#روز_نگاشت - 1403
#در_مسیر_کسب_معرفت
* جمعه – 13 مهر ماه 1403 – 30 ربیع الاول 1446 – 4 اکتبر 2024
• امروز صبح جلسه ی سی و دوم از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» را داشتیم؛ خلاصه ای از این جلسه به قلم یکی از خانم های علاقه مند به مطالب مهدوی چنین است:
• برای انجام هر کاری در حیطه ی اختیار باید حجت شرعی و حجت عقلی داشته باشیم؛ در غیر این صورت فعل ما سه حالت دارد:
• 1.حرام 2.مکروه 3.عبث
• حجت شرعی: کاری که انجام می دهیم به امر خداوند متعال است.
• حجت عقلی: خداوند با اعطای نور عقل حسن و قبح این مطلب را بر من روشن ساخته است.
• سرمایه ما شامل: سرمایه نور عقل و سرمایه هدایت ولی الله است.
• مدیریت نفس امر آسانی نیست و تا آخر عمر باید مراقبت داشت؛ اصل مراقبه گناه نکردن است.
• قنوت در نماز اهمیت بالایی دارد. کسی که از روی بی اعتقادی قنوت را سبک شمارد گویا نماز نخوانده است. پیروان سقیفه در نماز قنوت ندارند. شیعیان در همه نماز ها قنوت دارند حتی نماز یک رکعتی (وتر).
• چه زمان هایی برای امام زمان عجل الله تعالی فرجه دعا کنیم؟ روز پنجشنبه، شب جمعه، روز جمعه.
• نامه ی اعمال بندگان روز پنجشنبه به پیامبر صلی الله علیه و اله عرضه می شود.
• بررسی دو سوال:
• آیا عده ای از کشتار ها، جنایت ها و ظلم هایی که در دنیا اتفاق می افتد نشانه ای برای ظهور و نزدیکی به ظهور است؟
• آیا شیعیان باید از گسترش ظلم خوشحال باشند؟ بگوییم این ظلم به ظهور منتهی می شود؟
• در طول تاریخ کشتار ها بی شمار بوده ولی ظهور اتفاق نیفتاده است.
• ... إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا بِرَحْمَتِكَ يااَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.
• دعا کردن در امر ظهور بسیار موثر است. خاتم الانبیا و امامان حتی بی بی دو عالم کنار خانه کعبه دعا می کنند تا اذن ظهور داده می شود.
• اللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ بِروحِ عَليِّ بْنِ اَبيطالِبِ أنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِیِّکَ صاحبُ الزَّمان. (پایان خلاصه ی جلسه)
• قبل از نماز مغرب و عشا و سخنرانی، خود را به مسجد اعظم قلهک رساندم که فرصت پرسیدن سؤالاتی داشته باشم. بعد از نماز هم توفیق قرائت دو صفحه از قرآن کریم را با اهل مسجد یافتیم و پای منبر حاج آقای فائق (شیخ صادق) نشستم و نکات این چنین یادداشت کردم:
• در بخش احکام راجع به احکام قبله نکاتی گفتند. در پروازهای خارجی اگر سؤال از مهماندار بپرسند برای تعیین قبله، اگر جواب او برایشان اطمینان آور بود میتوانند به سخن او عمل کنند؛ ولی اگر به آن اطمینان پیدا نکنند باید بکوشند از راههای دیگر لااقل به ظن قوی برسند. متدینین در خانه ی افراد لاابالی یا قطار و هواپیما یا خارج از کشور باید نسبت به جهت قبله تفحص نمایند.
• در ادامهی سخن فرمودند: خدای متعال برای اعمال جوارحی و جوانحی آثاری قرار داده است که البته میتواند آثار را از اشیاء و نتایج بگیرد. گاهی آثار اعمال مشخص است و گاهی خدای متعال میفرماید: من آثار افزونتری هم برای این اعمال قرار می دهم و به این حدّ وعده داده شده، اکتفا نمینمایم. وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ (بقره،آیه ۲۶۱). گاهی هم خدای متعال اثرات را برمیدارد، ولی این استثناها نباید مانع شود از اینکه ما بر اساس سنّت معمول خدای متعال عمل کنیم. خدای متعال می تواند سیّئه و همه ی آثارش را بدل به حَسَنه کند.
