#از_کوی_صوفیان_تا_حضور_عارفان #در_کوی_صوفیان سید #تقی_واحدی ملقب به #صالح_علیشاه 📚معرفی اجمالی : ✍مولف صوفی #مستبصر ی است که با تصوف علمی وفرقه ای آشنایی کافی دارد وحتی به کسب لقب هم رسیده است . ✅ کتاب گرچه به صورت فصل بندی نگارش نشده است اما توانسته با بهره گیری از منابع دست اول ومعتبر ِفرقه های صوفیه ، به #فرقه_شناسی ومعرفی آراء و #عقائد #خاکساریه و #معروفیه #ذهبیه وانشعابات #نعمت_اللهیه از جمله #مونس_علیشاهی و #صفی_علیشاهی و #کوثریه و #شمسیه و #گنابادیه پرداخته وادعای انتسابشان به اهل بیت (ع) را نقد نماید و به تفصیل در موضوعات ذیل افشاگری کند. 🔹چیستی وعوامل #پیدایش_تصوف 🔸#اشتقاق کلمۀ صوفی 🔹#سرچشمه_تصوف 🔸#احادیث مذمت ومدح صوفیه، 🔹#تأویلات صوفیانه ، 🔸ارتباط #تصوف_و_تشیع ، 🔹مدح #عشق ومذمت #عقل ، 🔸#شطحیات وادعای خدایی کردن، 🔹#بدعت های صوفیه مانند #عشریه ، نهی از #ازدواج #آداب_تشرف #بیعت، 🔸 #ولایت_شمسیه و قمریه، 🔹#مهدویت_نوعیه 🔸مسأله #معراج و #رؤیت_الهی 🔹#صلح_کل 🔸#تقدیس_ابلیس 🔹تجسم #صورت_مرشد 🔸حمایت #استعمار از تصوّف #کتاب #کلیات #فارسی #قرن۱۴ @safiresheytan🕸

#ابن_عربی_سنی_متعصب علامه سیّد #جعفر_مرتضی_عاملی 📚معرفی اجمالی: ✍کتاب حاضر باتوجه به شخصیت علمی مولف که به تتبع گسترده وارزیابی دقیق شناخته شده است حائز اهمیت والایی است. ✅نگارنده در بخش اول کتاب به موضوع تشیع ابن عربی پرداخته است . 🔹ابتدائا ۱۴ دلیل بر شیعه بودن او را بررسی می نماید . 🔸سپس به تفاوت مفهوم #اهل_بیت و #عصمت دراندیشه #ابن_عربی اشاره کرده است. 🔹درآخر باتوجه به مذمت شیعه در آثار ابن عربی ، #توجیهات مدافعان ( #تقیه ، مستضعف ، تجلیل #شهید_مطهری از او) را نامناسب بر می شمرد. ✅بخش دوم کتاب "جنون بزرگی" نام دارد وبه بررسی ۱۴ مورد از #خودستایی ها ابن عربی مانند #معراج ،#علم_غیب ،برتری بر پیامبر و...) و #غلوّ درحق #اولیا و #اقطاب اختصاص دارد . ✅ در بخش سوم نگارنده از چند روش سنی و متعصب بودن ابن عربی را اثبات می کند : 💥روش ومنهج فکری : کیفیت وضو، صلوات بر جمیع صحابه ، حقانیت تسنن و.. 💥عقاید: #تعدد_قدما، انکار #خلود ،استدلال به فعل عمر و... 💥مقامات خلفا: افضلیت #ابوبکر ، عصمت #عمر ، 💥تقدیس بزرگان اهل تسنن: #ابوهریره ،#عایشه،حجاج وزبیر و... #کتاب #شخصیت_شناسی #عربی #قرن۱۴ @safiresheytan🕸

‍ ┄┄┄┅━🍃🌺 🌸 🌼🍃━┅┄┄┄ 📜 نصیحت #علامه_مجلسی به شیفتگان #عرفان و #تصوف 💯 🌻ای عزیز...اگر اعتقاد به روز جزا داری امروز حجت خود را درست کن که چون فردا حق تعالی از تو حجت طلبد جواب شافی و عذر پسندیده داشته باشی.♨️ 🔘 و نمیدانم بعد از ورود #احادیث_صحیحه از #اهل_بیت رسالت علیهم السلام 🔘 و شهادت این بزرگواران از علمای شیعه رضوان اللَّه علیهم بر بطلان این طائفه و طریقه ایشان ⚠️در متابعت ایشان نزد حق تعالی چه عذر خواهی داشت⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ آیا خواهی گفت متابعت #حسن_بصری کردم ؛ ❇️ که چند حدیث در #لعن او وارد شده است⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا متابعت #سفیان_ثوری کردم ؛ ❇️که با امام صادق