🚦#نشان_راه 🌸#شهید_آوینی 🌀#روزگار_وارونگی ❇️ برای عرفا حقیقی که اولیای حق هستند، و اصحاب هدایت یافته آنان، بسیار غریب است که در این روزگار لفظ «عرفان» و صفت«عرفانی»، نه تنها بدون تناسب با معانی حقیقی آنها استعمال می شوند، ⚠️که اصلاً اطلاق این الفاظ اصطلاحا بر اموری است که صراحتا با #کفر و بی دینی و #الحاد ملازمند. 🔘به راستی در میان این جماعت کسی نیست که حتی #معنای_عرفان را در #فرهنگ_لغات دیده باشد… 🔘و یا آنکه این جماعت از شدت عرفان(!) به معنای بلندی دست یافته اند که عقل عرفای حقیقی بدان نمی رسد‼️ ❌ اگر #وضع_اولیه_لفظ_عرفان برای دلالت بر معنای #معرفت_حق است، پس چه رخ داده که این لفظ در روزگار ما با هر کفر و شرک و الحادی جمع می شود جز معرفت حق⁉️… 🤛این مجامع هنری [اگر] لفظ عرفان را با معنای حقیقی آن به کار برد، باید یقه اش را گرفت و پرسید: 🏔« مگر تو از پشت کوه آمده ای که نمی دانی دیگر سال های سال است که کسی لفظ عرفان را با این معنی به کار نمی برد⁉️» 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮به راستی این کدام عرفان است که خروش سازهای سنتی را بدان نسبت می دهند⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮این کدام عرفان است که فقط با #خرامیدنی_کبک_وار و غمزه های بَصَری و #کرشمه_های_روشنفکر_مآبانه و مختصری #ریای_خالصانه می توان به آن دست یافت‼️ 💥هر چند آدم شب را تا سحر، نه در محراب عبادت، که پای #بساط_دود_و_دم و پیاله های پی در پی بگذراند🍷 💥و کپه ی مرگ را هنگامی بگذارد که خروس ها سبّوحٌ قدّوس می گویند ♨️ 💥و بعد هم تا لنگ ظهر مثل دیو خُرناسِه بکِشد‼️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮این کدام عرفان است که نه تنها با کفر و شرک و الحاد جمع می شود که اصلا با اعتقاد به خداوند و معاد باطل می گردد‼️💯 ✴️این روزگار اصلاً #روزگار_وارونگی انسان هاست و به مقتضای این وارونگی، نه عجب اگر کلمات هم وارونه شوند و اصطلاحاً بر مفاهیمی دلالت کنند که متضاد و متناقض با معانی حقیقی آنهاست❗️ ✅ #لفظ_عرفان را هم مثل بسیاری دیگر از الفاظ – علم، آزادی، عقل، سیاست و… از معنا تهی کردند و در #پوسته_ظاهری آن هر آنچه خواستند ریختند و کسی هم نتوانست دم بر آورد… 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 📛چیزی نگذشت که دیدیم #دجّال به لباس حق در آمد و #سامری خود را در پسِ نقاب موسی پنهان داشت و عرفان با جنون و فساد و #فتنه_شیطانی جمع شد. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🦋و البته دامن کبریای حق از این گَردها مُبَرّا بود و #عرفای_حقیقی در تنهایی و تاریکیِ حجره ها #معارج_سلوک را با قدم صدق پیمودند ❇️و بار دیگر #روح_خدا از شمس وجود یک #عارف_راستین تجلی یافت و بساط #فرعون را در هم پیچید و نقاب از چهره #سامری باز گرفت 🔹و… انعکاس اشعه نورش در آینه فطرت های پاک، آسمان دنیا را ستاره باران کرد و در #مصاف_با_شیطان، جبهه های #جهاد_فی_سبیل_الله، مَجلای تلألوانسان هایی شد که #آبروی_عرفان را باز خریدند و شأن حقیقیش را بدان باز گرداندند. 