#روز_نگاشت - 1399 #در_مسیر_کسب_معرفت * جمعه – 22 اسفند 1399 – 28 رجب 1442 – 12 مارس 2021 • در برنامه ی سخنرانی حاج آقای فائق، در مسجد اعظم قلهک شرکت کردم و نکاتی از این جلسه یادداشت نمودم: • به سفری، سفر معصیت می‌گویند که یا خود سفر معصیت است یا به جهت انجام معصیتی است. • الف: سفری که خانمی انجام دهد که بر او واجب نیست و شوهرش راضی نیست سفر معصیت است؛ اگر قلباً هم شوهر راضی نیست، حتی اگر به زبان اعلام رضایت کند کفایت نمی‌کند. • ب: سفر فرزند در صورتی که پدر یا مادر از این سفر ناراحت می‌شوند به جهت نگرانی از برای خود آن فرزند. پس اگر فرزند کاری کند که برای او واجب نباشد ولی پدر مادرش ناراضی باشند خود این سفر معصیت می‌شود. • ج: فردی که می‌رود تا قرض ربوی اش را وصول کند، سفری است که به قصد معصیت است. • توضیحاتی در ذیل آیات 11 تا 28 سوره ی نوح: • حضرت نوح عمده سکونتشان در مسجد کوفه بوده است. • آیه ی ۲۸، دعای حضرت نوح است برای کسانی که دارند وارد مسجد کوفه می‌شوند: رَّبِّ اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ وَلِمَن دَخَلَ بَیْتِیَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِینَ إِلَّا تَبَارًا. • هر رکعت نماز در مسجد کوفه معادل ۱۰۰۰ رکعت ثواب دارد. • حضرت نوح صبح برای تبلیغ می‌رفته است و جوابی جز دشنام و سنگ پرانی و جسارت نداشته است. این پیامبر الهی علی نبیبنا و آله و علیه السلام هم انذار داشته و هم ابشار؛ از جمله بشارت‌های حضرت نوح آیه ی ۱۰ و ۱۱ و ۱۲ سوره نوح است: یُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَیْکُم مِّدْرَارًا. وَیُمْدِدْکُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ وَیَجْعَل لَّکُمْ جَنَّاتٍ وَیَجْعَل لَّکُمْ أَنْهَارًا. مَّا لَکُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا. • 3 نکته ی حاشیه ای و کاربردی: • الف: در نشر مطالب عجله نکنید. آن که را اسرار حق آموختند ... • ب: ما را ارجاع به خواب و رویای صادقانه نداده‌اند. • ج: هرچه را مسخره کردند البته لزوماً غلط نیست. https://ble.ir/S_M_Kheradmand

#بخوان_و_بخوان_و_بخوان #خانوادگی_و_همسرانه گلبرگ زندگی - جلد 4 سرشناسه: دهنوی، حسین ، ۱۳۴۰ بررسی مسایل جنسی در زندگی زناشویی، هنر عشق ورزی مشخصات نشر: قم : خادم‌الرضا (علیه السلام)‏ ، ۱۳۹۵ . مشخصات ظاهری: ‏ ‏ ۱۹۹ ص. پایان مطالعه: 13 آذر 1403 • چند صفحه ای از کتاب مانده بود که خواندنش به تأخیر می افتاد. امشب (سه شنبه 13 آذر) با خواندن آن مطالعه ی این کتاب را به پایان رساندم. • انصاف آن است که کتابی بسیار خوب و مفید و پر مطلب است؛ مطالعه ی آن را به عروس و دامادهایی که تاریخ عروسی شان مشخص شده و کمتر از 2 ماه به آن زمان مانده توصیه می کنم و ابدا مطالعه ی کتاب را برای کسانی که به این نقطه از شرایط زمانی و ازدواج نرسیده اند مناسب نمی دانم. خواندن این کتاب برای تازه داماد ها و تازه عروس ها و حتی کسانی که فرزندانی کوچک دارند می تواند مفید و مؤثر باشد. https://ble.ir/S_M_Kheradmand

#بخوان_و_بخوان_و_بخوان #یادگار_نبوت به تمسخر گفتند: مگر راجع به مادرش کتابی به این قطر داریم که راجع به جنین شش ماهه اش کتاب نوشتید؟ و این یکی از کتاب های نوشته شده پیرامون حضرت مادر است! 25 جلد با چاپی جدید. الموسوعه الکبری عن فاطمه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/s_m_kheradmand

