eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
514 دنبال‌کننده
373 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍ ‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۲ 📆 تاریخ چاپ: زمستان ۱۳۸۸ ✅ در روایات ✍مرجع عالیقدر 🔸توحید عبادی( و ) ✍آیه الله سید حسن 🔹 قلمرو در دین از منظر ✍آیت الله در مورد نهی از تفكر در ذات می فرمایند: ❌روایات در جوامع فریقین، در نهی از ، کثیر است و این نهی ها ارشادی است ؛ (المیزان ج ۱۱ ص۸۵) 😇بعد یک جمله ای دارد که ما نفهمیدیم، می فرماید : این نهیِ ارشادی ، متعلقُ بمَن لا يُحسنُ الورود فی المسائل العقلیه ❌« یعنی اگر کسی است و در مسائل عقلیه ورود دارد این نهی ها متعلق به او نیست ،در حالی که روایاتی که در اصول کافی هست بحث این نیست که جمعی دون جمعی. ✴️حضرت امیرعلیه السلام می فرمايند: تیز ترين قدرت های پرواز و قوی ترين و نیرومند ترين ها در ارتباط با ذات مقدس حضرت حق سقوط می کند، هیچ راه ندارد. نه اينكه، جمعی راه دارند، جمعی راه ندارند‼️ ✅بخشی از کتاب (۵) ✍علامه یعنی اختصاصی دانستن۷ چیز: ۱.امامت۲.ولایت۳. آل اهل بیت۴. حجت۵.معجزه۶.مهدویت کسانی که این۷ موضوع را منحصر و مختص چهارده معصوم بدانند هستندکسی که همه یا یکی از این موضوعات هفتگانه را تعمیمی بداند شیعه نیست. 📛 بدون این هفت تعمیم حتی نمی تواند یک کلمه حرف بزند تا چه رسد بر این که مدّعیِ بینش و مکتب باشد. ⚜ستون فقرات و اسکلت تصوف محی الدین "اسماء الله" است. 🔹محی الدين عنوان "اسماء الله"را از گرفت و وارد اسلام کرد و آن را محور همه مباحث قرار داد. 🔸چه فرق می کند مثلا لفظ "قادر" را به عنوان "صفت خدا" موضوع بحث قرار بدهید یا به عنوان "اسم خدا"⁉️ 🔰بررسی سندی ومحتوایی دعائی که میرزا به آن استشهاد کرده↪️ 💢و باسمائک الّتی ملأت ارکانَ کلّ شیء💢 🔸 عقل فلسفی - عقل دینی ✍ 🧠مهم ترين تفاوت با ، در همین نكته است که عقل فلسفی، مدعی فهم همه ی امور و ورود به تمام عرصه هاست ‼️ 🔹حکمت بوعلی سینا (۴) ✍علامه سمنانی 🔸 💯 ✍دکتر ✅منتقدان عرفان وتصوف در ۴ گروه طبقه بندی می شوند ؛ 1⃣ متشرّعان و علمای مذهبی 2⃣ فلاسفه و متفکّران مذهبی 3⃣ دانشمندان مادی 4⃣ خود عارفان و متصوّفه 🔆 و اسلام و نیز علمای دین و ، عرفان و عارفان را از دو جهت مورد ردّ و انکار قرار داده اند: 1⃣ اصول اعتقادی؛ 👈 👈 👈بی اعتنائی به وطرح مساله 👈 یا سخنان اسرار آمیز 👈 2⃣ برنامه های عملی؛ 🛑سخت گیری مخالف شرع از جمله ؛ 👈اذکار و اوراد اختصاصی با شرایط و کمیّات و کیفیّات ویژه 👈 آداب شیخ و استاد 👈 روزه و نمازهای ویژه تشرّف 👈خرقه پوشی تنها بر اساس دستور شیخ و استاد 👈ترک کسب و کار 👈 👈 👈زندگی درویشانه و نداشتن زن وفرزند 🛑ب)آسانگیری و سهل انگاری در محرّمات 👈رقص و وَجد و سِماع 👈تمایل به زیبا رویان از زنان و مردان 👈افراط در عیش و نوش 👈استعمال مواد مخدر 👈معاشرت با رِندان و بد نامان 👈رفت وآمد به اماکن مورد اتهام و ...] 💠تحلیل از بی بندوباری صوفیه💯 📛۶ شبهه که انگیزه ای برای بی بندو باری و شده ♨️ ✅ سؤالاتی(۱۲ سوال)از استاد (۲) ✍حجت الاسلام ▫️حضرتعالی و را به زمان پیامبر اسلام منتسب دانسته وگفته اید؛ ❌چه بسا نادانی بپندارد که در صدر اسلام مجتهد و مقلّد و علم اصول و علم نحو وجود نداشته و مدرسه و خانقاه و مرشد و حلقه ای در کار نبوده است،پس به این افراد وگفتارشان نباید توجهی کنی، زیرا دشمنان علم در هرزمان زیاد بوده اند و در عصر ما به جهت غلبه کفار و نصاری بیشتر هم شده⁉️ ⚠️لطفاً در این زمینه مطالعه جلد ۳ نهضت امام خمینی(قدّس سرُّه)را از صفحه ۱۲۳ بر خود فرض نمایید تا اشتباه کتاب شماتصحیح شده و مُستَمسکی برای پیروان خرقه و تاج و بوق نگردد‼️ ▫️حضرتعالی در بحثی تحت عنوان مخلّد بودن اهل ناردر ،چنین نوشته ايد که: ❌امّا أهلُ النّار الی النّعیم، ولكن فی النّار. اذ لابدّلصوره النّار بعد انتهاء مدّه العقاب أن تكون برداً و سلاماً علی من فیها و هذا نعیمهم. ▫️حضرتعالی در کتاب ضمن فرازی فرموده اید: ❌الهی تا به حال می گفتم لا تأخذه سنه و ولا نوم، الآن می بینم مرا هم لا تأخذنی سنه ولا نوم 🙄منظور حضرتعالی چیست ⁉️لطفاً پاسخ فرمایید. 🔹نقدی براندیشه وافکار ملاصدرا ✍سید قاسم 🔹ماهیت تصوف (۳) ✍ ✅ نظرات و : 📘 💯 🆔 @safiresheytan
‍ ‍ ‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۳ 📆 تاریخ چاپ: بهار ۱۳۸۹ ✅ امکان درک حقیقت ذات ربوبی ✍مرجع عالیقدر ▫️سند ▫️چرا انسان ها از تفكّر در خدا منع می شوند⁉️ ▫️ راه شناخت خداوند چیست⁉️ 🌟یا ابْنَ آدمَ لَوْ أَکلَ قَلْبكَ طَائِر لَم یُشْبِعْهُ وَ بَصَرُکَ لَوْ وُضعَ عَلَیْهِ خَرْقُ إِبْرة لَغَطَّاهُ تُرِیدُ أَنْ تَعْرِفَ بِهمَا مَلكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالاَرضِ‼️ 🔸شرط اتحاد افق برای ثبوت هلال ماه ✍آیت الله ▫️ آیا شرط است⁉️ ▫️دلائل موافقین ومخالفین 🔹 قلمرو در دین از منظر ✍آیت الله [ ی آيت الله سیدان با اساتید الهیّات و فلسفه در دانشکده ی ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان(۱)] ▫️تفاوت با مکتب فلسفه وعرفان چیست⁉️ ▫️آیا با یکدیگر مانند اختلاف مراجع تقلید با هم است⁉️ 📛 با تفکر خودش کار دارد، به نتیجه کار ندارد، یعنی اگر تفکر خودش با دین جور درنیامد می گوید نه، همین حرف خودم درست است. ⚠️ معنایش، بی اعتنایی به مدارک وحیانی است. 