eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
514 دنبال‌کننده
373 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
faslname-9-www.nooralsadegh.ir.pdf
3.59M
‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۹ 📆 تاریخ چاپ: بهار ۱۳۸۸ ✨ویژه ولادت حضرت زهرا علیها السلام✨ ✅آیا ، اختصاص به تصوف سنی دارد⁉️ ✍ مرجع عالیقدر بررسی ▫️ ▫️ کلام و درباره صحت وقف برای صوفیه ▫️ به دوم 🔸ایدئولوژی اسلامی (۲) ✍آیه الله سید حسن 🔹 چیست، کیست⁉️ (۲) ✍آیت الله 💠نقدی بر کتاب تالیف (۲) ✍ 🔸رابطه دین و فلسفه(۳) ✍پروفسور ✅ ابن عربی از دیدگاه امام خمینی(ره) ✍ علامه ❌ با سوء استفاده از نام امام، راه مباحثه و تحقیق را می بندند که دیگر کسی جرأت را ندارد‼️ 🔹 مقالاتی در نقد عرفان و فلسفه رایج(۲) ✍ سید جعفر موسوی اصفهانی 🔸 در قرآن و حدیث (۲) ✍حجت الاسلام معمار منتظرین ✅بخشی از کتاب ✍علامه 📛 کیست ⁉️ آن جوان با مدل لباس و بی حجابیش یا ما و که با اشاره ي يک فرد غربي به نام ؛ طوري خودمان را باخته ايم که انديشه و تفکرمان فلج شده، و تحريفات و دروغها او را عين حقايق ميپنداريم⁉️ 💯 ✅ از نظر قرآن و حديث💯 ✍ رضا قربانیان 🔹اعجاز قرآن ✍ 💠سیاست در مقابله با مکتب اهل بیت علیهم السلام 👥مصاحبه ویژه با دکتر 🔸شرح حال علامه ✍یاسر فلاحی ✅ 📘 💯 🆔 @safiresheytan
⛅️ ( ترجمه وجمع بندی ) 🔻پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: 🌅قیامت بر امتم نخواهد آمد تا اینکه فرقه ای از بین امت من ، برمی خیزد ، [نسخه دیگر: اسمشان است ،] آنها از من نیستند ♨️ ✡ [نسخه دیگر: آنها بین امت من اند] ❌آنان برای ذکر دور هم می زنند [ نسخه دیگر : سرهای خود را می تراشند] و صدای خود را به بلند می کنند ، ❌خیال می کنند بر راه علیه السلام [نسخه دیگر: بر راه پرهیزکاران/ بر من ] هستند ولی از کفار گمراه تر اند.💯 🔥 [نسخه دیگر : وآنها اهل آتش اند❗️] 🦓برای آنها شیون و فریادی همچون است 😆 ❌سخنانشان شبیه افراد پرهیزکار است اما عملشان ، عملِ گناهکاران است❗️ [ نسخه دیگر: سخنانشان مانند گناهکاران است واعمالشان ، عمل است] ⚔ و با ] جنگ ودشمنی دارند [زیرا] در دلشان ذره ای ایمان نیست 🛐 به اعمالِ[ شاقّه وبدعت آلود] خود می نازند در صورتی که جز رنج وسختی ، سودی برایشان ندارد. ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ✅بنابر این در اندیشه دینی: 👈در این روایت صوفیه خارج از امت اسلام، یهودی، گمراه تر از کفار ، اهل جهنم، وبی ایمان خوانده شده اند . 👈 در درباره سند و سند این حدیث می نویسد : اقول ولمیرزا محمد بن عبد النبی النیسابوری رساله فی ردّ الصوفیه سمّاها "" اورد فیها هذه الاخبار ونقل عن کشکول شیخنا البهائی رحمه الله انه قال : لا تقوم الساعه .... 👈اولین مخالف ومنتقد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می باشند . 👈از آنجا که پیامبر اکرم از پدید آمدن این فرقه در آینده پس از خود خبر می دهند ،نتیجه می گیریم خبری از در صدر اسلام نبوده است . 👈مکتب تصوف در تقابل کامل با اسلام است بنابراین عنوان یک و می باشد. 👈 در تصوف سنت بوده است و نوعی سوگواری ، و محسوب می شده است . ( از فرقه های صوفیه)علاوه‌ بر موهای‌ سر، و ریش‌ و ابروان‌ خود را نیز می‌تراشیدند. واین عمل را می نامیدند . 👈تشبیه صوفیان به ممکن است اشاره به ؛ 🔘 و آموزه های () بر شکل گیری و داشته باشد. 🔘واینکه صوفیان همچون بزرگترین تهدید وخطر بر علیه اسلام اند.💯 👈فریاد ها و حرکات عجیب وغریب صوفیان در مجالس خود، که و و نام دارد ،نه تنها تقدسی ندارد بلکه رفتاری دور از شان انسانی واسلامی است و از حماقت ونادانی صاحبش خبر می دهد. 👈 سراسر نیرنگ و دروغ است ونباید به مواعظ و شعار های زیبا و اعمال ریاکارانه ایشان توجه کرد. 👈 در طول تاریخ همواره بزرگترین سدّ در برابر به شمار می رفته و ، تمام تلاش خود را برای تخریب و تحقیر این نهاد مقدس به کار گرفته اند . 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ⚠️متاسفانه علی رغم اینکه مرحوم (متوفی ۱۱۰۴) و ( متوفی ۱۲۳۳)و دیگران ، شهادت داده اند که حدیث فوق را در کتاب "کشکول شیخ بهائی" دیده اند و حدیث را از آن کتاب نقل می کنند ، امروزه خبری از این حدیث در کتاب نیست.😔 ✴️این مساله حکایت از دست ها پشت پرده ای دارد ، که همواره با و ، سعی بر پنهان کردن حقایق دارند . 📛آنجا که ،حدیث امام صادق علیه السلام را پاره می کند ، معلوم است که از پیروان او توقعی جز این را نباید داشت‼️ -------------------- 📚کشکول شیخ بهائی 🆔 @safiresheytan🕸
( بهبهانی) 📚معرفی اجمالی : ✍همان طور که استاد کل ،با مبارزه پیگیرش با ، مسلک آنها را به کلی براندازی کرد ، فرزند ارشد ایشان نیز معروف به ، با بریدن شاخ فتنه ( ) و تالیف کتاب ، سر وصدای و را در ایران به کلی خاموش نمود و دوده صوفیان را برانداخت. 🔹 پس از ایشان ، بر علیه صوفیه در این خانواده ادامه می یابد و چند سال بعد پسر بزرگِ آقا محمد علی به نام کتاب را در ردّ صوفیه می نویسد . 🔸 ، فرزند کوچک آقا محمد علی نیز که مانند سه برادر دیگرش از دانشمندان به نام بوده است، راه پدر را در مبارزه با تصوف ادامه داده و ۸سال بعد از وفات پدر کتاب را در سال ۱۲۲۸ می نگارد تا خفتگان را ازخواب غفلت بیدار نماید. ☑️ هرچند با وجود کتاب نیازی نبود تا آقا محمود کتابی در ردّ صوفیه بنویسد،اما ظاهرا مولف خواسته با تالیف این کتاب فقط بگوید؛ 🌟من هم فرزند صاحب خیراتیه هستم و نباید کسی از من در اوضاع نامساعد زمان تصور کند که برخلاف پدرم رفته ام و با و سر و سرّی داشته‌ام.💯 🔰 استاد در سال ۱۳۷۱ کتاب را از روی نسخه خطی کتابخانه حاج (نوه مولف) تصحیح وآماده چاپ می کند اما به خاطر برخی زحماتشان ، پس از ۱۳ سال تاخیر درسال ۱۳۸۴ موفق به چاپ آن می شود. ✅مولف در مقدمه، انگیزه خود را مبارزه با بدعت ها می شمرد و از همه برداران خود می خواهد با لبیک به ندای" یا بُنیّ اِرکَب مَعَنا ولا تکُن معَ الکافرین" به اهل بیت متوسل شوند تا از غرق شدن نجات یابند .💯 ✅نویسنده سپس در ۷ تنبیه به نقد وبررسی ها_صوفیان می پردازد . 👈تنبیه اول : 👈تنبیه دوم: کفریات صوفیه در خداشناسی 👈تنبیه سوم: تطبیق عقاید صوفیه با عقاید 👈تنبیه چهارم: بعد از وصول سالک 👈تنبیه پنجم :ادعاهای واهی صوفیه 👈تنبیه ششم: اعمال قبیح صوفیه( و ) ▫️اوحد الدین کرمانی ▫️فخر الدین عراقی ▫️ رومی ▫️سلطان ولد پسر مولوی 👈تنبیه هفتم: کلمات بزرگان شیعه وسنی در ردّ صوفیه ✅نگارنده در پایان ضمن توصیه هایی مبنی بر اکتفا به عقاید مسلّم وبدیهی ، مخاطبین را از غور کردن در بحر اُجاجِ کثیر الامواج ِ خداوند ، که منجرّ به یا می شود ، بر حذر می دارد . ۱۳ 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۰ 📆 تاریخ چاپ: تابستان ۱۳۸۸ ✅آیا روایات در هنگام مصافحه ، و بوسیدن دست را تایید کرده است ⁉️ ✍ مرجع عالیقدر 🔹جایگاه ماه قمری ومساله ✍آیت الله سید 🔸ایدئولوژی اسلامی (۳) ✍آیه الله سید حسن 🔹 چیست، کیست⁉️ (۳) ✍آیت الله ✅بخشی از کتاب (نقدی بر سخنرانی ها دکتر وسید جواد طباطبائی در دفاع از نظرات مبنی بر وحدت ) ✍علامه ❌پیش از آمدن ، مردم ایران، یک جامعه شیعی شناخته می شدند ، کُربَن کاری کرد که اکنون ،در ضمیر ناخودآگاه رسوب شده که ایران وایرانی همیشه(درعصر تسنن ودوران تشیع) بوده اند‼️ 🙄 مدعی است کشف وشهود کرده ، کربن در حال مرگ گفته است : السلام علیک یا حجه الله. ❌کربن دين و مذهب و ايمان ما را انحرافي مي داند، ما مي کنيم که او بهترين شيعه بوده و هنگام مرگ ، خود را رها کرده و تشهد گفته است آن هم نه تشهد اول و دوم بل تشهد سوم، گفته است: اَشهد اَنّ المهدی (عجل الله تعالی فرجه)هو الحقّ الحیُّ اللذی یَملاء الارضَ بقِسط.‼️ ▫️اين چه بلايي است⁉️ ▫️اين چه گرفتاري است⁉️ ▫️اين چه نکبت است⁉️ ▫️چه قدر دچار هستيم که با اشاره يک مامور غربي خودمان را باختيم و با احساس "من آنم که کربنِ غربي تاييدم مي کند"دچار شديم. 