#آیت_الله_محمد_شجاعی(ره) شیطان این‌طور از پشت سر می‌آید که از باطن، مدام ندا میدهد من پسر دارم، دختر دارم، زن دارم، چه دارم، الی آخر. روزگار‌طوری است که بعداً این‌ها منزل می‌خواهند و رفاه می‌خواهند و چه می‌خواهند و چه می‌خواهند... همین‌طور فکر می‌کند و فکر می‌کند، نتیجه‌ی آن این می‌شود حقوق مالی خود را و اموالی که خدا به او داده خرج فقرا نمی کند منظور حقوق واجب نیست، بلکه انفاق. حالا حقوق واجب را که حتما شامل میشود اما حقوق غیر واجب را چون گفته می‌شود واجب نیست همه ترک کردند، حقوق محرومین که میفرماید «وَ في‏ أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ» اوّلین خصلت اهل نجات در قرآن این است که همیشه در نماز هستند یعنی همیشه در عروج هستند و دومین خصلتی که خدا برای اهل نجات در قرآن گفته در اموال خود «حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ» است. محرومین در اموال آن‌ها حق دارند. لذا از پشت سر آمدن شیطان اینگونه است که حتی انسان شیطان را در باطن خود نمی‌یابد، تصور میکند که خودش فکر می‌کند فکر منطقی هم می‌کند به اصطلاح عاقبت‌اندیشی میکند اما نگو این عاقبت‌اندیشی از کجا است؟، از شیطان. شیطان می‌گوید: «آمُرُهُمْ» یعنی من آن‌ها را امر می‌کنمبا فکرهای مخصوص،با محاسبات مخصوص که «آمُرُهُمْ بِجَمْعِ الْأَمْوَالِ» که جمع اموال بکنند، «وَ مَنْعِهَا عَنِ الْحُقُوقِ» آن حقوق فقرا و محرومین را ندهند، «لِتَبْقَى لِوَرَثَتِهِمْ‏» تا برای بچّه‌ها و وراث خودشان بماند. اموالی که دل‌های شکسته در آن‌ مانده است، و مرتّب در هوی و هوس‌ها و احیاناً یا حتماً در معصیت‌ها خرج می‌شود، اموالی که جمع شده و برای دیگران گذاشته شده و به محرومین نرسیده، فرض کنید طرف مُرده بعد از پشت سر او این پول‌ها که جمع شده و خرج می‌شود و حقوق آن در خصوص سائل و محروم رعایت و پرداخت نشده که گفتم دل محرومین آن‌جا است، مرتّب آتش می‌آورد بعد از مرگ مرتّب از پشت سر انسان می‌آید از پشت سر آمدن این‌طور است... #در_حرم_یار darharameyar 🍃🌸#سبک_زندگی_کریمانه @sabkezendegikareemane