#خلاصه_سخنرانی #الگوی_سوم_زن فاطمه س زن زندگی، زن انقلاب #جلسه اول 🔹مشهد، هیئت نخبگانی یاسین، دی ۱۴۰۱ 🔹ما سه خوانش از معنای زنِ زندگی داریم 🔻۱: خوانش سنتی از زن زندگی که یک سری الزامات دارد مثل نوع تربیت دختر برای خانه داری صرف، تحصیل و کار اجتماعی از موضوعیت می افتد، انتخاب پسر دختری است که خوب میتواند بچه داری کند و زندگی را جمع کند 🔻۲: زن روز و اجتماعی و خروج و عصیان علیه معنای سنتی زنِ زندگی از الزامات این نگاه اصالت پیدا کردن فعالیت اجتماعی و به حاشیه رفتن خانواده و حتی حجاب است! این نگاه یک نوع انقلاب علیه خوانش مرسوم سنتی است که "زنِ پستو به زنِ عرصه" تبدیل میشود 🔻۳: قرائت اسلام ناب جمع بین زنِ زندگی بودن و زنِ انقلاب بودن( فعالیت اجتماعی) 🔹چند مقدمه و اصل مبنایی 🔻۱: در منابع روایی و فلسفی ما حقیقت انسان به نفس( روح) اوست. در نگاه اومانیستی انسان در بدن خلاصه میشود، این بدن یا زن هست و یا مرد و بعد بحث تساوی طرح میشود در نگاه اسلام، انسان موجودی مرکب از روح و بدن است، این نفس و روح نه مذکر است و نه موئنث، البته بعدا در کالبد مرد و زن گذارده میشود. 🔻۲: نفس انسان نه مذکر است نه موئنث! ارزش های مرتبط با انسان نه مذکر است و نه موئنث مثل عقل، قلب، علم، عقل عملی، فضیلت های اخلاقی صادره از انسان جایگاه ارزش ها و ضد ارزش ها در انسان چون نفس است مذکر و موئنث نیست 🔻۳: وقتی نفس اصل شد، بدن فرع و ابزار است 🔸نگاه مکاتب نسبت به بدن ۱: نگاه افراطی: مکاتب اومانیستی که انسان در بدن خلاصه میشود ۲: نگاه تفریطی: عرفانهای هندویی که حتی حاضرند به بدن آسیب بزنند تا روح ارتقا بیابد ۳: نگاه معتدل: در اسلام بدن اصالت ندارد لذا طریقیت دارد نه موضوعیت اما اضرار به بدن حرمت دارد و تلاش برای صحت جسم بسیار تاکید شده است. ✔️در جامعه سرمایه داری کالایی شدن یک اصل هست، مصرف پیشران تولید است و مصارف لوکس پیشران مصرف. لذا به چند عنصر نیاز دارد ۱: سلبریتی ها به عنوان الگو ۲: پلتفرم ۳: تبلیغات بهترین محمل برای ترویج مصرف گرایی بدن انسان است و بهترین بدن، بدن زنان چون جذابیت بصری برای تبلیغات را دارد ⬅️ در نگاه اسلامی اساسا بدن فرعیت دارد و روح اصالت و مساله ما انسان است نه زن و مرد؛ اما در جامعه مصرفی سرمایه داری چون مساله مصرف اصل هست و مصرف با تبليغات گره خورده لذا زن با وجه زنانه خود یعنی بدن موضوعیت دارد. 🔻تفصیل مباحث را در صوت گوش کنید eitaa.com/m_amin_rezai/2902 🎙 #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca