کار جامعی برای آن انجام نشده است. 1️⃣ بحث سبق و رمایه. 2️⃣ مباحث صید و ذباحه. 3️⃣ بحث صید در مباحث حج. 4️⃣ مباحث صلوه مسافر: تا آنجایی که می‌گویند گر کسی برای صید لهوی می‌رود، نمازش شکسته نیست و تمام است. 5️⃣ بحث‌های دیه و قصاص. ✅ سابقه بازی در بحث‌های روایی و اخلاقی. ⬅️ در کتب اخلاقی بحث‌های لهو و لعب به صورت پراکنده در مباحثی مانند تفریح، تفرج و مزاح مطرح می‌شود. این مباحث در کتب روایی در بحث علائم مؤمن آمده و در کتاب العشره اصول کافی، در بحث تفرج و تفریح مطرح شده است. ✅ سابقه بازی در مباحث کلامی و توصیفی: ⬅️ مقوله بازی با مباحث کلامی و توصیفی هم ارتباط دارد. زمانی که گفته می‌شود خلقت عالم لعب نیست، در واقع بعد فلسفی کلامی مسئله بررسی می‌شود. ————————— #فقه_نظام #درس_خارج #فقه_تربیت #آیت_الله_اعرافی 🔎@fiqhenezam_com