این خانم به من گیرداده؛ هی می گوید می تونم یک #سوال_شخصی بپرسم؟ نگران شدم؛ چی میخاد بپرسه؟ بالاخره پرسید: شما #شیعه هستید؟ گفت: من #هند دانشجو بودم می دیدم شما ها را #مسلمان نمی دانند. چرا شما مسلمان نیستید؟ توضیحاتم جدی شد. بحث جوری داع شد که فردا هم علیرغم اینکه فرد بسیار مهم و سرشلوعی بود، گفت دوست دارم درباره شیعه بشنوم. یک کافه ای وعده گذاشتیم درباره #عرفان شیعی صحبت کردم. برایش داستان #کربلا جذاب‌ترین بود. از شب #عاشورا گفتم که یاران حسین، تنهایش نگذاشتند. و از #اربعین گفتم و #ایثار و #احسان در این مراسم جهانی. همیشه برایم تجربه شده، داستان کربلا، جذاب‌ترین گفتگو با #غیرمسلمان بوده است. واکنش های این خانم به قصه کربلا، دیدنی بود. فیلم را ببینید یاداشت های یک طلبه در #سئول ۱۴۰۲ @yahyajahangiri

یکی از موضوعات پر مراجعه در خارج کشور #بن_بست_های_زندگی است: مثلا دخترم خواستگار ندارد امروز یکی آمده میگه : یک سال کامل است زندگی من را #نحوست گرفته وقتی داستان زندگی اش را تعریف کرد واقعا دیگه خودمم باور کردم که انگاه، هر بلایی که قرار بود از زمین و آسمان بیاد، سرش ریخته.😔 گفت شیخی گفت و عمل کردم: مادر و فرزندم را فرستادم #کربلا و #مشهد؛ شاید دعای #مادر و #کودک مستجاب شود. اما.. امروز آمده بود: دنبال #جواب بود؛ پاسخ های #کلامی نمی خواست؛ جوابی میخواست یا مشکلش را #حل کند یا حداقل #آرام شود. متاسفانه، ما با این آدم ها، خیال میکنیم پاسخ های کلامی که یاد گرفتیم، نتیجه می‌دهد. هرگز. این ها #سوال ندارند، #مسأله دارند؛ #پاسخ نمی خواهند؛ #راه_حل می طلبد اهل دلی، #ذکری_خاص گفته بود برایم؛ مجبور شدم براش گفتم؛ نشستم توسل کردم به اهل بیت ع؛ که به حق خودشان، او و من را شرمنده نکنند. ■رمضان ۲۰۲۴| سیدنی @yahyajahangiri

هر روز، که می گذرد و مطالعاتم بیشتر می شود عظمت پساپرده یک واژه مرا شگفت زده می کند: #ایمان ■ایمان، خیلی فرق دارد با #اسلام ■ایمان فرسنگ ها تفاوت دارد با #اعتقاد ■عقیده، جایش عقل است ولی ایمان جایش قلب ■ایمان با عشق است ولی عقیده با معرفت ■می‌شود #مسلمان بود ولی #مومن نع: لمایدخل الایمان فی قلوبهم #قبلا هم گفتم: در #کربلا، مسلمانان مؤمنان را کشتند ■کاش #هگل مثل #کیرکگارد، ایمان را می فهمید □خلاصه یکسال است با کیرکگارد، محشورم □آینده بیشتر خواهم نوشت □متن پوستر را با دقت بخوانید @yahyajahangiri 👍

کاش درباره #کربلا ما هم چنین #رمانی مینوشتیم رمانی به زبان #ترکی در باره عاشورا که #شانزده بار چاپ شده و چاپ شانزدهمش، #صدوچهل و چنج هزار تیراژ بوده ■ یکی از ویژگی‌های غرب این است که حتی اندیشه های فلسفی و حتی پژوهش های آکادمیک شان را در قالب #رمان ارائه می‌دهند. ■ولی در بین ما کسی #نظریه و یا #پژوهشش را #رمان تبدیل کند، #هجو میشود ●□ بخدا به زبان #قَصَص قرآنی نیاز داریم. یادتان باشد، قصص با فتح؛ جمع قصه نیست‌. که خیلی از مفسران و مترجمان، به اشتباه آن را #جمع_قصه دانستند. یادداشت های فرامـــــــــــرزی یک طلــــــبه @yahyajahangiri

