#نقش_اختلالات_روانی_در_تاریخ_تصوف دکتر #علی_اکبر_ضیائی 📚معرفی اجمالی؛ ✍در این مقاله نویسنده با تکیه بر متون تاریخی و تذکره نویسان شخصیت #حلاج را به عنوان یک صوفی مورد #تجزیه_و_تحلیل_پزشکی قرار داده و به این نتیجه می رسد که ؛ این افراد که به شطح گویی پرداخته و خود را صاحب #کرامات و #مکاشفات و #خوارق_عادت می پندارند ممکن است دارای مشکلات روحی و بیماری هایی از نوع #اسکیزوفرنی و حتی #صرع_لوب_گیجگاهی باشند بنابراین اینگونه ادعا ها را نباید دلیل بر ارج و قرب الهی ایشان گرفت. ✅مولف در ابتدا ۳ دلیل خود را برای انتخاب شخصیت حلاج بیان می‌کند ؛ 🔘نقل قول ها فراوان ازتجارب دینی او 🔘شباهت تجارب او با بیماری ها #روانپزشکی 🔘جایگاه ویژه او ✅سپس با اشاره به اینکه برخی #تجربه_های_دینی_غیر_اصیل ممکن است واقعیتی هرچند نامشروع داشته باشد ، تجربیات حلاج را از نوع #اختلالات_روانی دانسته ودلایل خود را بر می شمرد: 1⃣#ریاضت های غیر شرعی و ناسازگاری #شطحیات او با قرآن و سنت و عقل ✖️۲۰ سال لباسش را عوض نکرد❗️ ✖️یک سال زیر آفتاب ایستاد تا از بدنش روغن می چکید. ✖️تسلط وی بر #سحر و #شعبده وتالیف کتابی به نام "السحر" در #طلسم و #کیمیا ✖️در ماه رمضان افطار نمی‌کرد و به خاطرحال مغلوبیت (#سکر) #نماز نمی خواند . 2⃣فشارهای جسمی و روحی ؛ حلاج زندگی پر تلاطمی را از دوران کودکی تا زمان کشته شدن سپری کرده و لذا #عوامل_زیست_محیطی برای ابتلای وی به اسکیزوفرنی فراهم بوده است ✖️حفظ کل قرآن در ۱۲ سالگی ✖️#مهاجرت_زودهنگام به تستر در دوران #نوجوانی(۱۶ سالگی) به دور از کانون گرم خانواده ✖️ تبعید به بصره در زمانی(۱۸ سالگی)که به شدت به حمایت های عاطفی خانواده نیاز داشت. ✖️ #انزوای_اجتماعی و برخوردهای سخت گیرانه از طرف صوفیان معروف چون #جنید که اورا به خاطر #اناالحق گفتن تکفیر کرد. 🛎اوج سن شروع اسکیزوفرنی در مردان ۲۰ تا ۲۸ سالگی است 🔹نخستین گزارش های مربوط به به ادعای انا الحق حلاج به ۲۷ سالگی اش برمی گردد ✖️زندان یکی از عوامل زیست محیطی #هذیان_گویی و #توهمات_دیداری_و_شنیداری حلاج است. 🛎بیماران اسکیزوفرنی اشتیاق زیادی به نوشتن دارند 🔸حلاج ۳ کتاب "السیاسه والخلفا" ، "الدرّه"، "السیاسه" را در زندان می نویسد . 🛎 به اعتقاد "تریمبول" #بیش_نویسی این بیماران به ندرت دارای #خلاقیت است و مطالب آنان از #محتوای_مبهم_و_تکراری برخوردار است. 🔹تجارب روحی و هیجانات عاطفی حلاج در کتاب #طواسین و سخنان عجیبش در دفاع از #ابلیس و #ایمان_فرعون ، همگی بیانگر نوعی #درهم_ریختگی_روحی نویسنده آن دارد . 3⃣ یکی از علائم دیگر #بزرگنمایی_افراطی است ؛ 🛎 بیش از ۶۰ %افراد اسکیزوفرنی دارای ویژگی #خود_بزرگ_انگاری_دینی می باشد مثل اعتقاد به اینکه آنان فردی مقدس ،خدا ،شیطان ،پیامبر ، مسیح و یا شخص مهم دیگری هستند. 🛎 ۳۰ تا ۵۰ % بیماران اسکیزوفرنی نمی‌دانند که دارای اختلالات روانی هستند 🔹حلاج در نامه هایش می نوشت ، من الرحمن الرحیم الی.... 