eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
514 دنبال‌کننده
373 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۲۱ و۲۲ 📆 تاریخ چاپ: بهار وتابستان ۱۳۹۱ 📣بیانیه ی سرپرست مجموعه ی دارالصادق اصفهان در مورد انحرافات ، و محمد حسن ✍ علی صافی اصفهانی 📛امروز در فلسفه و عرفان ما، شمر و یزید و حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و حضرت موسی و فرعون و... یکی معرفی می شوند و همه در بهشت کنار هم، علی الارائک متکئون و بلکه زودتر از همه ی ما در بهشت. ❌آقای حسن زاده آملی که می گوید از گفتن لا اله الله شرم دارم! 💥و می گوید لا تأخذنی سنة و لا نوم و ولی الله است! 💥پاک و مطهر است! قرآن است که لا یمسّه الا المطهرون!! 💥امام سجاد علیه السلام نمازش را به او اقتدا می کند!! 💥و مادرش مانند حضرت زهرا حین ولادت حسن زاده، طاهره ی مطهره و پاک از ارجاس بود که خون نفاس ندیده بود‼️ ▫️ عدم انتساب به مجلسی اول ▫️معنا صحیح جمله "الطرق إلی الله بعدد أنفاس الخلائق" ‼️ ✍مرجع عالیقدر ▫️ریشه یابی عقائد صوفیه ▫️کنار گذاشتن علم و دانش برای وصول به اسرار ناگفتنی ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی 👥 آيت الله با برخی طرفداران فلسفه پیرامون 🔹سنخیت، عینیت، تباین (جلسه ۱) ▫️آیات و روایات نفی ▫️نقد دلیل عقلی سنخیت ( بین علت و معلول باید سنخیت و شباهت نباشد، والّا لَصدر کلُّ شى ء مِن کلّ شىء) ☑️این قاعده در محدوده علل طبیعى است...ذات مقدس حضرت حق، فاعل بالاراده و بالمشیّه است نه علت طبیعى، در نتیجه، مخلوق و معلول او تنزّل وجود او نخواهد بود، معلول از دل او خارج نشـده و رشـحه و ترشـّح او نیست‌. ✅بخشی از کتاب (۱۱) ✍علامه 1⃣نگاهی به شارحان فصوص 👈شرح ظاهراً اولین شرحی است که همراه با انتقاد است و می توان آن را «شـرح نقدی »نام نهاد.سـایر شـرح های شـناخته شده همگی سبک«مریدانه» دارند. 👈شـارحان ، به حدی را به صراحت اعلام کردند که خود محی الدین بدین گونه تصریح نکرده بل به قائل شده است. 👈شخصیت محی الدین و شارحان فصوص، براساس تساهل در به بهانه ، بلکه و این که باید مردم گناه کنند و گرنه اسـامی خدا از قبیل غافر، غفار، رحیم و... معطل می ماند، شکل گرفته است. 👈شارحان فصوص، این عقیده شان را اعلام کرده اند که موضوع رسالت هر پیامبر با پیامبر دیگر فرق اساسی داشته است. ❌می گویند: یکی مثلا در عصری مبعوث می شد که مردم در افراط کرده بودند، لذا او مامور می شـد که را تبلیغ کند. و چون قوم تشبیهی شده بودند، مبعوث شد که آنان را به تنزیه تبلیغ کند‼️ 2⃣ظاهر و باطن قرآن، و امر بین الامرین ⚠️صوفیان شعار پلورئالیستی و هرمنوتیکی "الطرق الی الله بعدد نفوس الخلایق" را همیشه می دادند، اما محی الدین این شـعار را شـامل فهم قرآن کرده است ؛ ✖️الطرق الی فهم القرآن بعدد نفوس الخلائق ✅ نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ 💯 ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥نقش ویژه ملاصدرا در شناخت و فهم روایات 💥فلسفه یعنی هستی شناسی عقلی 💥فلاسفه یونان، موحد ویکتا پرست بودند 💥رواج و خانقاه وذکر واستاد در ده قرن اول 💥وجود شیعی در قرن ۲ الی ۵ 💥انتساب تصوف به 🔹دلایل بطلان طریق فلاسفه ✍ سید قاسم 🔘مخالفت نتایج براهین فلسفی با آیات و روایات قطعی (۲۲ نمونه) 🔘اختلافات فراوان در علم منطق وفلسفه(۴۰ مورد) 🤔 اگر مقدمات براهین فلسفی، بدیهی می باشد، این همه اختلاف بین فلاسفه از کجا ناشی شده است⁉️ 🔸مهدویت از دیدگاه صوفیان ✍استاد علی اکبر مهدی پور ▫️ ▫️مدعیان مهدویت در میان صوفیان ▫️ادعای توسط ادعا در مقاله شمس به روایت شمس؛ ❌ همان مهدی موعود است 😱 🔹جریان شناسی گفتار در تفکرات فلسفی وعرفانی ✍ سید محسن 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق ✍دکتر امیر حسین ابراهیمی 💠اخلاق و معارف: 🔹رشد نباتی و حیوانی و انسانی ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی ✅ نظرات و : ➕ متن سخنان وقیح صمدی آملی در بهشتی خواندن شمر ویزید و توهین به آیه الله مکارم به خاطر بیان حکم نجاست وحدت وجودیان در رساله ♨ 🔆 در ردّ ادعاهای (بهشتی شدن شمر ویزید) وتحریم شرکت در جلسات وی ➕بررسی اعلام برائت حسن زاده آملی از صمدی آملی و پشیمانی صمدی آملی 🔖تکذیبیه دفتر آیه الله مکارم بر سخنان 🔖تکذیبیه دفتر آیه الله سیستانی بر سخنان 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