🔸عرفان قرآنی ✍علامه 🔹حکمت بوعلی سینا ✍علامه سمنانی 🔸رابطه دین و فلسفه(۳) ✍پروفسور ✅ بطلان 💯 ✍ 🌀آیا عالم آفریده خداوند است یا این که خود خداوند به صورت زمین و آسمان و انسان و جن و فرشته و سنگ وچوب و... پیوسته در و نمود و و ظهور است⁉️ ✴️خلاصه مدعای این است که: 📛تفاوت وجود آفریدگار و معبود عالَمیان با مخلوقات و آفریده های او مانند تفاوت اجزای یک شیء با کلّ آن، و مانند نسبت بین کلّ دریا با تک تک امواج آن است. ⚠️بنابراین حقیقت وجودِ خالق ـ تبارك و تعالی ـ چیزی جز وجودِ مجموعِ اشیا و خصوصیات آنها نیست‼️ 🔹فتوحات هلنیکی- میراث اسکندرانی (نقدی بر "فِصُّ حِکمه عصمتیّه فی کلمهِ فاطمیّه" کتاب ⬅️آقای ) ✍یاسر فلاحی 💠 فلسفه چیست⁉️ ✍ 🔸 مقالاتی در نقد عرفان و فلسفه رایج(۳) ✍ سید جعفر موسوی اصفهانی 🔹پیشینه ✍عباس جلالی 🔸عرفان دروغین ✍رضا قربانیان ✅ 💯 ✍ سید هادی موسوی ✅ مطالعه کتب صوفیه و از دیدگاه ✍سید محمد باقر (متوفی ۱۲۶۰ ه ق) 🔸عقول عشره ✍علامه سید علی موسوی بهبهانی 🔹ماهیت تصوف ✍ 💠 شاخصه ها جریان فرعی (جریان که رقیبِ در اصفهان بوده است) ✍دکتر فتحعلی اکبری - علیرضا محمدی ✅ نظرات و : 📘 💯 🆔 @safiresheytan
⛅️ (جمع بندی) ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ✅بنابر این در اندیشه دینی: 👈این روایت دلالت روشنی بر مذمت وجرح دارد ،او توسط امام علیه السلام صوفی ، متصنع ، فاجر، ملعون ، جهنمی خطاب می شود، چندین بار عدم آمرزش و رحمت الهی و مرگ برایش خواسته می شود و سرانجام به نفرین امام به هلاکت می رسد. 👈شیخ درباره وی گفته است : احمد بن هلال مجروح عندنا...سمعتُ سعد بن عبد الله یقول ما رأینا ولا سمعنا بمتشیّع رَجَع عن التشیّع إلى النَصب إلا احمد بن هلال . 🔹در این نقل ، گرایش احمد بن هلال به تصوف یک قلمداد می شود از اینرو می توان دریافت ،از منظر عالمان متقدّم ، ورود به تصوف ، مساوی با از تشیع بوده است . 👈از آنجا که تصوف یک (سنّی) بوده است ،امام علیه السلام برای تبیین انحرافات یک صوفی، به شدیدی مبتلا می شوند و با احتیاط فراوان، اعلامیه خود را به صورت مَحرمانه به دست خواص شیعه می رسانند. 👈عدم تصریح به نام امام در روایت ، موجب شده است 🔘 برخی این حدیث را از امام عسکری بدانند از جمله ؛ نجاشی، علامه حلی، سید نعمت الله جزائری، سیدمحمد رضا گلپایگانی، شیخ علی نمازی،آیه الله بروجردی،خزعلی، روحانی، 💡قرائن وشواهد : ▪️سخن عیاشی مبنی بر مذمت ابن هلال توسط امام عسکری علیه السلام ▫️ "قوّامه فی العراق" فرمود نه "نوّابه" ▪️وفات احمد بن اسحاق قبل از عصر غیبت 🔘وبرخی نیز این حدیث را از امام زمان دانسته اند از جمله؛ آیه الله خوئی( ایشان عبارت "قوامه" را به "نوابه" تغییر دادند) محمد تقی تستری (ایشان معتقدند توقیع اول توسط نائب دوم وتوقیع دوم وسوم توسط به قاسم رسیده است) شیخ کلینی،شیخ طوسی،شیخ عباس قمی،آیه الله ری شهری، کورانی، معروف الحسنی، شیخ محمد السند... 👈 متاسفانه از نامه اول فقط عبارت آغازین آن به ما رسیده است.قطعا این نامه مفصل تر بوده ودر آن توصیه هایی نسبت به لعن کردن ابن هلال وجود داشته است . 👈تعبیر "المتصنّع"، قید توضیحی است. به عبارتی امام می خواهند بگویند که تصوف سراسر و است ونباید به مواعظ و شعار های زیبا و ایشان توجه کرد. 👈انتقادات شدید اللحن امام از این و روزگار به خاطر گرایش او به تصوف است. امام با توصیف او به "الصوفی المتصنع" ، با عبارتی مختصر وموجز ، دلیل احتیاط ودوری از این شخصیت را برای اصحاب خود بیان فرموده اند⬅️ چون صوفی شده است باید از او فاصله گرفت‌. (وَصف ، مُشعِر به عِلیّت است) 👈با وجود اینکه ابن هلال ازعلمای برجسته شیعی بوده و از مقبولیت بالایی برخوردار بوده است ، پس از گرایش به ، مطرود وملعون امام زمانش می گردد و آن همه سوابق وحسن شهرت و اش(حج پیاده) دردی را از او دوا نمی کند. 👈 نفوذ مبانی صوفیانه در بسیار خطرناک است ومی بایست با جدّیت وهوشیاری تمام ،این نهاد مقدس را به طور مستمرّ از لوث وجود پاک نمود. 