💥کمی روشنتر بگویم، و از اول تا آخرش چند تا آیه دارد، چقدر اعتناء شده به آوردن حدیث ها⁉️ ✅بخشی از کتاب (۶) فرقه ، ✍علامه ✴️حدود۳۲ سال با حساسیت، عقاید فرقه های تومان توکدی، چراغ سوندرن، و شیطان پرستان را دنبال می کردم، مقالات مینورسکی و چند اروپایی دیگر را در این مورد مطالعه کرده بودم، به اصطلاح ریشه ها وعوامل پیدایش این فرقه ها را کشف کرده بودم که همگی از اصول بینش و مسلک به وجود آمده اند،که در ادامه بیشتر توضیح داده خواهد شد. ❌محی الدینیان و امروزی نمی توانند بگویند مظَهر خدا نیست، زیرا اساس دین شان این است که: 💥همه چیز و همه کس بدون استثناء مَظهر خدا هستند. اینان از یك طرف شریری مانند ابلیس و یزید را مَظهر خدا می دانند و از طرف دیگر شعار می دهند که شرّی در عالم وجود ندارد. پس و نه شریر هستند و نه شرّ. ❌در تاریخ بشر و تاریخ ادیان مختلف، اولین کسی که به قداست داده و ابلیس را رسماً مظَهر خدا دانسته محیی الدین است و اولین کسی که گناه و جرم را به نوعی خدمت به دانسته باز محیی الدین است. ❌وقتی که ندای محیی الدین مبنی بر این که ، بلند شد... نه فقط خانواده بل شان یزید به یک تبدیل شد. 📛منطقه زیستی شیطان پرستان درست در بیخ گوش و غوطه ور در افکار و مسلک محیی الدین بود، فرقه با تغذیه از آن به فرقه تبدیل گشت. ✅نقدکتاب ،تالیف استاد که در آن از و دفاع شده و بت پرست ، پیغمبر معرفی شده است‼️ ✍حجت الاسلام سید قاسم 🔹 سلسله مقالاتی در نقد فلسفه و عرفان ✍سید جعفر موسوی اصفهانی (۵) 💠تبیین به زبان ساده ونقد آن 💯 🔰اصالت نه با ماهیت است ونه با وجود ،اصالت با ماهیت موجوده است. 🔻غلط انداز بودن بحث و درست مانند این است که سؤال شود: ۵=۲×۲ است یا ۶=۲×۲ شنونده یا خواننده تصوّر می کند قهراً باید یکی از این دو مورد صحیح و دیگری غلط باشد؛ غافل از اینکه هر دو غلط و مطلب صحیح ۴=۲×۲ می باشد. ☑️وقتی گفته می شود: حسن سفید پوست و ۷۲کیلو وزن و ۱۷۲سانتی متر قد و فرزند فاطمه و محمد و... است، سؤال می کنیم کدام یک از این چند عنوان (حسن، سفیدپوست و ...) اصالت دارد و کدام اعتباری است⁉️ در حالی که یک چیز در خارج که همان حسن با اوصاف مذکور می باشد بیشتر وجود ندارد. جواب می دهیم: همه ی این عناوین اصیل و واقعی هستند، البته به شرط وجود خارجی حسن با این اوصاف و هرگز تعدّد عنوان، موجب تکثر وجودی خارجی نمی شود، چنانکه بالوجدان تمام این مطالب را می یابیم. در بحث ما هم در ارتباط با وجود و ماهیّت دقیقاً مطلب همین گونه است. 🔸انحصار هدایت در حوزه راهبردی وحی ✍یاسر فلاحی 💠طریق حق در ✅ نظرات و : 📘 💯 🆔 @safiresheytan
تمسخر وتهدید مخالفان- حمله وکیلی.mp3
5.28M
🗣آزاد اندیشی به سبک وکیلی 😤حمله وکیلی به مخالفان با تمسخر وتهدید 🔻پس از روشنگری های استاد سبحانی در مناظره مشهد، جریان طهرانی با بحران جدی روبه رو شد،ازاین رو آقای وکیلی را به میدان فرستادند تا رسوایی به بار آمده را جبران نماید. در جلسه دوم این نشست ها، به حمله ور شد و بزرگان و پیروان آن را فحاش، دروغگو وتکفیری وبی سواد خواند و با وقاحت تمام،به تمسخر و تحقیر شخصیت آیه الله پرداخت. 📛وکیلی مخالفان خود را تهدید کرد که اگر به فعالیت شان برعلیه جریان طهرانی ادامه دهند ، کار به جای باریک خواهد کشید واز آنان به دادگاه ویژه روحانیت شکایت خواهد کرد. 👺وکیلی دربخشی از سخنان خود از کرسی ها آزاد اندیشی یاد کرد در حالی که پیش ازآن ، چماق دادگاه ویژه را به مخالفانش نشان می داد. 🤔آیا جناب وکیلی که فرار از مناظره با آیه الله سیدان و مروارید وآقای سبحانی و حسن میلانی و طیب نیا را تا کنون در کارنامه خود دارد، می تواند بازهم دَم از بزند⁉ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ آقای سیدان را با یک لطایف الحیل و مناسباتی (پارتی بازی) مدرّس تفسیر تخصصی سطح ۴ حوزه کردند،بعد خروجی اش شد، کتاب که آنقدر سست است که برای پایه ۲و۳ طلاب غیر ایرانی گذاشته اند‼️ ❌وقتی شخص این کاره نیست،کتابش در سطح پایه ۲ و۳ می شود که از اول تا آخرش پر از اشتباه است‼️ ❌آقای سیدان ومروارید ، بساط شان را جمع کنند.ما را وادار نکنند که به دادگاه ویژه شکایت کنیم کما اینکه ازآقای معاونیان شکایت کردیم و عذر خواهی کرد‼️ 🆔 @safiresheytan🕸
