eitaa logo
افسران جنگ نرم ۳
83 دنبال‌کننده
28.2هزار عکس
27هزار ویدیو
109 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ⚠️چندنکته خطاب به دوستان مذهبی وانقلابی: ❌ فتنه پاییز۱۴۰۱همچنان ادامه داره، فریب نخورید. دشمن یک ترکیبی تمام‌عیارشروع کرده وقصدنداره به این زودی‌ها این بازی‌رو رهاکنه 1⃣ دشمن،در اوج ضعف وزبونی خودش قرار گرفته‌، مشکلات ناشی از اقتصاد ربوی، جنگ اوکراین، بیداری مردمی و... باعث شده که دشمن تمام انرژی‌روبذاره برای حل مشکلاتش، 2⃣ ریشه حل مشکلات غرب، مفت آسیاهستش که خودشون میدونن سالهاست که این منطقه دیگه تحت کنترل اونا نیست. چندین کشوربه صورت مستقیم وچندین ملت به صورت غیرمستقیم مقابل تمام غرب به رهبری و ایستادن، ودیگه حاضر نیستن برده مجانی غرب باشن، صهیونیست‌های حاکم بردنیاهم ریشه مشکلات‌شونو میدونن، 3⃣ به عنوان پایتخت جهانی درلبه پرتگاه قرارگرفته، مشکلات اقتصادی،افراطی‌ها،محاصره ازسه طرف غزه،لبنان وسوریه،تسلیح کرانه باختری،شورش قومیت‌های چندده‌گانه ساکن در اراضی اشغالی، قدرتمندی ایران وهسته‌ای وموشکی شدن ابرقدرت جدیددنیا،همه وهمه دلیلی شده برای تسریع نابودی عنکبوت، 4⃣ نفوذی‌های داخلی، کسانی که پس ازپیروزی انقلاب رنگ عوض کردند؛ ساواکی‌ها، یهودیان مخفی، و بهایی‌ها، که عمدتا در بدنه سیاسی وگلوگاه‌های اقتصادی حاضر هستند؛ تو آب‌نمک خوابونده شده بودند؛ برای چنین روزهایی، روزهای بعدازقدرت‌گیری انقلاب وضعف محور عبری،غربی،غربی 5️⃣ فراوان درحوزه اقتصادی، ایجاد وتورم افسارگسیخته، رکود، وتعطیلی کارخانجات، بازی همیشگی با و ارز، حالا در پلن تمام‌عیار، به شکل علنی وارد میدون شدن، 6️⃣ ما در این چندماه، سنگینی تجریه کردیم؛ بحران امنیتی، شکاف قومیتی، دوقطبی‌سازی ها و... همه درجهت ایجاد چنددستگی بین مردمی بود؛ که هزاران سال هست به خوبی کنار هم زندگی کردند. بازی با ارز، مسمومیت دانش‌آموزان، کشته‌سازی از بین به خصوص دختران برای تحریک مردم، ناامن‌سازی مرزهای کشور (بخصوص درجنوب شرقی وشمال غربی کشور) جهت تسهیل ورودگروه‌های تکفیری، وتجزیه‌طلب، ایجاد بحران در جاده‌های ترانزیتی کشور، برای محدودسازی واردات، و ترددبین‌المللی از ایران، تهدیدبه تحریم برندهای بزرگ تولیدی کشور، که توان رقابت جهانی دارند؛ جنگ رسانه‌ای علنی حتی در بی‌اهمیت‌ترین موضوعات، القائات عجیب رسانه‌ای در پمپاژ ناامیدی به بدنه جامعه، (ما بدبختیم، حوادث فقط در ایران رخ میدهد و...، علی‌رغم مشکلات و حوادث فراوان درغرب)، ایجاد بستر بی‌هویتی، وتوهین به هر چه که برای جامعه، هویت‌ساز و وحدت بخش بوده، (پرچم و سرود ملی، تیم‌ملی فوتبال، مفاخر ملی و مذهبی تاریخ ۲۵۰۰ ساله و...)