#برگی_از_یک_نوشته #سقفی_از_محبت با این فرض که عشق واقعی را محبتی خالص در چهارچوب عقل و شرع بدانیم، شاید تامل بر این جملات یاور باشد! http://sm-kheradmand.com

#امیر_عالم_امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام #یادگار_نبوت چهل روز، امیرمؤمنان را به نیابت از امام زمان علیه السلام زیارت کنیم! از شهادت حضرت زهرا عليهاالسلام، تا ولادت اميرالمؤمنين عليه‌السلام. #وعده_ی_ما_ایوان_نجف ... http://sm-kheradmand.com

#روز_نگاشت - 1403 # دوشنبه – 23 مهر ماه 1403 – 10 ربیع الثانی 1446 – 14 اکتبر 2024 • امروز سی و سومین جلسه از مجموعه جلسات «#مباحثی_پیرامون_وجدان» را برگزار کردیم؛ مطالب این جلسه مربوط بود به صفحه ی ۶9 تا 71 از کتاب وجدان. خلاصه ی بحث به قلم یکی از دانشجویان کلاس چنین است: • در تعریفی از وجدان آمده است که: وجدان مواجهه ی وجودی با اشیا، متناسب با مرتبه وجودی آن ها است؛ که البته راجع به این تعریف هم تحلیل های خواهد آمد. • در وجدان و یافتن امور، هیچ گونه صورت سازی فکری و وساطتی در کار نیست. وجدان کردن یک «شدن» است؛ یک حقیقت قابل اشاره‌ نیست. وجدان یک فرایندی است که در من رخ می‌دهد. من در روند وجدان، فقط می‌توانم مقدمه سازی کنم وخودم را در معرض وجدان قرار دهم. • وجدان، انفعال وجودی ما در مواجهه با حقایق خارج از خودمان است. • لقاء الله و شهودات یک موقعیت انفعالی است و ما فقط می توانیم بکوشیم و مقدماتی را برایش فراهم کنیم. • مواجه وجودی با اشیا متناسب با مرتبه وجودی، یعنی مرتبه ی شناختی و معرفتی ان ها. • مجردات یعنی غیر ماديات و هر چیزی که منشا ماءبسیط ندارد. فایل صوتی این جلسه در صفحه ی زیر قابل شنیدن است: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Eteghadi/page54.aspx

#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی چه روزها كه يك به يك غروب شد، نيامدي چه بغض ها كه در گلو رسوب شد، نيامدي خليل آتشین سخن، تبر به دوش بت شكن خداي ما دوباره سنگ و چوب شد، نيامدي براي ما كه خسته ايم و دلشكسته ايم ، نه ولی براي عده اي چه خوب شد نيامدي! تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام دوباره صبح، ظهر، نه، غروب شد نيامدي... https://eitaa.com/s_m_kheradmand

#روز_نگاشت - 1403 * دوشنبه – 7 آبان 1403 – 24 ربیع الثانی 1446 – 28 اکتبر 2024 • امروز سی و چهارمین جلسه از مجموعه جلسات «مباحثی پیرامون وجدان» را برگزار کردیم؛ مطالب این جلسه مربوط بود به صفحه ی 70 تا 73 از کتاب وجدان. خلاصه ی بحث به قلم یکی از دانشجویان کلاس چنین است: • مراتب وجدان • از آن جایی که وجدان یک بحث معرفت شناسانه است، مراد از مراتب وجودی همان مراتب شناختی و معرفتی است. • وجدان یک شی حسی از دریچه ی حس امکان پذیر است؛ وجدان یک مسئله ی عقلی، به وسیله ی نور عقل انجام می شود و وجدان حقیقت مجرّدات، از طریق شهود و در رتبه ی تجرید اتفاق می افتد. • فعل ما توجه ما است. • وجدانی بودن به معنای واضح و آشکار بودن نیست. امور وجدانی لزوما برای همگان روشن و دم دستی نیستند. • ما فطرتاً خدا شناس و نبی شناس و ولی شناس هستیم و این ها در فطرت ما نهاده شده است. • عالم و هر آن چه در آن رخ می دهد، بالله است. فایل صوتی این جلسه در صفحه ی زیر قابل شنیدن است: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Eteghadi/page54.aspx