💡 🎙آیه الله آیا مطالب حکما وعرفا ، برگرفته ازفرمایشات اهل بیت علیهم السلام و خطب نهج البلاغه و ادعیه می باشد⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ⚠️نباید شخصیت زده شویم،باید اهل تحقیق شویم، خودمان مطلب را بفهمیم به این نباشد که چون فلانی گفته پس چنین است . ▫️یکی می گوید از انبیاء نگرفته اند، ▫️یکی می گوید از انبیاء گرفته اند ▫️یکی می گوید اصلاً از کفار گرفته اند، رها کنیم همه را. 🔻حضرت صادق علیه السلام می فرمایند: إِيَّاکَ أَنْ تَنصِبَ رَجُلًا دُونَ الْحُجَّةِ فَتصَدِّقَهُ فِي كُلِّ مَا قَال. این را جدی بگیرید باید ببینیم مطلب چیست. اگر واقعاً دیدیم مطالبِ حکما از انبیاء سَلَف گرفته شده، خیلی خوب است. اگر بررسی کردیم و دیدیم نه؛ از انبیاء نگرفته اند، بگذاریم کنار. ☑️خیلی به راحتی در این مباحث وارد و خارج شویم. باحالت تفاهم و پیدا کردن یک گوهر مفقود.💯 🌟🌟🌟🌟🌟 👥 من یک درمسائل علمی دارم. انگیزه دو گروه این باشد که مطلب را دوتایی گم کرده ایم می خواهیم پیدا کنیم، ⬅️ اگر دیدم آنچه که می خواهم(گوهر مفقود را) طرف مقابل دارد؛ می گویم حق با او است، ⬅️ولی اگر دیدم بلد نیست حرفش را بزند، و بین خودم و خدا فهمیدم درست می گوید، کمکش کنم. این طور باید در بحث ها وارد شد خیلی با حالت تفاهم و راحتی و درستی. ---------------- 📚بخشی از مناظره آیه الله سیدان با اساتید دانشگاه اصفهان - مجله نورالصادق شماره ۱۴ص۵۵ 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ ‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۴و۱۵ 📆 تاریخ چاپ: تابستان وپائیز ۱۳۸۹ 🔹 تحلیلی بر ⚠️دردناک تر و فاجعه بار تر از ائمّه در سال ۱۰ هجری در ، رویداد ائمّه علیهم السلام در ی بغداد بود. در عصر عباسی با تأسیس بیت الحکمه بغداد خیال دشمنان اسلام از بابت حذف فرهنگی و هدایتی ائمه هم راحت شد و با سیل ترجمه های بنیان کن، تعالیم اهل بیت کاملاً منزوی شد. ✅ و انحرافات دیگر در کتاب نوشته عزیز الدین ✍مرجع عالیقدر 🔸 در گذشته وامروز ✍آیت الله ❌تقریباً تمام معروف تصوف مانند با یزید بسطامیها، جنید بغدادیها، شیخ عطارها و ... همه از میان اهل سنت برخاسته اند و حتی جالب اینکه مشایخ ی موجود در شیعه نیز غالباً به مشایخ اهل سنت منتهی می شود‼️ 🔹 توحید از دیدگاه مکتب وحی وفلاسفه ✍آیت الله [ ی آيت الله سیدان با اساتید الهیّات و فلسفه در دانشکده ی ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان_(۲)] ▫️ صفت فعل است یا صفت ذات⁉️ ▫️مقصود از عبارت"خلق الله الاشیاء بالمشیه و المشیهَ بنفسها" چیست ⁉️ ▫️حدیث " آخرالزمان" تمجید است یا مذمت یا اِخبار⁉️ ✅بخشی از کتاب (۷) ✍علامه 💠نقد وبررسی سخن شهید ؛"امامیه با مخالفتی ندارد"⁉️ 💥آیا امامیه فاقد فلسفه است و تنها افتخارش این است که با یونانیات که ۵۰۰ سال است همه جهانیان آنها را کنار انداخته اند و با آن ها مخالفت کرده اند، مخالفتی ندارد⁉️ 💥دنیا بیدار شده هنوز در خواب است، دنیا پیش رفته، امامیه در ۲۳۰۰ سال پیش در جا می زند و این گونه مرتجع است و به این ، افتخار می کند⁉️ 💥 کتاب را نوشت و برای اولین بار به یونانیات عنوان داد. سپس محیی الدین( ) عنوان "فصوص الحکم"را از او اقتباس کرد و بالاخره مدعی شد که یعنی همان "حکمت" که اسلام و قرآن گفته است. 💥امروز برای همه اندیشمندان دنیا روشن شده است که ، "حکمت نیست بل همگی یک سری اباطیل بوده اند و به موزه علوم رفته اند. 💥چرا حضرت استاد اصرار دارند که حکمت انبیاء و آیه هایی که در آنها لفظ حکمت آمده را به یونانیات معنی کنند⁉️ 🔸آیا ، تجزیه پذیر است⁉️ ✍مهدی 🔹معرفت به واجب الوجود ✍آیه الله سید ابوالقاسم سدهی 🔸اشتراک لفظی وجود ✍استاد ✅علامه و آخرین ضربت بر مسلک و موجود ✍علامه ✅ سؤالاتی(۳سوال)از استاد (۳) ✍حجت الاسلام ▫️حضرتعالی فرموده اید: ❌اگر به زبان حديث آشنا باشيم، خواهيم ديد بسياری از كتب چون مشارق انواراليقين، تأليف الحافظ رجب البرسي و تفسير فرات كوفي، صحيح است و ی در كار نمي باشد. در پاسخ جنابعالی باید گفت: در مشارق انوارالیقین، ذکر شده است ...که هیچ سند معتبر و قابل توجّهی ندارد. ❎خطبه البیان را علمای بزرگ شیعه ساخته و پرداخته ی مدافعین و می دانند. 📛از خطبة البیان افراد صوفی مسلکی حمایت نموده اند؛ 👈 سیّد در کتاب الرّسالة الاعتقادیّه آن را از علی علیه السلام دانسته . 👈 خطبة البیان را در ۱۵۲ بیت به شعر در آورده است. 👈میرزا ابوالقاسم حسینی شیرازی شرحی از خطبة البیان را برای ناصرالدّین شاه نوشته . 👈 نیز شرحی فارسی بنام نوشته است در حالی که محدّثان عالیمقام شیعه مانند مرحوم در کتاب بحارالانوار، ج ۷ ،ص ۵۴ خطبة البیان را از کلام غُلات دانسته است ▫️فرموده اید : ❌چه چيزی و چه كسي مي تواند سخن "انا الباطل" داشته باشد! همه هستي از حق، صدور يافته اند و همه حقّند، باطل اصلاً رنگ وجود نمي گيرد. هیچ عارفی نگفته و نمی گوید من خدا هستم‼️ ❇️پاسخ : ۶ نمونه صوفیان ؛ 💥شبلی گفته است: فقد كاشفني الحقّ بأقلّ من ذلک فقال: كلّ الخلايق عبيدی غيرک، فانّک أنا. ☑️هیچ انسان صاحب عقل و خرد، را عارف نمی داند، زیرا در توقیعی از ناحیه امام زمان علیه السلام ملعون قلمداد گردیده است. 💠نامه انتقادی آیه الله به مجله نور الصادق و پاسخ به آن ✍پاسخ نورالصادق ✍پاسخ محمد رضا (آیا اطلاق بر فلسفه یونان صحیح است⁉️) ✍پاسخ سید جعفر موسوی 🔹رشد با نور ولایت ✍ آیه الله صافی اصفهانی 🔸ایمان به معاد ✍سید حسن 💠نقدی بر کتاب "برگ هایی از موسیقی ایران" تالیف حسن رضا رفیعی💯 ✅ نظرات و : 📘 💯 🆔 @safiresheytan
