کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
🚦 🌸 🌀 ❇️ برای عرفا حقیقی که اولیای حق هستند، و اصحاب هدایت یافته آنان، بسیار غریب است که در این روزگار لفظ «عرفان» و صفت«عرفانی»، نه تنها بدون تناسب با معانی حقیقی آنها استعمال می شوند، ⚠️که اصلاً اطلاق این الفاظ اصطلاحا بر اموری است که صراحتا با و بی دینی و ملازمند. 🔘به راستی در میان این جماعت کسی نیست که حتی را در دیده باشد… 🔘و یا آنکه این جماعت از شدت عرفان(!) به معنای بلندی دست یافته اند که عقل عرفای حقیقی بدان نمی رسد‼️ ❌ اگر برای دلالت بر معنای است، پس چه رخ داده که این لفظ در روزگار ما با هر کفر و شرک و الحادی جمع می شود جز معرفت حق⁉️… 🤛این مجامع هنری [اگر] لفظ عرفان را با معنای حقیقی آن به کار برد، باید یقه اش را گرفت و پرسید: 🏔« مگر تو از پشت کوه آمده ای که نمی دانی دیگر سال های سال است که کسی لفظ عرفان را با این معنی به کار نمی برد⁉️» 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮به راستی این کدام عرفان است که خروش سازهای سنتی را بدان نسبت می دهند⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮این کدام عرفان است که فقط با و غمزه های بَصَری و و مختصری می توان به آن دست یافت‼️ 💥هر چند آدم شب را تا سحر، نه در محراب عبادت، که پای و پیاله های پی در پی بگذراند🍷 💥و کپه ی مرگ را هنگامی بگذارد که خروس ها سبّوحٌ قدّوس می گویند ♨️ 💥و بعد هم تا لنگ ظهر مثل دیو خُرناسِه بکِشد‼️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮این کدام عرفان است که نه تنها با کفر و شرک و الحاد جمع می شود که اصلا با اعتقاد به خداوند و معاد باطل می گردد‼️💯 ✴️این روزگار اصلاً انسان هاست و به مقتضای این وارونگی، نه عجب اگر کلمات هم وارونه شوند و اصطلاحاً بر مفاهیمی دلالت کنند که متضاد و متناقض با معانی حقیقی آنهاست❗️ ✅ را هم مثل بسیاری دیگر از الفاظ – علم، آزادی، عقل، سیاست و… از معنا تهی کردند و در آن هر آنچه خواستند ریختند و کسی هم نتوانست دم بر آورد… 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 📛چیزی نگذشت که دیدیم به لباس حق در آمد و خود را در پسِ نقاب موسی پنهان داشت و عرفان با جنون و فساد و جمع شد. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🦋و البته دامن کبریای حق از این گَردها مُبَرّا بود و در تنهایی و تاریکیِ حجره ها را با قدم صدق پیمودند ❇️و بار دیگر از شمس وجود یک تجلی یافت و بساط را در هم پیچید و نقاب از چهره باز گرفت 🔹و… انعکاس اشعه نورش در آینه فطرت های پاک، آسمان دنیا را ستاره باران کرد و در ، جبهه های ، مَجلای تلألوانسان هایی شد که را باز خریدند و شأن حقیقیش را بدان باز گرداندند. 🔸 به سوراخ های دود آکنده خویش خزیدند و میدان را به اهلش واگذاشتند و دیگر در طول سخنی از آنان و ها و ها یشان در میان نیامد. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 📛اما چه شد که هنوز خون قربانی بر ۵۹۸ نخشکیده، بار دیگر ❌ به صدا در آمد و مارهای هفت رنگ سر از هفت سوراخِ سبدهای ده ساله در آوردند 📺و خمیازه کشان های_تئاتر و و را از انباشتند. 🌹چه شد که هنوز از جبهه های عشق باز نگشته و جام زهر از گلوی نازنین آن زین العرفا پایین نرفته، بار دیگر لفظ عرفان به همان معنای فراموش شده خویش بازگشت و یک بار دیگر درِ باغ به روی عقده های تل انبار شده باز شد⁉️ ---------------------------- 📌منبع :سایت شهید آوینی 🌐http://www.aviny.com/article/aviny/Chapters/KodamErfan.htm 🆔 @safiresheytan🕸
121 مشاهده