#برگزاری_سمینارها_سخنرانی_ها_جلسات_کلاس_ها_و_کارگاه_ها #اعتقادی گستره ی رحمت فاطمی ارائه شده در 16 آذر 1403 منزل آقای حاج علیرضا چیت ساز یک روضه ی خانوادگی که چند نوبت دیگر هم توفیق داشته ام در این خانه و محفل شرکت کنم و برنامه ای داشته باشم. خدای متعال این خانواده و فرزندانشان را مدال نوکری اهل بیت علیهم السلام لطف نموده و پدر بزرگ مرحومشان را که هر نوبت تصویرشان در مقابل دیدگان هست، غریق رحمت فرماید. سخنم در این مجلس پیرامون جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها در عالم خلقت به عنوان جلوه ای از رحمت واسعه ی حق متعال بود. https://ble.ir/S_M_Kheradmand

#روز_نگاشت - 1384 * جمعه – 15 مهر 1384 – 3 رمضان المبارک 1426 – 7 اکتبر 2005 • امسال اولین سالی بود که افطارِ یکی از شب های اولیه ی ماه مبارک را میهمان حاج آقا مهدی عابدی بودیم. ظاهرا در نوبت های دیگری میزبان فامیل می شدند و این نوبت میزبان دوستانشان بودند. • افطار که تمام شد گفتند: می شود شما چند کلامی صحبت کنید؟ • قبول کردم؛ پشت بام بود و خانم ها پشت پرده! ولی بلندگویی را پیش بینی کرده بودند برای این موقعیت؛ بسم الله را گفتم و از دعای حضرت سجاد سلام الله علیه در آغاز ماه خیر و برکت رمضان عباراتی را توضیح دادم. الحمد لله رب العالمین. https://eitaa.com/s_m_kheradmand

#روز_نگاشت - 1398 #برگزاری_سمینارها_سخنرانی_ها_جلسات_کلاس_ها_و_کارگاه_ها #روانشناختی_و_تربیتی * پنج شنبه – 14 آذر 1398 – 8 ربیع الثانی 1441 – 5 دسامبر 2019 • امروز صبح اولین جلسه ی «#تجدد_و_حیا» را در متوسطه ی حامد داشتم. گزارشی از محتوای این جلسه به قلم یکی از دانشجویان گرامی چنین است: • راه تربیت انسان ها طولانی است و باید در مسیر تربیت تلاش کرد و با صبر منتظر به نتیجه رسیدن بود. هر کدام از فرزندان ما یک نسل هستند؛ که برای تربیت یک نسل، این تلاش و صبر واقعاً ارزنده است. • در رفع مشکلات، گاهی ما بعضی از مسیرها را نیازموده ایم و به فرزندانمان هم آزمودنش را نیاموخته ایم. • گاهی به دنبال مقصر یا مسؤول کار گشتن مشکل را حل نمی کند. هر کس خودش باید احساس مسؤولیت مستقیم داشته باشد. • ریشه حیا در چیست؟ اصل حیا امری عقلانی است. متجددین در هر جای دنیا، اگر کورسویی از عقل روشنگر داشته باشند، اصل حیا را تایید کرده و مطلوب می یابند. • یکی از عوامل تقویت کننده ی حیا و یکی از راه کارهایی که نیازموده ایم، عقل است به همین جهت، باید عوامل تضعیف کننده و تقویت کننده ی عقل را شناخت. • از ویژگی های افراد صاحب عقل: • 1. از او ترس کفر و شر نمی رود. 2. به او امید رشد و خیر می رود. • هر یک از این ویژگی ها در فرزند ما کم رنگ بود، باید پروژه هایی را طی کنیم تا مشکل موجود رفع شود. • این مسؤولیت به عهده ی ما است که برای تقویت این موارد ابتدا در خود، فرزندانمان و سپس اطرافیان و بخش هایی از جامعه که در توان ماست، بکوشیم. فایل صوتی این جلسه در آدرس زیر موجود است: http://sm-kheradmand.com/Seminars/Tarbiyati/page85.aspx