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۶ و۱۷ 📆 تاریخ چاپ: زمستان ۱۳۸۹ وبهار ۹۰ ✴️اعتراض آیه الله علی صافی اصفهانی به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان در پی ورود یک شیخک صوفی(محمد حسن ) از به حوزه ی علمیّه ی اصفهان و در این شهر 💯معنی حدیث "الفقر فخری" چیست⁉️ ✍مرجع عالیقدر ▫️فقر الی الله یا فقر الی الناس ▫️ یا فقر ناخواسته ( ) ▫️ كتاب و دعوت مردم به گدایی 🔸 تعظیم 💥بهشت که جای عزا و مصیبت نیست اما برای شهادت امام حسین علیه السلام، حوریان بهشتی می کنند و توی صورت می زنند. "ولطَمت علیکَ حورُالعین" 📛رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از خدا می طلبند، آن کس که ساکت از لعن قتَله ی امام حسین علیه السلام است،خدایا او را لعنتش کن، آن وقت (به زعم ابن عربی) متوکل _باطنی خدا می شود‼️ ⚠️حضرت علی علیه السلام فرمودند: "و عاشر هم اكفرهم " از همه مُلوک بنی العباس کافرتر است♨️ 👥 ی آيت الله با آیه الله 🔹پیرامون معاد جسمانی (جلسه ۱ - ۳) ✅بخشی از کتاب (۸) ✍علامه 🔻محیی الدین وخرقه ▫️چرا فرقه های صوفیه به ندادند ⁉️ ▫️چرا ابن عربی مدعی ۶۶۷ برای خود هست اما ادّعای خرقه ندارد⁉️ ▫️آیا می توان نداشتن خرقه و را، دلیل بر صحت واصالت قلمداد کرد‼️ ▫️چرا به شاگردانش خرقه نداد⁉️ ▫️عناد ابن عربی با شیعه اثنی عشری ▫️انگیزه محی الدین و پیروانش در «تقبیح دعا» چیست⁉️ ❌محی الدین، را «دفع قضا » نمی داند بل آن را «نقض قضا» می داند❗️ 🔸معاد فلسفی - معاد قرآنی ✍مهدی ▫️تاکید علما شیعه وبرخی فلاسفه بر معاد جسمانی ▫️نفی معاد جسمانی در کلام فلاسفه ▫️دیدگاه ملاصدرا درباره معاد جسمانی و ماهیت و ▫️روح مجرد است یا مادی⁉️ ✅نقد نظریه ملاصدرا درباره معاد جسمانی ✍آیه الله 🔹فلسفه و عرفان از دیدگاه علما و دانشمندان و عقل گریزی فلاسفه ✍ سید قاسم 🔸 گزارشی از بحث معاد و معراج جسمانی از كتاب "العقائد الحقّه" و نقد نظریه ی ملاصدرا ✍سید احمد سجادی 💠ویژه پاسخ به نامه انتقادی آیه الله به مجله نور الصادق 🔅 و فلسفه ✍استاد 🔅ضرورت طرح مباحث نقد فلسفه و عرفان ✍ سید جعفر موسوی اصفهانی 🔅درد دلی با استاد ارجمند حضرت آیت الله سبحانی ✍سید محسن 💠اخلاق و معارف: 🔸 بینش و مصونیت انسان الهی ✍ آیت الله صافی اصفهانی 🔹یک وصله ی نارنگ از جانب صوفیه ( به آیه الله حسن صافی با تمسک به یک بیت شعر) ✍علی صافی اصفهانی 🔸شخصیت آیت الله حاج سید حسن ✍ سخنرانی آیت الله سیدان دراولین روز ارتحال ایشان) ♣️سزاست در عزایشان مراجع بزرگ و ارزنده مان تسلیت گویند، آنها در این عزا خودشان را شریک دانسته و تسلیت گفتند... ✅ : ▫️حکم منکران معاد جسمانی چیست⁉️ ▫️شرکت در جلسات درس آقای ▫️نظر مراجع تقلید در مورد ادعاهای یک صوفی مشهدی (یاور ) 💯 ▫️شرکت در خانقاه برای سوگواری ائمه طاهرین علیهم السلام 🔰دعوت دو نفر از پژوهشگران فلسفه وعرفان از برای مناظره پیرامون ادعاهای مطرح شده و استنکاف وی از 🤥 ✅ نظرات و : 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۸ 📆 تاریخ چاپ: تابستان ۱۳۹۰ ✅بدعت های صوفیه (شعار هو ۱۲۱،اجازه خاص از امام زمان و...) ✍مرجع عالیقدر ▫️آیا ، ریشه اسلامی دارد؟ آیا مُکفی از خمس می باشد؟ ▫️ دیدگاه اسلام در مورد چیست؟ اگر منکر ضروریّات دین نباشند، ولی به جای خمس قائل به عشریه بوده و را بلند گذاشته و یا بیش از حدّ به توجه کنند، آیا این کار آنها و کفر محسوب می شود؟ ▫️آیا با دختر آنها اشکال دارد؟معاشرت کردن با آنها چطور؟ 👥 ی آيت الله با آیه الله 🔹پیرامون معاد جسمانی (جلسه ۴ - ۶) ▫️آیا معادی که در مطرح است همان معادی است که در قرآن بیان می شود یا غیر آن است⁉️ ▫️آیا مساله "تبدیل أرض"(یوم تبدل الارض غیر الارض) و "تجسّم اعمال" مویدی بر معاد مثالی می باشد⁉️ ▫️آیا می تواند به عنوان یک مخصص لُبّى براى صرف و تأویل ظواهر کتاب و سنّت تلقّى شود⁉️ ✅بخشی از کتاب (۹) ✍علامه 1⃣ لذت فهمیدن یا لذت درک حقیقت: 💥[یکی از نمونه های شُوم مقهور بودن در قبال لذت فهمیدن] استاد بزرگواری ـ می فـرمود: ❌در قیامت "متی وأین"، کی و کجا برچیــده می شود. یعنــی در قیامت مکان و زمان برچیده می شود😳 📛در انکار معاد جسمانی صریح تر از این نمی توان سخن گفت. 🔅عالَمی که فارغ از زمان و مکان باشد نمی تواند هیچ سِنخیّتی با جسمانیت داشته باشد. 👈آیا سیب بهشتی [به هر ماهیتی که تصور شود] قطر معینی ندارد⁉️🤨 👈وجود حوری بهشتی ـ که خداوند به حضرت استاد خواهد داد ـ عرض، طول، قد، قامت، ندارد⁉️ 👈درخت بهشتی، انسان بهشتی و... و... هیچ کدام تعین و تشخص نخواهد داشت⁉️ 2⃣ ارتجاع وعقب ماندگی در علوم انسانی 💥گیرم که هر کدام از طلبه های جوان و دانشجویان جوان ما در بهتر، بالاتر و متخصص تر از و ارسطو باشند و در بهتر از هندوئیان و بودائیان شوند و در تصوف صوفی تر و عارف تر از ، و شوند، آیا کسی نیست بگوید ثُم ماذا؟ فایده این ها چیست؟! کجای دنیای ما و کجای آخرت ما را آباد خواهند کرد؟! آیا همه اینها به قدر کار یک روز آن کارگر کارخانه یا کارگر کشاورز فایده ای به این ملت و مردم و انقلاب دارد⁉️ 3⃣ تحلیلی از محتوی و کیفیت ایراد حدیث سلسله الذهب در نیشابور و ارتباط آن با جریان صوفیه 💯 4⃣ معقول یا مذهون آیا کسی که به قول صدرائیان، عقل اول است تبییناتش معقول نیست⁉️ ❌صدرائیان فقط به ، معقول می گویند نه به حقایق و واقعیات. چشم بر جهان واقعی می بندند و دهان می گشایند و تخیلات را افاضه می فرمایند🤣 ⚠️ پیامبر تحمیق بود و در ایران امّتی به راه انداخته است♨️ 5⃣ مقایسه ای میان و اگر بناست هستی شناسی و دین شناسی را از هر متنی یاد بگیـریم چرا فردوسی کنار گذاشــته می شود⁉️ برای آقایان فردوسی نمی تواند مانند مولوی، صدرا، حافظ و... اسوه و الگو باشد چرا؟ برای این که او حد و مرز و را حفظ کرده است،فردوسی هیچ اصلی از اصول دین را تحریف نکرده است و به جنگ لا اله الا الله نرفته است ...جرم او این اسـت که به غیرت، دفاع، مردانگی و دشمن شنــاسی دعوت می کند‼️ ☑️ با همه اینها فردوسی نیز یک هنرمند است و یک شاهکار هنری است و بس. باید ، ادبیات و علوم تجربی و علوم انسانی، فلسفه، همگی کاملاً متمایز و مشخص باشد.💯 🔹ادعای فناء فی الله و رویت حضرت حق ♨️ ✍علامه 💠ویژه ی پاسخ به استاد و در موضوع ایمان فلاسفه ی یونان 🔹نقدی بر سخن استاد حسن زاده آملی در دفاع از ارسطو و فلسفه ✍ سید قاسم 🔸فلاسفه ی یونان هیچ گاه موّحد نبودند ! ✍استاد محمود طاهری ✅اهل بیت علیهم السلام و منطق ارسطویی ✍ علامه 🔆چرا قرآن و اهل بیت علیهم السلام سخنانشان را بر اساس ارائه نداده اند⁉️ 🔸الهیات یونانی: منطق توحید یا منطق شرک⁉️ ✍یاسر فلاحی 💠ویژه پاسخ به نامه انتقادی آیه الله به مجله نور الصادق 🔸خاستگاه یونانی ✍مهدی ▫️آیا کفار وگمراهان را میتوان به عنوان منبع علم وحکمت به حساب آورد⁉️ ▫️تبیین معنا حدیث "اطلبوالعلم ولو بالصین" و آیه "فبشر عبادالذین یستمعون القول فیتبعون احسنه" 💯 💠اخلاق و معارف: 🔹سیر تکاملی جسم وروح انسان ✍ آیت الله صافی اصفهانی 🔹چگونگی قیام حضرت مهدی علیه السلام با شمشیر ✍ آیت الله ✅ نظرات و : 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۹ و۲۰ 📆 تاریخ چاپ: پائیز وزمستان ۱۳۹۰ ✅ همان اندازه مکروه است که لباس بلند و عمامه بزرگ برای علما مکروه است‼️ ✍مرجع عالیقدر 🔸آغاز ورود تصوف به اسلام ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی ▫️ واعتبار کتاب ▫️عرفان بافی وکرامات ساختگی در کتاب و 👥 ی آيت الله با آیه الله 🔹پیرامون معاد جسمانی (جلسه ۷ - ۸) ▫️مقصود از جسمانی بودن معاد در اسلام چیست؟ جسم عنصری (نظر فقها ومحدثان) یا صورت ابداعی نفس (نظریه ملاصدرا)⁉️ ▫️حضرت رسول در معراج، داخل بهشت شدند و آتش را نیز ديده اند...از رطب بهشت تناول کردند و در روایتی فرمودند: فَتَحَوُّل ذلِک نُطْفَة فی صُلبى. اين خصوصيت (تبدّل به نطفه) تناسب کامل دارد با اين که بهشت و ميوه هاى آن ماده باشد نه صورت. ▫️آنچه از مدارک استفاده مى شود، اين است که بهشت و جهنم تنها صورت نيست، بلکه قابل لمس است. اجزاء دارد در آنجا زمان و سرعت و بطؤ (کندى) هست . مثل اين که در روايتى وارد شد که معانقه با حوريه چند سال طول مى کشد... ▫️خلاصه، بهشت و جهنم موجود مستقلى هستند ماوراى انسان و عملش ▫️آیات وروایات صریح در معاد جسمانی (جسم عنصری مادی)💯 ❌آقايان در بحث خلود، مطلبى به نظرشان رسيده است که «القَسرُ لا يَدومُ » و چون حرکت دوزخيان يک حرکت قَسرى است، بايد طبيعت آنها مبدّل شود و عذاب بر آنان عَذب گردد... و به خاطر همين قاعده، از أدلّه ي خلود دست برمى دارند و يا توجيه و تأويل مى کنند.😱 ✅بخشی از کتاب (۱۰) ✍علامه 1⃣ شواهدی بر قتل توسط پسر مولوی 🔻خودم با چشم خودم قبر شمس را در صحن (حياط بيروني) خانقاه قونيه، ديده ام به ارتفاع تقريبا ۱۱سانتي متر، به عرض ۶۱سانتي متر و به طول حدود ۲ متر. که با حروف لاتين و به زبان ترکي نوشته بودند ؛ «اين جا قبر شمس تبريزي است گويند سلطان ولد پسر مولوي او را کشته و در چاهي که در اين جا بوده انداخته است». ⚠️ آیا دیوان شمس کوششی برای رفع اتهام و پشتوانه ای برای افسانه «شمس به آسمان رفت»، نیست یا دستکم پاسخی برای وجدان و یا جبران ما فات و اعطای حقی از حقوق شمس نیست⁉️ 2⃣ مقام و منزلت انبياء و ائمه طاهرين در نزد صوفيان 📛 از شمس می پرسد؛ ای پیر آیا محمد افضل است یا بایزید⁉️ ببینید مولوي نمي پرسد آیا سلمان افضل است یا بایزید..حتی نمي پرسد: آیا علی افضل است یا بایزید.همچنین مولوی نمی پرسد؛آیا حضرت ابراهیم، نوح، موسی، عیسی افضل هستند یا بایزید⁉️ زیرا همه این مسائل برای او حل شده بود. ⚠️ تنها مسئله ای که باقی مانده بود، افضلیت بایزید بر خاتم المرسلین و اشرف المرسلین بود که آیا بایزید افضل است یا محمد صلی الله علیه و آله، تا بایزید دقیقا شانه به شانه خدا بایستد.‼️ 3⃣ وصیت مولوی به شادی در سالروز مرگش و ارتباط آن با در آئین بودائیان 4⃣ نقد نظریه ابن عربی در مساله جمع میان تنزیه و تشبیه ❌ ابن عربی: منزِّه یا جاهل است یا بی ادب‼️ ☑️ دائم و مرتب تکرار مي کنيد«همه اشياء با صرف نظر از تعيّنات شان، همگي عين وجود خدا هستند» آخر مگر این« صرف نظر » محال نیست؟ مگر این«صرف نظر » صرفا یك«فرض محال »نیست؟ پاسخ اين قبيل افراد را بايد«مومن الطاق »بدهد، سنگي را بر سر يکي از حضرات بزند آن گاه بگويد اين سنگ را با صرف نظر از سنگ بودنش و به عنوان يک«وجود محض » بر سر جناب عالي زدم.