#جریان_شناسی فمنیسم، جنبشی زنانه سمانه زاهد بیشتر اوقات وقتی کتاب قطور تاریخ را ورق می زنیم توجه و نظرمان جلب رویدادها و اتفاقات تاریخی می شود و سرگرم خواندن ماجرا و روایت آن ها می شویم که در جای خودش بسی خواندنی و جذاب است اما در پس این اتفاقات و رویدادها شخصیت ها و جریانات مختلفی وجود دارند که نقش مهم و اثرگذاری در وقوع رخدادهای تاریخی داشته اند و معمولا از چشم ما دور می مانند و حالا ما تصمیم داریم به سراغ آن ها برویم. جریان شناسی به معنای شناخت بسترهای تاریخی جریانات فکری، سیاسی و اجتماعی یا شناخت رفتار و تفکر تشکل، جمعیت و گروه اجتماعی معینی که علاوه بر مبانی فکری، از نوعی رفتار ویژه اجتماعی برخوردارند، از جمله مباحث مورد استقبال این روزهاست که واقعا هم به کار می آید و می تواند خیلی مسائل را برای ما روشن کند و شناخت دقیق تری در اختیار ما قرار دهد. البته علاوه بر جریانات مختلف سیاسی، اجتماعی، فکری و فرهنگی قرار است پای شخصیت های مهم تاریخی که دارای اندیشه و تفکر خاص و اثرگذاری بودند را هم به این صفحات جدید مجله باز کنیم و نگاه موشکافانه تری به اندیشه، آرا و آثار آن ها داشته باشیم. از آنجایی که این روزها شعار زن، زندگی، آزادی عده ای گوش عالم را کر کرده است و دایه های مهربان تر از مادر برای زنان دل می سوزانند و سنگ آن ها را به سینه می زنند، بد ندیدیم در اولین قدم سراغ جریان «فمینیسم» به عنوان یک جریان مدافع حقوق زنان برویم و در چند قسمت آن را مورد بررسی دقیق قرار دهیم و با زوایای پیدا و پنهان آن آشنا شویم. در بخشی از این نوشتار آمده: شاید جالب باشد بدانید که وجود رنسانس و پیشرفت های ناشی از آن هم نتوانست تغییری در نگاه برخی اندیشمندان غربی نسبت به زنان ایجاد کند. در نظر آن ها، زنان برخلاف مردان، موجوداتی فرومایه و کم ارزش بودند. جان لاک که به عنوان پدر لیبرالیسم کلاسیک شناخته می شود در کتاب دومین رساله، ژان ژاک روسو در «استدلالی بر اقتصاد سیاسی» و امانوئل کانت در «مناسبات بین دو جنس»، حقوق قانونی زنان به ویژه، حقوق پس از ازدواج را مورد انکار قرار داده اند. «روسو امیل» در تصویر روسو، زنان فاقد ویژگی های شهروندی می باشند؛ یعنی خصوصیاتی مانند عقل، نیرو و خودمختاری، طبیعتا مردانه اند. در قسمت های بعد می خوانیم که فمینیست های اولیه نسبت به این سخنان واکنش نشان می دهند. شما می‌تونید متن کامل این یادداشت رو در صفحه‌های ۲۰ و ۲۱ مجله مطالعه فرمایید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97