🔹میگفت: انی مغرق قوم نوح ومهلک عاد وثمود 🔸ادعاهای حلاج از جمله #معراج #بابیت اعتقاد به حلول و #وحدت_وجود که ناشی از ریاضت های #راهبان_هندی است همگی نشان از #اختلال_روانی دارد. 4⃣ #توهمات_دیداری ؛(دیدن #نور یا #هاله_ای_از_نور) 🔸حلاج در هند با ریاضت شدید به نور الهی دست یافته و وظیفه خود را دعوت‌به آن نور می دانست. 5⃣تغییر ناگهانی دین؛ 🔹حلاج از مذهب #حنبلی به #تصوف روی می آورند در قم ادعای #بابیت می کند و عملا در مقابل اهل سنت قرار می‌گیرد. 🔸در سفر به هندوستان ایمانش را به باد می دهد و #ادعای_الوهیت می کند و می خواهد چیزی بنویسد تا با #قرآن برابری کند. 6⃣ بی توجهی به ظاهر و لباس بی بند و باری ظاهری از علائم #سایکوزی و #اسکیزوفرنی می باشد 🔹حلاج۲۰ سال لباسی بر تن داشت که حشرات گزنده در آن لانه کرده بودند. 7⃣ تمایل به #خودکشی_غیر_مستقیم ( کاری می کند که دیگری او را به قتل برساند) 🛎۵ تا ۱۰ %خطر خودکشی در بیماران اسکیزوفرنی وجود دارد . 🔸 اینکه حلاج در اشعارش اظهار می داشت منتظر صلیب است معنایی جز بلا جویی و گرایش روانی به سمت #انتحار ندارد. #مقاله #شخصیت_شناسی #فارسی #قرن۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸

🌼 #شعر 🗯حجه الاسلام #حامد_رضا_معاونیان #صوفی_دیروز_صوفی_امروز 💯 #عمامه_ها_صوفی #عرفان_منقلی 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ♨️فاش می گویم و‌از گفته خود مسرورم ♨️دشمن عارف و صوفی و به خود مغرورم 😈 #خرقه ی خانقهی نیست مگر مکر و‌فریب 👿صوفی شهر : پَلَشت است و هیولای عجیب 💋مردِ درویش زِ وافور نگردد اِشباع 💋دفّ و‌رقاصی و ‌نِی ، #عشق_مجازی و‌سِماع 🎶شَطَح و شعر است و‌غِنا، یاسخن از شاهد و مِی 🎶همه در خانقَه قونیه و بَسطام و به ری 🕍خانقَه نیست، بجُز #محفل_ابلیس رجیم 🕍نیست در خرقه مگر پیکرِ شیطانِ لئیم 🕸#خاکسار و #ذهبی فاش بگو‌ : شیّادند 🕸دام افکنده ،کمین کرده ، همه صیّادند 👳‍♂پیرشان پیرِ فریب است و خدای شِرک است 👳‍♂باطن و‌ظاهرشان پر زِ گناه و‌چِرک است 👺مکر و سالوس و‌ دَغَل بازیشان بسیار است 👺#ساده_لوح است مریدی که به ایشان یار است 🧠خَلق را بنده ی خود خواهد و تسلیم و‌مطیع 🧠 وَر زَنَد سر زِ جِنابش ،همه اعمال شنیع 👣بَهر توجیه بگویند که وِی #خضر_ره است 👣گر چه اَفیونی و مَخمور و پلید است ؛ و‌َ مست ⚠️عشق بازد به پسر ؛ #عشق_مجازش گوید ⚠️در #جمال_پسران، وجه خدا را جوید ❌گاه در تحت لحاف است و‌گهی فوق فسوق ❌گاه مشغول به لاف است به کَرنا و‌به بوق 👳‍♂#صوفی_شهر مُعَمَّم شده سالوس صفت 👳‍♂انگل جامعه بوده است و‌ بَشَر را آفت 📛اَلحذَر #صوفی_دیروز معمّم شده است 📛به قبا رفته عبا دار و مکرّم شده است ✅ لقبِ #عارف بر خویش نهادَست زِ مکر ✅ #اهل_عرفان شده امروز همان صوفی شهر 🦊خود : به خود #حضرت_علامه لقب داده جَفَنگ 🦊پوستین پوش شده روبه مکّار و زرنگ 🕌 #منبر و‌مسجد و #محراب گرفته #درویش 🕌#درس_عرفان بدهد پُر زِ چَرَند و تشویش 🥂دِه #بیدخت رها کرده به شهر امده است 🥂نعره زَن ،خنده کُنان با قدَح باده به دست 💥میزند دَم زِ #کرامات و‌ #تجلّی و‌ #شهود 💥ذاتِ حق را به غلط خوانده، فقط صِرف وجود ☠سخن از #وحدت_و‌_کثرت همه نُشخوار کند ☠راه را سوی خدا بسته و‌دیوار کند 🚭پشت کرده است به #قرآن، زِ هوا می گوید 🚭#پای_منقل شده کیفور و‌ خدا می جوید 📖مُصحَفش #مثنوی واُسوه ی او‌ شیطان است 📖قبله اش #قونیه در وادیِ ترکستان است 👹در #حقیقت خودِ #ابلیس به او‌درس دهد 👹در #طریقت شده گمره، به ضلالت افتد 🔥#شرع را کرده رها ؛ اهل عبادت نبُوَد 🔥هست مغرور بقدری که هدایت نشوَد 🌀گاه از قُرب و#‌فنا دَم زنَد و بافَد لاف 🌀گاه از #روح_مجرد بنویسد به گزاف 🧙‍♂اَلحذَر دام زِ #عمامه نهاده درویش 🧙‍♂آن #سبیل اش شده کوتاه ؛فزودَست به #ریش 🚨اَلغرَض صوفیِ دیروز همان رِند پلید 🚨#حوزه و‌مدرسه را خانقَهی کرده جدید 🧞‍♂حُقّه اش گر چه عَیان است ولی این مکار 🧞‍♂سِحر و اَفسون و طلِسمات گرفته است به کار 🗣درس او‌ فقه نبوده است که رِیب انگیز است 🗣درس تفسیر به رأیش همه شِرک آمیزاست 😱#نعمت_اللهی_نکبت زِ گناباد آمد 😱از خرابات سویِ مرکزِ آباد آمد ⚡️باز کردَست سرِ حُقّه و دام اش بِنهاد ⚡️کرد آشوب بپا حضرتِ والای مُراد! 🐄 #منطق_العقل چه داند ؟ زِ بهائم بوده 🐄 #قطب : زنگار زده ، پیر : شده فرسوده ✅ لااُبالی است اگر شیخ تصوف چه عَجَب ✅ شیخ شان گفته #عذاب آمده از ریشه ی عَذب 🔮نعلِ وارونه زده #مرشد_حداد به اسب 🔮لاجَرَم سوی عقب رفت و‌دور است زِ رَبّ ⛔️پُر زِ #تأویل بوَد مذهبِ #ابن_عربی ⛔️شِرکِ محض است، یقین مکتب ابن عربی 🤔همه ی عالَم هستی ، همه ی آنچه که هست 🤔عینِ حقّ خوانده و‌ و‌پنداشته این توحید است 🌊رایتِ کُفر به کف ، باطلِ خود کرده عَلَم 🌊گفت که بَحر : #وجود است و‌همه موج‌و‌عدَم 🃏خویش را #ختم_ولایت شُمُرَد از سرِ فخر 🃏هیچِ هیچ است ، سراب است و‌بدتر از گبر 👿شیخ گر مِیلِ تصوّف بکند شیطان است 👿#صوفی_حوزوی، افسونگرِ بی ایمان است 🔆در #حدیث‌است که معصوم مکرّر فرمود 🔆صوفی، در امتِ اسلام بوَد مثلِ یهود ☯#میل_عرفان_و_‌تصوف نکند شیعه ی راست ☯راهِ صوفی زِ رَهِ شیعه ی هُشیار جداست 🎯حامدا #رد_تصوف کن و خوش باش که دوست 🎯می پسندد زِ تو این ردّ و‌ نَبَردی که نکوست 🆔 @safiresheytan🕸

‍ #افتضاحات_صوفیه ترجمه رساله #فضائح_الصوفیه شیخ #عبدالرحمان_عبدالخالق 📚معرفی اجمالی ؛ ✍نویسنده سنّی و سَلَفی کتاب حاضر با اشاره به این که ؛ فکر تصوف شدید ترین خطری است که امت اسلام را تهدید می کند وهمچون کِرمی از درون ، جسمِ درخت تناور اسلام را پوسانده و نابود کرده است ،کتاب مفصل #الفکر_الصوفی_فی_ضوء_الکتاب_و_السنه را تالیف می کندو تهدیدات تصوف برای جهان اسلام را گوش زد می کند، اما از آنجا که کتاب بسیارحجیم بوده ، مولف آن را در کتابچه فعلی تلخیص می نماید تا خواننده پر مشغله نیز از آن بهره مند شود. ✅نگارنده در بخش اول، مهم ترین خطرات تصوف را بیان می کند؛ 1⃣دور کردن مردم از قرآن وحدیث: 👈آقای شعرانی مدعی است خدا در سروش غیبی می گوید : 📖شب برای من است نه #تلاوت_قرآن ... معنای قرآن تو را از من دور می کند ، آیه ای تورا به بهشت و آیه ای تو را به جهنم می برد ، آیه ای تو را به قصه آدم یا نوح یا هود یا... می برد پس من کجا خواهم بود ⁉️ 👈#نماز_فاتح که توسط صوفیه اختراع شده را برابر ۶۰۰۰ بار #ختم_قرآن می دانند. 