🔸 #عرفای_دروغین به سوراخ های دود آکنده خویش خزیدند و میدان را به اهلش واگذاشتند و دیگر در طول #هشت_سال_جنگ سخنی از آنان و #دروغ_بافی ها و #شعبده_پرددازی ها یشان در میان نیامد. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 📛اما چه شد که هنوز خون قربانی بر #مسلخ_قطعنامه ۵۹۸ نخشکیده، بار دیگر ❌#خروش_عارفانه_نی_عرفان_هندی به صدا در آمد و مارهای هفت رنگ سر از هفت سوراخِ سبدهای ده ساله در آوردند 📺و خمیازه کشان #صحنه های_تئاتر و #شعر و #ادبیات_ژورنالیستی را از #رقص_های_عارفانه انباشتند. 🌹چه شد که هنوز #بسیجی_های_عارف از جبهه های عشق باز نگشته و جام زهر از گلوی نازنین آن زین العرفا پایین نرفته، بار دیگر لفظ عرفان به همان معنای فراموش شده خویش بازگشت و یک بار دیگر درِ باغ #عرفان_دروغین به روی عقده های تل انبار شده باز شد⁉️ ---------------------------- 📌منبع :سایت شهید آوینی 🌐http://www.aviny.com/article/aviny/Chapters/KodamErfan.htm 🆔 @safiresheytan🕸

🚦 #نشان_راه 🌸 میرزا #حبیب_الله_خویی #تجلی_منحوس #حزب_شیطان 🔆 مرحوم علاّمه خويی ـ مؤلّف کتاب "منهاج البراعة" در شرح نهج البلاغــة ـ بعد از نقل مطالبی درباره حقانیت بت پرستی قوم نوح از "#ابن_عربی " و "#قيصری" می فرمايد: ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ❀•┈••❈✿✿❈••┈•❀ 👺«اين خلاصه کلام اين دو پليدِنجس ونحس بود. ♨️ 🔹اين دو نفر در آن کتاب از اينگونه سخنان بسيار گفته اند، و انسان تيزبين بايد تأمل و ّدقت نمايد که؛ ❌چگونه اين دو نفر، باطل را به صورت حق جلوه داده، وکلام خداوند را ـ با نظرات و خيالات پوچ و فاسد خويش ـ بر طبق عقايــد باطل خود برگردانده اند، ─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🔻در حالی که پيامبر بزرگوار فرموده اند : 🔹"هر کس قرآن را بر اساس رأی و نظر و دلخواه خود تفســير نمايد، جايگاه و نشــيمنگاه خويش را در دوزخ آماده نموده اســت." ─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ ❌به جان خودم قسم می خورم که اين دو نفر ... حزب و گروه شــيطان و دوستان وهمراهان بت پرستان و بندگان طاغوتند‼️ ❌هدف ومقصود ايشــان جز ↪️ 👈تکذيب پيامبران وبينات و برهان های رســولان الهی، 👈و از بين بردن پايه و اســاس اسلام و ايمان، 👈و باطــل نمودن تمــام شــرايع و اديان آســمانی، 👈و رواج دادن #بت_پرستی، 👈وبالا بردن سخنان #کفر، 👈و پايين کشيدن کلمه خداوند هيچ چيز ديگری نبوده اســت... ❀•┈••❈✿✿❈••┈•❀ ⚠️بــا تمام اينها، تعجب در اين اســت که ايشان گمان می کنند که خودشان موحّد و #عــارف کاملند و ديگران در پرده مانده و حق را نشــناخته اند‼️ 🔮برخی از ايشــان بالاتــر رفتــه و ادّعــای #ولايــت_قطبيه نموده انــد، 🔮و برخی نيز ادّعــای #الوهيت و #ربوبيــت کرده انــد 🔮و گمــان دارند که خدايشان در ايشــان #تجلی نموده، و در شکل و #شمايل_منحوس آنان ظاهر شده است😂. 💥 #ابن_عربی در فتوحاتش می گويد: "خداونــدبارها برای من تجلی نمود و به من گفت بندگان مــرا نصيحت کن"‼️ 💥و #بايزيد_بســطامی می گويد: "منزهم من! چقــدر والامرتبه هســتم! و معبودی جز من نيســت". 💥و #حلاج می گويد: "در جبّه و لباس من جز خدا نيســت!" و می گويد: "من حقم، و من خدايم!" -------------------------- 📚شرح نهج البلاغة، علامه خويی، ج۱۳ص ۱۷۷ 📌به نقل از مجله سمات شماره۵ 🆔 @safiresheytan🕸

