⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️ #معرفی‌پژوهشگرموفق 🎤لطفا در ابتدا خودتان را معرفی بفرمایید. 📝بنده فریده پیشوایی، مقطع سطح 3 رشته تفسیر و علوم قرآن را در جامعه الزهرا(س) به اتمام رساندم و اولین فارغ التحصیل سطح 4 در رشته تفسیر تطبیقی از موسسه آموزش عالی حوزوی معصومیه وابسته به مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران کشور هستم. 🎤در مورد فعالیتهای پژوهشی کنونی و آثار پژوهشی خود توضیحی بفرمایید. 📝در حال حاضر من پژوهشگر اداره کل پژوهش اسلامی رسانه و مدیر گروه پژوهشی مطالعات کاربردی اخلاق و تربیت مرکز پژوهش اسلامی معصومیه هستم و مقالات متعدد علمی منتشر شده در مجلات معتبر علمی حوزوی و دانشگاهی در حوزه مطالعاتی تفسیر و چند کتاب در مورد پژوهشهای مرتبط با دین و رسانه دارم که توسط اداره کل پژوهش اسلامی رسانه به چاپ رسیده است. رساله علمی سطح 4 بنده با عنوان «تفسیر ادبی معاصر؛ خاستگاه و نقد ارزیابی دیدگاههای امین خولی و بنت الشاطی» در دست چاپ توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی می‌باشد. در برخی مقالات بنده که به صورت مشترک با جناب حجت الاسلام دکتر طیب حسینی منتشر شده، به ارتباط عقل گرایی و تفسیر ادبی و نیز ارتباط تفسیر ادبی معاصر با تاریخ، پرداخته شده است. بخشی از مقالات بنده هم که به صورت مشترک با جناب حجت الاسلام دکتر عرب صالحی، منتشر شده یا در دست چاپ است، مربوط به مبانی و روش تفسیر تفکیکیان معاصر، جایگاه عقل در آرای تفسیری ایشان، جایگاه عقل در آرای مفسران معاصری که گرایش ادبی داشته اند و نیز مبحث «ماهیت و مولفه‌های توحید اجتماعی» است. در بعضی مقالات مشترک با ایشان نیز دیدگاه خلف الله، نواندیش معاصر مصری و از پیروان حلقه فکری المنار، مورد تحلیل قرار گرفته است. از آثار مشترکی هم که با این دو استاد بزرگوار به سامان رسیده، می‌توانم به ریشه‌های شکل‌گیری نظریه تفسیر ادبی و نقدهایی که متوجه این نظریه هست، ازجمله بنیان‌های نواعتزالی تفسیر ادبی معاصر، اشاره کنم. هم اکنون هم سردبیری دو مجله «مطالعات قرآنی نامه جامعه»، وابسته به معاونت پژوهش جامعه الزهرا(س) و «مطالعات تفسیری و معناشناختی قرآنی مفتاح» وابسته به موسسه آموزش عالی معصومیه به عهده بنده می باشد و هر دو مجله هم در مرحله اخذ رتبه علمی قرار دارند. 🎤با چه انگیزهای وارد حوزه علمیه شدید؟ 📝من در سال 1373 همزمان با قبولی در رشته ریاضی و بعد از ثبت نام در دانشگاه، از پذیرشم در آزمون ورودی جامعه الزهرا (س) مطلع شدم. با مشورت با یکی از معلمان دوران دبیرستان و به دلیل علاقه و انس خانوادگی با مباحث حوزوی و الهیاتی، از دانشگاه انصراف داده و در جامعه الزهرا(س) ثبت نام کردم. من در همان هفته اول که به دانشگاه رفتم، متوجه شدم که آن فضا و رشته، مناسب با علائقم نبوده و برآورده کننده نیازهای من نخواهد بود. 🎤فعالیت پژوهشی را از چه زمانی و چطور شروع کردید؟ 📝فعالیتهای پژوهشی غیر رسمی من همزمان با تحصیلم صورت می‌گرفت، ولی به صورت رسمی و جدی اولین مقاله پژوهشی را در دوران تحصیل در سطح 3 منتشر کردم و پس از آن هم در کنار تدریس، در اداره کل پژوهش اسلامی رسانه مشغول به کار شدم. 🎤عوامل موفقیت شما در امر پژوهش چه بوده است؟ 📝به نظر من مهمترین مساله در مسیر پژوهش، صبوری، پشتکار و ناامید نشدن و استفاده از تجربیات اساتید و پیشکسوتان و شاگردی در محضر ایشان و در معرض نقد قرار دادن آثار پژوهشی است که بنده سعی کردم این دو را تا حد زیادی انجام بدهم. البته گفتنی است بهرهمند شدن از محضر علمی مرحوم پدرم استاد مهدی پیشوایی از اساتید برجسته تاریخ اسلام، در این زمینه بی تاثیر نبوده است. 🎤توصیه شما به طلابی که در آغاز راه پژوهش هستند، چیست؟ 📝دانش افزایی در یک رشته خاص و تمحض در آن، مطالعه هوشمندانه مقالات علمی پژوهشی، مرتبط بودن با اساتید، شرکت در همایشها، شروع پژوهش با همکاری با مجلات داخلی، شرکت در کارگاههای مهارت افزایی و تسلط به زبان عربی بخصوص مهارت فهم متون معاصر عربی. 🎤اهداف و چشم انداز پژوهشی شما چیست؟ 📝به دلیل محوریتِ بررسی و نقد دیدگاه روشنفکران معاصر، بخصوص روشنفکران مصری در رساله سطح 4، عمده مطالعات علمی بنده و پژوهش‌های در دست اقدام مرتبط با این حوزه است. همینطور تصمیم دارم فعالیت خود را حول مباحث میان رشته‌ای کلام و تفسیر ادامه بدهم. و بیشتر از هر چیز مایلم تا حد امکان تجربیات خود را به طلاب خواهر که مایل به پژوهش هستند، قرار دهم و به نوعی تربیت پژوهشگر از اهداف شخصی بنده می‌باشد. #معرفی‌پژوهشگر الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیکَ‌الْفَرَج 🌹 ┄┅═══••✾••═══┅┄ 🌐 کانال پژوهشیار طلاب مجازی و غیر حضوری 🆔https://eitaa.com/pzh_mgh