eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
514 دنبال‌کننده
373 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
#از_کوی_صوفیان_تا_حضور_عارفان #در_کوی_صوفیان سید #تقی_واحدی ملقب به #صالح_علیشاه 📚معرفی اجمالی : ✍مولف صوفی #مستبصر ی است که با تصوف علمی وفرقه ای آشنایی کافی دارد وحتی به کسب لقب هم رسیده است . ✅ کتاب گرچه به صورت فصل بندی نگارش نشده است اما توانسته با بهره گیری از منابع دست اول ومعتبر ِفرقه های صوفیه ، به #فرقه_شناسی ومعرفی آراء و #عقائد #خاکساریه و #معروفیه #ذهبیه وانشعابات #نعمت_اللهیه از جمله #مونس_علیشاهی و #صفی_علیشاهی و #کوثریه و #شمسیه و #گنابادیه پرداخته وادعای انتسابشان به اهل بیت (ع) را نقد نماید و به تفصیل در موضوعات ذیل افشاگری کند. 🔹چیستی وعوامل #پیدایش_تصوف 🔸#اشتقاق کلمۀ صوفی 🔹#سرچشمه_تصوف 🔸#احادیث مذمت ومدح صوفیه، 🔹#تأویلات صوفیانه ، 🔸ارتباط #تصوف_و_تشیع ، 🔹مدح #عشق ومذمت #عقل ، 🔸#شطحیات وادعای خدایی کردن، 🔹#بدعت های صوفیه مانند #عشریه ، نهی از #ازدواج #آداب_تشرف #بیعت، 🔸 #ولایت_شمسیه و قمریه، 🔹#مهدویت_نوعیه 🔸مسأله #معراج و #رؤیت_الهی 🔹#صلح_کل 🔸#تقدیس_ابلیس 🔹تجسم #صورت_مرشد 🔸حمایت #استعمار از تصوّف #کتاب #کلیات #فارسی #قرن۱۴ @safiresheytan🕸
📚معرفی اجمالی: ✍ نویسنده پرمایه و پرتلاش کتاب با حوصله به بررسی بهاییت از کتاب‌های خودشان پرداخته و ثابت کرده بهایت در واقع زاییده تصوف است و برای ریشه‌کن کردن این نوع بدعت ها و کج اندیشی ها باید با و مبارزه کرد. ✅ در مقدمه به تبیین نقش در پرداخته و می گوید ؛ 🌀کینه ای که مسیحیان بعد از شکستشان در از اسلام ومسلمین به دل گرفته بودند ، موجب شد هر شخص فرومایه بی‌تقوایی را برای ایجاد مذهبی جدید و القاء شبهه و تضعیف اسلام به استخدام در آورند . ❌موسسان ، ، گری ، همه بودند تا از راه نیروهای مسلمانان را نابود کنند . 🌀وسپس با اشاره به تاثیر عقاید شیخیه بر ، شباهت ادعا ها این دو جریان ، را بررسی می نماید . 👈جانشینان باب خود را می دانند. 👈باب در درنظر پیروانش افضل از پیامبران است و معتقدند او کامل ترین است که در آن ظاهر گشته است 👈باب درباره خودش‌گوید؛ در زمان نوح ، نوح بودم در عصر ابراهیم،ابراهیم و در دوران موسی موسی بودم و در زمان عیسی، عیسی . و بالاخره در عصرمحمد، محمد بودم‼️ ✅ مولف دربخش اول به معرفی سید علی محمد باب می پردازد ؛ 🔹طلبه سید شیرازی که در زیر آفتاب با سر برهنه چشم به خورشید می دوخت و و ای می خواند تا خورشید را تسخیر کند 🔸و سرانجام به فتوای علمای شیخی مذهب تبریز شناخته گردید وتوسط اعدام وتیرباران شد. 