👈هیچ کس جز شیوخ صوفیه قرآن را نمی فهمد واگرکسی دیگر بخواهد چیزی از قرآن را تفسیر کند یا بفهمد خدا او را عذاب می دهد . 👈قرآن وحدیث علم ظاهری است و #علوم_لدنی دیگر وجود دارد کا کاملتر از قرآن است. ❌#بایزید؛ ما در دریایی فرو رفته ایم که #انبیا در ساحلش ایستاده اند‼️ 2⃣گشودن باب #تاویل_باطنی از نصوص: سلمی در#حقائق_التفسیر می گوید : 👈اِن یاتوکم اُساری ⬅️ غرق شدگان در گناه واسیران محبت دنیا 👈یُحبُّ التوابین ⬅️ کسانی که از توبه خود توبه کرده اند 3⃣نابودی عقیده اسلامی: 📛هیچ عقیده شرکی در زمین نیست مگر اینکه به فکر #تصوف منتقل شده ولباس آیات واحادیث را به تن کرده است . از #وحدت_وجود گرفته تا عصمت اولیاء ودریافت غیب و بهشتی بودن #ابلیس و#فرعون ❌بزرگترین شیخ تصوف #ابن_عربی_زندیق است که می گوید فرعون از موسی آگاه تر بود وکسانی که گوساله را پرستیدند در واقع الله را پرستیدند چون مظهری از #مظاهر_الله ست...در حالی که این عقیده زنادقه ملحد و #برهمایی ها و #هندوها و #فلاسفه_یونان قدیم است. ⚠️ای مسلمانان آیا عقیده ای را می شناسید که این همه وقاحت و پستی و رذالت و بی دینی را در خود جای داده باشد⁉️ 4⃣ دعوت به فسق و فجور و بی بند و باری؛ ✖️زنادقه جرأت نمی کردند که #شریعت را زیر پا بگذارند تا اینکه متصوفه آمد‌ند. 👈بدنشان را مانند حیوانات برای خوردن و نوشیدن و #رقص و موسیقی پرورش میدهند 👈طعام و نفقات را از هر ظالم و فاجرو غاصب مالی قبول می کنند . 👈 اَمردها را در مجالس #سماع، همراه خود می کنند. 👈به بهانه #پوشاندن_خرقه با زنان نامحرم خلوت می کنند . 👈ساز وآواز با نی را مایه تقرب و نزدیکی به خدا می دانند. 👈انتقاد از شیخ را ممنوع می دانند هرچند که اقوال متضمن کفر و گمراهی( #شطح ) بگوید. 🌀صوفیه برای راحتی بزرگان وایجاد سلطه بی چون وچرا بر مریدان ، تبعیت محض را اختراع کردند، فرعون نیز قوم خود را فرومایه وناآگاه بار آورد تا از او فرمانبرداری وپیروی کنند . 💢💢 فاستخفّ قومَه فاَطاعوه 💢💢 5⃣حلال دانستن حشیش 🚭صوفیه اولین کسانی بودند که #حشیش_مخدر را کشف و بین مسلمین رواج دادند.♨️ ✅مولف در بخش دوم که #بخش_جذاب_و_خواندنی کتاب است #روش_مناظره و #جدال_با_صوفی را به جوانان آموزش می دهد و اینکه در مواجهه با #دفاعیات_صوفیه چگونه پاسخی بدهند.💯 👥بسیاری از برادران #مسلمان_غیور_بر_دین و مخالف تصوف در جدال با صوفی شروع اشتباهی دارند،و بحث را با امور حاشیه ای و فرعیاتی چون بدعتها واذکار ومراسمات آغاز می کنند ،در حالیکه باید از اختلاف اساسی بین اسلام وتصوف شروع کرد. 🎯 مساله اصلی، منابع شناخت ونحوه دریافت عقاید و تشریع است. 🔘اسلام ،مصدر دریافت را، فقط وحی ( قرآن وسنت) می داند 🔘اما #دین_تصوف،مصدرش را وحی و الهام دروغین اولیا و شهود و #مکاشفه دروغین و #خواب ها و #دیدار_با_مردگان گذشته و دیدار با #خضر علیه السلام و حتی نگاه کردن در #لوح_محفوظ و دریافت از #جن قرار می دهد. ✔️این بزرگترین فرق اسلام وتصوف است.💯 ✅در ادامه ، نویسنده با مقایسه ی باورهای صوفیانه با عقاید اسلامی، حکم به بیگانگی تصوف از اسلام می کند ؛ 💥موضوعاتی چون خدا ، پیامبر، اولیاء، بهشت وجهنم ، ابلیس وفرعون ، عبادات، حلال وحرام ، حکومت وسلطان وسیاست. #کتاب #آداب #فارسی #قرن۱۴ 🆔 @safiresheytan🕸

#رد_صوفیه #ملا_محمد_طاهر_قمی 📚معرفی اجمالی؛ ✍ مولف محترم در این رساله ، آموزه ها #صوفیان را به طور مختصر با عقائد شیعی مقایسه می کند تا مخاطب را با تفاوت های این دو اندیشه و #جدایی_تصوف_از_تشیع آشنا سازد . ⚜نگارنده دلیل تالیف خود را این گونه بیان نموده؛ ⚠️بسیاری از شیعیان ودوستان علی بن ابیطالب را دیدم که به خاطر نادانی وبیگانگی از اهل علم ، فریب #غولان_راهِ دین خورده ونعره زدن ودست زدن وبرجستن وچرخیدن و #عشق_بازی_با_امردان را عبادت وطاعت پنداشته، از راه دین وشرع به غایت دور افتاده اند ، بنابراین برخود لازم دانستم که ایشان را دستگیری وراهنمایی کرده ،به #شاهراه_شریعت_نبوی و #طریقت_مرتضوی برسانم . 🌀پس از انتشار کتاب ردیه ای برعلیه آن نوشته می شود و مولف را در مقام پاسخ ودفاع از کتابش قرار می دهد . با مراجعه به کتاب #اصول_فصول_التوضیح میتوانید انتقادات مستشکل ودفاعیات نویسنده را به همراه متن رساله فعلی، مشاهده نمایید . ✅در مقدمه اول ،حجه الاسلام #حسن_میلانی به بررسی دو #مغالطه #فلاسفه و #عرفا می پردازد: 1⃣ متکلمان وفقها مخالف تعقل وبرهان اند و در معارف اعتقادی بر اساس #عقل وبرهان استدلال نمی کنند فلذا بدون فلسفه نمی توان از دین دفاع کرد‼️ 🔆پاسخ: همواره #متکلمان با محکم ترین استدلال ها عقلی،مطالب خود را بیان کرده اند. اختلاف ادیان با فلسفه وعرفان بر سر #ارزش_عقل نیست ، بلکه محل نزاع اینجاست که چرا فلسفه وعرفان #توهمات و #قیاسات_مع_الفارق خود را برهانی واستدلالی می انگارند⁉️ 2⃣ عقائد فلسفی وادعاهای اهل #عرفان درجات بلندی از معارف دینی است ‼️ 🔆پاسخ: در صورتی می توان چند مطلب را ، درجات مختلف یک حقیقت دانست که بین آنها تناقض وجود نداشته ویکی از آن درجات،مستلزم نفیِ درجه دیگر نباشد وحال آنکه بین #تنزیه و تباین وجود خدا از مخلوقات با تشابه و #سنخیت وعقیده به وحدت وجود #تناقض_صد_در_صد وجود دارد.💯 🔰استاد میلانی در ادامه،نادرستی ۲ اشکال #علامه_طباطبایی بر #علامه_مجلسی را تبیین کرده و به نقد #برهان_صدیقین پرداخته است. ✅در مقدمه دوم،مصحِّح کتاب ، به این سوال پاسخ می دهد که منتقدِ کتاب ملا طاهر چه کسی بوده است⁉️ آیا #محمد_تقی_مجلسی این ردیّه را نوشته است ⁉️ ✅نویسنده سرآغاز کتاب را نظرات علما شیعه درباره #حلاج قرارداده است؛ 👈 #شیخ_طوسی:حلاج ساحر بوده 👈اسماعیل نوبختی:حلاج را به خاطر ادعا وکالت وبابیت رسوا نمود. 👈 #شیخ_صدوق: نشانه تابعانِ حلاج ترک نماز است. 👈#شیخ_مفید:کتاب #الرد_علی_اصحاب_الحلاج را نوشت 👈 #علامه_حلی:حلاج را مذمت ولعن کرده. 👈 #شیخ_طبرسی:حلاج رااز دروغگویان شمرده که لاف وکالت امام زمان می زده . 