😂 🔹علم الهی به اشیاء قبل از ایجاد آنها و قاعده بسیط الحقیقه کل الاشیاء ✍ سید قاسم 🔸نکاتی پیرامون حواشی مناظره آقای و در شبکه چهار سیما ✍یاسر فلاحی 🔹دیدگاه درباره ی شیعیان ✍ سید محسن نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥انتساب تصوف به علما وبزرگان شیعه 💥عدم صلاحیت فقها ومتکلمان برای اظهار نظر در مباحث فلسفی عرفانی 💥نقش کلیدی فلسفه وعرفان در فهم آیات وروایات 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق ✍دکتر امیر حسین ابراهیمی 💠اخلاق و معارف: 🔹موهبت های مجاهده با نفس ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی 🔸سیری در آیات لقاء الله ✍ آیت الله ابراهیم سید علوی 🔹اسطوره تحقیق (ویژه شانزدهمین سال ارتحال علامه محقق حاج سید یزدی) ✍علی اکبر مهدی پور ✅ نظرات و : ➕ پاسخ آیت الله مکارم به نسبتی که آقای محسن غرویان به ایشان داد❗️ ➕توضیحات استاد مهدی پور در مورد اشتباه فاحش آقای در شناخت یک نسخه خطی و ادعا تشیع فخر رازی♨ 🔆 در ردّ ادعاهای 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۲۱ و۲۲ 📆 تاریخ چاپ: بهار وتابستان ۱۳۹۱ 📣بیانیه ی سرپرست مجموعه ی دارالصادق اصفهان در مورد انحرافات ، و محمد حسن ✍ علی صافی اصفهانی 📛امروز در فلسفه و عرفان ما، شمر و یزید و حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و حضرت موسی و فرعون و... یکی معرفی می شوند و همه در بهشت کنار هم، علی الارائک متکئون و بلکه زودتر از همه ی ما در بهشت. ❌آقای حسن زاده آملی که می گوید از گفتن لا اله الله شرم دارم! 💥و می گوید لا تأخذنی سنة و لا نوم و ولی الله است! 💥پاک و مطهر است! قرآن است که لا یمسّه الا المطهرون!! 💥امام سجاد علیه السلام نمازش را به او اقتدا می کند!! 💥و مادرش مانند حضرت زهرا حین ولادت حسن زاده، طاهره ی مطهره و پاک از ارجاس بود که خون نفاس ندیده بود‼️ ▫️ عدم انتساب به مجلسی اول ▫️معنا صحیح جمله "الطرق إلی الله بعدد أنفاس الخلائق" ‼️ ✍مرجع عالیقدر ▫️ریشه یابی عقائد صوفیه ▫️کنار گذاشتن علم و دانش برای وصول به اسرار ناگفتنی ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی 👥 آيت الله با برخی طرفداران فلسفه پیرامون 🔹سنخیت، عینیت، تباین (جلسه ۱) ▫️آیات و روایات نفی ▫️نقد دلیل عقلی سنخیت ( بین علت و معلول باید سنخیت و شباهت نباشد، والّا لَصدر کلُّ شى ء مِن کلّ شىء) ☑️این قاعده در محدوده علل طبیعى است...ذات مقدس حضرت حق، فاعل بالاراده و بالمشیّه است نه علت طبیعى، در نتیجه، مخلوق و معلول او تنزّل وجود او نخواهد بود، معلول از دل او خارج نشـده و رشـحه و ترشـّح او نیست‌. ✅بخشی از کتاب (۱۱) ✍علامه 1⃣نگاهی به شارحان فصوص 👈شرح ظاهراً اولین شرحی است که همراه با انتقاد است و می توان آن را «شـرح نقدی »نام نهاد.سـایر شـرح های شـناخته شده همگی سبک«مریدانه» دارند. 👈شـارحان ، به حدی را به صراحت اعلام کردند که خود محی الدین بدین گونه تصریح نکرده بل به قائل شده است. 👈شخصیت محی الدین و شارحان فصوص، براساس تساهل در به بهانه ، بلکه و این که باید مردم گناه کنند و گرنه اسـامی خدا از قبیل غافر، غفار، رحیم و... معطل می ماند، شکل گرفته است. 👈شارحان فصوص، این عقیده شان را اعلام کرده اند که موضوع رسالت هر پیامبر با پیامبر دیگر فرق اساسی داشته است. ❌می گویند: یکی مثلا در عصری مبعوث می شد که مردم در افراط کرده بودند، لذا او مامور می شـد که را تبلیغ کند. و چون قوم تشبیهی شده بودند، مبعوث شد که آنان را به تنزیه تبلیغ کند‼️ 2⃣ظاهر و باطن قرآن، و امر بین الامرین ⚠️صوفیان شعار پلورئالیستی و هرمنوتیکی "الطرق الی الله بعدد نفوس الخلایق" را همیشه می دادند، اما محی الدین این شـعار را شـامل فهم قرآن کرده است ؛ ✖️الطرق الی فهم القرآن بعدد نفوس الخلائق ✅ نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ 💯 ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥نقش ویژه ملاصدرا در شناخت و فهم روایات 💥فلسفه یعنی هستی شناسی عقلی 💥فلاسفه یونان، موحد ویکتا پرست بودند 💥رواج و خانقاه وذکر واستاد در ده قرن اول 💥وجود شیعی در قرن ۲ الی ۵ 💥انتساب تصوف به 🔹دلایل بطلان طریق فلاسفه ✍ سید قاسم 🔘مخالفت نتایج براهین فلسفی با آیات و روایات قطعی (۲۲ نمونه) 🔘اختلافات فراوان در علم منطق وفلسفه(۴۰ مورد) 🤔 اگر مقدمات براهین فلسفی، بدیهی می باشد، این همه اختلاف بین فلاسفه از کجا ناشی شده است⁉️ 🔸مهدویت از دیدگاه صوفیان ✍استاد علی اکبر مهدی پور ▫️ ▫️مدعیان مهدویت در میان صوفیان ▫️ادعای توسط ادعا در مقاله شمس به روایت شمس؛ ❌ همان مهدی موعود است 😱 🔹جریان شناسی گفتار در تفکرات فلسفی وعرفانی ✍ سید محسن 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق ✍دکتر امیر حسین ابراهیمی 💠اخلاق و معارف: 🔹رشد نباتی و حیوانی و انسانی ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی ✅ نظرات و : ➕ متن سخنان وقیح صمدی آملی در بهشتی خواندن شمر ویزید و توهین به آیه الله مکارم به خاطر بیان حکم نجاست وحدت وجودیان در رساله ♨ 🔆 در ردّ ادعاهای (بهشتی شدن شمر ویزید) وتحریم شرکت در جلسات وی ➕بررسی اعلام برائت حسن زاده آملی از صمدی آملی و پشیمانی صمدی آملی 🔖تکذیبیه دفتر آیه الله مکارم بر سخنان 🔖تکذیبیه دفتر آیه الله سیستانی بر سخنان 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۲۳ و۲۴ 📆 تاریخ چاپ: پاییز وزمستان ۱۳۹۱ 📣انتقاد از برگزاری همایش ملی "عرفان شرق" در شاهرود و تجلیل از