علیه السّلام دشمنی میکرده و پیوسته معارض آن حضرت می شده است، و بعضی احوال او را در اول کتاب بیان کردیم، 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا متابعت #غزالی را عذر خود خواهی گفت که به یقین #ناصبی بوده‼️ ❇️ و می گوید در کتابهای خود، به همان معنا که مرتضی علی امام است، من هم امامم‼️ ❇️ و می گوید: هر کس #یزید را #لعنت میکند گناهکار است، ❇️و کتابها در لعن و ردّ شیعه نوشته، مانند کتاب « #المنقذ_من_الضلال » و غیر آن، 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا متابعت برادر ملعونش #احمد_غزالی را حجت خواهی کرد که می گوید: ❇️#شیطان از اکابر #اولیاء_اللَّه است⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا ملای رومی ( #مولوی ) را شفیع خواهی کرد ‼️ ❇️ که می گوید: #ابن_ملجم را حضرت #امیرالمومنین علیه السّلام #شفاعت می کند، و به #بهشت خواهد رفت، و #حضرت_امیر به او گفت که: تو گناهی نداری چنین مقدر شده بود و تو در آن عمل مجبور بودی❗️ ❇️ و می گوید: چون که بی رنگی اسیر رنگ شد موسئی با موسئی در جنگ شد❗️ ⚠️ و در هیچ صفحه از صفحه های #مثنوی نیست که اِشعار به #جبر یا #وحدت_وجود یا سقوط عبادات یا غیر آنها از #اعتقادات_فاسد نکرده باشد. ❇️ و چنانکه مشهور است و پیروانش قبول دارند #ساز و #دف و #نی شنیدن را #عبادت می دانسته است ❗️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا پناه به محیی الدین ( #ابن_عربی ) خواهی برد که هرزه هایش را در اول و آخر این کتاب شنیدی،‼️ ❇️و می گوید جمعی از اولیاء اللَّه هستند که #رافضیان ( #شیعیان) را به صورت #خوک می بینند‼️ ❇️و می گوید به #معراج که رفتم مرتبه علی را از مرتبه #ابوبکر و #عمر و #عثمان پست تر دیدم‼️ ❇️ و #ابوبکر را در عرش دیدم‼️ ❇️ چون برگشتم به علی گفتم چون بود که در دنیا دعوی(ادّعا) می کردی که من از آنها بهترم الحال دیدم مرتبه تو را که از همه پست تری‼️ ---------------------------- 📚 عین الحیات ج۲، فصل ذمّ صوفیه،ص۴۷۵ 🆔 @safiresheytan🕸

#نقش_اختلالات_روانی_در_تاریخ_تصوف دکتر #علی_اکبر_ضیائی 📚معرفی اجمالی؛ ✍در این مقاله نویسنده با تکیه بر متون تاریخی و تذکره نویسان شخصیت #حلاج را به عنوان یک صوفی مورد #تجزیه_و_تحلیل_پزشکی قرار داده و به این نتیجه می رسد که ؛ این افراد که به شطح گویی پرداخته و خود را صاحب #کرامات و #مکاشفات و #خوارق_عادت می پندارند ممکن است دارای مشکلات روحی و بیماری هایی از نوع #اسکیزوفرنی و حتی #صرع_لوب_گیجگاهی باشند بنابراین اینگونه ادعا ها را نباید دلیل بر ارج و قرب الهی ایشان گرفت. ✅مولف در ابتدا ۳ دلیل خود را برای انتخاب شخصیت حلاج بیان می‌کند ؛ 🔘نقل قول ها فراوان ازتجارب دینی او 🔘شباهت تجارب او با بیماری ها #روانپزشکی 🔘جایگاه ویژه او ✅سپس با اشاره به اینکه برخی #تجربه_های_دینی_غیر_اصیل ممکن است واقعیتی هرچند نامشروع داشته باشد ، تجربیات حلاج را از نوع #اختلالات_روانی دانسته ودلایل خود را بر می شمرد: 1⃣#ریاضت های غیر شرعی و ناسازگاری #شطحیات او با قرآن و سنت و عقل ✖️۲۰ سال لباسش را عوض نکرد❗️ ✖️یک سال زیر آفتاب ایستاد تا از بدنش روغن می چکید. ✖️تسلط وی بر #سحر و #شعبده وتالیف کتابی به نام "السحر" در #طلسم و #کیمیا ✖️در ماه رمضان افطار نمی‌کرد و به خاطرحال مغلوبیت (#سکر) #نماز نمی خواند . 