👈#سید_مرتضی_رازی :حلاج در سحر مهارت داشته سپس به کلمات کفر آمیز #پیروان_حلاج از جمله #بایزید پرداخته ✅ در ادامه با ۱۴ دلیل تاریخی وکلامی اثبات می کند که #تصوف یک #طریقت_عامی_و_سنّی بوده است ودر ضمن هر دلیل به بررسی سخنان #شبلی، شبستری #مولوی #ابن_عربی، #عبد_الرزاق_کاشی ،#غزالی پرداخته است. ۱. در کتب تاریخی، از هیچ شیعه ای به عنوان صوفی نام برده نشده است . ۲. در شهر های شیعه نشین( #قم، #سبزوار، #استر_آباد، #جبل_عامل)هیچ اثری از #خانقاه های قدیمی وتاریخی وجود ندارد. ۳. #اقطاب واولیا صوفیه،از اهالی شهر های شیعه نشین نبودند . ۴. صوفیان معاصر با ائمه (#سفیان_ثوری، #عباد_بصری)در تقابل با ایشان بودند. ۵.ردّ #ریاضات_صوفیه ترک گوشت و..در روایات شیعی ۶. ردّ #کسوت_صوفیان(لباس شهرت) در روایات شیعی ۷. ردّ آموزه تحقیر وملامت نفس ۸. ردّ #غنا وموسیقی و #سماع ۹.اعتقاد صوفیان به #جبر برخلاف مکتب اهل بیت ۱۰. سخنان ضد شیعی سران تصوف از جمله #ابن_عربی، علاء الدوله سمنانی و... ۱۱.اعتقاد به #صلح_کل و #تقدیس_ابلیس 🌼ای عزیزان! بنگرید که #محبت_عُمَر چگونه دل های ایشان راسیاه ساخته که #ابلیس را پیشوا وراهنمای خود می دانند‼️ ۱۲. #عشق_مجازی و #شاهدبازی ۱۳تحقیر جایگاه #مسجد و نماز جماعت ۱۴. اعتقاد به #وحدت_وجود 🌸ای دوستان علی بن ابیطالب ،تا کِی کلام این طائفه را بسازید وتاویلاتِ دور می نمایید⁉️ 😓از خدا شرم کنید واز پیغمبر واهل بیت خَجِل شوید واز #پیران_خانقاهی و #غولان_راه دین ،گریزان گشته وپیروی از علمایی که نائبان ائمه اند،بنمائید . 🔰نویسنده درباره ادّعای تشیع ودربانی #معروف_کرخی برای امام رضا علیه السلام که در #طریقت_های_متشیع مانند #نوربخشیه مطرح است،اینگونه پاسخ داده است . 🔘اقطاب مذکور در سلسله #نوربخشیه تا معروف کرخی، یا مجهول اند یا ازاشقیا ودشمنان اهل بیت بوده اند مانند احمد غزالی ، علاء الدوله سمنانی و... 🔘بزرگان مذهب شیعه در کتب خود از معروف کرخی نامی نیاورده و فقط در میان سنیان شهرت وعظمت دارد. 🔘دربانی دلیل بر خوبی نیست .دربان پیامبر از ملعونین است. #کتاب #عقائد #فارسی #قرن۱۰ 🆔 @safiresheytan🕸

‍ ‍ ‍ ‍ 📒 #فصلنامه_و_مجلات 🏵فصلنامه #نور_الصادق شماره ۱۳ 📆 تاریخ چاپ: بهار ۱۳۸۹ ✅ امکان درک حقیقت ذات ربوبی ✍مرجع عالیقدر #لطف_الله_صافی ▫️سند #حدیث_کنز_مخفی ▫️چرا انسان ها از تفكّر در خدا منع می شوند⁉️ ▫️ راه شناخت خداوند چیست⁉️ 🌟یا ابْنَ آدمَ لَوْ أَکلَ قَلْبكَ طَائِر لَم یُشْبِعْهُ وَ بَصَرُکَ لَوْ وُضعَ عَلَیْهِ خَرْقُ إِبْرة لَغَطَّاهُ تُرِیدُ أَنْ تَعْرِفَ بِهمَا مَلكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالاَرضِ‼️ 🔸شرط اتحاد افق برای ثبوت هلال ماه ✍آیت الله #دوزدوزانی ▫️ آیا #اتحاد_افق شرط است⁉️ ▫️دلائل موافقین ومخالفین 🔹 قلمرو #عقل در دین از منظر #مکتب_تفکیک ✍آیت الله #سیدان [ #مناظره ی آيت الله سیدان با اساتید الهیّات و فلسفه در دانشکده ی ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان(۱)] ▫️تفاوت #مکتب_تفکیک با مکتب فلسفه وعرفان چیست⁉️ ▫️آیا #اختلاف_فلاسفه با یکدیگر مانند اختلاف مراجع تقلید با هم است⁉️ 📛 #فیلسوف با تفکر خودش کار دارد، به نتیجه کار ندارد، یعنی اگر تفکر خودش با دین جور درنیامد می گوید نه، همین حرف خودم درست است. ⚠️ #فلسفه معنایش، بی اعتنایی به مدارک وحیانی است. 