#تنبیه_الغافلین_و_ایقاظ_الراقدین #محمود_کرمانشاهی( بهبهانی) 📚معرفی اجمالی : ✍همان طور که استاد کل #وحید_بهبهانی ،با مبارزه پیگیرش با #فرقه_اخباری ، مسلک آنها را به کلی براندازی کرد ، فرزند ارشد ایشان نیز #محمد_علی_کرمانشاهی معروف به #صوفی_کش ، با بریدن شاخ فتنه ( #معصومعلیشاه) و تالیف کتاب #خیراتیه ، سر وصدای #درویش_بازی و #صوفی_گری را در ایران به کلی خاموش نمود و دوده صوفیان را برانداخت. 🔹 پس از ایشان ، #ردیه_نویسی بر علیه صوفیه در این خانواده ادامه می یابد و چند سال بعد پسر بزرگِ آقا محمد علی به نام #آقا_محمد_جعفر کتاب #فضائح_الصوفیه را در ردّ صوفیه می نویسد . 🔸 #آقا_محمود ، فرزند کوچک آقا محمد علی نیز که مانند سه برادر دیگرش از دانشمندان به نام بوده است، راه پدر را در مبارزه با تصوف ادامه داده و ۸سال بعد از وفات پدر کتاب #تنبیه_الغافلین_و_ایقاظ_النائمین را در سال ۱۲۲۸ می نگارد تا خفتگان را ازخواب غفلت بیدار نماید. ☑️ هرچند با وجود کتاب #خیراتیه نیازی نبود تا آقا محمود کتابی در ردّ صوفیه بنویسد،اما ظاهرا مولف خواسته با تالیف این کتاب فقط بگوید؛ 🌟من هم فرزند صاحب خیراتیه هستم و نباید کسی از #نرمش_ظاهری من در اوضاع نامساعد زمان تصور کند که برخلاف پدرم رفته ام و با #صوفیه و #درویشان سر و سرّی داشته‌ام.💯 🔰 استاد #علی_دوانی در سال ۱۳۷۱ کتاب را از روی نسخه خطی کتابخانه حاج #احمد_کرمانشاهی (نوه مولف) تصحیح وآماده چاپ می کند اما به خاطر #سرقت_علمی برخی زحماتشان ، پس از ۱۳ سال تاخیر درسال ۱۳۸۴ موفق به چاپ آن می شود. ✅مولف در مقدمه، انگیزه خود را مبارزه با بدعت ها #متصوفه_شیعه می شمرد و از همه برداران خود می خواهد با لبیک به ندای" یا بُنیّ اِرکَب مَعَنا ولا تکُن معَ الکافرین" به #سفینه_النجاه اهل بیت متوسل شوند تا از غرق شدن نجات یابند .💯 ✅نویسنده سپس در ۷ تنبیه به نقد وبررسی #آموزه ها_صوفیان می پردازد . 👈تنبیه اول : #روایات_مذمت_صوفیه 👈تنبیه دوم: کفریات صوفیه در خداشناسی 👈تنبیه سوم: تطبیق عقاید صوفیه با عقاید #کفار_هند 👈تنبیه چهارم: #اسقاط_تکلیف بعد از وصول سالک 👈تنبیه پنجم :ادعاهای واهی صوفیه 👈تنبیه ششم: اعمال قبیح صوفیه( #عشق و #شاهد_بازی ) ▫️اوحد الدین کرمانی ▫️فخر الدین عراقی ▫️ #مولوی رومی ▫️سلطان ولد پسر مولوی 👈تنبیه هفتم: کلمات بزرگان شیعه وسنی در ردّ صوفیه ✅نگارنده در پایان ضمن توصیه هایی مبنی بر اکتفا به عقاید مسلّم وبدیهی ، مخاطبین را از غور کردن در بحر اُجاجِ کثیر الامواج ِ #معرفت_کنه_ذات خداوند ، که منجرّ به #کفر یا #فسق می شود ، بر حذر می دارد . #کتاب #عقائد #فارسی #قرن۱۳ 🆔 @safiresheytan🕸