🌀سپس با ردّ دخالت روسیه در ،قضیه را عمیق تر از دخالت یک کشور بیگانه می شمارد؛ واقع امر این است که ؛ 🔘بهائیت زاییده و بابیت زاییده فرقه ضاله است. 🔘شیخیه زائیده فرقه است فرقه غلات زاییده فرقه ضاله است. 🔘تصوف نیز را زاییده و است. ⚠️فلذا ریشه همه این فرق ضاله به فلسفه یونان و تصوف بر می گردد.💯 ✴️تصوف در آمیزش با به صورت در حق ائمه جلوه کرد و شیخیه و بابیه از آن پدید آمد . ضمن دخیل شمردن ائمه اطهار در عالم تکوین جایی هم برای ترقی انسان به تحت عنوان باز کردند و مورد نظر تصوف را دادند و با گسترش این عقیده راه را برای امثال علی محمد باب و میرزا حسینعلی به وجود آوردند. ✴️تصوف در آمیزش با به عقیده باطل انجامید و بهائیت سر بر آورد بهاییان پا را فراتر گذاشته می گویند ❌ لا فرق بینی و بین الله الا انا مظهره❌ ✅نگارنده در بخش دوم به معرفی حسینعلی نوری (بهاء الله) پرداخته است 👈او روز و شب با و و محشور بوده است. 👈بهاء الله : ما همه را به خواندن حکمت( فلسفه) سفارش می‌کنیم 👈ای علماءآیا کسی از شما قادر است که با من در میدان و در افتد⁉️ ✅نویسنده در بخش سوم به بررسی ادعاهای باب و بها الله پرداخته است ؛ 💠برخی از دعاوی علی محمد شیرازی (باب): 👈من وباب هستم واطاعتم برشما لازم است به دلیل ⬅️ ادخلو الباب سجدا 👈کسی که از صدر اسلام منتظرش بودید منم‼️ 👈انی انا الله لا اله الا انا وان ما دونی خلقی قل انَّ خلقی فاعبدونی 👈ادعای پیامبری والوهیت را من نگفتم ، منی در میان نیست، اینها را خدا گفته ، من مثل شجره طورم آن وقت در او خلق می شد الآن در من ‼️ ⛔️متاسفانه ۱۸ تن از به خاطر ؛ 🔹باور به و واسطه گری بین امام زمان و مردم 🔸و سابقه شرکت علی محمد باب در درس فوری ادعای بابیت او را پذیرفتند و به او ایمان آوردند. 💠 برخی از ادعاهای (بها الله)؛ 👈لا اله الا انا المسجون الفرید 👈اننی انا الله لا اله الا انا 👈لیس فی الملک سوائی لکن الناس فی غفلة مبین 👈قل لا یُری فی هیکلی الا هیکل الله العزیز المحمود 👈اگر مظاهر جامعه همگی ندای انی انا الله ، انی رسول الله، انا خاتم النبیین برآرند حق است وشکی در آن نیست چون جمیع، حکم یک ذات و یک نفس و یک روح و یک جسم و یک امر دارند. 👈قد بعثنی الله وارسلنی الیکم بآیات بینات 👈هنگام روبه قبله من در شهر عکا نماز بخوانید. ✅در بخش چهارم به معرفی (عبد البهاء )و ونیز پس از شوقی افندی پرداخته است 🔹 به دلیل خنثی بودن ونداشتن پسر جانشین تعیین نکرد وامور بهاییان را به شورای سپرد . 🔸هم اکنون بهاییت ۲۰ فرقه کوچک تقسیم شده اند . ۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸
🌼 🗯 💋چه مي جوئي تو شاعر از 💋چه خواهي از بت و از و 💥كجا از شرع آمد اين مجازات 💥كجا لائق بوَد اينها بر آن ذات ❌ مجازات ركيك ❌ كجا بر رخصتش داري جوازي 🔆 اگر مقصود، است 🔆 كجا لائق بر او لفظِ نگار است 📛 به جز در شاعري، 📛 از اين الفاظ كِي، ديدي شعاري ⚡️برو بيچاره اَندر فكر دين باش ⚡️نه فكر اصطلاح آن و اين باش ☯ اگر عرفان به است و عقيدت ☯ چه سود از اصطلاح بي 🧙‍♂ برو كه اين نباشد 🧙‍♂ ايمان نباشد 🌀اگر صدها كني تأويلِ يك زشت 🌀بود باقي همان زشت و همان زشت 🌠 نگردد قَحبه در معني عفيفه 🌠 نه لفظ فاحشه باشد شريفه 🗿اگر صدها بگوئي بت است 🗿بت، اي صوفي است و ضلالست ☢ بلي آن و ☢ بود لائق به الفاظِ مخالف 💎 هر آن چيزي كه باطل شد اساسش 💎 ز باطل ها بوَد زيب و لباسش 🚨 تو خود گوئي كه و ابرو 🚨 به جاي خويش هر چيزيست نيكو 🕸 چرا پس خود نگوئي اين خرافات 🕸 ندارد نسبتي با آن 🔥 و كفر را تأويل كرديد 🔥 به هر فسقي يكي تعليل كرديد ☠ اگر تأويل آيد در ميانه ☠ شود هر كفرِ كافر ، ♨️ بوَد تأويل در و آيات ♨️ نه در و و خرافات ⚠️ تو ميخواهي كني تأويل ناحق ⚠️ خرافَت را هَمي خواهي كني حق 🗣 چه داغي است بر گفت 🗣 كه تا محتاج كردي خود به 🍷 چه ذوق است آنكه گوئي يكسره است 🍷 شراب و شاهد و همه اوست ❌ عباراتِ شما بر حقّ روا نيست ❌ كه اين اسماء، نيست ☀️ منزه هست ذات پاك ☀️ ز تعبيرات سوء 👹 مگر عارف ،به تو شريك است 👹 چرا لفظ شما زشت و ركيك است 🕯 و شمع و ذوق فسق است 🕯 اگر چه گوئي اين از ذوق عشق است 🔮 نه پيغمبر بي خودي خورد 🔮 نه بر عرشش ،حق اندر بي خودي برد 🥛"سقاهم ربّهم" جز اين شرابست 🥛طهوراً ،غيرِ مست و دل خرابست 😈 خراباتي شدن از رهائي است 😈 كه وضعش برخودي و است 🔥 به شد، خرابات 🔥 كه خود گفتند "" 👺 آن مكان ناكسانست 👺مكانِ هرزه گر و بي مكان است 👾 همه وهم است و پندار 👾خراباتي همه شعر است و اشعار 📿 به جاي و سجّاده ، 📿 فِكنده و زِنّار بر خويش ✝ از آن دارد بت و زنار را دوست ✝ كه است و مذهب اوست 🕎 بگويد و تقوي، شِيد و قيد است 🕎 و ليكن و ميخانه نه قيد است 👨‍🔧همي گويد مكرّر از بت و يار 👨‍🔧نگويد هيچ او از صنعت و كار 📛 فكنده ملتي را در 📛 بياورد است افكارِ 🔯 ز ملت گشته او شاد 🔯 کند از هر دمي ياد ❌ هزاران بار بر آن كيش، ❌ كه بت شدش، از و 🕋 بت و و يكي كرد 🕋 مي و و يكي كرد ❤️ بر آن عشقي تُفو صد بار باشد ❤️ كه عقدِ خدمتش زِنّار باشد ⚠️ برو بترس از حق بي چون ⚠️ بكن بيا از شرك بيرون ❎ اگر " " را ديده باشي ❎ بزرگاني زِ خود كِي مي تراشي 🌅 برو اي ، فكر وطن باش 🌅 نه مثل شاعران، در ما و من باش 🆔 @safiresheytan🕸