📒#فصلنامه_و_مجلات 🏵فصلنامه #سمات شماره ۲ 🔹خود بنیادی معرفتی و اعتقادی ✍مدیر مسئول 🔸#اسماء_الله ؛اسکلت و ستون فقرات #عرفان #ابن_عربی ✍مرتضی رضوی 💠خاستگاه #فلسفه_اسلامی 👥گفتگوی سمات با حسین غفاری 🔸دفاع از #حدیث(۲) ✍مهدی حسینیان قمی 🔹سابقه نگارش و تدوین حدیث در تشیع ✍شیخ حر عاملی 🔸سه فراز در باب ریاست،وکالت و وزارت زنان ✍مهدی نصیری 🔹معنا و ماهیت دموکراسی ✍شهریار زرشناس ✅ درباره #حدیث مشهور #اطلبوا_العلم_و_لو_بالصین ✍مهدی نصیری ✅ #وحدت_وجود ،#عقل گریزی و #جبر گرایی عارفان ✍حسن میلانی 💠 #مکتب_تفکیک و تمایزات آن با فلسفه و #عرفان 👥گفتگو با آیت الله سیدجعفر #سیدان 🔹مساله شناخت خداوند ✍آیت الله میرزا مهدی اصفهانی(ره) ✅ در بیان جدایی طریق #قرآن و اهل بیت(ع) از طریق #فلاسفه و #عرفا ✍آیت الله حاج شیخ مجتبی قزوینی(ره) 🔸ملاحظاتی پیرامون #مکتب_تفکیک ✍حسن میلانی ✅حقایق اسلام را از متون اسلام باید گرفت ✍مقام معظم رهبری @safiresheytan🕸

📒#فصلنامه_و_مجلات 🏵فصلنامه #سمات شماره ۴ 🔹بیداری اسلامی ـ منطقه ای،آغازی بر یک پایان بزرگ ✍مدیر مسؤول 🔸 اوهام پیرامون اصالت وجود و اصالت ماهیت ✍حسن میلانی 💠مذهب ابن عربی ♨️ 👥گفتگوی سمات با آیت الله سید #جعفر_مرتضی_عاملی 🔹#المیزان و رویت خداوند ✍م. خراسانی 🔸 #فلسفه و نبوت ✍#مهدی_نصیری 🔹اعتبار و ضرورت روایات تفسیری ✍مهدی حسینیان ✅ #عقل و #عشق ✍#مهدی_نصیری ✅ایمان فرعون ✍#میرزای_قمی 🔹عارف خودستا ✍سید جعفر مرتضی عاملی ✅ #محیی_الدین_در_آیینه_فصوص ✍مرتضی رضوی #ابن_عربی در یک نگاه ✍مرتضی رضوی 💠 استقبال نواندیشان ایرانی از ابن عربی 🎙سخنرانی حسین کبیر 🔹 «ملاحظاتی پیرامون مکتب تفکیک» عامل شکوفایی تفکیک ✍محمدبیابانی اسکویی 🔸ملاحظه ای بر «ملاحظاتی پیرامون مکتب #تفکیک » ✍حمید رضا مقصودی 🔹پاسخی به دفاعیات تفکیکیان ✍#حسن_میلانی ✅مخالفت با #برهان و استدلال یا مخالفت با نواقص منطق⁉️ ✍میم. خراسانی 🔸تأملی درمقاله دفاع از حدیث ✍سید محمد نجفی ✅مصیبت صوفیان برای اسلام از بزرگترین مصائب است ❗️ ✍آیت الله #مرعشی_نجفی (ره) @safiresheytan🕸

🗂فهرست کانال💯 🔹با سپاس از همراهی شما عزیزان، جهت دسترسی آسان به مطالب کانال، فهرستی اجمالی از مطالب کانال تنظیم شده است . 🔸شما می توانید از طریق هشتک ها موضوعات دلخواه خود را پیگیری نمایید. 🌀بخش ها: #کتاب #مقاله #فصلنامه_و_مجلات #نرم_افزار #کانال #سایت #اینفوگرافی #شعر #شرح_حال_مولفان #مناظره 🌀موضوعات کلی : #عرفان #تصوف #فلسفه #فرقه_شناسی #شخصیت_شناسی #تاریخ #کلیات #عقائد #آداب 🌀 برخی از ریز موضوعات : #ابن_عربی #وحدت_وجود #توحید #شاهدبازی #احادیث #شیطان #مجردات #دعای_عرفه #بدعت #عقل #عشق #شریعت_گریزی #تکفیر #گنابادیه #علی_اللهیان 🌀 برخی شخصیت ها: #علامه_حلی #شیخ_مفید #علامه_مجلسی #امام_خمینی #داود_الهامی #حسن_میلانی #طیب_نیا #شیخ_انصاری #فیض_کاشانی #حسن_زاده_آملی #سید_حیدر_آملی #وکیلی #طهرانی #پیر_پالان_دوز #مولوی 🆔 @safiresheytan🕸

#وحدت_یا_توحید ؟؟ (نگرشی بر نظریه استاد حسن زاده آملی) #حسن_میلانی 📚معرفی اجمالی؛ ✍مولف با تاکید بر اینکه عقیده #وحدت_وجود یک #تهاجم_فرهنگی دیرینه و کهنسال است که از جانب مخالفان خاندان نبوت علیهم السلام برای مقابله با #فرهنگ_توحیدی ایشان پای آن به اسلام باز شده است، به بررسی جنبه های عقلی وبرهانی ودینی این اعتقاد پرداخته است . 🔹 نگارنده هرچند در تبیین وحدت وجود به اقوال همه #وحدت_وجودیان چون #ملاصدرا ، #ابن_عربی، محمد حسین #تهرانی ، #مولوی و.... استناد کرده ، اما توجه بیشترش به کتاب #وحدت_از_دیدگاه_عارف_و_حکیم آقای حسن‌زاده آملی معطوف است. ✅نویسنده در بخش اول که نیمی از کتاب را نیز به خود اختصاص داده ، وحدت وجود را از کتب عرفا وفلاسفه تبیین وسپس ۷ اشکال و#لوازم_فاسده آن را مطرح می نماید . 👈براساس وحدت وجود ،خداوند دارای بی نهایت جزء می باشد واین خلاف #عقل و #نقل است. 🌀روایات فراوان وزیبایی در این قسمت نقل شده است .💯 👈مستلزم مکان وزمان دار شدن و #تشبیه خدا به مخلوقات است. 👈بر خلاف #سوره_توحید و تباین ذات خالق ومخلوق است. 👈 کفر وایمان یکسان می گرددوتمام اصول وفروع دین ( #بهشت و#جهنم، #تکلیف، #شیطان ، مومن وکافر ) پوچ وبی معنی خواهد شد. 