🌼 #شعر 🗯 #ابوالفضل_برقعه_ای #کفر_عارفانه #الفاظ_هوس_آلود 💋چه مي جوئي تو شاعر از #لب_يار 💋چه خواهي از بت و از #زلف و #زنار 💥كجا از شرع آمد اين مجازات 💥كجا لائق بوَد اينها بر آن ذات ❌ مجازات ركيك #عشق_بازي ❌ كجا بر رخصتش داري جوازي 🔆 اگر مقصود، #ذات_كردگار است 🔆 كجا لائق بر او لفظِ نگار است 📛 به جز در شاعري، #بي_بند_و_باري 📛 از اين الفاظ كِي، ديدي شعاري ⚡️برو بيچاره اَندر فكر دين باش ⚡️نه فكر اصطلاح آن و اين باش ☯ اگر عرفان به #علم است و عقيدت ☯ چه سود از اصطلاح بي #حقيقت 🧙‍♂ برو #صوفي كه اين #عرفان نباشد 🧙‍♂ #شعار_عارفان ايمان نباشد 🌀اگر صدها كني تأويلِ يك زشت 🌀بود باقي همان زشت و همان زشت 🌠 نگردد قَحبه در معني عفيفه 🌠 نه لفظ فاحشه باشد شريفه 🗿اگر صدها بگوئي بت #جمال است 🗿بت، اي صوفي #ضلال است و ضلالست ☢ بلي آن #وحدت و #توحيد_عارف ☢ بود لائق به الفاظِ مخالف 💎 هر آن چيزي كه باطل شد اساسش 💎 ز باطل ها بوَد زيب و لباسش 🚨 تو خود گوئي كه #خط_و_خال و ابرو 🚨 به جاي خويش هر چيزيست نيكو 🕸 چرا پس خود نگوئي اين خرافات 🕸 ندارد نسبتي با آن #مقامات 🔥 #فجور و كفر را تأويل كرديد 🔥 به هر فسقي يكي تعليل كرديد ☠ اگر تأويل آيد در ميانه ☠ شود هر كفرِ كافر ، #عارفانه ♨️ بوَد تأويل در #اخبار و آيات ♨️ نه در #كفر و #حماقات و خرافات ⚠️ تو ميخواهي كني تأويل ناحق ⚠️ خرافَت را هَمي خواهي كني حق 🗣 چه داغي است بر گفت #اباطيل 🗣 كه تا محتاج كردي خود به #تأويل 🍷 چه ذوق است آنكه گوئي يكسره #هو است 🍷 شراب و شاهد و #ساقي همه اوست ❌ عباراتِ شما بر حقّ روا نيست ❌ كه اين اسماء، #اسماء_خدا نيست ☀️ منزه هست ذات پاك #يزدان ☀️ ز تعبيرات سوء #اهل_عرفان 👹 مگر عارف ،به تو #شيطان شريك است 👹 چرا لفظ شما زشت و ركيك است 🕯 #شراب و شمع و #شاهد ذوق فسق است 🕯 اگر چه گوئي اين از ذوق عشق است 🔮 نه پيغمبر #شراب بي خودي خورد 🔮 نه بر عرشش ،حق اندر بي خودي برد 🥛"سقاهم ربّهم" جز اين شرابست 🥛طهوراً ،غيرِ مست و دل خرابست 😈 خراباتي شدن از #دين رهائي است 😈 كه وضعش برخودي و #خودنمائي است 🔥 به #اسقاط_شريعت شد، خرابات 🔥 كه خود گفتند "#اسقاط_الاضافات" 👺#خرابات آن مكان ناكسانست 👺مكانِ هرزه گر و بي مكان است 👾 #خراباتي همه وهم است و پندار 👾خراباتي همه شعر است و اشعار 📿 به جاي #سبحه و سجّاده ، #درويش 📿 فِكنده #خرقه و زِنّار بر خويش ✝ از آن دارد بت و زنار را دوست ✝ كه #جاسوس است و #ترسا مذهب اوست 🕎 بگويد #زهد و تقوي، شِيد و قيد است 🕎 و ليكن #پير و ميخانه نه قيد است 👨‍🔧همي گويد مكرّر از بت و يار 👨‍🔧نگويد هيچ او از صنعت و كار 📛 فكنده ملتي را در #خرافات 📛 بياورد است افكارِ #خرابات 🔯 ز #استعمار ملت گشته او شاد 🔯 کند از #عشق_و_مستي هر دمي ياد ❌ هزاران بار بر آن كيش، #لعنت ❌ كه بت #مظهر شدش، از #عشق و #وحدت 🕋 بت و #بتخانه و #كعبه يكي كرد 🕋 مي و #ميخانه و #مسجد يكي كرد ❤️ بر آن عشقي تُفو صد بار باشد ❤️ كه عقدِ خدمتش زِنّار باشد ⚠️ برو #عارف بترس از حق بي چون ⚠️ بكن #توبه بيا از شرك بيرون ❎ اگر " #حافظ_شكن" را ديده باشي ❎ بزرگاني زِ خود كِي مي تراشي 🌅 برو اي #برقعي، فكر وطن باش 🌅 نه مثل شاعران، در ما و من باش 🆔 @safiresheytan🕸