💥کمی روشنتر بگویم، #بدایه و #نهایه از اول تا آخرش چند تا آیه دارد، چقدر اعتناء شده به آوردن حدیث ها⁉️ ✅بخشی از کتاب #محی_الدين_در_آيینه_فصوص (۶) فرقه #شیطان_پرستان، #یزیدیان ✍علامه #مرتضي_رضوي ✴️حدود۳۲ سال با حساسیت، عقاید فرقه های تومان توکدی، چراغ سوندرن، و شیطان پرستان را دنبال می کردم، مقالات مینورسکی و چند اروپایی دیگر را در این مورد مطالعه کرده بودم، به اصطلاح ریشه ها وعوامل پیدایش این فرقه ها را کشف کرده بودم که همگی از اصول بینش و مسلک #محیی_الدین به وجود آمده اند،که در ادامه بیشتر توضیح داده خواهد شد. ❌محی الدینیان و #صدرائیان امروزی نمی توانند بگویند #یزید مظَهر خدا نیست، زیرا اساس دین شان این است که: 💥همه چیز و همه کس بدون استثناء مَظهر خدا هستند. اینان از یك طرف شریری مانند ابلیس و یزید را مَظهر خدا می دانند و از طرف دیگر شعار می دهند که شرّی در عالم وجود ندارد. پس #ابلیس و #یزید نه شریر هستند و نه شرّ. ❌در تاریخ بشر و تاریخ ادیان مختلف، اولین کسی که به #شیطان قداست داده و ابلیس را رسماً مظَهر خدا دانسته محیی الدین است و اولین کسی که گناه و جرم را به نوعی خدمت به #اسماءالله دانسته باز محیی الدین است. ❌وقتی که ندای محیی الدین مبنی بر این که #شیطان_مظهر_خداست ، بلند شد... نه فقط خانواده #بنی_امیه بل #سمبل_شقاوت_و_شرارت شان یزید به یک #موجود_مقدس تبدیل شد. 📛منطقه زیستی شیطان پرستان درست در بیخ گوش #قونیه و غوطه ور در افکار و مسلک محیی الدین بود، فرقه #عدویه با تغذیه از آن به فرقه #شیطانیّه تبدیل گشت. ✅نقدکتاب #قرآن_و_عرفان_و_برهان_از_هم_جدایی_ندارند ،تالیف استاد #حسن_زاده_آملی که در آن از #فلسفه و #عرفان دفاع شده و #ارسطوی بت پرست ، پیغمبر معرفی شده است‼️ ✍حجت الاسلام سید قاسم #علی_احمدی 🔹 سلسله مقالاتی در نقد فلسفه و عرفان ✍سید جعفر موسوی اصفهانی (۵) 💠تبیین #اصاله_الوجود به زبان ساده ونقد آن 💯 🔰اصالت نه با ماهیت است ونه با وجود ،اصالت با ماهیت موجوده است. 🔻غلط انداز بودن بحث #أصالة_الوجود و #أصالة_الماهیّة درست مانند این است که سؤال شود: ۵=۲×۲ است یا ۶=۲×۲ شنونده یا خواننده تصوّر می کند قهراً باید یکی از این دو مورد صحیح و دیگری غلط باشد؛ غافل از اینکه هر دو غلط و مطلب صحیح ۴=۲×۲ می باشد. ☑️وقتی گفته می شود: حسن سفید پوست و ۷۲کیلو وزن و ۱۷۲سانتی متر قد و فرزند فاطمه و محمد و... است، سؤال می کنیم کدام یک از این چند عنوان (حسن، سفیدپوست و ...) اصالت دارد و کدام اعتباری است⁉️ در حالی که یک چیز در خارج که همان حسن با اوصاف مذکور می باشد بیشتر وجود ندارد. جواب می دهیم: همه ی این عناوین اصیل و واقعی هستند، البته به شرط وجود خارجی حسن با این اوصاف و هرگز تعدّد عنوان، موجب تکثر وجودی خارجی نمی شود، چنانکه بالوجدان تمام این مطالب را می یابیم. در بحث ما هم در ارتباط با وجود و ماهیّت دقیقاً مطلب همین گونه است. 🔸انحصار هدایت در حوزه راهبردی وحی ✍یاسر فلاحی 💠طریق حق در #سیر_و_سلوک ✍ #علی_صافی_اصفهانی ✅ نظرات و #اعترافات : 📘 #معرفی_کتاب💯 🆔 @safiresheytan