بایزید وخرقانی و... ✍ علی صافی اصفهانی 📛می خواهند انقلاب اسلامی ما را به و تبدیل کنند کما اینکه صدرویان این زمزمه ها را به راه انداخته اند که انقلاب ما صدرایی است!! ❌ سنّی مذهب حلولی می گوید: 💥سبحانی ما أعظم شأنی و لا اله الا انا 💥به مردم سمرقند گفت: یاقوم، اَنا ربکم الاعلی😱 👹 که به سنّی متعصب و شیعه کُش معروف بود از مریدان سر سخت بود که مدام به دیدارش می رفت و از او راهنمایی می گرفت. ✴️بیانات مرجع عالیقدر در اعتراض به ▫️شما اگر را ببینید، متوجه خواهید شد که این ها چه عقایدی دارند. اگر ما بخواهیم مثل بایزید را معرفی کنیم و بگوییم سابقه ما این است واقعاً می شود؛ حرف هایی در تذکرة الاولیاء از قول او نقل شده است که انسان واقعاً خنده اش می گیرد، و هیچ توجیه و تأویلی نمی پذیرد. ☑️اگر می خواهید کسی را مثلاً در منطقه شرق؛ طوس و خراسان معرفی کنید را معرفی کنید که آن همه علوم و خدمات داشته است. ❌ابوالحسن خرقانی بزرگ ترین کاری که توانسته انجام دهد این است که می گوید با خدا چند مرتبه کُشتی گرفتم و در مرحله آخر خدا بر من غالب شد.اینها حاکی از جوّ جهل و جهالتی است که وجود دارد. ⚠️شما اگر واقعاً به دنبال علم و معرفت هستید، نهج البلاغه را ترویج کنید،مکتب اهل بیت علیهم السلام را که مغفول واقع شده است را معرفی کنید. 🔸 عقل و (علم ستیزی در تصوف) ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی 👥 آيت الله با برخی طرفداران فلسفه پیرامون 🔹سنخیت، عینیت، تباین (جلسه ۲) 🔘نقد دلیل عقلی دوم بر سنخیت: (اشتراک معنوی کاشف از اشتراک در حقیقت است. "الله موجود" و "الانسان موجود" به یک معنا هستند، پس حقیقت ذات خدا و انسان یکی است) 🔘بررسی ادله نقلی سنخیت: 👈کل یعمل علی شاکلته 👈نفخت فیه من روحی 👈هو فی بُعده قریب و فی قربه بعید 👈فارق الاشیا لا علی اختلاف الاماکن 👈 هو فی الاشیاء بلا کیفیه 🔘توالی فاسده (تناقض و انکار توحید) 🔘پرسش وپاسخ ✅بخشی از کتاب (۱۲) ✍علامه ▫️جمع بین تنزیه وتشبیه ▫️مجردات 🌀اگر موجودی مجرد از زمان و مکان و ترکیب باشد، می شود عین بسیط مطلق وبسیط مطلق، خداست. پس کسی که به موجودات مجرد قائل شود به خدایان متعدد قائل شده است. ▫️معنا "امر بین الامرین" ▫️معنا "من عرف نفسه فقد عرف ربّه" 🌀مراد این است که خودشناسی، خداشناسی را نتیجه می دهد. نه این که شناختن خود، عین شناختن خدا، است. که نتیجه دهد انسان عین خداست یا متجلّی به تجلّی ذات خدا است.💯 ▫️آیات الآفاق و آیات الانفس ▫️سنخیت وتماس، معیت خدا با مخلوق ✅ نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥اتهام تصوف به علما شیعه 💥خواجه طوسی متکلم یا فیلسوف؟ 💥بزرگان شیعه فقط با فلسفه مشاء مخالفت داشتند 💥ادعا واهی معانی مختلف وحدت وجود 💥عدم مخالفت علامه حلی با فلسفه وتصوف 🔸مخالفان و منتقدان فلسفه در تشیع💯 ✍استاد سید احمد سجادی 🔹بت پرستی و حقانیت ادیان در عرفان ✍ سید محسن 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق ✅پیوند فلسفه با فرقه و باطنیه ✍دکتر عباس روح بخش ▫️تأویلات فلاسفه، همان تأویلات اسماعیلیه و است ▫️منشأ ، گرایش این فرقه به فلسفه یونان است. ▫️رشداختلافات و قرائت های جدید با انتشار فلسفه در ممالک اسلامی 🔆شخصیت هیچ کس پشتوانه سخن او نیست، از همه حجت بخواهید جز از امام علیه السلام که خود حجّت است💯 🔆مَثَل ، مثل آن زن حامله ای است که به خاطر ویاری که دارد، هر چیزی ممکن است دلش هوس کند و یا نسبت به هر شیئی متنفر شود، بدون این که دلیلی برای کارش داشته باشد و یا بیاورد! 💠اخلاق و معارف: 🔹شوق وصال (اقسام عبادت خوفا وطمعا وحبا، آثار پذیرش ولایت ائمه) ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی ✅ نظرات و : 📄بیانیه اعتراضی مراجع وبزرگان در آستانه برگزاری 🔸تقدیر وتشکر از مسئولین بابت انحلال و تعطیلی همایش ✅ بایزید از منظر علما وبزرگان شیعه (آیه الله خویی و مقدس اردبیلی وعلامه مجلسی، محمد تقی جعفری و...) ➕ بایزید بسطامی در یک نگاه (مکتب فکری، ادعای سقائی امام صادق علیه السلام، اعتقادات) 👺توجیهات صوفی مشهدی ( ) پیرامون سخنرانی اش در دفتر تبلیغات اصفهان (۱۰ دروغ در یک جلسه) 🔆 در ردّ ادعاهای 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۲۵ و۲۶ 📆 تاریخ چاپ: بهار و تابستان ۱۳۹۲ سر مقاله: نطفه شوم فلسفه ✍ علی صافی اصفهانی 🤔اداره جهان توسط دو خدا که با هم تفاهم و همکاری دارند چه اشکالی دارد؟ ✍مرجع عالیقدر 🔸 عقل و (علم ستیزی در تصوف)2⃣ ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی 👥 آيت الله با برخی طرفداران فلسفه پیرامون 🔹سنخیت، عینیت، تباین (جلسه ۳) 🔘نقد دو دلیل دیگر بر سنخیت: 👈قاعده معطی شی فاقد آن شی نیست. (اگر خدا هم سنخ با مخلوقات نباشد، امکان ندارد از او صادر شوند) 👈آيه بودن كائنات بر خدا (چیزى که نشان دهنده چیزى است باید با او تناسب و سنخیتى داشته باشد تا نشانه ی او باشد) 🔘عبارات صریح عرفا در خالق و مخلوق بر اساس 🔘پرسش وپاسخ 👈تعقل در روایات اعتقادی خاصیتی ندارد؛ چون یا اشکال سندی دارند یا دلالتشان روشن نیست و نهایتا در سطح مظنه است که در عقائد کارساز نیست⁉️ 👈با ظواهرى که با ادلّه عقلى سازگار نیست چه باید کرد⁉️ 👈واقعاً بزرگان فلسفه مثل و به آیات و روایات اهمیت نمى داده اند⁉️ ✅بخشی از کتاب (۱۳) ✍علامه ▫️جمع بین تنزیه وتشبیه ▫️معنای تسبیح همه موجودات ▫️مرتبه بندی وجود خدا در عرفان (الوهیت و اَحَدیت) ▫️تفاوت معنایی توحید و شرک در عرفان و اسلام (شرک در وجود) ✅ نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥اتهام تصوف به علما شیعه 💥تصوف شیخ بهائی "اظهر من الشمس" است! 💥در بحار الانوار جايی را پيدا كنيد كه مجلسی ثانی از خودش حرف پخته ای در شرح روايتی گفته باشد😳 💥شروع نهضت نقد نویسی بر تصوف از قرن ۱۱ 🔹مخالفان و منتقدان فلسفه در تشیع (بخش دوم)💯 ✍استاد سید احمد سجادی ✅ تشابه مکتب تصوف با ✍آيت الله حاج سيد جواد مدرسی يزدی ▫️وحدت وجود ▫️وحدت در کثرت و کثرت در وحدت ▫️سلوک و فنا 🌀نقدی بر استاد و تجلیل ایشان از ارسطو و بطلیموس ✍عباس سعيدی 💥الهی! حسنت کودک زبان نفهم بهانه گیر است با هزار «لَن تَرانی» «ارِنی»گوست😬 🔹نقدی بر بافته های عرفان مآبانه در کتاب (همه خدایی، تقدیس ابلیس، جبر، روایات سنّی، رویت خدا و...)♨️ ✍آيت الله سيد ابراهيم سيد علوی عملاً مروّج اخلاق و عرفان هندی، بودایی، برهمایی است که در آن همه سخن از عشق، شادمانی و فنا و نیستی است. 📛مشکل این آقایان آن است که از اهل بیت که حافظان وحی اند بریده اند و به دیگران که بیگانه از آموزه های آنند، پیوسته و ضایعه آفریده اند. 🔸چه کسی عقل ستیز است؛ مدافعان فلسفه وعرفان یا مخالفان آنها⁉️ ✍استاد حکیمی فر 🌀رابطه بین و ، عموم خصوص من وجه است. همه می دانیم دو شی که رابطه عموم خصوص من وجه با هم دارند، تلازمی با همدیگر ندارند. لذا نفی یکی از آن دو نفی دیگری را به دنبال ندارد.ازاینرو نفی هرگز هیچ ارتباطی با نفی تفکر و ندارد. ⚠️عدم توجه به رابطه اخص بودن تعریف فلسفه از تعقل موجب خلط بین فلسفه و تعقل شده و نافی فلسفه نافی تعقل پنداشته شده است. 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق 🔹فلسفه؛ حکمت اسلامی یا حکمت مسلمین؟ ✍کریم زارع 💠اخلاق و معارف: 🔹شوق وصال (ریاضت نفسانی یا الهی، اقسام تشرف به امام زمان، تشرف از طریق علوم غریبه) ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی ✴️پنج علم است که به آنها می گویند «» یا « » که همه ی آن علوم به صورت اختصاری در این کلمه گنجانیده شده است: «کله سرّ»؛ یعنی کیمیا، لیمیا، هیمیا، سیمیا و ریمیا. این پنج علم از علوم غریبه است.♨️ ❌دفاع از در برنامه "معرفت" شبکه ۴ توسط آقای دینانی 🕺 و درونی عارف به بدن او نیز سرایت می کند!! مطابق همان حركت درونيش است يعنی همانطور كه قلب و روحش در حركت است بدنش هم به موازات روحش به حركت درمي آید😳 💥 مراجع درباره اظهارات دینانی (آیات عظام خامنه ای، سیستانی، مکارم، صافی،نوری همدانی، موسوی اردبیلی و....) 💥توهین آقای دینانی به مراجع و ظاهر بین خواندن آنها 💥تقابل دیدگاه با آقای دینانی 💥حضور در مجلس مختلط رقص و سماع صوفیانه ✅ نظرات و : 👺 بررسی نسبت دروغ به مقام معظم رهبری در مصاحبه با خبر گزاری فارس( ۹۱/۸/۵ ) ❌ایشان کتاب "" را مطالعه نموده و فرموده اند: کار خوبی بود و تشویق به ادامه ی کار نمودند! 💠با خوانندگان نورالصادق تشکر وحمایت علامه مرتضی رضوی و آیت الله دین پرور و مدرسین حوزه علمیه قم از مجله نور الصادق 🆔 @safiresheytan🕸
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
🌠 #دیدبان ♨️دهه هشتادی ها در دام تصوف❗️ ✴️روشنگری حجه الاسلام عزیزی (از خطبا مشهد) پیرامون انحرافات
9.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌠 🎙انتقاد شدید آیه الله سیدان به مجموعه کتب دوره بی نهایت شو ❌با کمال تاسف باید گفت: کتب معروف بی نهایت شو که در کتابفروشی ها [و تلویزیون] تبلیغ و ترویج می شود، صریحا ضد مکتب اهل بیت علیهم السلام است. 🚥🚥🚥🚥🚥 🔻آیه الله (از علما مشهد) در مراسم تجلیل از علامه محقق شهرستانی (۴۰۲/۳/۱۱) که حوزه علمیه خراسان و آستان قدس رضوی از برگزار کنندگان آن بودند، به ترویج تصوف در میان قشر نوجوان (دهه هشتادی)با عنوان پرداختند. 🔸ایشان در انتقاد از مجموعه کتب بی نهایت شو به قلم محمد حسن ، خدا شناسی عرفانی این مجموعه کتب را ضد مکتب اهل بیت خواندند و فرمودند: ❌در عرفان ادعا می شود که انسان می تواند او (خدا) شود و همچون خدا بی نهایت گردد. از جمادی مُردم و نامی شدم وز نما مُردم به ‌حیوان سرزدم مُردم از حیوانی و آدم شدم پس چه ترسم؟ کی ز مردن کم شدم؟ بار دیگر از ملک پَرّان شوم آنچه اندر وهم ناید آن شوم 🔹مخاطب این اعتراض 👈اولا: حجه الاسلام عاملی مدیر حوزه علمیه خراسان و 👈ثانیا: حجه الاسلام مروی تولیت آستان قدس و 👈ثالثا: آقای مجتبی مختاری به عنوان مسئول موسسه جوانان آستان قدس رضوی است که بودجه فرهنگی بیت المال را صرف انتشار مباحث اختلافی و کتب یک جریان خاص (لاله زاری) می کنند. 🌠 پیشنهاد می شود موسسه جوانان آستان قدس برای تربیت نسل جوان از آثار و شیوه استاد علی صفایی حائری که در تربیت اسلامی نیز صاحب سبک بودند، استفاده نماید و از طرح مباحث پیچیده اختلافی برای نوجوانان پرهیز نماید . 🚩 گزارش کاملتر جلسه را اینجا ببینید . 🆔 @safiresheytan🕸‌