🚦 #نشان_راه 🌸 #علامه_مجلسی #مزخرفات_صوفیه ⬅️ بعضی از صوفیه اهل سنت و متکلمین ایشان و اکثر نصارا، به #حلول خدا قائل شده‌اند در اشیا. 🔘و نصارا در خصوص عیسی قائل شده اند 🔘و #صوفیه_حلولیه در جمیع چیزها. 💥خداوند عالمیان نصارا را در اکثر قرآن به این سبب لعن کرده و ایشان را به کفر یاد نموده که به خدا چنین نسبتی می‌دهند. ⬅️ و جمعی از #صوفیه_اهل_سنت که از حلول گریخته‌اند، به امر قبیح تر و شنیع تر قائل شده‌اند که آن #اتحاد است و می گویند که خدا با همه چیز متحد است بلکه همه چیز اوست و غیراو وجودی ندارد‼️ ❌و همین اوست که به صورت های مختلف برآمده؛ گاه به صورت زید ظهور می کند گاه و گاه به صورت عمرو و گاه به صورت سگ و گربه و گاه به صورت قاذورات😱[۱]. 🌊 چنانچه دریا موج می‌زند و صورت‌های بسیار از آن ظاهر می‌شود و غیر دریا چیزی نیست 🔅 که جهان موج‌های این دریاست 🔅موج و دریا یکی است غیر کجاست و ماهیاتِ ممکن، امور اعتباری است که عارض ذات واجب الوجود است و در جمیع کتب خود تصریح به امثال این کفر‌ها و #مزخرفات نمودند... 👹 و محیی الدین( #ابن_عربی) که از روسای ایشان است در #فصوص_الحکم می‌گوید که ؛ ❌ما وصف حق، به هیچ وجه نکردیم الا ما عین آن وصف بودیم و حق تعالی وصف نفس خود از برای ما می فرمود.پس هر گاه او را مشاهده کنیم، خود را مشاهده کردیم و هرگاه که او مشاهده ما می‌کند، مشاهده خود کرده باشد‼️ ... و مکرر در تصانیفش می‌گوید که ؛ ❌زنهار که مقید به مذهبی مشو و نفی هیچ مذهب مکن و هیچ معبودی غیر خدا را از #بت و غیره انکار مکن که به قدر آنچه از آنها انکار می کنی از خدای خود انکار می کنی وخدا در همه چیز ظهور دارد‼️ و می گوید که؛ ❌خدا هارون را بر #گوساله_پرستان مسلط نگردانید،آنچنان که موسی را مسلط گردانید تا آنکه حق در جمیع صوَر معبود شود؛ لهذا هیچ نوعی از انواع عالَم نماند که معبود نشد.‼️ ومی‌گوید که ؛ ❌نصارا برای این کافرند که دعوای اتحاد با خدا در خصوص عیسی گفتند،اگر در همه‌چیز گفتند این توحید می بود‼️ ⚠️و در یکی از تذکره های ایشان به نظر رسید که از #شمس_تبریزی پرسیدند از احوال #ملای_رومی گفت؛ ▫️اگر از قولش می پرسی ⬅️ انما امره اذا اراد شیئاً ان یقول له کن فیکون . ▫️و اگر از فعلش می پرسی ⬅️ کل یوم هو فی شان ▫️و اگر از صفاتش می‌پرسی⬅️ هو الله الذی لا اله الا هو عالِم الغیب و الشهاده هو الرحمن الرحیم ▫️و اگر از ذاتش می پرسی⬅️ لیس کمثله شی و هو السمیع البصیر . 📛 و از این باب کلمات،که موجب #کفر و #الحاد است در کتب ایشان بسیار است. 💠🔅💠🔅💠🔅💠 🌻ای عزیزان❗️ به انصاف نظر نمایید که نسبت به ذات مقدس خدا، این قسم نسبت‌ها رواست⁉️ و هرگز از پیغمبر و ائمه صلوات الله علیهم که پیشوایان دین شمایند، این قسم سخنان صادر شده⁉️... ------------ 📚 عین الحیات ص۴۹-۵۲ به نقل از تاریخ فلسفه وتصوف علی نمازی . [۱].محمد بهاء الدین بیطار صوفی در کتاب ( النفحات القدسیه)چگونگی عقیده #وحدت_وجود را این طور بیان کرده است ؛ ❌ وما الکلبُ والخنزیرُ الا الهُنا ❌ وما الله الا راهب فی کنیسه ترجمه : سگ وخوک نیستند مگر خدای ما ، وخدا نیست مگر راهبی که در صومعه است . (تلبیس ابلیس ابن جوزی ص۱۶۹ وکتاب التصوف بین الحق والخلق ص۸۳) به نقل از عرفان عارفان محمد مردانی ص۱۵۲ 🆔 @safiresheytan🕸