👈در نگاه اهل بیت علیهم السلام، همه باطل اند .دراین جهت تفاوتی میان یا سنی نیست. 👈 ابن هلال براساس ای چون ، خود را صاحب و فعّال مایشاء می دانسته و به خود این حق را می داده که در امور امام مداخله نماید و از دستورات امام سرپیچی کند. 👈 در کتاب الغیبه روایتی شبیه این روایت را از نقل می کند ؛ روي محمد بن يعقوب قال: خرَج الي العَمري في توقيع طويل اختصرناه: ▫️و نحن نبرءُ اِلي الله تعالي مِن ابنِ هلال -لا رحمه الله - و مِمّن لا يبرَءُ منه، فاَعلِم الاسحاقيَّ و اهلَ بلدِه مما اَعلَمناک مِن حال هذا الفاجرِ و جميعَ مَن کان سَاَلک و يَساَلک عَنه. ✅ بنابراین منحصر به کتاب وقرن ۱۰ نمی باشد ؛ 📍شیخ کلینی قرن ۴ متوفی ۳۲۸ 📍مرحوم کشی قرن ۴ متوفی ۳۴۰ 📍شیخ طوسی قرن ۵ متوفی ۴۶۰ 🆔 @safiresheytan🕸
(همراه با ملحقاتی درباره فلسفه وتصوف) آیت الله 📚معرفی اجمالی: ✍ از شخصیت هایی است که صوفیان او را کشته راه توحید می دانند و جرم او را فاش کردن اسرار می دانند در حالی که؛ 🔘امام زمان علیه السلام در لعن وارتداد او توقیع صادر فرموده اند. 🔘 حکم قتل او را امضا کرده است . 🔘حتی فقهای اهل سنت از جمله قاضی وقت بغداد، به کفر والحاد او حکم کرده اند. ❌با این همه ، و متشیع، توقیع وارده در لعن او را انکار می کنند و او را تمجید می نمایند . 🔹مولف محترم در ۶۰ صفحه آغازین از کتاب ، مدارک معتبری از فریقین درباره کفر و را ارائه می دهد تا حجت را بر تمام نماید وپرده از چهره کریه و بردارد. 🔸سپس در بخش ملحقات ، به بیان احادیث روشنگر، در پرداخته و صحیح از نگاه اهل بیت را تبیین کرده است. ✅نویسنده در بخش اول به بررسی منابع ومتن پرداخته و نظرات علما وبزرگان شیعه درباره ادعاهای او ( ، ، اباحه گری، و...) را مطرح کرده است ؛ از جمله دیدگاه ؛ 👈ابوسهل نوبختی 👈علی بن بابویه( پدر شیخ صدوق) 👈شیخ صدوق 👈شیخ مفید 👈راوندی 👈مقدس اردبیلی 👈سید مرتضی 👈محمد علی بهبهانی 👈شیخ عباس قمی 👈ابوریحان بیرونی 🛑نگارنده در پایان با اشاره به صوفیان وشاعرانی که حلاج را و خوانده اند ، آنها را دور از مذهب تشیع دانسته است . 💥 : آن یار کزو گشت سر دار بلند جرمش آن بود که اسرار هویدا می کرد 💥 : چون قلم بر دست غدّاری فتاد لاجرم منصور بر داری فتاد ¤¤¤¤¤¤¤¤ 📛باید از اینان پرسید: کدام اسرار⁉️ آیا ادعای خدایی کردن واعتقادبه حلول واتحاد و وحدت وجود و... اسرار است ⁉️ ❌آیا امام زمان وپاسداران دین خدا که صاحب این کفریات را محکوم کرده اند ، را باید از روی خیره سری وفرو مایگی، قِشری واهل ظاهر و غَدّار خواند ⁉️ ✅مولف در بخش دوم کتاب که ملحقات وضمائم است ، احادیث زیبا و پر معنایی راجع به کلیات و را در ۱۵ عنوان نقل کرده است. ¤¤¤¤¤¤¤¤¤ 👈خداوند دین را کامل فرموده ومنکر کمال دین، کافر است . 👈اخذ علم ومعرفت واطاعت از غیر اهل بیت ممنوع وموجب شرک وضلالت است 👈حدیث و سخن اهل بیت سخن خداست 👈تارک کتاب الله وسخن معصوم کافر است 👈 از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام 👈 از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام 👈جز وحی وکلام خاندان وحی ، وشرک است 👈 از دیدگاه معصومین وتکلیف ما در برابر اهل بدعت(، ، وپیروان آنها) 🌀در این قسمت از کتاب نیز ذکر شده است . 👈نظر درباره وحدت وجود 👈 در بیان برخی وحدت وجودیان ، ، ، شبستری، 👈تشبیه خدا به خلق و وتشبیه خلق به خداشرک است 👈ابلیس وجنیان وشیاطین رهبر ومقتدای همه گمراهان اند 👈مدعیان کافرند . 👈اشک وگریه در پیروان شیطان 👈 و از دیدگاه علما شیعه ۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸
🤔اگر به دنبال یک جهت آشنایی با نقد تصوف هستید پیشنهاد میکنیم را نصب کنید. 💯 ☑️ سیر مطالعاتی ارائه شده در نرم افزار صفیر شیطان ، در ۴بخش تدوین شده و به شما کمک می کندتا با ابعاد مختلف این فرقه آشنا شوید . 🌟شخصیت شناسی 🌟فرقه شناسی 🌟سیر اعتقادی 🌟سیر تاریخی ✴️علاوه بر اینکه و لیست بیش از ۷۰ عنوان ردیه علما شیعه بر تصوف را دریافت خواهید کرد. ☘شما عزیزان می توانید با حمایت های مالی خود به هر میزان، یاریگر ما در جهت تولید اپلیکیشن ها کاربردی نقد تصوف باشید . 💳درگاه پرداخت کمک به کتابخانه: IDPay.ir/a-mobarez110 📍نرم افزار ‏«صفیر شیطان» را می توانید از کافه بازار دانلود کنید: 🌐 http://cafebazaar.ir/app/?id=com.hossein.safiresheytan&ref=share 📲دانلود از مایکت؛ 🌐 https://myket.ir/app/com.hossein.safiresheytan 🆔 @safiresheytan🕸
⛅️ (۱) 🔻دَخَلَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَرَأَى عَلَيْهِ ثِيَابَ بَيَاضٍ [بِيضٍ‏] كَأَنَّهَا غِرْقِئُ الْبَيْضِ فَقَالَ لَهُ : ❎إِنَّ هَذَا اللِّبَاسَ لَيْسَ مِنْ لِبَاسِكَ‼️ فَقَالَ لَهُ: 👂اسْمَعْ مِنِّي وَ عِ مَا أَقُولُ لَكَ فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكَ عَاجِلًا وَ آجِلًا إِنْ أَنْتَ مِتَّ عَلَى السُّنَّةِ وَ الْحَقِّ وَ لَمْ تَمُتْ عَلَى بِدْعَةٍ . 🔰أُخْبِرُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وآله وسلم كَانَ فِي زَمَانٍ مُقْفِرٍ جَدْب. 🔰فَأَمَّا إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا فَأَحَقُّ أَهْلِهَا بِهَا أَبْرَارُهَا لَا فُجَّارُهَا وَ مُؤْمِنُوهَا لَا مُنَافِقُوهَا وَ مُسْلِمُوهَا لَا كُفَّارُهَا فَمَا أَنْكَرْتَ يَا ثَوْرِيُّ⁉️ ☑️ فَوَ اللَّهِ إِنَّنِي لَمَعَ مَا تَرَى مَا أَتَى عَلَيَّ مُذْ عَقَلْتُ‏ صَبَاحٌ وَ لَا مَسَاءٌ وَ لِلَّهِ فِي مَالِي حَقٌّ أَمَرَنِي أَضَعُهُ مَوْضِعاً إِلَّا وَضَعْتُهُ. 💠🔅💠🔅💠🔅💠 💀 که در مدینه می‌زیست بر امام صادق علیه السلام وارد شد. امام را دید که جامه ا‌ی سپید و بسیار لطیف که گویی عیناً آن پرده نازکی است که به سفیده تخم‌مرغ احاطه کرده و آن را از پوست جدا می‌سازد، پوشیده است. به عنوان اعتراض گفت: 📛 این جامه سزاوار تو نیست❗️ ❎ تو نمی بایست خود را به زیورهای دنیا آلوده سازی‼️ ❎ از مثل تو انتظار می‌رود که زهد بورزی و تقوا داشته باشی و خود را از دنیا دور نگه داری‼️ امام فرمودند: 🗣می خواهم سخنی به تو بگویم. خوب گوش کن که از برای دنیا و آخرت تو مفید است . 🔘اگر راستی اشتباه کرده‌ای و حقیقتِ نظرِ دین اسلام را درباره این موضوع نمی دانی،سخن من برای تو بسیار سودمند خواهد بود . 🔘و اما اگر منظورت این است که در اسلام بدعتی ایجاد نمایی و حقائق را منحرف و وارونه سازی، مطلب دیگری است و این سخنان به تو سودی نخواهد داد.♨️ 💬 ممکن است تو وضع ساده و فقیرانه رسول خدا و صحابه ی آن حضرت را در زمان خودش، پیش خود مجسّم سازی و فکر کنی که یک نوع تکلیف و وظیفه برای همه مسلمین تا روز قیامت هست که عین آن وضع را نمونه قرار دهند و همیشه فقیرانه زندگی کنند . اما من به تو می گویم که: ❇️ رسول خدا در زمانی و محیطی بود که و سختی و تنگدستی بر آن مستولی بود و عموم مردم از داشتن لوازم اولیه زندگی محروم بودند. 🔸وضع خاص زندگی رسول اکرم و صحابه آن حضرت مربوط به وضع عمومی آن روزگار بود. 🔹اما اگر در عصری و روزگاری وسایل زندگی فراهم شد و شرایط بهره‌برداری از موهبت های الهی موجود شد،سزاوارترین مردم برای بهره بردن از این نعمت‌ها، نیکان و صالحان اند؛ ▫️نه فاسقان و بدکاران. ▫️مسلمانان اند نه کافران. ❌تو چه چیز را در من عیب شمردی❗️ ☑️ به خدا قسم، من در عین این که می بینی که از نعمتها و موهبت‌های الهی استفاده می‌کنم؛ از زمانی که به حدّ رشد و بلوغ رسیده ام،شب و روزی بر من نمی گذرد مگر آنکه مراقب هستم که اگر حقی در مالم پیدا شود، فورا آن را به موردش برسانم.💯 ✴️سفیان ثوری پس از آنکه از جواب امام عاجز ماند، شکست خورده بیرون رفت و به یاران و هم مسلکان خود پیوست و ماجرا را با آنان بازگو کرد، آنها تصمیم گرفتند دسته جمعی در این باره با امام مباحثه کنند. ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ✅بنابر این در اندیشه دینی: 👈دوران حیات امام صادق علیه السلام ،آغاز شکل گیری صوفیه بوده است .از اینرو آن حضرت با سیره رفتاری خود سعی در اصلاح تندروی ها وکوته نظری های صوفیان داشتند. 👈برای شناخت سیره پیامبر اکرم باید به منابع معتبر که همان سخنان فرزندان رسول خدا است ،مراجعه کرد نه به کلمات وصوفیان. اهل البیت ادری بما فی البیت 👈دوره فقر و مشقت مسلمانان در صدر اسلام، را نمی توان گواهی بر در آغاز اسلام دانست.چرا که این دوره ▫️اولا: مقطعی وگذرا بود ▫️ثانیا: تحمیلی بود ونه انتخابی. 👈 در میان خانواده واجتماع با منافاتی ندارد. 👈 همواره در تقابل با امامان شیعه بودند و با خرده گیری و خود می کوشیدند، ایشان را زیر سوال ببرند. 👈آنان با ، پا را از حد خود فرا تر گذاشته وبه امامان معصومین ،درس دین می دادند واز این جهت دچار محذور «لاتقدموا بین یدی الله و رسوله» می باشند. 👈حضرات معصومین با نهایت بزرگواری ،به آنان پاسخ می دادند وحجت را بر ایشان تمام می کردند. 👈 منحصر به کتاب وقرن ۱۰ نمی باشد ؛ 📍شیخ کلینی قرن ۴ متوفی ۳۲۸ ------------ 📚 الکافی ج ۵ کتاب المعیشة .باب دخول الصوفیة على أبی عبدالله علیه السلام 🆔 @safiresheytan 🕸
📚معرفی اجمالی : ✍در دوران قاجار همزمان با احیای فرقه در ایران، طرفداران ومخالفان تصوف برای اطلاع از دیدگاه علما و بزرگان به استفتاء وپرسش از ایشان روی آوردند. میرزای قمی به عنوان یکی از مجتهدان ومفتیان معتبر عصر فتحعلیشاه، در معرض سوالات گوناگون در زمینه تصوف قرار گرفت و درپاسخ به هر کدام رسائلی را نگاشت. 🔹یکی از آن رسائل، رساله "جوابات مسائل رکنیه" است که در پاسخ به ۹سوال ملقّب به "رکنی" به نگارش در آمده است. ⚜محور اصلی پرسش های ملا علی مازندرانی از میرزا ، مساله تکفیر و لعن در میان موافقان ومخالفان تصوف می باشد و میرزا نیز با نگاهی اعتدالی، کوشیده طرفین را به هم نزدیک نماید. 🔸 میرزای قمی در این رساله، ضمن پاسخ به سوالاتی درباره جواز لعن صوفیه، موضع گیری صحیح در برابر صوفیان را _به گونه ای که از افراط وتفریط به دور باشد_ تشریح کرده و دیدگاه خود را درباره تصوف و شخصیت هایی چون و و ... اعلام نموده است. ✅مولف در ضمن پاسخ به سوال اول، از پرسشگر که توقع تایید تصوف و اثبات تشیع سران را از میرزا داشته، انتقاد می‌کند که ؛ 📛 مگر برای قنوت نماز شبتان،۴۰ مومن کم آورده اید که به سراغ امثال و و و... رفته اید و می خواهید به هر قیمت آنها را شیعه کنید⁉️ 🤔چرا از مَسلک فضلای شیعه مانند شیخ مفید ها وشیخ طوسی ومحقق حلی ها را از است، روی گردان شده و در مسیر قدم می‌گذارید⁉️ 💥نویسنده در ادامه به بخشی از وانحرافات ابن عربی، مولوی وحلاج اشاره کرده و به این توجیه که مقصود از این کلمات کفر آمیز، معنایی بر خلاف ظاهرشان است، پاسخ داده است. ⬅️ اگر اين جماعت مراد ايشان از اين كلمات همان ظاهر آن است كه می فهميم پس آنها بی اشكال و ملعون اند، ⬅️و اگر مراد ايشان چيزى است كه ما نمی فهميم، چنان كه هواداران و محبان ايشان می گويند و می كنند-پس گوئيم كه اينها و بدكردارند،به جهت آنكه اظهار كلام كفر می كنند و خود را مستحقّ مؤاخذه و طعن و لعن مردم و مورد عتاب و عقاب الهی نيز می كنند. 📛به جهت آنكه چنان كه اعتقاد كفر حرام است، هم حرام است و احكام شرع مقدس مبتنی بر ظاهر است. 💥سپس دلایل خود را بر مطرح نموده و به و سران صوفیه پاسخ گفته است. ✅مولف در خلال پاسخ به سوال دوم با اشاره به اینکه عده ای با تمسک به روایاتی چون ؛ 🔘لو علم ابوذر ما فی قلب سلمان لقتله او لکفّره 🔘انَّ احادیثنا صَعب مُستصعَب مدعی شده اند؛ این کفریات اسرار ائمه بوده و هر کسی ظرفیت تحمل آنها را نداردبه نقد این گزافه پرداخته و مقصود اهل بیت علیهم السلام از و را تبیین نموده است. ✅نگارنده در سوال سوم، نظر خود رابه عنوان یک عالم اصولی درباره انتساب کتاب به اعلام می دارد و آن را از تالیفات ایشان دانسته و به تبع آن را صحیح وقابل استناد می