• گاهی خدای متعال آثاری را برای برخی اعمال، خصوصاً اعمال نفسی ما قرار داده است که ما به آن ها کمتر توجه میکنیم. گاهی ما به کسی که اهل «غشّ در معامله» نیست ولی اعتقاد به خدا ندارد، میگوییم آدم خوبی است. البته این عمل خوب است و خدا ضایع نمیکند عمل کسی را؛ کار خیر را خدا و اولیای خدا جزایش را میدهند اما آن چه در بحث باورها و اعتقادات و محبّتها و بغض ها در آیات و روایات آمده نشان میدهد، مثلاً بغض نسبت به امیرالمؤمنین علیه السلام از گناهِ عظیم آدم کشی بدتر است.
• در آیه ی ۸۸ تا ۹۰ سوره ی مبارکه ی مریم خدای متعال آثاری را برای یک عمل زشت بیان میکند که تحیّر آور است. می فرماید: میدانید، این که شما معتقد شدهاید که خدا فرزند دارد، چنان سنگین است که گویی کوهها دارد متلاشی میشود و آسمان از هم فرو ریزد و یا زمین دهان باز میکند.
• مِنخَر: دو سوراخ بینی.
• آنچه دستور خدای متعال است در امر و نهی آثار واقعی دارد ولی همهی آن ها بر ما روشن و آشکار نیست. مثلاً این که فردی، یک اعتراض بیجهت به خدا میکند، گاهی دچار نکبتی میشود که اصلاً متوجه ریشه ی این گرفتاریهایش هم نمی شود. گاهی خدای متعال در برابر معصیتی که عدهای انجام دادهاند، نسبت به همین معصیت برای یک نفر چنان مجازاتی میکند که زندگی فرد زیر و رو میشود.
• در روایات دارد آن جا که هیچ امید ندارید همان جا گاهی خدا ابواب ویژهای برای شما میگشاید.
https://eitaa.com/s_m_kheradmand
#با_هم_بشنویم (88) در پیام رسان ایتا
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
عنوان بحث: #در_محضر_مکیال_المکارم
خوانش کتاب درسنامه ی مکیال المکارم؛ این کتاب تلخیص و باز نویسی ای از کتاب گرانسنگ «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقانم عجل الله تعالی فرجه» است.
الحمدلله و به لطف امام مهربانی ها عجل الله تعالی فرجه الشریف
جلسه ی 37 از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید و فایل تصویری آن در دسترس علاقه مندان به مباحث #مهدویت قرار گرفت:
آدرس بخش اول جلسه 37 :
https://www.aparat.com/v/fnndvf5
آدرس بخش دوم جلسه 37 :
https://www.aparat.com/v/oee8v3a
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
عنوان بحث: #در_محضر_مکیال_المکارم
خوانش کتاب درسنامه ی مکیال المکارم؛ این کتاب تلخیص و باز نویسی ای از کتاب گرانسنگ «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقانم عجل الله تعالی فرجه» است.
الحمدلله و به لطف امام مهربانی ها عجل الله تعالی فرجه الشریف
جلسه ی 39 از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید و فایل تصویری آن در دسترس علاقه مندان به مباحث #مهدویت قرار گرفت:
آدرس بخش اول جلسه 39 :
https://www.aparat.com/v/liay5p4
آدرس بخش دوم جلسه 39 :
https://www.aparat.com/v/ucd6c1x
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
عنوان بحث: #در_محضر_مکیال_المکارم
خوانش کتاب درسنامه ی مکیال المکارم؛ این کتاب تلخیص و باز نویسی ای از کتاب گرانسنگ «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقانم عجل الله تعالی فرجه» است.
الحمدلله و به لطف امام مهربانی ها عجل الله تعالی فرجه الشریف
جلسه ی 40 از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید و فایل تصویری آن در دسترس علاقه مندان به مباحث #مهدویت قرار گرفت:
آدرس بخش اول جلسه 40 :
https://www.aparat.com/v/lxv3jvn
آدرس بخش دوم جلسه 40 :
https://www.aparat.com/v/qst51o8
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
عنوان بحث: #در_محضر_مکیال_المکارم
خوانش کتاب درسنامه ی مکیال المکارم؛ این کتاب تلخیص و باز نویسی ای از کتاب گرانسنگ «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقانم عجل الله تعالی فرجه» است.
