🍃🌸🇮🇷🌸🍃
✡️ #مغضوبین_ارض [۱۴]
قسمت قبل؛
https://eitaa.com/salonemotalee/23736
✳️ قسمت چهاردهم؛
🔶🔸نهی از موالاة یهود
٧. ادامهٔ داستان گاو: همهٔ راههای فرار را بر یهودیان ببندید!
🔹و در سومین مرحله از سؤالات بنیاسرائیل، خدای متعال با عبارت:
«إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِیرُ الْأَرْضَ وَ لَا تَسْقِی الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِیَةَ فِیهَا [بقره : ٧١]؛
گاوی است که نه رام است تا زمین را شخم زند و نه زراعت را آبیاری نماید، [از هر عیب و نقصی] سالم است، و رنگی مخالف رنگ اصلی در آن نیست»، همهٔ راههای فرار را بر
#یهودیان بَست.
🔹واضح است پیدا کردن گاوی با چنین مشخّصاتی آسان نیست.
اکنون بنیاسرائیل باید به جستوجوی گاوی بپردازد و باید خواست خدای حکیمی را گردن نهد که علاوه بر موارد ذکر شده، فرمان به ذبح گاوی میدهد که برای شخمزدن و آبیاریکردن رام نیست، فارغ از عیب و نقص است و هیچ لکّه و نشانهای ندارد.
🔹حضرت موسی علیهالسلام نیز در ابلاغ حکم خدا معتقد به تساهل و تسامح دینی که بهقول آقای «هنری فورد» در کتاب «یهود بینالملل»: نوعی تجزیه و استحالهٔ فکری که قادر است نظم مستقر و موجود را ویران و یا زمینهٔ آنرا فراهم کند، نشد.
و با اقتدار، خواستار اجرای «فرمان خدا» از جانب بنیاسرائیل گردید.
🔹در پایان سؤال و جواب اول میفرماید:
«فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ [بقره : ۶٨]؛
پس آنچه را [بدان] مأموريد، به جاى آريد».
فرمان از موضع قدرت، باعث تزلزل و شکست قبل از تسلیم در یهودیان میشود.
🔹بنیاسرائیل در پایان سؤال و جواب دوم، و همزمان با طرح سؤال سوم، تزلزل و شکست خود را با عبارت
«وَ إِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ [بقره : ٧٠]؛
و اگر خدا بخواهد، [به شناخت آن] هدایت خواهیم شد»،
بر زبان جاری میسازند.
🔹سوّمین پاسخ دندانشکنی که حضرت موسی از جانب خدا میآورد، تسلیم یهودیان و گردننهادن به حکم خدا را با خود بههمراه دارد:
«قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا [بقره : ٧١]؛
گفتند: اکنون حق را برای ما آوردی. پس آن را ذبح کردند».
🔹آنچه در مذاکره با یهود قابل تأمل و در آیات ۶٧ تا ٧١ سورهٔ بقره بهوضوح قابل دریافت است، این است که:
"مذاکرهکنندهای که با بهانههای بنیاسرائیلی مواجه شده، حق ندارد تکرارکنندهٔ خواستِ ساده و مطلقِ اولیهٔ خود باشد.
چنانچه خدای بزرگ وقتیکه دستور میدهد تا بنیاسرائیل گاوی را ذبح کنند، آنان مقصود خدا را میفهمند؛
همانطور که هر شخص دیگری بهراحتی میفهمد که بقرة شامل هر گاو مادهای میشود. پیر، جوان، زرد، سیاه، کار کرده، کار نکرده و...
🔹توضیحخواهیِ بنیاسرائیل بهخاطر نافهمی او نیست؛
توضیحخواهیِ او حکایت از خصلتی دارد که او را وادار میسازد تا در مقابل ضعیف، قوی باشد و در مقابل قوی، ضعیف و درمانده.
🔹لذا خدای بزرگ توضیح نمیدهد که وقتی میگویم بقرة، منظور من این است که:
هر ماده گاوی باشد، فرقی ندارد!
بلکه در پسِ هر سؤالی قیدی را بر گاو میافزاید و کار را بر بنیاسرائیل سختتر و سختتر میسازد،
و زمانیکه بنیاسرائیل همهٔ درهای فرار را بهروی خود بسته میبیند، تسلیم میشود.
٨. یهود تسلیم قانون خود شد!
🔹یهود تسلیم شد، ولی نه از ته دل!
تسلیم شد چون دیگر بهانهای نداشت.
تسلیم شد چون خداوند را قویتر از خود دید.
در حقیقت، یهود تسلیم قانون خود شد که میگوید:
👈 در مقابل قوی، ضعیف باش و در مقابل ضعیف، قوی!
🔹قرآن عزیز حالت پذیرش و تسلیم یهود را اینگونه به تصویر میکشد:
«قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَ مَا کَادُوا یَفْعَلُونَ [بقره : ٧١]؛
گفتند: اکنون حق را برای ما آوردی. پس آن را ذبح کردند، در حالیکه نزدیک بود فرمان خدا را اجرا نکنند»!
🔹به اهانت موجود در کلام یهودیان توجّه کنید.
گو اینکه تا الآن سخن خدا مبهم بوده و اینان بهخاطر ابهامی که در بیان خدای متعال وجود داشته، سر از حقّ و حقیقت در نمیآوردند!
میگویند:
الآن حقّ روشن شد. و گاوی با آن اوصافی که در داستان گفته شده را ذبح کردند. با اینکه اعتراف کردند که الآن حقّ و حقیقت برایشان آشکار شده،
خدای بزرگ میفرماید:
چیزی نمانده بود که از این فرمان سرپیچی کنند!
🔹در پایان داستان، خدای حکیم پرده از راز یهودیان برمیدارد:
«وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِیهَا وَ اللَّهُ مُخْرِجٌ مَا کُنْتُمْ تَکْتُمُونَ [بقره : ٧٢]؛
و (به یاد آورید) هنگامی را که فردی را به قتل رساندید؛ سپس دربارهٔ (قاتل) او به نزاع پرداختید؛ و خداوند آنچه را مخفی میداشتید، آشکار میسازد».
🔗 ادامه دارد ...
قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/23796
🇵🇸🔸🌺🔸 --------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
📚
@salonemotalee