👈 بقاء الهی به مخلوق وابسته می گردد. 👈برخلاف #دیدگاه_فقها وعلما بزرگ دین است. 👈 اهل عرفان نیز به بطلان آن حکم کرده اند . ✅ نگارنده در بخش دوم با اشاره به اینکه؛ ❌ وحدت وجودیان برای فرار از اشکالات منتقدین #تفسیر_های_مختلفی_از_وحدت_وجود ارائه می دهند تا برخی خیال کنند، وحدت وجود میتواند معنا صحیح وقابل قبولی هم می تواند داشته باشد ، همه معانی را به یک حقیقت برگردانده و ۴ تفسیر آقای #حسن_زاده از وحدت وجود را به چالش می کِشاند. ✅ نویسنده در بخش سوم به نقدوبررسی #مکاشفات و#شهود_گرایی #عرفا و #فلاسفه از جمله #ابن_عربی ، #غزالی ، ملاصدرا،و.. می پردازد و آیات وروایاتی را در رد #حجیت_مکاشفات نقل می نماید. ✅ سرانجام در بخش چهارم به نظرات بزرگان چون علامه حلی ، مجلسی، علامه #خوئی، شیخ #حر_عاملی، شیخ جعفر #کاشف_الغطاء ، علامه #بهبهانی، در نقد وحدت وجود و #فتاوی_فقها درباره #کفر_و_نجاست_وحدت_وجودیان پرداخته است. ✴️ مولف در پایان ، ۹۰ تن از علما و بزرگانی که با عقائد واندیشه های #ملاصدرا وپیروانش مخالفت ورزیده اند ، را فهرست وار معرفی کرده است. #کتاب #عقائد #فارسی #قرن۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸

❄️ #داستان 🗣 #خاطرات_دکتر_یحیی_یثربی(۵) #ریاضات_فرمایشی_و_اذکار_سرگرم_کننده ⚠️ #ریاضت چه از نظر کمیت و چه از نظر کیفیت به فرمان و دستور #مرشد انجام می پذیرد نه با تشخیص و انتخاب خود #سالک. 🧠انسان که هنوز وارد #حوزه_ریاضت نشده است ، در نخستین قدمِ ورودِ خود به این حوزه، باید عقل و اندیشه را به یک سو بنهد و خود را #تسلیم و #سرسپرده مرشدش سازد و در برابر او هرگز چون و چرا نکند ‼️ ✴️همین بی توجهی به #عقل ، در عمل هم ، در سراسر ریاضت جریان دارد زیرا ادیان و #مکتب_های_غیر_عقلانی، بیشترِ توجه شان به حوزه #وهم و #خیال انسان است.به همان اندازه که یک #مکتب_عقلانی تلاش می کند انسان را با عقل و اندیشه درگیر کند مکتب های غیر عقلانی بر آن می‌کوشند تا مردم را از #قلمرو_عقل و اندیشه دور نگه دارند و با#مسائل_خیالی درگیر سازند.... ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤ 📛در #ریاضت_عرفانی نیز همان روش مکتب های غیر عقلانی در پیش گرفته می‌شود. 💥سالک را از اندیشه و استدلال جداکرده، هرگونه #حق_تشخیص و پیش‌بینی را از او گرفته و او را در طول شبانه روز مشغول #اذکار_و_اوراد و #مراقبه و #محاسبه و... می کند که از نظر کمیت و کیفیت و مصداق ها ،کاملاً بستگی به اراده و انتخاب #مرشد دارند. 👳‍♂حدود ۵۰ سال پیش من با یکی از دوستانم برای بحث و گفتگو و #فیض_بردن از محضر یکی از #مشایخ_صوفیه به منزل وی رفتیم . پس از حدود دو ساعت گفتگو ، وی حال و استعداد ما را بسیار ستود؛ سپس بی آنکه ما بخواهیم به هر کداممان برنامه ای داد . 🛐جالب اینجاست که در این #برنامه به یکی از ما گفت یک شب در میان #نماز_شب بخوان و به دیگری گفت به جای شب زنده داری و نماز شب خواندن ، پس از نماز صبح مقداری #اشعار_عارفانه بخوان‼️ به این ترتیب همه برنامه ی ما دو نفر ، با هم فرق می‌کرد . --------------------- 📚 فریب سراب ص۱۰۴ و۱۰۷ 🆔 @safiresheytan🕸

#رد_صوفیه #ملا_محمد_طاهر_قمی 📚معرفی اجمالی؛ ✍ مولف محترم در این رساله ، آموزه ها #صوفیان را به طور مختصر با عقائد شیعی مقایسه می کند تا مخاطب را با تفاوت های این دو اندیشه و #جدایی_تصوف_از_تشیع آشنا سازد . ⚜نگارنده دلیل تالیف خود را این گونه بیان نموده؛ ⚠️بسیاری از شیعیان ودوستان علی بن ابیطالب را دیدم که به خاطر نادانی وبیگانگی از اهل علم ، فریب #غولان_راهِ دین خورده ونعره زدن ودست زدن وبرجستن وچرخیدن و #عشق_بازی_با_امردان را عبادت وطاعت پنداشته، از راه دین وشرع به غایت دور افتاده اند ، بنابراین برخود لازم دانستم که ایشان را دستگیری وراهنمایی کرده ،به #شاهراه_شریعت_نبوی و #طریقت_مرتضوی برسانم . 🌀پس از انتشار کتاب ردیه ای برعلیه آن نوشته می شود و مولف را در مقام پاسخ ودفاع از کتابش قرار می دهد . با مراجعه به کتاب #اصول_فصول_التوضیح میتوانید انتقادات مستشکل ودفاعیات نویسنده را به همراه متن رساله فعلی، مشاهده نمایید . ✅در مقدمه اول ،حجه الاسلام #حسن_میلانی به بررسی دو #مغالطه #فلاسفه و #عرفا می پردازد: 1⃣ متکلمان وفقها مخالف تعقل وبرهان اند و در معارف اعتقادی بر اساس #عقل وبرهان استدلال نمی کنند فلذا بدون فلسفه نمی توان از دین دفاع کرد‼️ 🔆پاسخ: همواره #متکلمان با محکم ترین استدلال ها عقلی،مطالب خود را بیان کرده اند. اختلاف ادیان با فلسفه وعرفان بر سر #ارزش_عقل نیست ، بلکه محل نزاع اینجاست که چرا فلسفه وعرفان #توهمات و #قیاسات_مع_الفارق خود را برهانی واستدلالی می انگارند⁉️ 2⃣ عقائد فلسفی وادعاهای اهل #عرفان درجات بلندی از معارف دینی است ‼️ 🔆پاسخ: در صورتی می توان چند مطلب را ، درجات مختلف یک حقیقت دانست که بین آنها تناقض وجود نداشته ویکی از آن درجات،مستلزم نفیِ درجه دیگر نباشد وحال آنکه بین #تنزیه و تباین وجود خدا از مخلوقات با تشابه و #سنخیت وعقیده به وحدت وجود #تناقض_صد_در_صد وجود دارد.💯 🔰استاد میلانی در ادامه،نادرستی ۲ اشکال #علامه_طباطبایی بر #علامه_مجلسی را تبیین کرده و به نقد #برهان_صدیقین پرداخته است. ✅در مقدمه دوم،مصحِّح کتاب ، به این سوال پاسخ می دهد که منتقدِ کتاب ملا طاهر چه کسی بوده است⁉️ آیا #محمد_تقی_مجلسی این ردیّه را نوشته است ⁉️ ✅نویسنده سرآغاز کتاب را نظرات علما شیعه درباره #حلاج قرارداده است؛ 👈 #شیخ_طوسی:حلاج ساحر بوده 👈اسماعیل نوبختی:حلاج را به خاطر ادعا وکالت وبابیت رسوا نمود. 👈 #شیخ_صدوق: نشانه تابعانِ حلاج ترک نماز است. 👈#شیخ_مفید:کتاب #الرد_علی_اصحاب_الحلاج را نوشت 👈 #علامه_حلی:حلاج را مذمت ولعن کرده. 👈 #شیخ_طبرسی:حلاج رااز دروغگویان شمرده که لاف وکالت امام زمان می زده . 👈#سید_مرتضی_رازی :حلاج در سحر مهارت داشته سپس به کلمات کفر آمیز #پیروان_حلاج از جمله #بایزید پرداخته ✅ در ادامه با ۱۴ دلیل تاریخی وکلامی اثبات می کند که #تصوف یک #طریقت_عامی_و_سنّی بوده است ودر ضمن هر دلیل به بررسی سخنان #شبلی، شبستری #مولوی #ابن_عربی، #عبد_الرزاق_کاشی ،#غزالی پرداخته است. ۱. در کتب تاریخی، از هیچ شیعه ای به عنوان صوفی نام برده نشده است . ۲. در شهر های شیعه نشین( #قم، #سبزوار، #استر_آباد، #جبل_عامل)هیچ اثری از #خانقاه های قدیمی وتاریخی وجود ندارد. ۳. #اقطاب واولیا صوفیه،از اهالی شهر های شیعه نشین نبودند . ۴. صوفیان معاصر با ائمه (#سفیان_ثوری، #عباد_بصری)در تقابل با ایشان بودند. ۵.ردّ #ریاضات_صوفیه ترک گوشت و..در روایات شیعی ۶. ردّ #کسوت_صوفیان(لباس شهرت) در روایات شیعی ۷. ردّ آموزه تحقیر وملامت نفس ۸. ردّ #غنا وموسیقی و #سماع ۹.اعتقاد صوفیان به #جبر برخلاف مکتب اهل بیت ۱۰. سخنان ضد شیعی سران تصوف از جمله #ابن_عربی، علاء الدوله سمنانی و... ۱۱.اعتقاد به #صلح_کل و #تقدیس_ابلیس 🌼ای عزیزان! بنگرید که #محبت_عُمَر چگونه دل های ایشان راسیاه ساخته که #ابلیس را پیشوا وراهنمای خود می دانند‼️ ۱۲. #عشق_مجازی و #شاهدبازی ۱۳تحقیر جایگاه #مسجد و نماز جماعت ۱۴. اعتقاد به #وحدت_وجود 🌸ای دوستان علی بن ابیطالب ،تا کِی کلام این طائفه را بسازید وتاویلاتِ دور می نمایید⁉️ 😓از خدا شرم کنید واز پیغمبر واهل بیت خَجِل شوید واز #پیران_خانقاهی و #غولان_راه دین ،گریزان گشته وپیروی از علمایی که نائبان ائمه اند،بنمائید . 🔰نویسنده درباره ادّعای تشیع ودربانی #معروف_کرخی برای امام رضا علیه السلام که در #طریقت_های_متشیع مانند #نوربخشیه مطرح است،اینگونه پاسخ داده است . 🔘اقطاب مذکور در سلسله #نوربخشیه تا معروف کرخی، یا مجهول اند یا ازاشقیا ودشمنان اهل بیت بوده اند مانند احمد غزالی ، علاء الدوله سمنانی و... 🔘بزرگان مذهب شیعه در کتب خود از معروف کرخی نامی نیاورده و فقط در میان سنیان شهرت وعظمت دارد. 🔘دربانی دلیل بر خوبی نیست .دربان پیامبر از ملعونین است. #کتاب #عقائد #فارسی #قرن۱۰ 🆔 @safiresheytan🕸

‍ ‍ ‍ ‍ 📒 #فصلنامه_و_مجلات 🏵فصلنامه #نور_الصادق شماره ۱۲ 📆 تاریخ چاپ: زمستان ۱۳۸۸ ✅ #عشق در روایات ✍مرجع عالیقدر #لطف_الله_صافی 🔸توحید عبادی( #ریا و #سُمعه) ✍آیه الله سید حسن #فقیه_امامی 🔹 قلمرو #عقل در دین از منظر #مکتب_تفکیک ✍آیت الله #سیدان #علامه_طباطبایی در مورد نهی از تفكر در ذات می فرمایند: ❌روایات در جوامع فریقین، در نهی از #تفکر_فی_الله، کثیر است و این نهی ها ارشادی است ؛ (المیزان ج ۱۱ ص۸۵) 😇بعد یک جمله ای دارد که ما نفهمیدیم، می فرماید : این نهیِ ارشادی ، متعلقُ بمَن لا يُحسنُ الورود فی المسائل العقلیه ❌« یعنی اگر کسی #فیلسوف است و در مسائل عقلیه ورود دارد این نهی ها متعلق به او نیست ،در حالی که روایاتی که در اصول کافی هست بحث این نیست که جمعی دون جمعی. ✴️حضرت امیرعلیه السلام می فرمايند: تیز ترين قدرت های پرواز و قوی ترين و نیرومند ترين #تعقل ها در ارتباط با ذات مقدس حضرت حق سقوط می کند، هیچ راه ندارد. نه اينكه، جمعی راه دارند، جمعی راه ندارند‼️ ✅بخشی از کتاب #محی_الدين_در_آيینه_فصوص (۵) ✍علامه #مرتضي_رضوي #تشیع یعنی اختصاصی دانستن۷ چیز: ۱.امامت۲.ولایت۳. آل اهل بیت۴. حجت۵.معجزه۶.مهدویت کسانی که این۷ موضوع را منحصر و مختص چهارده معصوم بدانند #شیعه هستندکسی که همه یا یکی از این موضوعات هفتگانه را تعمیمی بداند شیعه نیست. 📛 #عرفان_و_تصوف بدون این هفت تعمیم حتی نمی تواند یک کلمه حرف بزند تا چه رسد بر این که مدّعیِ بینش و مکتب باشد. ⚜ستون فقرات و اسکلت تصوف محی الدین "اسماء الله" است. 🔹محی الدين عنوان "اسماء الله"را از #مسیحیت گرفت و وارد اسلام کرد و آن را محور همه مباحث قرار داد. 🔸چه فرق می کند مثلا لفظ "قادر" را به عنوان "صفت خدا" موضوع بحث قرار بدهید یا به عنوان "اسم خدا"⁉️ 🔰بررسی سندی ومحتوایی دعائی که میرزا #جواد_ملکی_تبریزی به آن استشهاد کرده↪️ 💢و باسمائک الّتی ملأت ارکانَ کلّ شیء💢 🔸 عقل فلسفی - عقل دینی ✍ #مهدی_نصیری 🧠مهم ترين تفاوت #عقل_فلسفی با #عقل_دينی، در همین نكته است که عقل فلسفی، مدعی فهم همه ی امور و ورود به تمام عرصه هاست ‼️ 🔹حکمت بوعلی سینا (۴) ✍علامه #حائری سمنانی 🔸#مخالفان_عرفان_و_تصوف 💯 ✍دکتر #یحیی_یثربی ✅منتقدان عرفان وتصوف در ۴ گروه طبقه بندی می شوند ؛ 1⃣ متشرّعان و علمای مذهبی 2⃣ فلاسفه و متفکّران مذهبی 3⃣ دانشمندان مادی 4⃣ خود عارفان و متصوّفه 🔆#فقها و #متکلّمین اسلام و نیز علمای دین #یهود و #مسیحیت، عرفان و عارفان را از دو جهت مورد ردّ و انکار قرار داده اند: 1⃣ اصول اعتقادی؛ 👈#وحدت_وجود 👈 #وحدت_ادیان 👈بی اعتنائی به #نبوت وطرح مساله #ولایت 👈 #شطحیات یا سخنان اسرار آمیز 👈 #تاویل 2⃣ برنامه های عملی؛ 🛑سخت گیری مخالف شرع از جمله ؛ 👈اذکار و اوراد اختصاصی با شرایط و کمیّات و کیفیّات ویژه 👈 آداب شیخ و استاد 👈 روزه و نمازهای ویژه تشرّف 👈خرقه پوشی تنها بر اساس دستور شیخ و استاد 👈ترک کسب و کار 👈 #چلّه_نشینی 👈#عزلت_نشینی 👈زندگی درویشانه و نداشتن زن وفرزند 🛑ب)آسانگیری و سهل انگاری در محرّمات 👈رقص و وَجد و سِماع 👈تمایل به زیبا رویان از زنان و مردان 👈افراط در عیش و نوش 👈استعمال مواد مخدر 👈معاشرت با رِندان و بد نامان 👈رفت وآمد به اماکن مورد اتهام و ...] 💠تحلیل #ابن_جوزی از بی بندوباری صوفیه💯 📛۶ شبهه که انگیزه ای برای بی بندو باری و #خوشگذرانی_صوفیان شده ♨️ ✅ سؤالاتی(۱۲ سوال)از استاد #حسن_زاده_آملی(۲) ✍حجت الاسلام #خیرالله_مردانی ▫️حضرتعالی #خانقاه و #مرشد را به زمان پیامبر اسلام منتسب دانسته وگفته اید؛ ❌چه بسا نادانی بپندارد که در صدر اسلام مجتهد و مقلّد و علم اصول و علم نحو وجود نداشته و مدرسه و خانقاه و مرشد و حلقه ای در کار نبوده است،پس به این افراد وگفتارشان نباید توجهی کنی، زیرا دشمنان علم در هرزمان زیاد بوده اند و در عصر ما به جهت غلبه کفار و نصاری بیشتر هم شده⁉️ ⚠️لطفاً در این زمینه مطالعه جلد ۳ نهضت امام خمینی(قدّس سرُّه)را از صفحه ۱۲۳ بر خود فرض نمایید تا اشتباه کتاب #در_آسمان_معرفت شماتصحیح شده و مُستَمسکی برای پیروان خرقه و تاج و بوق نگردد‼️ ▫️حضرتعالی در بحثی تحت عنوان مخلّد بودن اهل ناردر #عذاب،چنین نوشته ايد که: ❌امّا أهلُ النّار الی النّعیم، ولكن فی النّار. اذ لابدّلصوره النّار بعد انتهاء مدّه العقاب أن تكون برداً و سلاماً علی من فیها و هذا نعیمهم. ▫️حضرتعالی در کتاب #الهی_نامه ضمن فرازی فرموده اید: ❌الهی تا به حال می گفتم لا تأخذه سنه و ولا نوم، الآن می بینم مرا هم لا تأخذنی سنه ولا نوم 🙄منظور حضرتعالی چیست ⁉️لطفاً پاسخ فرمایید. 🔹نقدی براندیشه وافکار ملاصدرا ✍سید قاسم #علی_احمدی 🔹ماهیت تصوف (۳) ✍ #مهدی_عمادی ✅ نظرات و #اعترافات : 📘 #معرفی_کتاب💯 🆔 @safiresheytan

🚦 #نشان_راه 🌸 #میرزا_جواد_آقا_تهرانی #شخص_پرستی_یا_حق_پرستی 🧠چون دیدیم #بوعلی و #قونوی و #کانت و ده ها، امثال آنان به عجز و نقص #عقل و فهم خود اعتراف نمودند و تصریح کردند که ادراکات بشر محدود است و نمی تواند به همه جا دست اندازی کند... 👣 پس اگر باز خود اینان را دیدیم که با شتاب هرچه تمام تر به هر چیز و هر حقیقت دست اندازی کرده و در آن به فکر خود بحث‌ها نموده و به فوریت و با رعد و برق به نام نتیجه و مقتضای #برهان_عقلی، احکام قطعی درباره آنها صادر می کنند مثلاً ؛ ▫️حقیقت ارواح چیست؟ ▫️حقیقت ملائکه چیست ؟ ▫️حقیقت افلاک چیست ؟ ▫️بدو خلقت ارواح کجا و چه زمان است؟ ▫️اول ما خلق الله چه بوده؟ ▫️چگونه کثرت در عالم پیدا شده؟ ▫️عوالم وجودی چند است؟ ▫️مآل و رجوع این موجودات به کجا و چگونه است؟ ▫️ناشدنی است که خدای جهان در مرتبه واحد بیش از یک موجود بسیط خلق نماید. ▫️خالق متعال باید با مخلوقش هم سنخ باشد. ▫️علم حق متعال چگونه است؟ ▫️اراده و مشیت او چیست؟ ▫️غرض او از خلقت چه بوده؟ ▫️خالقیت او چگونه است؟ 📛و دیدیم گاه مطالب را (خصوصاً تابعین آنان) آن چنان با حرارت و محکم ادا می نمایند، که گویی مدت های متمادی بر ذات خدای متعال اشراف داشته و ذات او را چند بار تشریح نموده اند و در مقام خلقت هم پیوسته با خداوند همراه و کاملاً حاضر و ناظر اعمال او بوده‌اند‼️ ✅در عین حالی که ما باید پیوسته به دیده احترام و تکریم به بزرگان بنگریم نباید افکارمان را ضعیف نموده مغلوب و مقهور شهرت و عظمت آنان گردانیم،استقلال فکر و تحقیق را از دست بدهیم و به تقلید از آنان در مطالب سخن رانده و کورکورانه به گفته های آنان معتقد شویم و به خود اجازه اِعمال نظر و ورود در تحقیق ندهیم؛ ✴️خاصّه بعد از آن که اختلافاتِ خودِ آنان را در بسیاری از مطالب و اشتباهات آنان را در مسائلی چون طبیعیات دیدیم♨️ ✅ بشری که مدت‌ها در #طبیعیات به خطا و اشتباه رفته چگونه مامون است از اینکه در مسائل عالی تر و #الهیات به خطا و اشتباه نرفته باشد⁉️💯 ❌ نباید در #عقلیات بگوییم "صرفیون چنین کردند ما هم چنین کردیم" یا "افتخار ما در همین است که مدعای بزرگان را بفهمیم" و سپس مطالب آنان را #وحی_منزل دانسته و تنها سنگ آنان را به سینه بزنیم‼️ ✴️بلکه باید در هر مسئله همه گونه محتملات و اقوال را تحت نظر گرفته و با #نیروی_خداداده همه را کاملا سنجیده و هرکدام را صحیح و درست یافتیم اختیار نماییم؛ گرچه آن قول شایع نبوده و برخلاف اکثر باشد . 🔹و هر مورد هم که ادراکات ما از نیل آن کوتاه بوده و درباره آن تشخیصی نداشته باشیم #توقف نمائیم و تنها از راه تقلید نظریه ای را تبعیت ننموده و در خصوص آن سخنی نگوییم. 💠🔅💠🔅💠🔅💠 🔻 هم اکنون به مناسبت مقام کلام بسیار پُر ارزشی از یکی از بزرگان معاصرین به خاطرم آمد ای کاش آن را همه نَصب‌العین نموده و بر طبق آن نیز عمل کنیم، می فرماید؛ 🌟 در بحث فلسفی ارزش از آنِ نظر است نه از آنِ رجال و صاحبان نظر💯 و هرگز در نظریه از #نظریات_فلسفی به 🔘شخصیت صاحب نظریه ،هر که می خواهد باشد 🔘و کثرت جمعیتِ طرفدارِ یک نظریه ،اگرچه به حدّ اجماع و اتفاق رسیده و همه جهان و جهانیان از گذشتگان و آیندگان در وی وحدت نظر داشته باشند، وَقعی گذاشته نمی‌شود💯 🌻آری،این فرمایش در حقیقت تاسی به فرمایش منسوب به ابو العقول و الافهام مولی الموالی امیرالمومنین علیه الصلاة و السلام است؛ ♨️اُنظر اِلی ما قال و لا تَنظُر اِلی مَن قال وقال الله تبارک وتعالی؛ ♨️فبشّر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هداهم الله و اولئک هم اولو الالباب. -------- 📚عارف وصوفی چه میگویند؟ص۲۴۷ 🆔 @safiresheytan🕸

‍ ‍ ‍ ‍ 📒 #فصلنامه_و_مجلات 🏵فصلنامه #نور_الصادق شماره ۱۳ 📆 تاریخ چاپ: بهار ۱۳۸۹ ✅ امکان درک حقیقت ذات ربوبی ✍مرجع عالیقدر #لطف_الله_صافی ▫️سند #حدیث_کنز_مخفی ▫️چرا انسان ها از تفكّر در خدا منع می شوند⁉️ ▫️ راه شناخت خداوند چیست⁉️ 🌟یا ابْنَ آدمَ لَوْ أَکلَ قَلْبكَ طَائِر لَم یُشْبِعْهُ وَ بَصَرُکَ لَوْ وُضعَ عَلَیْهِ خَرْقُ إِبْرة لَغَطَّاهُ تُرِیدُ أَنْ تَعْرِفَ بِهمَا مَلكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالاَرضِ‼️ 🔸شرط اتحاد افق برای ثبوت هلال ماه ✍آیت الله #دوزدوزانی ▫️ آیا #اتحاد_افق شرط است⁉️ ▫️دلائل موافقین ومخالفین 🔹 قلمرو #عقل در دین از منظر #مکتب_تفکیک ✍آیت الله #سیدان [ #مناظره ی آيت الله سیدان با اساتید الهیّات و فلسفه در دانشکده ی ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان(۱)] ▫️تفاوت #مکتب_تفکیک با مکتب فلسفه وعرفان چیست⁉️ ▫️آیا #اختلاف_فلاسفه با یکدیگر مانند اختلاف مراجع تقلید با هم است⁉️ 📛 #فیلسوف با تفکر خودش کار دارد، به نتیجه کار ندارد، یعنی اگر تفکر خودش با دین جور درنیامد می گوید نه، همین حرف خودم درست است. ⚠️ #فلسفه معنایش، بی اعتنایی به مدارک وحیانی است. 💥کمی روشنتر بگویم، #بدایه و #نهایه از اول تا آخرش چند تا آیه دارد، چقدر اعتناء شده به آوردن حدیث ها⁉️ ✅بخشی از کتاب #محی_الدين_در_آيینه_فصوص (۶) فرقه #شیطان_پرستان، #یزیدیان ✍علامه #مرتضي_رضوي ✴️حدود۳۲ سال با حساسیت، عقاید فرقه های تومان توکدی، چراغ سوندرن، و شیطان پرستان را دنبال می کردم، مقالات مینورسکی و چند اروپایی دیگر را در این مورد مطالعه کرده بودم، به اصطلاح ریشه ها وعوامل پیدایش این فرقه ها را کشف کرده بودم که همگی از اصول بینش و مسلک #محیی_الدین به وجود آمده اند،که در ادامه بیشتر توضیح داده خواهد شد. ❌محی الدینیان و #صدرائیان امروزی نمی توانند بگویند #یزید مظَهر خدا نیست، زیرا اساس دین شان این است که: 💥همه چیز و همه کس بدون استثناء مَظهر خدا هستند. اینان از یك طرف شریری مانند ابلیس و یزید را مَظهر خدا می دانند و از طرف دیگر شعار می دهند که شرّی در عالم وجود ندارد. پس #ابلیس و #یزید نه شریر هستند و نه شرّ. ❌در تاریخ بشر و تاریخ ادیان مختلف، اولین کسی که به #شیطان قداست داده و ابلیس را رسماً مظَهر خدا دانسته محیی الدین است و اولین کسی که گناه و جرم را به نوعی خدمت به #اسماءالله دانسته باز محیی الدین است. ❌وقتی که ندای محیی الدین مبنی بر این که #شیطان_مظهر_خداست ، بلند شد... نه فقط خانواده #بنی_امیه بل #سمبل_شقاوت_و_شرارت شان یزید به یک #موجود_مقدس تبدیل شد. 📛منطقه زیستی شیطان پرستان درست در بیخ گوش #قونیه و غوطه ور در افکار و مسلک محیی الدین بود، فرقه #عدویه با تغذیه از آن به فرقه #شیطانیّه تبدیل گشت. ✅نقدکتاب #قرآن_و_عرفان_و_برهان_از_هم_جدایی_ندارند ،تالیف استاد #حسن_زاده_آملی که در آن از #فلسفه و #عرفان دفاع شده و #ارسطوی بت پرست ، پیغمبر معرفی شده است‼️ ✍حجت الاسلام سید قاسم #علی_احمدی 🔹 سلسله مقالاتی در نقد فلسفه و عرفان ✍سید جعفر موسوی اصفهانی (۵) 💠تبیین #اصاله_الوجود به زبان ساده ونقد آن 💯 🔰اصالت نه با ماهیت است ونه با وجود ،اصالت با ماهیت موجوده است. 🔻غلط انداز بودن بحث #أصالة_الوجود و #أصالة_الماهیّة درست مانند این است که سؤال شود: ۵=۲×۲ است یا ۶=۲×۲ شنونده یا خواننده تصوّر می کند قهراً باید یکی از این دو مورد صحیح و دیگری غلط باشد؛ غافل از اینکه هر دو غلط و مطلب صحیح ۴=۲×۲ می باشد. ☑️وقتی گفته می شود: حسن سفید پوست و ۷۲کیلو وزن و ۱۷۲سانتی متر قد و فرزند فاطمه و محمد و... است، سؤال می کنیم کدام یک از این چند عنوان (حسن، سفیدپوست و ...) اصالت دارد و کدام اعتباری است⁉️ در حالی که یک چیز در خارج که همان حسن با اوصاف مذکور می باشد بیشتر وجود ندارد. جواب می دهیم: همه ی این عناوین اصیل و واقعی هستند، البته به شرط وجود خارجی حسن با این اوصاف و هرگز تعدّد عنوان، موجب تکثر وجودی خارجی نمی شود، چنانکه بالوجدان تمام این مطالب را می یابیم. در بحث ما هم در ارتباط با وجود و ماهیّت دقیقاً مطلب همین گونه است. 🔸انحصار هدایت در حوزه راهبردی وحی ✍یاسر فلاحی 💠طریق حق در #سیر_و_سلوک ✍ #علی_صافی_اصفهانی ✅ نظرات و #اعترافات : 📘 #معرفی_کتاب💯 🆔 @safiresheytan

#سفینه_صوفی دکتر #احمد_احمدی 📚معرفی اجمالی: ✍این اثر متشکل از ۷ مقاله در نقد کتاب مثنوی مولوی است که بین سالهای ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۴ در مجله دانشکده ادبیات دانشگاه تهران و برخی مجلات دیگر به چاپ رسیده است . 🌟هدف مولف در تمام مقالاتش اثبات این مطلب است که مولوی یک فرد سنّی مذهب و کاملا بیگانه از تشیع بوده است. ✅نویسنده با تذکر به اینکه؛ "اثری چون #مثنوی یک اثر هنری صِرف نیست بلکه منظومه کلامی نیز هست" در صدد نقدکتاب برآمده وکوشیده تا، دیدگاه « #تحلیل_محور» را جایگزین دیدگاه « #تجلیل_بنیان» موجود در عرصه متون صوفیه گرداند. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 مقالات عبارت اند از: ⬅️مقاله اول: آل یاسین در مثنوی ⬅️مقاله دوم: بررسی روایت جعلی "اصحابی کالنجوم بایهم اقتدیتم اهتدیتم" ❌بنابراین گفتار، تمامی صحابه آن حضرت، مقتدای امت مرحومه وقابل پیروی واتباعند‼️ ⚠️این اعتقاد در مثنوی مولوی ۶بار ویکبار در "فیه ما فیه"عرضه شده است که نشانگر اهمیت آن در دیدگاه صاحب اثر است . ❌مولوی کسانی که این انگاره را نپذیرند در آن خورد گیری کنند #خفاش شمرده و هرگونه بحث و نظر در این خصوص را ممنوع دانسته است و به سکوت و خاموشی فرمان داده است تا مبادا موجب تشویش نظر ها گردد❗️ ✅ از #اهل_تصوف که دریافت های خویش را برگرفته از #ماوراء جلوه داده‌اند و حاصل #مکاشفه و #معامله و #معاینه و ... می دانند باید پرسید که: ▫️آیا #شامه_معنوی شما که به ادعای خودتان برترین شامه معنوی است، چگونه از طریق ماورایی و غیر عادی تعفن معنوی این گونه سخنان یاوه منسوب به حضرت نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را در نیافته است⁉️ ▫️این چگونه نظری است که با درک حقایق مسلم به تشویش می افتد ⁉️ ⬅️مقاله سوم : دیدگاه مولوی درباره معاویه(قصه بیدار کردن ابلیس معاویه را که وقت نماز است)😳 📛ابیات این حکایت به طور خاص در حدود ۱۷۰ بیت را در بر می‌گیرد و نشانه اهمیت محتوای داستان در نظر سراینده آن است. 💥به کار بردن لقب خال مومنان 💥تقابل ابلیس و معاویه و غلبه معاویه و ابلیس 💥انتساب #مکاشفه به معاویه 💥تعبیرات خاص مثنوی درباره معاویه 💥 #باز_سپید خواندن معاویه ❌به تعبیری زیرکانه #معاویه را از زمره ملازمان و خاص درگاه حق جلوه می‌دهد مهمتر آنکه مولوی در مثنوی " باز "را رمز #انسان_کامل می داند. ✴️استاد #شهیدی: بیشتر داستان هایی که مولانا در سراسر کتاب آورده از نظر تاریخی یا ریشه ندارد یا آنها را به سلیقه خود دگرگون کرده است تا نتیجه ای را که می‌خواهد بگیرد . [📚شرح مثنوی ج ۴ ص ۲۴۸] ⬅️مقاله چهارم : کارنامه معاویه در تاریخ 💥جنگ با امیرالمومنین در صفین 💥جنگ با امام حسن مجتبی 💥بیعت گرفتن برای یزید 💥جعل حدیث 💥اجتهاد در برابر حکم صریح الهی 💥کشتن صدها نفر به جرم تشیع 💥شراب نوشی و رباخواری 💥ثروت اندوزی و تبدیل خلافت به سلطنت 💥کفر آشکار و قصد ریشه‌کنی دین حضرت خاتم ❌آیا از شاعری چون مولوی که کتاب خویش را " #اصول_اصول_اصول_دین و #فقه_اکبر ، #شرع_ازهر، #برهان_اظهر خداوند می خواند ... انتظار نمی رود ، دست کم با تورقی بسیار گذرا در کتب تاریخی از جنایات وپلیدی های وی، نیمه اطلاعی کسب نماید. ⚠️این بی خبری است یا تغافل⁉️ ⬅️مقاله پنجم: بررسی #افسانه_غرانیق که اصل آن را مولوی پذیرفته است . ⬅️مقاله ششم: تحریف لفظی ومعنوی " #حدیث_سفینه" در کتاب مثنوی ❌در تفسیر صاحب مثنوی کشتی نوح یک بار "امت رسول" و بار دیگر "پیغمبر و اصحاب" اعلام شده است‼️ ❌مولوی، #شیخ و مراد را ناخدای کشتی روزگار می داند و معاشرت و همنشینی با خلق نادان را همچون طوفان نوح ویرانگرند و خانمان برانداز. #عقل را مذمت می کند و عاقبت پسر نوح را نمونه ای از عمل به دستورات عقل می شمارد . ✅ از صاحب این اثر و شارحان وعلاقمندان آن و محققان بزرگ می پرسیم علت #تحریف_لفظی حدیث شریف سفینه در عنوان ابیات ۵۳۷ و ۵۴۴ دفتر چهارم مثنوی که به جای "مَثَلُ اهل بیتی"، "مَثلُ امتی" آمده چیست⁉️ یک پاسخ این است: ⭕️آنچه را در مثنوی در زمینه عقائد می آید، می توان ترجمان عقائد متشرّعه اهل سنت خواند. [📚زرین کوب سرّ نی ج۲ص۶۷۱] ⬅️مقاله هفتم : دیدگاه مولوی درباره ایمان حضرت ابوطالب 📛مولوی حکم به کفر حضرت ابوطالب می کنداما در جنب این #تکفیر ، در هیچ کجای این منظومه ۲۶ هزار بیتی، هیچگونه طعنی در خصوص ابوسفیان _با وجود آن همه سوابق پر خباثت و تباهی_وجود ندارد.⁉️ ✴️ #زرین_کوب می نویسد: (مولوی)از رسم تعزیتِ روز #عاشورا در نزد شیعه حلب با تعریض یاد می کند. در سراسر مثنوی هیچ نشانی از آشنایی درست با عقاید و مقالات قوم (شیعیان) مشهود نیست، چنان که در باب #ایمان_ابوطالب علیه السلام بر خلاف قول شیعه و با آن که در بین اهل سنت هم در نفی آن توافق نیست، در عدم ایمان وی تاکید دارد❗️ #مقاله #شخصیت_شناسی #فارسی #قرن۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸

🔆 #رازگشا 🔖بازخوانی اندیشه استاد #علی_صفائی_حائری در نقد تصوف وعرفان(۹) ♨️ #عرفان_مسلمین #نقد_عقیده_ها》 🔮 #تضاد_عقل_و_عشق #سلوک_عاشقانه 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ✴️ عقل و عشق درگیری ندارند 💯 🔹فکر و عقل و عشق با هم همدم اند. و هر یک زمینه دیگری را می سازد. این فکر است که زمینه سنجش(عقل) را فراهم می‌کند و این سنجش است که کار عشق را آماده می سازد. 🔸میان عقل عاشق و عشق او تعارضی نیست.تضاد از آن جا بر می خیزد که ما عقل فارغ را با عشق عاشق می‌سنجیم. ❤️ ما می بینیم که جان در سر شیرین گذاشتن معقول نیست و اسماعیل را سر بریدن معقول نیست، گرچه این را عشق می فهمد.اما ابراهیم کاملاً منطقی و عاقلانه اسماعیل ها را و مرگ ها را و خدا را و بقا را سنجیده و اسماعیل را در بهترین راه به جریان انداخته. 🧠 این حکم عقل است که مهم را فدای مهم تر کن.💯 🌀 ابراهیم به مهمتر رسیده و در این دید دیگر تناقضی نیست. تناقض میان دید من و عشق ابراهیم است. من هنوز اسماعیل هایم برایم مهم تر هستند. 🔘 و این است که همه چیز را فدایشان می کنم. 🔘 و این است که کار ابراهیم را نمی فهمم . 👈 #فکر، معبود ها را می یابد و 👈 #عقل، آنها را می‌سنجد و 👈 #دل، بهترین را انتخاب میکند 🤔 پس تناقض در کجاست⁉️ 💠🔅💠🔅💠🔅💠 🔰[پیوند عقل وعشق در سلوک توحیدی در سوره حمد]؛ 👣 برای حرکت با فکر می توان شروع کرد و به شناخت هایی از بقاء و فناء رسید و عشق بقاء را و حب بقاء را رهبری کرد. با فکر و ارزیابی معبود ها، می توان به سنجش آنها پرداخت و بهترینشان را انتخاب نمود. 1⃣بهترین که #رحمان است نه اخّاذ. 2⃣ و #رحیم است که داده هایش از محبتش مایه می‌گیرد نه ازشیطنتش. سبزی نمی‌دهد که شیر بگیرد و پرواز نمی کند که سر ببرد. 3⃣و مهمتر، #رب است که با داده هایش و در کنار بخشش و محبتش، تربیت می‌کند، آن هم نه یک دسته را و برای یک مرحله که همه را، برای تمام عوالم، که #رب_العالمین است. 4⃣و بالاتر پس از پذیرش تربیت او و پذیرش بخشش و رحمت او دوباره می بخشد و دوباره محبت می کند، که لئن شکرتم لأزیدنکم آنها که شکر کرده‌اند به زیادتی می‌رسند و دوباره رحمانِ رحیم را می بینند و تکرارها را می‌یابند. 5⃣ که او با دادن هایش کم نمی‌آورد و با بخشیدنش از دست نمی دهد، که محدود نیست، حتی پس از دادن، #مالک است. 6⃣ با این دید معبود انتخاب می شود #ایاک_نعبد. 🔘 این #عبودیت، صراط مستقیم و نزدیک ترین راه تا رشد انسان است. 🔘 و این #توحید است که رفته ها را به دست می‌آورد و پراکنده ها را جمع می کند و در نتیجه به قدرت می رساند و به #فلاح می کشاند. 💥در این مرحله، توحید؛ تنها او را معبود گرفتن، با فکر و عقل به دست آمده و #صراط_مستقیم، مشخص شده و عشق به بقاء و بهتر طلبی انسان، او را به #عشق_حق رسانده و در این سطح عقل به عشق دست داده و تا نصف را تمام شده است. ✅ برای رسیدن به #عبودیت و #توحید با فکر و ارزیابی و با سنجش و انتخاب و با عشق و ایمان شروع می‌کنیم و با این ایمان است که انسان به راه افتاده و این عشق است که مشکل ها را آسان نموده و گذشتن ها را سهل کرده است. و با این ایمان است که رسیدن به عبودیت و صراط مستقیم امکان گرفته است.❶ -------------- 📚 روش نقد ج۳ص۹۹ و ۸۲ ❶. وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(حج،۵۴) 🆔 @safiresheytan🕸

🚦#نشان_راه 🌸#محمد_حسین_یوسفی #کلیپ #انحراف_جدید ⚠️استاد محمد حسین یوسفی از انحراف جدیدی در مجالس شیعه سخن می گوید که منشا آن خانقاه است و صوفیان و عرفا در حال ترویج آن، بین جوانان هستند. 📛تفکری که با ایجاد تقابل میان #عقل و #عشق به جوان می گوید #بیا_عاشق_شو و عقل را زیر پای بگذار! 😕مُد شده، شعر بخوانند و نسبت الوهیت به ائمه اطهار علیهم السلام دهند! 🆔 @safiresheytan🕸