الحمدلله و به لطف امام مهربانی ها عجل الله تعالی فرجه الشریف
جلسه ی 41 از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید و فایل تصویری آن در دسترس علاقه مندان به مباحث #مهدویت قرار گرفت:
آدرس بخش اول جلسه 41 :
https://www.aparat.com/v/app6413
آدرس بخش دوم جلسه 41 :
https://www.aparat.com/v/bcqmz24
#روز_نگاشت - 1403
* جمعه – 18 خرداد 1403 – 29 ذی القعده 1445 – 7 ژوئن 2024
• امروز صبح بیست و دومین جلسه ی «در محضر مکیال المکارم» را داشتم؛ بعد از نماز صبح کمی خوابیدم که در خواب به خدمت پدر رسیدم. مدتی بود زیارتشان نکرده بودم ظاهرا کسالتی داشتند به بیمارستان بستری بودند؛ در خواب من و مادر از زیارت آمده بودیم و به دیدن ایشان میرفتیم. الحمدلله حالشان بهتر بود و از روی تخت بیمارستان بلند شده بودند. بعد از این که از بیمارستان بیرون آمدم پیامی آوردند که باید بیایید در فلان میدان و زیارتنامه ی آقای حسنزاده آملی، آقای جوادی آملی و آقای مصباح یزدی را بخوانید! ظاهرا توفیق پیدا کرده بودم که در سفر مشهد زیارتنامهای را برای زائران قرائت کنم، از همین جهت برای این برنامه هم دعوت شده بودم. گفتم نمیآیم و برای غیر حجت های الهی، زیارت نامه ی غیر مأثور نمیخوانم. در همین کشمکشها بودم که از خواب بیدار شدم. نمیخواهم بهایی به خواب بدهم، ولی برای خودم شیرین بود که الحمدلله در خواب هم از ترس این و آن کاری را که درست نمیدانستم انجام ندادم!
• گلاندامی که میدادم به خون دیده آبش را
• چسان بینم که گیرد دیگری آخر گلابش را؟
• در آغوشِ نسیم صبحدم بیپرده چون بینم؟
• گلِ رویی که من وا کردهام بندِ نقابش را
• به دست غیر، چون بینم عنان طفل خودرایی؟
• که وقت نیسواری میگرفتم من رکابش را؟
• به خونم زد رقم، تا با قلم شد آشنا دستش
• پریرویی که میبردم به مکتب من کتابش را
• نهالی را که من چون تاک پروردم به خون دل
• چسان بینم به جام دیگران صائب، شرابش را؟
• خلاصه ی جلسه ی امروز «#در_محضر_مکیال_المکارم» به قلم یکی از دانشجویان چنین است:
• در قسمت اول جلسه، با محور قرار دادن صفحه ی 76 کتاب «درس نامه ی مکیال المکارم»:
• راجع به جناب احمد بن اسحاق قمی ماجرایی بیان شد. درس در مورد نصوص امامت امام زمان علیه السلام است که در مورد آن توضیحاتی داده شد.
• حدیثی از امام صادق علیه السلام در مورد ایمان آوردن اولی و دومی: این دو لحظه ای به خدا ایمان نیاوردند چه برسد به پیغمبر خدا.
• در ارتباط با جواب دادن به شبهات توضیحاتی داده شد؛ در مواجهه با متشابهات به محکمات مراجعه می کنیم و محکمات را به واسطه ی برخورد با متشابهات زیر سؤال نمی بریم.
• در بخش دوم جلسه بیان شد که: کسانی که در جلسات «سیدمحمد خردمند» شرکت می کنند یا فایل صوتی و تصویری جلسات را می شنوند و یا می بینند، بدانند که بنده هیچ کس را به شخص خود، دعوت نمی کنم و هیچ ادعایی هم ندارم؛ من تلاش می کنم داشته ها و یافته هایم را در مسائل اعتقادی، اخلاقی، روانشناسی و تربیتی در اختیار کسانی که طالب هستند قرار بدهم. باید در انجام هر کاری و شنیدن و خواندن هر مطلبی به قرآن، روایات و اهل بیت علیهم السلام تمسک داشته باشیم.