، و ده‌ها مورد دیگر در این ویران‌کننده، 7⃣ ها در آخرین نقشه‌های خود وارد بازی اقتصادی شده‌اند. از سخت‌ترین مراحل این جنگ هیبریدی است. فراموش نکنید میزان نقدینگی کشور در ابتدای دولت بنفش درسال ۹۲، ۴۶۷هزار میلیاردتومان بود؛ و در پایان دولت سازش در شهریور ۱۴۰۰ به پنج هزار و ۵۹۴ هزار میلیارد تومان رسید! این افزایش نقدینگی در ۸ سال دولت بنفش علیه انقلاب اسلامی، یعنی تورم افسارگسیخته، ونابودی ارزش پول ملی، گرانی، افزایش قیمت ارز و... فقط دریک قلم دلار۳هزارتومنی رابه ۳۵هزار تومان رساندند! برخی اعضای هرچه توانستند کردند؛ تاکشورنابودشود؛ که به فضل الهی، حکمت رهبرانقلاب، ودلسوزان نظام، وصبرالهی به نتیجه نرسیدند. 8⃣ دولت فعلی درحال رفع مشکلات ناشی از قله‌های فتح شده دولت قبل است! انعقادقراردادهمکاری اقتصادی باکشورهای همسایه ومستقل، آفریقا و آمریکای جنوبی، پرداخت بدهی‌های دولت قبل، وتلاش جهت رفع گلوگاه‌های فساد، مقابله باسیاست‌های لیبرالی وسرمایه‌داری و... باعث شده که نفوذی‌های و میدون بشن، برای زدن دولت، حوادث چندماه اخیر باعث ایجادمشکلات برای دولت شده، سرمایه‌داران ذی‌نفع هرتلاشی میکنن تادولت زمین بخوره، 9⃣ تئوریسین جریان غربزده در استراتژی فشاراز پائین، چانه‌زنی دربالا، اشاره به قشرمتوسط وپائین جامعه میکند؛ که اگرقراراست ازنظام امتیاز بگیریم؛ (بخوانید ونابودی شیعه)، بایدبا ایجادمشکلات اقتصادی، حامیان حکومت را ازبدنه نظام دورکرد. حالاقصددارندباتحریک مذهبی‌ها، بادوگانه‌هایی نظیر حجاب وبی‌حجابی، مردم‌رو علیه دولت انقلابی بسیج کنند. ایجاد جدیدمذهبی موافق یامخالف نظام و اقدامات بعدی 🔟 فتنه بعدی، قطعا فتنه‌ای از جنس تحریک مذهبی‌هاعلیه حکومت است؛ اوج‌گیری 🔥 مراقب مطالبی که می‌نویسید و می‌خونید باشید؛ مبادا به اسم دین و و ، خودمون انقلاب‌رو تضعیف کنیم. 💥 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️نقل حادثه هتک حرمت خانه «حضرت زهرا» (علیها السلام) توسط «عمر» از سوی برخی «علمای اهل سنت» 💠«طبری» 🔹«محمد بن‌ جرير طبرى» (م۳۱۰) در کتاب تاريخ‌ خود رويداد را چنين بيان مى كند: «أتى عُمَرُ بنُ الْخَطّابِ مَنْزِلَ عَليٍّ وَ فيهِ طَلْحَةٌ وَ الزُّبَيْرُ وَ رِجالٌ مِنَ الْمُهاجِرِينَ، فَقالَ وَاللهِ لاَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجَنَّ إلى الْبَيْعَةِ، فَخَرَج عَلَيْهِ الزُّبيرُ مُصْلِتاً بِالسَّيْفِ فَعَثَرَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ، فَوَثَبُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوهُ»؛ [۱] ( به خانه (ع) آمد در حالى كه گروهى از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وى رو به آنان كرد و گفت: به خدا سوگند را به میكشم مگر اينكه براى بيرون بياييد. زبير از خانه بيرون آمد در حالى كه شمشير كشيده بود، ناگهان پاى او لغزيد، شمشير از دستش افتاد و ديگران بر او هجوم آوردند و او را گرفتند). 🔹اين بخش از تاريخ حاكى از آن است كه براى با و صورت مى پذيرفت، امّا اينكه اينگونه بيعت چه ارزشى دارد؟ قضاوت آن با خوانندگان است. 💠«بلاذری» 🔹«احمدبن‌يحيى‌جابربغدادى‌بلاذری» (م۲۷۰) نويسنده معروف اهل سنت و صاحب تاريخ بزرگ، اين رويداد تاريخى را در كتاب «انساب الاشراف» به نحو ياد شده در زير نقل مى كند. «إِنَّ أَبابَكر أَرْسَلَ إلى عَليٍّ يُريدُ الْبَيْعَةَ فَلَمْ يُبايِعْ، فَجاءَ عُمَرُ وَ مَعَهُ فَتيلة! فَتَلَقَتْهُ فاطِمَةَ عَلَى الْبابِ. فَقالَتْ فاطِمَةُ: يَابْنَ الْخَطّاب، أَتَراكَ مُحْرِقاً عَليَّ بابي؟ قالَ: نَعَمْ، وَ ذلِكَ أَقْوى فيما جاءَ بِهِ اَبُوكِ...»؛ [۲] ( به دنبال (ع) فرستاد تا كند؛ ولى (ع) از بيعت امتناع ورزيد. سپس همراه با [آتش زا] حركت كرد، و با (س) در مقابل خانه روبه رو شد، (س) گفت: اى فرزند خطاب، مى بينم درصدد من هستى؟! گفت: بلى، اين كار كمك به چيزى است كه پدرت براى آن مبعوث شده است!). 💠«ابن عبد ربه» 🔹شهاب الدين احمد معروف به «ابن عبد ربه اندلسى» مؤلف كتاب «العقد الفريد» (م۴۶۳) در كتاب خود بحثى مشروح درباره تاريخ سقيفه آورده است. وى تحت عنوان كسانى كه از بيعت «ابى بكر» تخلف جستند، مى نويسد: 🔹«فَأمّا عَليٌّ وَ الْعَبّاسُ وَ الزُّبَيرُ فَقَعَدُوا فِي بَيْتِ فاطِمَةَ حَتّى بَعَثَ إِلَيْهِمْ أَبُوبَكْرُ، عُمَرَ بْنَ الْخَطّابِ لِيُخْرِجَهُمْ مِنْ بَيْتِ فاطِمَةَ وَ قالَ لَهُ: إنْ أَبَوْا فَقاتِلْهُمْ، فَأَقْبَلَ بِقَبَس مِنْ نار أَنْ يُضرِمَ عَلَيْهِمُ الدّارَ، فَلَقِيَتْهُ فاطِمَةُ فَقالَ: يا ابْنَ الْخَطّابِ أَجِئْتَ لِتَحْرِقَ دارَنا؟! قالَ: نِعَمْ، أوْ تَدْخُلُوا فيما دَخَلَتْ فيهِ الأُمَّةُ!»؛ [۳] ( (ع) و عباس و زبير در خانه فاطمه (س) نشسته بودند كه را فرستاد تا آنان را از خانه (س) بيرون كند و به او گفت: اگر بيرون نيامدند، با آنان نبرد كن! با مقدارى به سوى (س) رهسپار شد تا خانه را بسوزاند، ناگاه با (س) روبه رو شد. دختر پيامبر گفت: اى آمده اى ما را بسوزانى؟ او در پاسخ گفت: بلى مگر اينكه در آنچه امّت وارد شدند، شما نيز وارد شويد!). 🔹او همچنین از «عبدالرحمن بن عوف» نقل مى كند: «من در بيمارى ابى بكر بر او وارد شدم تا از او عيادت كنم، او گفت: آرزو میکنم كه اى كاش سه چيز را انجام نمیدادم و يكى از آن سه چيز اين است: «وَدَدْتُ أنّي لَمْ أكْشِفُ بَيْتَ فاطِمَةَ عَنْ شيء وَ إنْ كانُوا أَغْلَقُوهُ عَلَى الْحَرْبِ»؛ [۴] (اى كاش (س) را نمى گشودم، هرچند آنان براى نبرد درِ خانه را بسته بودند). 