یشان طی مدت اشتغال به کار در شرکت نفت، برخی از کارگران را به خود جذب کرد. همچنین وی توانسته بود بیرون از شرکت نفت برخی از کارگران جوان مانند #مظفرعلی_ذوالقدر را به خود جذب کند.
از جمله کسانی که با نواب رفتوآمد داشتند و جلسات مذهبی تشکیل میدادند، عمویم، پسر نوزده سالهی بیبی به نام «حَمَدي» بود. او در شرکت نفت همانند پدرم در قسمت «تایم آفیس» استخدام بود حساب¬داری می¬کرد. وی در دیانت و تقوی نیز نظیر نداشت. بخاطر سطح سوادش حقوق خوبی دریافت میکرد. در آن زمان مذهبیهای تحصیل¬کرده از همه دردمندتر و سیاسی¬تر بودند.
به گوش حمدی رسید یک #کارفرمای#انگلیسی به کارگری گفته اگر مثل سگ روی میز بنشینی و واق¬واق کنی این بسته¬ پول را به تو میدهم. کارگر هم واقواقکنان با دندان پول¬ها را یکییکی به دندان میگرفت. حمدی خشمگین نزد کارگر رفت و توضیح خواست. او پاسخ داد احتیاج داشتم! بعد هم نزد انگلیسی رفت و گفت: «دور از انسانیت است که کرامت و شخصیت کارگری را به¬خاطر احتیاج زیر پا گذاشتی». سپس نواب صفوی را در جریان قرار داد و هر دو نزد کارگر ایرانی و کارفرمای انگلیسی رفتند و رفتار آنان را نکوهش کردند.
عمویم خلیل که همانند دو برادرش حمدی و جلیل از کارمندان شرکت نفت بود، تعریف میکرد که انگلیسی¬ها چند محله را به خود اختصاص داده و بر تابلو نوشته بودند: « #ورود_ایرانی_و_سگ_ممنوع »! روزی هم دید که یک #مهندس_ انگلیسی مقداری پول خُرد بر زمین ریخت و به یک کارگر ایرانی گفت آنها را بردار. کارگر هنگامی که مشغول برداشتن پولها بود، فرد انگلیسی با لگدی محکم او را به زمین پرت کرد و قاه¬قاه خندید. کارگر هم پول خُردها را محکم به صورت او کوبید و فرار کرد. شرکت نفت در دفاع از مهندس انگلیسی، بیش از یک سوم حقوق کارگر بیچاره را کسر و در خصوص تکرار چنین رفتارهایی او را به شدت تهدید کرد.
وی عمویم که مدتی هم در شرکت واحد کارخانه ی شرکت نفت مشغول به کار بود، از قول همکارش نقل میکرد که روزی یک #آمریکایی با سگش سوار اتوبوس شد و چون جای خالی وجود نداشت، دو نفر را از جا بلند کرد و خود و سگش روی دو صندلی نشستند.
حمدی و نواب که هم¬سن بودند، در جلساتی که شبها در مسجد محل با حضور کارگران و جوانان تشکیل میدادند، رفتار تحقیرکننده¬ی #بیگانگان را نسبت به ایرانیان بازگو میکردند. آنها میگفتند باید مردم را آگاه کنیم که چرا خارجیان بهجای دادگاه، خودشان کارگران را محاکمه و خودشان هم حکم را اجرا میکنند؟ چرا حکومت ساکت نشسته و دست آنها را باز گذاشته تا اینگونه در کشور ما یکه¬تازی کنند؟ چرا چند خیابان و محله را به خود اختصاص داده و ایرانی را با سگ و گوسفند برابر میدانند!؟
#سید_محمود_ضیائی
#رسانه_های_من
۱_ کانال #شهید_سید_مجتبی_نواب_صفوی ، حاوی مطالب مربوط به آن شهید بزرگوار و #فدائیان_اسلام در پیام رسان سروش :
splus.ir/sayyed_mojtaba_navab_safavi
۲_گروه فدائیان اسلام در ایتا :
https://eitaa.com/sayyedmojtabanavvabesafavi
۳_#کشکول سروش ،حاوی #خطاطی و #نقاشی و سروده های من و گزیده های #هنر و #ادبیات_فارسی در پیام رسان سروش :
splus.ir/khatkhatihayeman
۴_کشکول ایتا حاوی خطاطی و نقاشی و سروده های من و گزیده های هنر و ادبیات فارسی در پیام رسان ایتا :
https://eitaa.com/sayyedmahmoodziaie
۵_گروه #هوالعزیز در ایتا :
https://eitaa.com/joinchat/3404988610C1629cb9d4a
سلام علیکم بما صبرتم فنعم عقبی الدار توصیه هائی برای فعالان متعهد و ولایت مدار #فضای_مجازی .
اولا :
حتی الامکان قبل از ارسال هر مطلب جدید مطالب قبلی را لااقل مروری اجمالی بفرمایند. تا از تکرار مطالب جلو گیری گردد.
ثانیا :
در ارسال مطالب همیشه کیفیت ومفید بودن آن و صحت و دقت و موثق بودن منبع و مآخذ ومعتبر بودن ناقلآنرا در اولویت قرار دهند ، نه کمیت آنرا !
نیازی به ارسال هر مطلبی از هر منبعی نیست ،
از ارسال مطالب بصورت انفجاری و فله ای بدون آدرس وذکر منبع یا مآخذ و سوابق و مشخصات راوی ، بصورت دکتری در فلا ن جا فلان توصیه را کرده یا داروی کرونا را کشف کرده یا با نام مستعار و مخفف مثل ع_ ش و ویا حتی بنام مشاهیر سرشناسمثل پرفسورسمیعی وامثالهم و یا پخش شایعات و مطالب بی سند و مدرک وفاقد ارزش ، و یا طنز های بیادبانه و مبتذل ، جدا خود داری فرمایند. و برای وقت و فکر و روان خود و دیگران ارزش قائل باشند که:
ان السمع و البصر و الفؤاد کل اولئک کان عنه مسئولا!
ثالثا :
از تقطیع گزینشی سر وته (آدرس و مشخصات منبع وراوی) ومحتوی مطالب خودداری بفرمایند!
نیازی نیست منابع راتنها در انحصار خود نگهدارید
اینکار چیزی بر شانشما نمی افزاید یا از قدرتان نمی کاهد .
رابعا :
اگر هم بخشی از مطلب یافقط مطلب خاصی را ازآدرسی مشخص مفید و قابل ارسال میدانید ، میتواند در ذیل آدرس مربوطه تذکر لازم را ارائهو از خود در این باره سلب مسئولیت کنید و به هشیاری و درایت دوستان اعتمادکنید.
خامسا :
تاسی به پیام روشنگرانه و پر محتوی #علامه_حسن_حسن_زاده_آملی برای تمام حاضران مؤمن در فضای مجازی بسیار ضروری و سودمند است :
۱- #حق را با یاد کردن و تکرار کردنش زنده کنید.
۲- #باطل را با ترک کردنش نابود کنید.
۳- از تصاویر حرام و غیرشرعی پرهیز کنید.
۴- از #بحث های بیهوده بپرهیزید.
۵- از #جوک هایی که دین و عبادات و مقدسات و اشخاص و ملتها و قومیتها را مسخره میکند، بپرهیزید.
۶- مصدر نقل #شایعات نباشید و قبل از نقل و انتشار هر #حدیث یا #روایت یا #داستان و #خبر ی از #صحت آن مطمئن شوید.
۷- بگذارید آن کلامی که میفرستید بهنفع شما گواهی دهد نه علیهتان.
۸- خودتان را کلید خیر و قفل شر قرار دهید.
۹- هر متنی و پیامی که میفرستید بهمنزله تأیید و با امضای شما است. نگو که به من رسیده و کپی کردهام.
۱۰- تمام سعی خودتان را برای استفاده بهینه از این فناوری به کار گیرید و از آن برای #دعوت#الی#اللّه و #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر و آموزش مسائل دینی و فرهنگی و علمی و آموزشی استفاده کنید یعنی بهعنوان یک اصلاحگر بهتمام معنا، و نیت خودتان را درست و خالصانه کنید.
۱۱- برای بیان حق مجاملات و رودربایستی را کنار بگذارید، دین و حق بر هر چیز مقدم و شایستهتر هستند.
۱۲- تصویر پروفایل شما و پیامهایتان معرف شخصیت شماست.
و بالاخره :
نصیحت نظامی گنجویبه فرزند خویش را مد نظر داشته باشیم :
گفتن ز من از تو کار بستن
بی کار نمیتوان نشستن
با این که سخن به لطف آب است
کم گفتن هر سخن صواب است
آب ار چه همه زلال خیزد
از خوردن پر ملال خیزد
کم گوی و گزیده گوی چون در
تا ز اندک تو جهان شود پر
#سید_محمود_ضیائی
#رسانه های من :
۱_ کانال #شهید_سید_مجتبی_نواب_صفوی ، حاوی مطالب مربوط به آن شهید بزرگوار و #فدائیان_اسلام در پیام رسان سروش :
splus.ir/sayyed_mojtaba_navab_safavi
۲_گروه فدائیان اسلام در ایتا :
https://eitaa.com/sayyedmojtabanavvabesafavi
۳_#کشکول سروش ،حاوی #خطاطی و #نقاشی و سروده های من و گزیده های #هنر و #ادبیات_فارسی در پیام رسان سروش :
splus.ir/khatkhatihayeman
۴_کشکول ایتا حاوی خطاطی و نقاشی و سروده های من و گزیده های هنر و ادبیات فارسی در پیام رسان ایتا :
https://eitaa.com/sayyedmahmoodziaie
۵_گروه #هوالعزیز در ایتا :
https://eitaa.com/joinchat/3404988610C1629cb9d4a