یادداشت های فرامرزی
روایت شخصی از سفر اربعین ۱۴۰۳ امسال قصد کردم کامل سفر بروم، کلا شخصی از همه جهات؛ حتی به دعوت دوستان رسانه هم برای همکاری لبیک نگفتم. خواستم کلا در حال و هوای خودم باشم. ■ مسیر را انتخاب کردم. حتما این‌ مسیر را . لباسی کاملا عراقی پوشدم و محو در جماعت و جمع شان شدم. ■ لازمه شناخت اجتماعی یک جامعه؛ در آن است. بگونه ای که آن جامعه باشیم. به تعبیر امام علی ع: فَقَدْ نَظَرْتُ فِي أَعْمَالِهِمْ وَ فَكَّرْتُ فِي أَخْبَارِهِمْ وَ سِرْتُ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ، بَلْ كَأَنِّي بِمَا انْتَهَى إِلَيَّ مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ ■ به معنای واقعی، در راه می رود. به قول غربی ها : religion presented in the roads. اربعین، سوگواره شیعی را از در و به کف خیابان می کشد. آن هم در عصری که ادیان، و اند در معابد. ■ خبری از نیست. که در یادداشتی نوشتم که محصول زیست عزاداری مدرن است. همه چیز است: از نوع پذیرایی تا ... لذا دینداری به معنای را اینجا به قول ، می‌کنید و بلکه می چشید. ■ شما در این مسیر، کاملا محو در ها می شوید. هیچ موکب نیست‌. ■ ۹۰ درصد مواکب، با تم است. برای من پژوهشگر، سوال جدی است: این روحانی در عصر در بین پیر و مخصوصا جوانان. تازگی کتاب را خواندم و دوبار هم خواندمش. حتما بخوانیدش! ■ علل مختلفی را می‌توان ب محبوبیت ایشان شمرد: ۱. کاریزمای شخصی ۲. امید به ( به تعریف پدر مقتدی صدر) در میان جوانان ۳. در قدرت حاکمه نبودن ولی منتقد بودن ۳. توجه به درد مردم ■ واقعیت این است که در عراق فراتر از رفته و شما در هر مسیری، نشانی از آن می بینید. و یک و ، سبب طول عمر آن خواهد شد. من از اربعین، مبتنی بر ، حکایت از گستردگی آن در حداقل آتی دارد. گستردگی فراکانونی، آن بی‌شک بر (بخوانید این مصاحبه ام را) آن تاثیر جدی خواهد گذاشت . ■ این یک گزارش و است نه تحلیل و تجویز.. لذا در خواست دارم همه عزیزان سفرنامه های خود را بنویسند و به بگذارند. یحیی جهانگیری | اربعین ۱۴۰۳ @yahyajahangiri
844 مشاهده