💠«ذهبی» 🔹ذهبى در كتاب «ميزان الاعتدال» از «محمّد بن احمد كوفى حافظ» نقل ميكند كه در محضر «احمد بن محمّد» معروف به «ابن ابى دارم»، محدّث كوفى (م۳۵۷)، اين خبر خوانده شد: «إنّ عُمَرَ رَفَسَ فاطِمَةَ حَتّى أسْقَطَتْ بِمُحْسِن»؛ [۵] ( لگدى بر (س) زد و او فرزندى كه در رحم به نام داشت سقط كرد!). پی نوشت‌ها؛ [۱] تاريخ الأمم والملوك (تاریخ طبری)، الطبری، محمدبن جرير، دارالتراث، ۱۳۸۷ق، چ۲، ج۳، ص۲۰۲ [۲] كتاب جمل من انساب الأشراف، البلاذرى، دارالفكر، ۱۴۱۷ق، چ۱، ج۱، ص۵۸۶ [۳] العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي، دارالكتب العلمية، ۱۴۰۴ق، چ۱ اول‏، ج۵، ص۱۳ [۴] همان، ص۲۱ [۵] ميزان الاعتدال فی نقدالرجال، الذهبی، دارالكتب العلمية، ۱۹۹۵م، ج۱، ص۲۸۳، ش۵۵۱ پيام امام اميرالمومنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ۱، ج۸، ص ۴۴ تا ۵۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴حتما حتما ببینید 🔺علیجانی روزنامه نگار اصلاح طلب که جمهوری اسلامی را در مناظره اش سمبل فساد میداند و سیاست خارجه ایران را برخلاف منش اهل بیت میداند و میگوید سیاست اموی هست، 👈علیجانی در مناظره با خانعلیزاده روایت حضرت زهرا س رو و در آخر هم دید به ضررش هست گفت من اصلاً اون حرف شما رو قبول ندارم😏😑     🔻ماجرای دعای حضرت فاطمه زهرا س برای همسایگان در آن شب؛ همه اش به کلمات مادرش - که در گوشه ای از اطاق رو به طرف قبله کرده بود - گوش می داد. رکوع و سجود و قیام و قعود مادر را در آن شب , که شب جمعه بود , تحت نظر داشت. با اینکه هنوز کودک بود , مراقب بود ببیند مادرش که این همه درباره مردان و زنان مسلمان دعای خیر می کند , و یک یک را نام می برد و از خدای بزرگ برای هر یک از آنها سعادت و رحمت و خیر و برکت می خواهد , برای شخص خود از خداوند چه چیزی مسألت می کند؟. امام حسن آن شب را تا صبح نخوابید , و مراقب کار مادرش , صدیقه مرضیه ( ع ) بود. و همه اش منتظر بود که ببیند مادرش درباره خود چگونه دعا می کند , و از خداوند برای خود چه خیر و سعادتی می خواهد؟ شب صبح شد و به عبادت و دعا درباره دیگران گذشت. و امام حسن , حتی یک کلمه نشنید که مادرش برای خود دعا کند. صبح به مادر گفت: «مادر جان! چرا من هر چه گوش کردم , تو درباره دیگران دعای خیر کردی و درباره خودت یک کلمه دعا نکردی؟ » 🌹مادر مهربان جواب داد: « پسرک عزیزم! اول ، بعد خود » 👈«يا بنى! ثم الدار» 🔻منابع 📚بحار الانوار، جلد۱۰، صفحه ۲۵ 📚داستان راستان، ج ۱، ص۸۸؛ استاد مرتضی مطهری 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar