📒 #فصلنامه_و_مجلات
🏵فصلنامه #نور_الصادق شماره ۱۹ و۲۰
📆 تاریخ چاپ: پائیز وزمستان ۱۳۹۰
✅ #سبیل_گذاشتن همان اندازه مکروه است که لباس بلند و عمامه بزرگ برای علما مکروه است‼️
✍مرجع عالیقدر #لطف_الله_صافی
🔸آغاز ورود تصوف به اسلام
✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی
▫️#روایات_مذمت_صوفیه واعتبار کتاب #حدیقه_الشیعه
▫️عرفان بافی وکرامات ساختگی در کتاب #تذکره_الاولیاء و #صفوه_الصفا
👥 #مناظره ی آيت الله #سیدان با آیه الله #جوادی_آملی
🔹پیرامون معاد جسمانی (جلسه ۷ - ۸)
▫️مقصود از جسمانی بودن معاد در اسلام چیست؟ جسم عنصری (نظر فقها ومحدثان) یا صورت ابداعی نفس (نظریه ملاصدرا)⁉️
▫️حضرت رسول در معراج، داخل بهشت شدند و آتش را نیز ديده اند...از رطب بهشت تناول کردند و در روایتی فرمودند:
فَتَحَوُّل ذلِک نُطْفَة فی صُلبى.
اين خصوصيت (تبدّل به نطفه) تناسب کامل دارد با اين که بهشت و ميوه هاى آن ماده باشد نه صورت.
▫️آنچه از مدارک استفاده مى شود، اين است که بهشت و جهنم تنها صورت نيست، بلکه قابل لمس است. اجزاء دارد در آنجا زمان و سرعت و بطؤ (کندى) هست . مثل اين که در روايتى وارد شد که معانقه با حوريه چند سال طول مى کشد...
▫️خلاصه، بهشت و جهنم موجود مستقلى هستند ماوراى انسان و عملش
▫️آیات وروایات صریح در معاد جسمانی (جسم عنصری مادی)💯
❌آقايان در بحث خلود، مطلبى به نظرشان رسيده است که «القَسرُ لا يَدومُ » و چون حرکت دوزخيان يک حرکت قَسرى است، بايد طبيعت آنها مبدّل شود و عذاب بر آنان عَذب گردد... و به خاطر همين قاعده، از أدلّه ي خلود دست برمى دارند و يا توجيه و تأويل مى کنند.😱
✅بخشی از کتاب #محی_الدين_در_آيینه_فصوص (۱۰)
✍علامه #مرتضي_رضوي
1⃣ شواهدی بر قتل #شمس_تبریزی توسط پسر مولوی
🔻خودم با چشم خودم قبر شمس را در صحن (حياط بيروني) خانقاه قونيه، ديده ام به ارتفاع تقريبا ۱۱سانتي متر، به عرض ۶۱سانتي متر و به طول حدود ۲ متر. که با حروف لاتين و به زبان ترکي نوشته بودند ؛
«اين جا قبر شمس تبريزي است گويند سلطان ولد پسر مولوي او را کشته و در چاهي که در اين جا بوده انداخته است».
⚠️ آیا دیوان شمس کوششی برای رفع اتهام و پشتوانه ای برای افسانه «شمس به آسمان رفت»، نیست یا دستکم پاسخی برای وجدان و یا جبران ما فات و اعطای حقی از حقوق شمس نیست⁉️
2⃣ مقام و منزلت انبياء و ائمه طاهرين در نزد صوفيان
📛 #مولوی از شمس می پرسد؛
ای پیر آیا محمد افضل است یا بایزید⁉️
ببینید مولوي نمي پرسد آیا سلمان افضل است یا بایزید..حتی نمي پرسد: آیا علی افضل است یا بایزید.همچنین مولوی نمی پرسد؛آیا حضرت ابراهیم، نوح، موسی، عیسی افضل هستند یا بایزید⁉️ زیرا همه این مسائل برای او حل شده بود.
⚠️ تنها مسئله ای که باقی مانده بود، افضلیت بایزید بر خاتم المرسلین و اشرف المرسلین بود که آیا بایزید افضل است یا محمد صلی الله علیه و آله، تا بایزید دقیقا شانه به شانه خدا بایستد.‼️
3⃣ وصیت مولوی به شادی در سالروز مرگش و ارتباط آن با #جشن_روشنائی در آئین بودائیان
4⃣ نقد نظریه ابن عربی در مساله جمع میان تنزیه و تشبیه
❌ ابن عربی: منزِّه یا جاهل است یا بی ادب‼️
☑️ دائم و مرتب تکرار مي کنيد«همه اشياء با صرف نظر از تعيّنات شان، همگي عين وجود خدا هستند» آخر مگر این« صرف نظر » محال نیست؟ مگر این«صرف نظر » صرفا یك«فرض محال »نیست؟ پاسخ اين قبيل افراد را بايد«مومن الطاق »بدهد، سنگي را بر سر يکي از حضرات بزند آن گاه بگويد اين سنگ را با صرف نظر از سنگ بودنش و به عنوان يک«وجود محض » بر سر جناب عالي زدم.😂
🔹علم الهی به اشیاء قبل از ایجاد آنها و قاعده بسیط الحقیقه کل الاشیاء
✍ سید قاسم #علی_احمدی
🔸نکاتی پیرامون حواشی مناظره آقای #نصیری و #غرویان در شبکه چهار سیما
✍یاسر فلاحی
🔹دیدگاه #ابن_عربی درباره ی شیعیان
✍ سید محسن #طیب_نیا
✅ نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن #وکیلی در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹
✍هیات تحریریه مجله سمات
💥انتساب تصوف به علما وبزرگان شیعه
💥عدم صلاحیت فقها ومتکلمان برای اظهار نظر در مباحث فلسفی عرفانی
💥نقش کلیدی فلسفه وعرفان در فهم آیات وروایات
💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله #سبحانی به مجله نور الصادق
✍دکتر امیر حسین ابراهیمی
💠اخلاق و معارف:
🔹موهبت های مجاهده با نفس
✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی
🔸سیری در آیات لقاء الله
✍ آیت الله ابراهیم سید علوی
🔹اسطوره تحقیق
(ویژه شانزدهمین سال ارتحال علامه محقق حاج سید #عبدالعزیز_طباطبایی یزدی)
✍علی اکبر مهدی پور
✅ نظرات و #اعترافات :
➕ پاسخ آیت الله مکارم به نسبتی که آقای محسن غرویان به ایشان داد❗️
➕توضیحات استاد مهدی پور در مورد اشتباه فاحش آقای #حسن_زاده در شناخت یک نسخه خطی و ادعا تشیع فخر رازی♨
🔆 #استفتائات در ردّ ادعاهای #حسن_وکیلی
📘 #معرفی_کتاب💯
🆔 @safiresheytan🕸