شمارد. ✅مولف در پاسخ به سوال چهارم وپنجم، کلمات طعن آمیز بر مجتهدان و دیدگاه وی درباره " در عذاب وانقطاع عذاب" را تبیین می نماید و هرگونه بی ادبی وجسارت به ساحت ایشان را ناروا می شمارند. ✴️چون مراد آخوند ملا محسن معلوم نيست و تشيع و محبت و پيروى او به خاندان نبوت و تبرّى او از جبت و طاغوت و اَتباع ايشان ظاهر است، بی ادبی به خدمت ايشان نمی كنيم و اميد از خداوند رحيم رحمان داريم كه او از جمله برگزيدگان و ناجيان و رستگاران باشد، و آنچه از بعضی از كلمات او ظاهر می شود مراد او از آن معنی صحيح باشد، و ما هرگز او را لعن نمی كنيم. ✅ودر سوال ششم به این مساله پاسخ می دهد که آیا به خاطر اعتقادش به منکر ضروری دین گشته و آیا او را بدین سبب نموده است یا خیر⁉️ ✅ودر پایان به سه سوال متفرقه دیگر پاسخ می دهند . 👈تقلید از مجتهد در اصول عقائد 👈ترکیب نحوی یک حدیث 👈معنی گریه ملائکه و بقاع الارض بر مرگ مومن ۱۲ 🆔 @safiresheytan🕸
🤔اگر به دنبال یک جهت آشنایی با نقد تصوف هستید پیشنهاد میکنیم را نصب کنید. 💯 ☑️ سیر مطالعاتی ارائه شده در نرم افزار صفیر شیطان ، در ۴بخش تدوین شده و به شما کمک می کندتا با ابعاد مختلف این فرقه آشنا شوید . 🌟شخصیت شناسی 🌟فرقه شناسی 🌟سیر اعتقادی 🌟سیر تاریخی ✴️علاوه بر اینکه و لیست بیش از ۷۰ عنوان ردیه علما شیعه بر تصوف را دریافت خواهید کرد. ☘شما عزیزان می توانید با حمایت های مالی خود به هر میزان، یاریگر ما در جهت تولید اپلیکیشن ها کاربردی نقد تصوف باشید . 💳درگاه پرداخت کمک به کتابخانه: IDPay.ir/a-mobarez110 📍نرم افزار ‏«صفیر شیطان» را می توانید از کافه بازار دانلود کنید: 🌐 http://cafebazaar.ir/app/?id=com.hossein.safiresheytan&ref=share 📲دانلود از مایکت؛ 🌐 https://myket.ir/app/com.hossein.safiresheytan 🆔 @safiresheytan🕸
📚معرفی اجمالی: ✍ نویسنده با اشاره به اینکه یکی از اهداف شوم در طول تاریخ ادیان الهی، ایجاد در بین صفوف متحد پیروان انبیا الهی بوده است و در این راستا مراکز تفرقه انگیزی را به نام در مقابل دایر کرده اند، تصوف را پایگاه دشمنان اسلام برای دین زدایی معرفی می کند و برای مصونیت جوامع اسلامی از این بلیه ویرانگر دین ودنیا،کتاب حاضر را در ۲۰ فصل ویک ضمیمه به نگارش در می آورد. 🌟 نگارنده، اهتمام ویژه ای به روایات دارد و در هر فصل برای نقد آموزه های صوفیان، از کلمات معصومین بهره زیادی برده تا ، را روشن سازد. ☑️ مولف بخشی از کتاب را به حدیقه الشیعه اختصاص داده و دیدگاه علما شیعه را درباره انتساب کتاب حدیقه به تبیین کرده است. در پایان نیز استفتائاتی از مراجع تقلیید را به همراه تصاویر ممهور آن، ضمیمه نموده است. ✅فصل های کتاب عبارت است از؛ 👈بررسی واژه صوفی و صوفیه 👈شناخت عرفان از عرفان نمایی 👈صوفی از دیدگاه پیامبر اسلام 👈صوفی از دیدگاه ائمه هدی علیهم السلام 👈مخالفت صوفیه با ائمه هدی علیهم السلام 👈انحراف صوفی از مبانی اسلام 👈بطلان از دیدگاه قرآن و روایات 👈بطلان و 👈 و بطلان آن 👈بر حق دانستن همه مرام های جهان ( ) 👈بدعت های صوفیه و استمرار آن 👈مخالفت صوفیه با قرآن 👈مخالفت صوفیه با سیره معصومین 👈وظیفه علما در برابر ظهور بدعت ها 👈صوفی از دیدگاه دانشمندان شیعه(۴۳ تن) 👈نمونه ای از سران تصوف 👈بررسی بطلان با ظهور 👈تباین فکری و عملی با سیره معصومین 👈حدود و اختیارات 👈شیطان در آیینه قرآن و حدیث 👈فتوای مرجعیت شیعه درباره تصوف و سران آن ۱۵ 🆔 @safiresheytan
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۹ و۲۰ 📆 تاریخ چاپ: پائیز وزمستان ۱۳۹۰ ✅ همان اندازه مکروه است که لباس بلند و عمامه بزرگ برای علما مکروه است‼️ ✍مرجع عالیقدر 🔸آغاز ورود تصوف به اسلام ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی ▫️ واعتبار کتاب ▫️عرفان بافی وکرامات ساختگی در کتاب و 👥 ی آيت الله با آیه الله 🔹پیرامون معاد جسمانی (جلسه ۷ - ۸) ▫️مقصود از جسمانی بودن معاد در اسلام چیست؟ جسم عنصری (نظر فقها ومحدثان) یا صورت ابداعی نفس (نظریه ملاصدرا)⁉️ ▫️حضرت رسول در معراج، داخل بهشت شدند و آتش را نیز ديده اند...از رطب بهشت تناول کردند و در روایتی فرمودند: فَتَحَوُّل ذلِک نُطْفَة فی صُلبى. اين خصوصيت (تبدّل به نطفه) تناسب کامل دارد با اين که بهشت و ميوه هاى آن ماده باشد نه صورت. ▫️آنچه از مدارک استفاده مى شود، اين است که بهشت و جهنم تنها صورت نيست، بلکه قابل لمس است. اجزاء دارد در آنجا زمان و سرعت و بطؤ (کندى) هست . مثل اين که در روايتى وارد شد که معانقه با حوريه چند سال طول مى کشد... ▫️خلاصه، بهشت و جهنم موجود مستقلى هستند ماوراى انسان و عملش ▫️آیات وروایات صریح در معاد جسمانی (جسم عنصری مادی)💯 ❌آقايان در بحث خلود، مطلبى به نظرشان رسيده است که «القَسرُ لا يَدومُ » و چون حرکت دوزخيان يک حرکت قَسرى است، بايد طبيعت آنها مبدّل شود و عذاب بر آنان عَذب گردد... و به خاطر همين قاعده، از أدلّه ي خلود دست برمى دارند و يا توجيه و تأويل مى کنند.😱 ✅بخشی از کتاب (۱۰) ✍علامه 1⃣ شواهدی بر قتل توسط پسر مولوی 🔻خودم با چشم خودم قبر شمس را در صحن (حياط بيروني) خانقاه قونيه، ديده ام به ارتفاع تقريبا ۱۱سانتي متر، به عرض ۶۱سانتي متر و به طول حدود ۲ متر. که با حروف لاتين و به زبان ترکي نوشته بودند ؛ «اين جا قبر شمس تبريزي است گويند سلطان ولد پسر مولوي او را کشته و در چاهي که در اين جا بوده انداخته است». ⚠️ آیا دیوان شمس کوششی برای رفع اتهام و پشتوانه ای برای افسانه «شمس به آسمان رفت»، نیست یا دستکم پاسخی برای وجدان و یا جبران ما فات و اعطای حقی از حقوق شمس نیست⁉️ 2⃣ مقام و منزلت انبياء و ائمه طاهرين در نزد صوفيان 📛 از شمس می پرسد؛ ای پیر آیا محمد افضل است یا بایزید⁉️ ببینید مولوي نمي پرسد آیا سلمان افضل است یا بایزید..حتی نمي پرسد: آیا علی افضل است یا بایزید.همچنین مولوی نمی پرسد؛آیا حضرت ابراهیم، نوح، موسی، عیسی افضل هستند یا بایزید⁉️ زیرا همه این مسائل برای او حل شده بود. ⚠️ تنها مسئله ای که باقی مانده بود، افضلیت بایزید بر خاتم المرسلین و اشرف المرسلین بود که آیا بایزید افضل است یا محمد صلی الله علیه و آله، تا بایزید دقیقا شانه به شانه خدا بایستد.‼️ 3⃣ وصیت مولوی به شادی در سالروز مرگش و ارتباط آن با در آئین بودائیان 4⃣ نقد نظریه ابن عربی در مساله جمع میان تنزیه و تشبیه ❌ ابن عربی: منزِّه یا جاهل است یا بی ادب‼️ ☑️ دائم و مرتب تکرار مي کنيد«همه اشياء با صرف نظر از تعيّنات شان، همگي عين وجود خدا هستند» آخر مگر این« صرف نظر » محال نیست؟ مگر این«صرف نظر » صرفا یك«فرض محال »نیست؟ پاسخ اين قبيل افراد را بايد«مومن الطاق »بدهد، سنگي را بر سر يکي از حضرات بزند آن گاه بگويد اين سنگ را با صرف نظر از سنگ بودنش و به عنوان يک«وجود محض » بر سر جناب عالي زدم.😂 🔹علم الهی به اشیاء قبل از ایجاد آنها و قاعده بسیط الحقیقه کل الاشیاء ✍ سید قاسم 🔸نکاتی پیرامون حواشی مناظره آقای و در شبکه چهار سیما ✍یاسر فلاحی 🔹دیدگاه درباره ی شیعیان ✍ سید محسن نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥انتساب تصوف به علما وبزرگان شیعه 💥عدم صلاحیت فقها ومتکلمان برای اظهار نظر در مباحث فلسفی عرفانی 💥نقش کلیدی فلسفه وعرفان در فهم آیات وروایات 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق ✍دکتر امیر حسین ابراهیمی 💠اخلاق و معارف: 🔹موهبت های مجاهده با نفس ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی 🔸سیری در آیات لقاء الله ✍ آیت الله ابراهیم سید علوی 🔹اسطوره تحقیق (ویژه شانزدهمین سال ارتحال علامه محقق حاج سید یزدی) ✍علی اکبر مهدی پور ✅ نظرات و : ➕ پاسخ آیت الله مکارم به نسبتی که آقای محسن غرویان به ایشان داد❗️ ➕توضیحات استاد مهدی پور در مورد اشتباه فاحش آقای در شناخت یک نسخه خطی و ادعا تشیع فخر رازی♨ 🔆 در ردّ ادعاهای 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