• در ادامه ماجرای جناب احمد بن اسحاق خوانده و راجع به این جمله توضیح داده شد که: ما بی صاحب نیستیم؛ باید به لطف خودشان باور و اطمینان قلبی داشته باشیم که امام زمان علیه السلام می شنوند و جواب ما را می دهند گرچه ما جواب ایشان را نشنویم!
https://eitaa.com/s_m_kheradmand
#با_هم_بشنویم (92) در پیام رسان ایتا
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
عنوان بحث: #در_محضر_مکیال_المکارم
خوانش کتاب درسنامه ی مکیال المکارم؛ این کتاب تلخیص و باز نویسی ای از کتاب گرانسنگ «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقانم عجل الله تعالی فرجه» است.
الحمدلله و به لطف امام مهربانی ها عجل الله تعالی فرجه الشریف
جلسه ی 45 از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید و فایل تصویری آن در دسترس علاقه مندان به مباحث #مهدویت قرار گرفت؛ از آن جا که به مناسب، مباحثی پیرامون #عقل در هر دو قسمت جلسه مطرح می شود، پیشنهاد شنیدن آن را به مخاطبان اندیشه ورز عرض می نمایم.
آدرس بخش اول جلسه 45 :
https://www.aparat.com/v/cen8921
آدرس بخش دوم جلسه 45 :
https://www.aparat.com/v/wep2c1t
#با_هم_بشنویم (101) در پیام رسان ایتا
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
عنوان بحث: #در_محضر_مکیال_المکارم
خوانش کتاب درسنامه ی مکیال المکارم؛ این کتاب تلخیص و باز نویسی ای از کتاب گرانسنگ «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقانم عجل الله تعالی فرجه» است.
الحمدلله و به لطف امام مهربانی ها عجل الله تعالی فرجه الشریف
جلسه ی 52 از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید و فایل تصویری آن در دسترس علاقه مندان به مباحث #مهدویت قرار گرفت:
آدرس بخش اول جلسه 52 :
https://www.aparat.com/v/txk92s7
آدرس بخش دوم جلسه 52 :
https://www.aparat.com/v/qjb9rd1
#با_هم_بشنویم (104) در پیام رسان ایتا
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
عنوان بحث: #در_محضر_مکیال_المکارم
خوانش کتاب درسنامه ی مکیال المکارم؛ این کتاب تلخیص و باز نویسی ای از کتاب گرانسنگ «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقانم عجل الله تعالی فرجه» است.
الحمدلله و به لطف امام مهربانی ها عجل الله تعالی فرجه الشریف
جلسه ی 53 از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید و فایل تصویری آن در دسترس علاقه مندان به مباحث #مهدویت قرار گرفت:
آدرس بخش اول جلسه 53 :
https://www.aparat.com/v/twqhpvj
آدرس بخش دوم جلسه 53 :
https://www.aparat.com/v/cjp290p
#روز_نگاشت - 1402
* جمعه – 10 آذر 1402 – 17 جمادی الاول 1445 – اول دسامبر 2023
• به لطف خدای متعال و امام مهربانی ها، امروز صبح پنجمین جلسه از مجموعه جلسات «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید؛ خلاصه ی مباحث مطرح شده در این نوبت، به قلم یکی از دانشجویان گرامی چنین است:
• تا آن جایی که مشهور است امام زمان علیه السلام به نوشتن دو کتاب دستور فرمودند؛ یکی کتاب کتاب کمال الدین و تمام النعمه و دیگری مکیال المکارم. حضرت به جناب شیخ صدوق دستور نوشتن کتابی میدهند با موضوع غیبتهای انبیا و اولیای پیشین برای حفظ اعتقاد مردم نسبت به این که غیبت امام زمان امر بیسابقهای نیست. این یک آزمونی بوده که برای امت های قبل هم رخ داده است. کتاب دیگر مکیال المکارم است که اسم کتاب را هم خودشان میگذارند. معنی مکیال در کتاب المنجد آمده است؛ «پیمانه کردن»، «سنجیدن»، ظرفی که با آن اندازهگیری میشود. مکارم جمع «مَکرِمَه». یعنی نیکوییها، خوبیها، فضیلتها که با این توضیح مکیال المکارم یعنی معیار سنجش نیکوییها.
