#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_537 ❇️جمع اضداد در #صفات_خداوند 💠هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيمٌ 🌱اوست که (پیش از وجود هر چیزی،) اول (بوده است)، و (در) پایانِ (هستی، همچنان باقی ست،) و چیره و مسلط (به همه چیز) و آگاه از درون همه‌ی اشیاء است، و او از همه چیز به‌خوبی آگاه است. حدید - ۳ 🔹بعد از آنكه معلوم شد كه خدای تعالی بر هر چيزی كه فرض شود قادر است، قهرا با احاطه قدرتش به هر چيزی از هر جهت محيط هم هست، پس هر چيزی كه فرض شود اول باشد خدا قبل از آن چيز بوده، پس او نسبت به تمام ماسوای خود اول است، نه آن چيزی كه ما اولش فرض كرديم. 🔹 و همچنين هر چيزی كه ما آخرينش فرض كنيم خدای تعالی بعد از آن هم خواهد بود، چون گفتيم قدرتش احاطه به آن چيز دارد، هم به ما قبلش و هم به ما بعدش، پس آخر خدا است، نه آن چيزی كه ما آخرينش فرض كرديم، و هر چيزی را كه ما ظاهر فرض كنيم خدا ظاهرتر از آن است به خاطر احاطه‌ای كه قدرتش بر آن چيز دارد، و چون احاطه دارد پس از جهت ظهور هم ما فوق آن است، پس خدا ظاهر است، نه آن چيزی كه ما ظاهرش فرض كرديم. 🔹و همچنين هر چيزی كه باطن فرض شود خدا به خاطر احاطه قدرتش بر آن باطن‌تر از آن است، و ما ورای آن قرار دارد، چون او است كه آن چيز را باطن كرده، پس باطن هم‌ خداست، نه آن چيزی كه ما باطنش فرض كرديم، پس معلوم شد كه خدا اول و آخر و ظاهر و باطن علی الاطلاق است، و از اين صفات آنچه در غير خدا هست نسبی است نه علی الاطلاق‌. 📚تفسیر المیزان ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan