‍ تاملی در_نظریه #اصالت_الوجود و #وحدت_وجود سید محمود رضا #هاشمی_نسب 📚معرفی اجمالی: ✍مولف در بخش اول در ضمن ۷ مقدمه به نقد وبررسی #اصاله_الوجود و تفسیر های ۴ گانه از این نظریه ودلائل آن پرداخته است. 🔹در مقدمه هفتم حجیت #مکاشفات را نیز رد کرده است . ✅در بخش دوم با عنوان توحید از منظر #آیات و #روایات به ۷ شبهه(تعارض، عدم نقل دقیق راویان ، ظنی بودن ظواهر وقطعی بودن نتایج فلسفی و...) پیرامون تمسک به قرآن وروایات در عقاید پاسخ داده است . ✅بخش سوم به مساله #وحدت_تشکیکی_وجود اختصاص دارد .نگارنده در ابتدا ۶ مورد از ادله پیروان این تفکر را به چالش کشانده و سپس ۱۲ مورد از توالی فاسده این اندیشه را گوش زد کرده است. 🔰در این فصل دیدگاه صوفیه یعنی #وحدت_شخصیه_وجود وادله ایشان از جمله #بسیط_الحقیقه و آیات وروایاتی که به آن تمسک جستند بررسی وپاسخ داده شده است . ⚠️مولف محترم توانسته ۴۰ مورد از لوازم فاسده این عقیده را برشمرده و تبیین نماید از جمله ؛ #رقص و #سماع ، #شطحیات، #عشق_مجازی، انکار خلقت ، بی نیازی از قرآن ، ادعای نزول #وحی ، #تاویلات ذوقی ، تغییر معنی #معاد، #بهشت و #جهنم و #عذاب،#انسان_کامل ، #وحدت_ادیان ،و... 🔹 ایشان در فرازی دیگر به۳دوره تحولات نظری #ملاصدرا پرداخته و اشاره می کند که وی از #اصالت_الماهیه به #اصاله_الوجود تغییر نظر داده وبه تشکیک در وجود معتقد شده ❌وسرانجام به وحدت شخصیه صوفیانه پایبند گردیده وهستی را توهم وخیال و سراب خوانده است . 🔸سپس ۴ توجیهی که پیروان #ابن_عربی برای تبرئه او ارائه داده (#تقیه، تحریف کتاب، مستضعف بودن و عدم عصمت) رابررسی ورد نموده است. 🔰در پایان نظرات ۱۴ تن از علما شیعه از جمله علامه #مجلسی،شیخ #حر_عاملی، آیه الله #مرعشی ، #سیستانی، #خوئی در مخالفت با وحدت وجود را به اختصار بیان کرده است. #کتاب #عقائد #فارسی #قرن۱۴ @safiresheytan🕸

‍ ‍ ‍ ‍ 📒 #فصلنامه_و_مجلات 🏵فصلنامه #نور_الصادق شماره ۱۲ 📆 تاریخ چاپ: زمستان ۱۳۸۸ ✅ #عشق در روایات ✍مرجع عالیقدر #لطف_الله_صافی 🔸توحید عبادی( #ریا و #سُمعه) ✍آیه الله سید حسن #فقیه_امامی 🔹 قلمرو #عقل در دین از منظر #مکتب_تفکیک ✍آیت الله #سیدان #علامه_طباطبایی در مورد نهی از تفكر در ذات می فرمایند: ❌روایات در جوامع فریقین، در نهی از #تفکر_فی_الله، کثیر است و این نهی ها ارشادی است ؛ (المیزان ج ۱۱ ص۸۵) 😇بعد یک جمله ای دارد که ما نفهمیدیم، می فرماید : این نهیِ ارشادی ، متعلقُ بمَن لا يُحسنُ الورود فی المسائل العقلیه ❌« یعنی اگر کسی #فیلسوف است و در مسائل عقلیه ورود دارد این نهی ها متعلق به او نیست ،در حالی که روایاتی که در اصول کافی هست بحث این نیست که جمعی دون جمعی. ✴️حضرت امیرعلیه السلام می فرمايند: تیز ترين قدرت های پرواز و قوی ترين و نیرومند ترين #تعقل ها در ارتباط با ذات مقدس حضرت حق سقوط می کند، هیچ راه ندارد. نه اينكه، جمعی راه دارند، جمعی راه ندارند‼️ ✅بخشی از کتاب #محی_الدين_در_آيینه_فصوص (۵) ✍علامه #مرتضي_رضوي #تشیع یعنی اختصاصی دانستن۷ چیز: ۱.امامت۲.ولایت۳. آل اهل بیت۴. حجت۵.معجزه۶.مهدویت کسانی که این۷ موضوع را منحصر و مختص چهارده معصوم بدانند #شیعه هستندکسی که همه یا یکی از این موضوعات هفتگانه را تعمیمی بداند شیعه نیست. 📛 #عرفان_و_تصوف بدون این هفت تعمیم حتی نمی تواند یک کلمه حرف بزند تا چه رسد بر این که مدّعیِ بینش و مکتب باشد. ⚜ستون فقرات و اسکلت تصوف محی الدین "اسماء الله" است. 🔹محی الدين عنوان "اسماء الله"را از #مسیحیت گرفت و وارد اسلام کرد و آن را محور همه مباحث قرار داد. 🔸چه فرق می کند مثلا لفظ "قادر" را به عنوان "صفت خدا" موضوع بحث قرار بدهید یا به عنوان "اسم خدا"⁉️ 🔰بررسی سندی ومحتوایی دعائی که میرزا #جواد_ملکی_تبریزی به آن استشهاد کرده↪️ 💢و باسمائک الّتی ملأت ارکانَ کلّ شیء💢 🔸 عقل فلسفی - عقل دینی ✍ #مهدی_نصیری 🧠مهم ترين تفاوت #عقل_فلسفی با #عقل_دينی، در همین نكته است که عقل فلسفی، مدعی فهم همه ی امور و ورود به تمام عرصه هاست ‼️ 🔹حکمت بوعلی سینا (۴) ✍علامه #حائری سمنانی 🔸#مخالفان_عرفان_و_تصوف 💯 ✍دکتر #یحیی_یثربی ✅منتقدان عرفان وتصوف در ۴ گروه طبقه بندی می شوند ؛ 1⃣ متشرّعان و علمای مذهبی 2⃣ فلاسفه و متفکّران مذهبی 3⃣ دانشمندان مادی 4⃣ خود عارفان و متصوّفه 🔆#فقها و #متکلّمین اسلام و نیز علمای دین #یهود و #مسیحیت، عرفان و عارفان را از دو جهت مورد ردّ و انکار قرار داده اند: 1⃣ اصول اعتقادی؛ 👈#وحدت_وجود 👈 #وحدت_ادیان 👈بی اعتنائی به #نبوت وطرح مساله #ولایت 👈 #شطحیات یا سخنان اسرار آمیز 👈 #تاویل 2⃣ برنامه های عملی؛ 🛑سخت گیری مخالف شرع از جمله ؛ 👈اذکار و اوراد اختصاصی با شرایط و کمیّات و کیفیّات ویژه 👈 آداب شیخ و استاد 👈 روزه و نمازهای ویژه تشرّف 👈خرقه پوشی تنها بر اساس دستور شیخ و استاد 👈ترک کسب و کار 👈 #چلّه_نشینی 👈#عزلت_نشینی 👈زندگی درویشانه و نداشتن زن وفرزند 🛑ب)آسانگیری و سهل انگاری در محرّمات 👈رقص و وَجد و سِماع 👈تمایل به زیبا رویان از زنان و مردان 👈افراط در عیش و نوش 👈استعمال مواد مخدر 👈معاشرت با رِندان و بد نامان 👈رفت وآمد به اماکن مورد اتهام و ...] 💠تحلیل #ابن_جوزی از بی بندوباری صوفیه💯 📛۶ شبهه که انگیزه ای برای بی بندو باری و #خوشگذرانی_صوفیان شده ♨️ ✅ سؤالاتی(۱۲ سوال)از استاد #حسن_زاده_آملی(۲) ✍حجت الاسلام #خیرالله_مردانی ▫️حضرتعالی #خانقاه و #مرشد را به زمان پیامبر اسلام منتسب دانسته وگفته اید؛ ❌چه بسا نادانی بپندارد که در صدر اسلام مجتهد و مقلّد و علم اصول و علم نحو وجود نداشته و مدرسه و خانقاه و مرشد و حلقه ای در کار نبوده است،پس به این افراد وگفتارشان نباید توجهی کنی، زیرا دشمنان علم در هرزمان زیاد بوده اند و در عصر ما به جهت غلبه کفار و نصاری بیشتر هم شده⁉️ ⚠️لطفاً در این زمینه مطالعه جلد ۳ نهضت امام خمینی(قدّس سرُّه)را از صفحه ۱۲۳ بر خود فرض نمایید تا اشتباه کتاب #در_آسمان_معرفت شماتصحیح شده و مُستَمسکی برای پیروان خرقه و تاج و بوق نگردد‼️ ▫️حضرتعالی در بحثی تحت عنوان مخلّد بودن اهل ناردر #عذاب،چنین نوشته ايد که: ❌امّا أهلُ النّار الی النّعیم، ولكن فی النّار. اذ لابدّلصوره النّار بعد انتهاء مدّه العقاب أن تكون برداً و سلاماً علی من فیها و هذا نعیمهم. ▫️حضرتعالی در کتاب #الهی_نامه ضمن فرازی فرموده اید: ❌الهی تا به حال می گفتم لا تأخذه سنه و ولا نوم، الآن می بینم مرا هم لا تأخذنی سنه ولا نوم 🙄منظور حضرتعالی چیست ⁉️لطفاً پاسخ فرمایید. 🔹نقدی براندیشه وافکار ملاصدرا ✍سید قاسم #علی_احمدی 🔹ماهیت تصوف (۳) ✍ #مهدی_عمادی ✅ نظرات و #اعترافات : 📘 #معرفی_کتاب💯 🆔 @safiresheytan