2⃣فشارهای جسمی و روحی ؛ حلاج زندگی پر تلاطمی را از دوران کودکی تا زمان کشته شدن سپری کرده و لذا #عوامل_زیست_محیطی برای ابتلای وی به اسکیزوفرنی فراهم بوده است ✖️حفظ کل قرآن در ۱۲ سالگی ✖️#مهاجرت_زودهنگام به تستر در دوران #نوجوانی(۱۶ سالگی) به دور از کانون گرم خانواده ✖️ تبعید به بصره در زمانی(۱۸ سالگی)که به شدت به حمایت های عاطفی خانواده نیاز داشت. ✖️ #انزوای_اجتماعی و برخوردهای سخت گیرانه از طرف صوفیان معروف چون #جنید که اورا به خاطر #اناالحق گفتن تکفیر کرد. 🛎اوج سن شروع اسکیزوفرنی در مردان ۲۰ تا ۲۸ سالگی است 🔹نخستین گزارش های مربوط به به ادعای انا الحق حلاج به ۲۷ سالگی اش برمی گردد ✖️زندان یکی از عوامل زیست محیطی #هذیان_گویی و #توهمات_دیداری_و_شنیداری حلاج است. 🛎بیماران اسکیزوفرنی اشتیاق زیادی به نوشتن دارند 🔸حلاج ۳ کتاب "السیاسه والخلفا" ، "الدرّه"، "السیاسه" را در زندان می نویسد . 🛎 به اعتقاد "تریمبول" #بیش_نویسی این بیماران به ندرت دارای #خلاقیت است و مطالب آنان از #محتوای_مبهم_و_تکراری برخوردار است. 🔹تجارب روحی و هیجانات عاطفی حلاج در کتاب #طواسین و سخنان عجیبش در دفاع از #ابلیس و #ایمان_فرعون ، همگی بیانگر نوعی #درهم_ریختگی_روحی نویسنده آن دارد . 3⃣ یکی از علائم دیگر #بزرگنمایی_افراطی است ؛ 🛎 بیش از ۶۰ %افراد اسکیزوفرنی دارای ویژگی #خود_بزرگ_انگاری_دینی می باشد مثل اعتقاد به اینکه آنان فردی مقدس ،خدا ،شیطان ،پیامبر ، مسیح و یا شخص مهم دیگری هستند. 🛎 ۳۰ تا ۵۰ % بیماران اسکیزوفرنی نمی‌دانند که دارای اختلالات روانی هستند 🔹حلاج در نامه هایش می نوشت ، من الرحمن الرحیم الی.... 🔹میگفت: انی مغرق قوم نوح ومهلک عاد وثمود 🔸ادعاهای حلاج از جمله #معراج #بابیت اعتقاد به حلول و #وحدت_وجود که ناشی از ریاضت های #راهبان_هندی است همگی نشان از #اختلال_روانی دارد. 4⃣ #توهمات_دیداری ؛(دیدن #نور یا #هاله_ای_از_نور) 🔸حلاج در هند با ریاضت شدید به نور الهی دست یافته و وظیفه خود را دعوت‌به آن نور می دانست. 5⃣تغییر ناگهانی دین؛ 🔹حلاج از مذهب #حنبلی به #تصوف روی می آورند در قم ادعای #بابیت می کند و عملا در مقابل اهل سنت قرار می‌گیرد. 🔸در سفر به هندوستان ایمانش را به باد می دهد و #ادعای_الوهیت می کند و می خواهد چیزی بنویسد تا با #قرآن برابری کند. 6⃣ بی توجهی به ظاهر و لباس بی بند و باری ظاهری از علائم #سایکوزی و #اسکیزوفرنی می باشد 🔹حلاج۲۰ سال لباسی بر تن داشت که حشرات گزنده در آن لانه کرده بودند. 7⃣ تمایل به #خودکشی_غیر_مستقیم ( کاری می کند که دیگری او را به قتل برساند) 🛎۵ تا ۱۰ %خطر خودکشی در بیماران اسکیزوفرنی وجود دارد . 🔸 اینکه حلاج در اشعارش اظهار می داشت منتظر صلیب است معنایی جز بلا جویی و گرایش روانی به سمت #انتحار ندارد. #مقاله #شخصیت_شناسی #فارسی #قرن۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