eitaa logo
افسران جنگ نرم ۳
83 دنبال‌کننده
28.2هزار عکس
27هزار ویدیو
109 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از نبض قلم | علی امیری
🔴 هر وقت احساس کردیم ما از ملت ایران متدین تر هستیم و باید آنها را به دین برگردانیم شروع اضمحلال ماست حجت الاسلام در مراسم میلاد حضرت زهرا(س) و امام خمینی در نجف اشرف:  🔸 ملتی که از پس هزاران سال، فرهنگ غنی خودش را حفظ کرده، مگر ما حفظ کرده ایم و امثال ما حفظ کرده اند؟! 1400 سال می گذرد، چه کسی اسلام را در این سرزمین حفظ کرده است؟ ما اسلام را در این سرزمین حفظ کرده ایم؟! همین ملت بزرگ اسلام را حفظ کرده و همین مردم بزرگ اگر یک وقتی احساس کردند نیازمند هستند عالمان دینی را پرورش بدهند، حوزه های علمیه را اداره کرده اند. همین مردم وقتی احساس کردند که باید فرهنگ خودشان را بیمه کنند، جامعه ای را پدید آوردند که از دل آن سعدی و حافظ متولد می شود. 🔹 هر وقت در وجود خودمان احساس کردیم که ما از ملت ایران متدیّن تر هستیم، ما از ملت ایران دلسوزتر نسبت به اسلام هستیم، ما از ملت ایران نسبت به احکام اسلامی دلسوزتر هستیم، بدانیم آن لحظه ای است که اضمحلال و زوال ما دارد شروع می شود. این ملت خیلی بزرگ و عظیم است؛ چه جای نگرانی نسبت به دین و فرهنگ وجود دارد؟! برآیند این ملت دین خدا را حفط کرده است. خدمتی که ایرانی ها به اسلام و تشیع کرده اند را کس دیگری کرده است؟! همین ملت آمدند و این مسیر را پیش بردند. اگر می خواهیم دین خدا تقویت شود راهش این است که به این ملت اتکا و اعتماد کنیم. 🔸تمام هنر امام در همین معنا بود؛ امام از یک شهرستانی بلند شد و درس خواند و یک حکومت 2500 ساله را کنار زد و خودش حکومت جدیدی را تأسیس کرد؛ وقتی نگاه کنید یکی از شخصیت های موفق تاریخ است. عامل موفقیت امام، جدای از ایمان به خدا، یک چیز بیشتر نیست و آن هم «اعتماد به مردم» بود؛ که عامل موفقیت ما هم هست. امام تا بن دندان «خوشبین به ملت» بود؛ نه اینکه بگوید ملت بین دین هستند و من باید آنها را با دین کنم؛ ملت ما غربگرا و شرق گرا شده اند و من باید آنها را به راه راست هدایت کنم. هر وقت احساس کردیم ملت دارد تحت تأثیر قرار می گیرد، بدانیم ما مقصر و محدود هستیم و داریم بد تحلیل می کنیم. 🔹 برآیند جامعه یعنی جامعه ایران در طول تاریخ متدیّنِ متدیّنِ متدیّن داشته و بی دینِ بی دینِ بی دین هم داشته اما برآینده این جامعه حافظ فرهنگ و تشیع بوده است...نگاه و اتکاء امام به همین ملت بود. امام می گوید من خادم ملت هستم. 