• ملاک خوبی و ملاک تقوا و ملاک بندگی خدا میزان توجه به امامزمان علیه السلام است، عرض ارادت به امام زمان، تلاش برای خروج امام زمان از زندان غیبت است؛ به عبارت دیگر: اگر کسی نام امام زمان، یاد امام زمان، دعایِ بر فرج امام زمان، از فکر و زبان و زندگی اش نرفت در کمالات از دیگران پیشتاز تر است.
• در ارتباط با جمله ی «تنها راه تقرب به خدا ارتباط با وجود امام زمان علیهالسلام است» که در صفحه شانزده درسنامه مکیال (جلد اول) آمده به دو روایت اشاره شده است.
• در ادامه نکته مهمی در باب فعل اختیاری مطرح شد و آن این که: شک اختیاری است یا نه؟ شک در دل آدمی میافتد یا آدمی خودش، خودش را در شک می اندازد؟
• موضوع دیگری که در بخش اول جلسه مطرح شد پاسخ به این سوال بود که: اگر امام زمان علیه السلام ولی خداست و همه کاره ی خلقت، چه نیازی به دعای ما دارند؟
• با اشاره به جمله نوشته شده در صفحه 62 کتاب درسنامه ی مکیال: «بر شما باد به دعا که در تقرب به خدا چیزی مثل آن نمی یابید» بحث تقرب به خدای متعال توضیح داده شد.
• تقرب به خدای متعال در هر درجهای به معنای جلب خشنودی، ثواب و رحمت حق متعال است. همه ی این ها تقرب به خداست با درجات مختلف. خشنودی خدا، در خشنودی و رضایِ حجتش است. چون اصلا ما راجع به خدا، فعل خدا، خشنودی خدا، غضب خدا، قهر خدا نمی توانیم حرفی بزنیم. تمام این ها وادی مخلوق است و خدا خالق ایست. حال خداوند در همین وادی مخلوقی افرادی را قرار داده، ذوات مقدسهای قرار داده است که ما برای این که متذکر بشویم به این که خدا به چه امری خشنود میشود. با رضا و سخط این ذوات مقدسه به این مطلب پی می بریم؛ تقرب به خدای متعال در عالم وجود و مخلوقات، تقرب به حجت خداست و حجت زمان است و دوری از حجت زمان دوری از خداست
• پس از بیان دو روایت چنین نتیجه گرفته شد که: با رجوع به عقل و نقل می یابیم یکی از بهترین کارهای عملی و خیر برای تقرب به خدا، خشنودی خدا و جلب رضای خدا، آن است که یک نفر را که از امام زمانش دور افتاده، به در خانه امام زمان و حجت خدا برسانیم.
http://sm-kheradmand.com
#برگزاری_سخنرانی_ها_سمینارها_جلسات_کلاس_ها_و_کارگاه_ها
#اعتقادی_و_اخلاقی
الحمدلله
به لطف امام مهربانی ها عجل الله تعالی فرجه الشریف
جلسه ی 55 از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید و فایل تصویری آن در دسترس علاقه مندان به مباحث #مهدویت قرار گرفت:
آدرس بخش اول جلسه:
https://www.aparat.com/v/namj5a5
آدرس بخش دوم جلسه:
https://www.aparat.com/v/wjbf79e
#برگزاری_سخنرانی_ها_سمینارها_جلسات_کلاس_ها_و_کارگاه_ها
#اعتقادی_و_اخلاقی
الحمدلله
به لطف امام مهربانی ها عجل الله تعالی فرجه الشریف
جلسه ی 56 از مجموعه جلساتِ «#در_محضر_مکیال_المکارم» برگزار گردید و فایل تصویری آن در دسترس علاقه مندان به مباحث #مهدویت قرار گرفت:
آدرس بخش اول جلسه:
https://www.aparat.com/v/fwyxmc6
آدرس بخش دوم جلسه:
https://www.aparat.com/v/hghf9jw