#جریان_شناسی فمینیسم؛ جنبشی زنانه (۲) سمانه زاهد هفته پیش سفری تاریخی داشتیم به سال های دور غرب و لابه لای حوادث آن روزگار به دنبال وقایعی گشتیم که فمینیسم به عنوان یک جنبش زنانه از آن ها ریشه گرفته است. در میان این حوادث وقوع دو انقلاب یعنی انقلاب صنعتی که از انگلستان شروع شد و انقلاب کبیر فرانسه بیش از بقیه در راه افتادن امواج فمینیستی نقش داشته اند. حالا در این قسمت می خواهیم سوار بر امواج فمینیستی شویم و ببینیم این جنبش زنانه چه دوران هایی را پشت سر گذاشته و این راه وامدار تلاش و کوشش چه زنانی است؟! در بخشی از این نوشتار می‌خوانیم: همان طور که در هفته گذشته مطرح شد، جرقه اولیه شکل گیری جریان فمینیسم با فعالیت های «الیمپ دگوژ» زده شد. بعد از آن «مری آستل» بود که با دست نوشته هایش به کمک فمینیسم آمد اما قدم اصلی و مهم را «مری ولستون کرافت» برداشت. کرافت با نقد شدید دیدگاه های افرادی چون «ژان ژاک روسو» به این اعتقاد داشت که زنان و مردان در توانایی عقلی با هم برابرند. بر همین اساس نظریه فروتری زنان به دلیل تفاوت های جسمانی و روانی را به نقد می کشید و می گفت زنانگی زنان بیش از آن که علت زیست شناسی داشته باشد، ساخته فرهنگ و آموزش است. کرافت کتابی نوشت تحت عنوان «استیفای حقوق زنان» که به انجیل فمینیستی معروف شده و برخی مطالعات و پژوهش ها آغاز تاریخ فمینیسم و به راه افتادن موج اول را مصادف با انتشار آن می دانند. عده ای هم بیان می کنند چنین مباحثات و تلاش هایی به پیدایش سازمان یافته تر و متمرکزتر فمینیسم در سال ۱۸۵۰ انجامید. موج اول همان طور که اشاره کردیم با یکسری از تحولات معرفتی ـ فلسفی، اقتصادی و سیاسی و اجتماعی غرب همراه بود و از دل آن ها بیرون آمد. یکی از این اتفاقات مورد توجه قرار گرفتن حقوق انسان در غرب بود. (همان چیزی که ما به نام اومانیسم می شناسیم) در این دوره مفاهیمی مثل گناه نخستین، پلیدی ذاتی انسان و مقصر بودن حوا در مسأله از بهشت رانده شدن آدم دیگر اهمیتی داده نمی شد و به جای آن توان عقلانی بشر به عنوان مقوله ای که می تواند زندگی را سامان بخشد، مورد تأکید قرار گرفت. این مسأله باعث شد حتی در بین زنان (که نظریات مهم ترین آن ها در خلال مباحث بیان می شود) هم این باور به وجود بیاید که ذهن و معرفت جنسیت بردار نیست و زنان از جهت عقلانی باید برابر با مردان ارزیابی شوند... از شما دعوت می‌کنیم متن کامل این نوشتار رو در صفحه‌های ۱۹، ۲۰ و ۲۱ مطالعه فرمایید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97