🔸سال 58 امام می فرماید «امروز روزی است که باید حفظ کنید شما اسلام را»؛ ما چه کاره هستیم که اسلام را حفظ کنیم؟! امام در ادامه می فرماید «حفظ اسلام به این است که اعمالتان را تعدیل کنید. با مردم رفتار خوب کنید. برادر باشید با مردم. مردم را این طور حساب نکنید. رژیم های سابق مردم را از خودشان جدا می دانستند... شما کاری نکنید که مردم از شما بترسند. شما کاری کنید که مردم به شما متوجه شوند». به خداوندی خدا اگر ما یک جوری بتوانیم همه حکومت را دست برآیند ملت ایران بدهیم، به یقین عرض می کنم که بهتر از همه ما اسلام را پیاده خواهند کرد. متن کامل بیانات(https://www.tabnak.ir/fa/news/1159579/) (انتشار افکار مختلف به معنای تایید یا رد نیست بلکه اینجا محفلی برای تضارب اندیشه هاست) 👈 @nabzqalam
هدایت شده از نبض قلم | علی امیری
🔴 راز سرتیتر شدن مولوی عبدالحمید 🔸نتیجه تمام حرف های تند مولوی عبدالحمید و امثال وی تا زمانی که به تقابل فیزیکی نینجامد در نهایت یک چیز است؛ کسی محتوای حرف های او یادش نخواهد ماند تنها چیزی که در ذهن ها نقش می بندد این است که "در جمهوری اسلامی سعه صدر و آزادی بیان وجود دارد ..." و این خود باعث تقویت بنیان های نظام اسلامی است. 🔸بخاطر همین است که اخیرا عبدالحمید سرتیتر رسانه ها و توییت های صحنه گردانان آشوب شده است که حاکمیت را به سمت دستگیری او سوق دهند و ضمن تحریک مذهبی و جنگ شیعه و سنی جمهوری اسلامی را هم ردیف اربابان تمامیت خواه خود جلوه دهند. غافل از اینکه با یک سیاستمدار و استراتژیست قهار رو به رو هستند که همه آنان را از لب چشمه تشنه برمی گرداند ... فرمود در سراسر کشور به و نیازمندیم. ✅ آقای عبدالحمید یک خطیب و فاقد یک نظام فکری قابل اتکا است بنابراین به زودی حرف های سطحی او هم تمام خواهد شد و به انزوای سابق خود خواهد رفت. سعه صدر در این مقطع برای همه دلسوزان اسلام و انقلاب ضروری و راه گشاست. 🔸این قاعده در مورد بسیاری از چهره های دیگر قابل تطبیق است هر چند باید طبق یک قانون فراگیر و بدون تبعیض در فضای محترمانه از افرادی که حرف های سنگین بدون سند منتشر می کنند مطالبه کرد که حرف شان را اثبات کنند و این هیچ منافاتی با آزادی بیان ندارد. ✍علی امیری 👈 @nabzqalam
"عقب بایستیم، ترسو بار می‌آییم استثنا هم ندارد، آخرش که چی؟ هی خودمان را عقب حفظ کنیم. آخرش هم توی لحاف و تشک بمیریم، آن وقت همه بسیجی‌ها روز قیامت به ما می‌خندند.تا زمانی که ظلمی هست مبارزه هم هست، شکلش فرق می‌کند اما اصلش فرقی نمی‌کند."۹ بهمن سالروز شهادت 👈 @nabzqalam
ظاهرا بعد از روسیه، چین هم از ایران خرید ۱۵۰۰۰ پهپاد ایرانی را درخواست کرده است.سفارش دهنده بعدی کدام ابرقدرت است باید منتظر ماند..."نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی فقط شعار نبود ایستادیم تا محقق شد‌." ✍علی امیری 👈 @nabzqalam
🔴نظریه مرکز_پیرامون امانوئل والرشتاین و انقلاب اسلامی و مسئله دلار ! 🔸 غربی ها طی چند قرن اخیر حرکت به سمت اقصی نقاط جهان و کشف منابع و ظرفیت های کشورهای گوناگون و غارت آنها را آغاز کردند با این کار توانستند پول، مواد خام و اولیه، نیروی انسانی و بازار مصرف بسیار زیادی را برای خود تجمیع کرده و یک برتری و به تبع آن دنبال برتری و بر جهان برآمدند. 🔹بر این اساس نظریات آکادمیکی مانند نظریه مرکز_پیرامون و تقسیم دنیا به جهان اول و جهان سوم، یک سلطنت و امپراطوری جهانی را ترسیم کرد و بناگذاشتند قرن ها این به اصطلاح نظم نوین جهانی حفظ شود و بر همگان حکمرانی و سروری کنند.دنیا به کشورهای توسعه یافته و عقب مانده تقسیم شود و ادامه یابد. گفتند ممکن است عقب مانده ها شورش کنند و به سمت مرکز هجوم بیاورند و نشود کنترل کرد. برای محافظت از خود یک حلقه میانی بنام کشورهای درحال توسعه ایجاد کردند _جهان دومی که به آنها صنعت مونتاژ و برخی مظاهر روتین را دادند_که بین آنها و کشورهای چپاول شده و عقب افتاده حائل شود. 🔸این نظریه سه بخشی را در بوق و کرنا کردند و ذهنیت دنیا را بر آن متمرکز کردند که نهادینه شود. در این گونه نظریه ها می گویند دنیا در این چرخه افتاده است راهی برای رسیدن به ابرقدرت ها وجود ندارد تنها مسیر توسعه یافتگی نسبی پیروی از الگوی غربی و هضم شدن در فضای اقتصاد سرمایه داری جهانی است. 🔹انقلاب اسلامی ایران سرو کله اش پیدا شد گفت نخیر!! نمی شود دنیا را غارت کنید و قرن ها تمام بشریت را به بردگی خود در بیاورید دوران ارباب_رعیتی هم در کشورها و هم در سطح بین الملل باید تمام شود. اجازه بدهید ملت ها می تواند پیشرفت کند، مستقل باشد از منابع خود برای مردم خود استفاده کنند. انقلاب اسلامی با مدد از مبانی نجات بخش اسلام، را به هم زد. تمام عصبانیت آنها از ایران اسلامی این است که هرچه رشته بودند پنبه کرد. 🔸 نظام و ملتی که آقایی و اربابی سیاسی آمریکا بر دنیا را به هم زد و دنیا را علیه آمریکا شوراند، مطمئن باشید می تواند آقایی و انحصار واحد پول همان آمریکا را هم به زیر بکشد و این شعار نیست بلکه یک اقدامی ست که چند سال است آغاز شده و روز به روز قدرت های نوظهور، بیشتر به سمت این ایده در حال حرکت اند... ✅ اراده و استقامت این ملت تاریخ ساز همچنان دنیا را دست خوش تحولات بزرگی خواهد کرد.ان شاءالله ..‌ ✍علی امیری 👈 @nabzqalam
🔴 نظریه «برخورد تمدن ها»ی ساموئل هانتینگتون و اسلام سیاسی 🔸پس از فروپاشى شوروى که به یک معنا هم شکست کمونیسم بود و هم شکست تئورى‏هاى غربى، دوران جنگ سرد به پایان رسید. تحلیل‏هایى که از وضعیت جدید ارائه مى‏شد، همگى از این نقطه آغاز مى‏گردید که فروپاشى شوروى به معنى پیروزى غرب است. از میان تحلیل‏هاى ارائه‏شده، دو نظریه توجه بیشترى را به خود معطوف کرد: یکى نظریه خوش‏بینانه فرانسیس فوکویاما بود که جهان آینده را نظامى تک‏قطبى و تحت سیطره لیبرال دموکراسى غرب مى‏دید و لیبرالیسم را پایان تاریخ اعلام کرد. و نظریه دوم به هانتینگتون تعلق داشت که واکنشی در مقابل نظریه «پایان تاریخ» فوکویاما بود. هانتینگتون معتقد بود دنیاى جدید به مرحله‏اى نایل آمده که در آن نه کشورها و سیاست‏پردازان، بلکه ‏ها و ‏سازان نقش‏آفرینان اصلى خواهند بود. 🔹نظریهٔ برخورد تمدن‌ها در سال ۱۹۹۲ ابتدا در یک سخنران مطرح و بعد هم در مقاله‌ای در سال ۱۹۹۳ منتشر شد. هانتینگتون در سال ۱۹۹۶ تئوری خود را با انتشار کتابی به نام «برخورد تمدن‌ها و دوباره سازی نظم جهانی» بسط داد. وی در تئوری خود تمدن‌های جهان را به قسمت‌های مجزا تقسیم می‌کند که شامل ۹ حوزۀ تمدن غرب، تمدن اسلامی، ارتدوکس‌ها، ژاپن، چین، آمریکای لاتین، آفریقا، تمدن بودایی و هندوئیسم می‌شود. 🔸 در این بین، هانتینگتون کانون‏هاى اصلى منازعات تمدنى را، میان تمدن و دو تمدن و به رهبری ایران می داند 🔹در مقابل این نظریه _ که و سیاست آمریکا در تقابل با اسلام سیاسی را هم تئوریزه می کرد_ محمدخاتمی  رئیس‌ جمهور وقت طرح «» را در سازمان ملل از طرف ایران مطرح نمود که قدری پیامدهای منفی نظریه برخورد تمدن ها را در افکار عمومی غرب تعدیل کرد. 🔸دو نکته جالب این است که در دنیای غرب مباحث معناگرایانه و مذهبی از عرصه نظریات علمی کنار گذاشته شده بود اما با انقلاب اسلامی ایران و به هم ریختن محاسبات، مذهب و ایدئولوژی به صحنه فکری، تحلیلی و علمی بازگشت و حتی اندیشمندی مانند هانتینگتون آن را پایه نظریه خود و بلکه تعیین کننده آینده جهان قلمداد می کند‌. نکته دوم توجه به رهبری تمدنی ایران در میان قرائت های مختلف اسلامی است. ✅ بنابراین اختلافات ما با غرب را نباید به سطح مسائل جزئی، حزبی و روبنایی تقلیل داد آنها انقلاب اسلامی را حامل یک تمدن پرفروغ و سابقه دار می دانند که رقیب اصلی موجودیت ظالمانه و ارباب رعیتی آنان است. ✍علی امیری 👈 @nabzqalam
🔸جمهوری اسلامی لااقل تا زمانی که دشمنانی دارد که برای رسیدن به اهداف شوم خود به دختر بچه های دانش آموز هم رحم نمی کنند، ماندگار است. ✍علی امیری 👈 @nabzqalam
🔴 توییت کاربر خوش ذوق عرب در مورد توافق ایران و عربستان 😅 👈 @nabzqalam
🔴 سخنگوی امارت اسلامی (طالبان): 🔸نماینده حکومت پیشین افغانستان در سازمان ملل نمی‌تواند از طالبان نمایندگی کند و این کرسی باید به ما سپرده شود. ✅پ.ن؛ در روزهای ابتدایی روی کار آمدن طالبان در یادداشتی اشاره شد جمهوری اسلامی به عنوان پرچمدار و پدر جریانات و نهضت‌های فعال در عرصه بازگشت به و در جهان غرق در سکولاریزم باید علاوه بر حمایت های غیر رسمی از جریان طالبان، حمایت های رسمی و دیپلماتیک در جهت تثبیت مشروعیت بین المللی طالبان را در دستور کار قرار دهد. و این مهم است که چه کسی زودتر به کمک آنها می رود و اعتماد آنان را جلب و برای آنان بزرگ تری می کند. 🔹تز جمهوری اسلامی اول و آخرش دین است و برای پیشبرد اهداف بلند خود باید جریانات وفادار به حاکمیت اسلام را تقویت و موازنه قدرت در منطقه و جهان را به نفع اسلام گرایی به هم بزند. تمام نکاتی که اینجا می شود گفت و بنده هم توجه دارم همه تحت الشعاع این مصلحت عظما و مقدس قرار می گیرد. ✍علی امیری 👈 @nabzqalam
🔴 نظریه «برخورد تمدن ها»ی ساموئل هانتینگتون و اسلام سیاسی 🔸پس از فروپاشى شوروى که به یک معنا هم شکست کمونیسم بود و هم شکست تئورى‏هاى غربى، دوران جنگ سرد به پایان رسید. تحلیل‏هایى که از وضعیت جدید ارائه مى‏شد، همگى از این نقطه آغاز مى‏گردید که فروپاشى شوروى به معنى پیروزى غرب است. از میان تحلیل‏هاى ارائه‏شده، دو نظریه توجه بیشترى را به خود معطوف کرد: یکى نظریه خوش‏بینانه فرانسیس فوکویاما بود که جهان آینده را نظامى تک‏قطبى و تحت سیطره لیبرال دموکراسى غرب مى‏دید و لیبرالیسم را پایان تاریخ اعلام کرد. و نظریه دوم به هانتینگتون تعلق داشت که واکنشی در مقابل نظریه «پایان تاریخ» فوکویاما بود. هانتینگتون معتقد بود دنیاى جدید به مرحله‏اى نایل آمده که در آن نه کشورها و سیاست‏پردازان، بلکه ‏ها و ‏سازان نقش‏آفرینان اصلى خواهند بود. 🔹نظریهٔ برخورد تمدن‌ها در سال ۱۹۹۲ ابتدا در یک سخنران مطرح و بعد هم در مقاله‌ای در سال ۱۹۹۳ منتشر شد. هانتینگتون در سال ۱۹۹۶ تئوری خود را با انتشار کتابی به نام «برخورد تمدن‌ها و دوباره سازی نظم جهانی» بسط داد. وی در تئوری خود تمدن‌های جهان را به قسمت‌های مجزا تقسیم می‌کند که شامل ۹ حوزۀ تمدن غرب، تمدن اسلامی، ارتدوکس‌ها، ژاپن، چین، آمریکای لاتین، آفریقا، تمدن بودایی و هندوئیسم می‌شود. 🔸 در این بین، هانتینگتون کانون‏هاى اصلى منازعات تمدنى را، میان تمدن و دو تمدن و به رهبری ایران می داند 🔹در مقابل این نظریه _ که و سیاست آمریکا در تقابل با اسلام سیاسی را هم تئوریزه می کرد_ محمد خاتمی رئیس‌ جمهور وقت طرح «» را در سازمان ملل از طرف ایران مطرح نمود که قدری پیامدهای منفی نظریه برخورد تمدن ها را در افکار عمومی غرب تعدیل کرد. 🔸دو نکته جالب این است که در دنیای غرب مباحث معناگرایانه و مذهبی از عرصه نظریات علمی کنار گذاشته شده بود اما با انقلاب اسلامی ایران و به هم ریختن محاسبات، مذهب و ایدئولوژی به صحنه فکری، تحلیلی و علمی بازگشت و حتی اندیشمندی مانند هانتینگتون آن را پایه نظریه خود و بلکه تعیین کننده آینده جهان قلمداد می کند‌. نکته دوم توجه به رهبری تمدنی ایران در میان قرائت های مختلف اسلامی است. ✅ بنابراین اختلافات ما با غرب را نباید به سطح مسائل جزئی، حزبی و روبنایی تقلیل داد آنها انقلاب اسلامی را حامل یک تمدن پرفروغ و سابقه دار می دانند که رقیب اصلی موجودیت ظالمانه و ارباب رعیتی آنان است. نیم قرن است در این سطح علیه ما به میدان آمده اند و ملت ایران هم در این سطح ایستاده و رو به جلو حرکت می کند. ✍علی امیری 👈 @nabzqalam
6.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 رئیس سازمان زندان‌ها: اکبر طبری در زندان نیست. 🔸طبری، نجفی، هاشمی نه عفو خورداند! نه مرخصی رفته اند! و نه الان در زندان هستند! آنها با تصمیم مرجع قضایی به‌صورت موقت بیرون از زندان اند😊 خنده تلخ من از گریه غم انگیزتر است 😔 ✍علی امیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2975137964C3491870518