این خانم به من گیرداده؛ هی می گوید می تونم یک #سوال_شخصی بپرسم؟ نگران شدم؛ چی میخاد بپرسه؟ بالاخره پرسید: شما #شیعه هستید؟ گفت: من #هند دانشجو بودم می دیدم شما ها را #مسلمان نمی دانند. چرا شما مسلمان نیستید؟ توضیحاتم جدی شد. بحث جوری داع شد که فردا هم علیرغم اینکه فرد بسیار مهم و سرشلوعی بود، گفت دوست دارم درباره شیعه بشنوم. یک کافه ای وعده گذاشتیم درباره #عرفان شیعی صحبت کردم. برایش داستان #کربلا جذاب‌ترین بود. از شب #عاشورا گفتم که یاران حسین، تنهایش نگذاشتند. و از #اربعین گفتم و #ایثار و #احسان در این مراسم جهانی. همیشه برایم تجربه شده، داستان کربلا، جذاب‌ترین گفتگو با #غیرمسلمان بوده است. واکنش های این خانم به قصه کربلا، دیدنی بود. فیلم را ببینید یاداشت های یک طلبه در #سئول ۱۴۰۲ @yahyajahangiri

روایت شخصی از سفر اربعین ۱۴۰۳ امسال قصد کردم کامل سفر #شخصی بروم، کلا شخصی از همه جهات؛ حتی به دعوت دوستان رسانه هم برای همکاری لبیک نگفتم. خواستم کلا در حال و هوای خودم باشم. ■ مسیر #بغداد را انتخاب کردم. حتما این‌ مسیر را #تجربه_کنید. لباسی کاملا عراقی پوشدم و محو در جماعت و جمع شان شدم. ■ لازمه شناخت اجتماعی یک جامعه؛ #محو_شدن در آن است. بگونه ای که #عین آن جامعه باشیم. به تعبیر امام علی ع: فَقَدْ نَظَرْتُ فِي أَعْمَالِهِمْ وَ فَكَّرْتُ فِي أَخْبَارِهِمْ وَ سِرْتُ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ، بَلْ كَأَنِّي بِمَا انْتَهَى إِلَيَّ مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ ■ به معنای واقعی، #دین در #خیابان راه می رود. به قول غربی ها : religion presented in the roads. اربعین، سوگواره شیعی را از #حبس_شدن در #مسجد و #حسینه به کف خیابان می کشد. آن هم در عصری که ادیان، #محصور و #محبوس اند در معابد. ■ خبری از #مگا_مواکب نیست. که در یادداشتی نوشتم که محصول زیست عزاداری مدرن است. همه چیز #مردمی است: از نوع پذیرایی تا ... لذا دینداری به معنای #سنتی را اینجا به قول #شلایرماخر، #تجربه_دینی می‌کنید و بلکه می چشید. ■ شما در این مسیر، کاملا محو در #فرهنگ_مواکبی_عراقی ها می شوید. هیچ موکب #غیر_عراقی نیست‌. ■ ۹۰ درصد مواکب، با تم #مقتدا_صدر است. برای من پژوهشگر، سوال جدی است: #محبوبیت_فوق_العاده این روحانی در عصر #مدرن در بین پیر و مخصوصا جوانان. تازگی کتاب #مدارس_فکری_نجف را خواندم و دوبار هم خواندمش. حتما بخوانیدش! ■ علل مختلفی را می‌توان ب محبوبیت ایشان شمرد: ۱. کاریزمای شخصی ۲. امید به #حوزه_غیر_ساکته( به تعریف پدر مقتدی صدر) #نجف در میان جوانان ۳. در قدرت حاکمه نبودن ولی منتقد بودن ۳. توجه به درد مردم ■ واقعیت این است که #فرهنگ_مواکبی در عراق فراتر از #کربلا رفته و شما در هر مسیری، نشانی از آن می بینید. #گستردگی_افقی و #زمینی یک #ایده و #اندیشه، سبب طول عمر #زمانی آن خواهد شد. #آینده_پژوهی من از اربعین، مبتنی بر #روندمحوری، حکایت از گستردگی آن در حداقل #دهه آتی دارد. گستردگی فراکانونی، آن بی‌شک بر #گفتمان_شدگی (بخوانید این مصاحبه ام را) آن تاثیر جدی خواهد گذاشت . ■ این یک گزارش و #سفرنامه_شخصی است نه تحلیل و تجویز.. لذا در خواست دارم همه عزیزان سفرنامه های خود را بنویسند و به #اشتراک بگذارند. یحیی جهانگیری | اربعین ۱۴۰۳ @yahyajahangiri