🔥 #سنگ_راه #برادران_شیطان #تقدیس_ابلیس 🔻 #علی_شریعتی در داستان سجده بر آدم، حق را به #ابلیس می دهد که بر آدم سجده نکرد و با طعنه بر ساحت انبیاء ،به دفاع از ابلیس می پردازد. ❌مَرد و مردانه ایستاد و گفت: «نه، سجده نمی کنم، تو را سجده می کنم اما این آدمک‌های کثیفی را که از «گِل متعفن» ساخته‌ای، این موجود ضعیف و نکبتی را که برای شکم چرانی‌اش خدا و بهشت و پرستش و عظمت و بزرگواری و آخرت و حق شناسی و محبت و همه چیز و همه کس را فراموش میکند، برای یک شکم انگور یا خرما یا گندم، گوسفندوار پوزه‌اش را به زمین فرو می برد و چشمش را بر آسمان و بر تو می بندد، سجده نمی کنم ‼️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 💥شریعتی به تصور اینکه خداوند فرشتگان را به سجده وانقیاد در برابر عموم انسان ها دستور داده ، به این فرمان الهی اعتراض نموده است . در حالیکه خداوند متعال ملائکه را به سجده بر حضرت آدم دستور داد نه سجده بر انسان ها. این حضرت آدم علیه السلام بود که به #مقام_خلیفه_اللهی برگزیده شد نه مطلق انسان. 💥شریعتی اگر بنا داشت، مانند ابلیس به #قیاس هم بپردازد، می بایست به جای #برتری_موهوم آتش بر گِل به گوهر وجود آدم و نور اولیا واوصیاء که در صلب او نهاده شده، توجه می کرد، تا لب به اعتراض نمی گشود. 💥دفاع شریعتی از ابلیس مطلب جدیدی نیست که فقط زاده ذهن اوباشد. بلکه او میراث خوار #صوفیان پیش از خود است که این باب را گشودند ودر دفاع از ابلیس سینه ها چاک دادند. 🔰 #حسن_بصری : «اگر ابلیس نور خود را به خلق نماید همه او را به معبودی و خدایی بپرستند». 📚 تمهیدات، عین القضات همدانی، ص۲۱۱. 🔰 #حلاج: ▫️ صاحب من و استاد من ابليس و فرعون است. به آتشش بترسانيدند ابليس را، از دعوى بازنگشت. فرعون را بدريا غرق كردند، و از پى دعوى باز نگشت‏. 📚شرح شطحيات، ص: ۳۷۳ ▫️«در آسمان عابد و موحدی چون ابلیس نیست...به او گفتند سجده کن، گفت لا غیر!...بنده‌ای پاک هستم، غیر تو به کسی سجده نمی‌کنم». 📚مجموعه آثار حلاج، ص۶۰. ▫️ «سر نهادن‌ بر زمین،‌ پیشِ‌ غیر و جز معشوق‌ و معبود ازلی‌ را سجده‌ کردن‌، حتی‌ به‌ امر او، شرک‌ است‌ و خلاف‌ عبودیت‌ و ناقض‌ شرط جوانمردی‌ و دعوی‌ عاشقی‌ است‌. ابلیس‌ را آتش‌ بیم‌ دادند، از دعوی‌ خود بازنگشت‌، و فرعون‌ را به‌ دریا غرق کردند، بر دعوی‌ خود استوار بماند.» 📚طواسین حلاج‌، به‌‌کوشش‌ لوئی‌ ماسینیون‌، ج۱، ص‌ ۵۰-۵۱. 🔰#احمد_غزالی : ▫️ «هر‌کس از ابلیس توحید نیاموزد زندیقی باشد، موسی در عقبه طور با ابلیس برخورد کرد و از او پرسید چرا به آدم سجده نکردی؟ گفت: حاشا که من به بشری سجده کنم، من دعوی توحید کنم و آنگاه به دیگری جز وی التفات کنم.» 📚 جستجو در تصوف ایران، زرین کوب.ص ۱۰۶. ------------- 📚هبوط در کویر _علی شریعتی 🆔 @safiresheytan🕸