اسم و فامیل بازی کردن بعضی ها

فوتبال بازی کردن خاص 1⃣ صادقیه در تلگرام https://t.me/sadeghiyemohebbi 2️⃣ صادقیه در اینستاگرام https://instagram.com/sadeghiye_ 3️⃣ صادقیه در آپارات https://goo.gl/rUXNUF 4️⃣ صادقیه در یوتیوب https://goo.gl/rxqpHn 5️⃣ صادقیه در سروش و ایتا @sadeghiyemohebbi به دوستان خود هدیه دهید

🌷 🌷 🌷 خوراکی آشامیدنی و محل اسکان برای زائر نداشتیم ✅ فقط کار فرهنگی و خدمت به زائر 👈 گوشه ای از خاطرات موکب اربعینی و زیبایی های این سفر 💥 جذاب و شنیدنی 🟢 حتما ببینید بدیگران نیز معرفی کنید 🌷 ایتا https://eitaa.com/sadeghiyemohebbi/14809 ( و راه ارتباطی با ما 👇) @Sadeghiyon314 تلگرام https://t.me/sadeghiyemohebbi/26469 اینستا https://www.instagram.com/tv/Cj0q8WKAEvj/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

. #تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 474 🌹 احکام نذر ( 2 ) 🌷 تاریخ 1401.07.20 🌼 صفحه 504 💥 مسئله 1185 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 473 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26376 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ . مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 مسأله ۱۱۸۵. خواندن صیغه نذر به هرزبانی کافی است؛ خواه فارسی باشد یا عربی یا غیر آن و نیز اگر مثلا بگوید: «لله علی که یک روز روزه بگیرم» نذرش صحیح است. مسأله ۱۱۸۷. انسان نمی تواند با نذر برای فرد دیگری تکلیف ایجاد کند. بنابراین، اگر زن نذر کند که شوهرش اقدام به برپایی مجلس جشن یا عزای اهل بیت نماید، عمل به چنین نذری بر شوهر واجب نیست. اقسام نذر مسأله ۱۱۸۸. نذر شرعی دو قسم است: الف. «نذر مشروط»: مثل آنکه فرد بگوید: «چنانچه مريض من شفا یافت، برای خدا بر عهده من است که یک ماه روزه بگیرم». ب. «نذر مطلق»: مثل آنکه فرد بگوید: «برای خدا بر عهده من است که نماز شب بخوانم» که در آن، نذر بدون قید و شرط واقع می شود. .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه 👈☘️ ج یک صفحه 225 🏷 جلسه صد و سی و چهارم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 61 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1401.07.20 جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26377 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 ادامه حدیث عنوان بصری امام صادق علیه السلام : اما آنهایی که در مورد ریاضت است؛ [نخست] برحذر باش از این‌که چیزی را به آن میل نداری بخوری که حماقت به دنبال دارد؛ [دوم] جز هنگام گرسنگی نخور. وَ إذَا أکلْتَ فَکُلْ حَلاَلاً وَ سَمِّ اللَه وَ اذْکرْ حَدِیثَ الرَّسُولِ صَلَّی الله عَلَیهِ وَ ءَ‌الِهِ: مَا مَلأ ءَ‌ادَمیٌّ وِعَآءً‌ا شَرّاً مِنْ بَطْنِهِ؛ فَإنْ کانَ وَ لاَ بُدَّ فَثُلْثٌ لِطَعَامِهِ وَ ثُلْثٌ لِشَرَابِهِ وَ ثُلْثٌ لِنَفَـْسِهِ. [سوم] هنگامی که می‌خوری، از حلال بخور و نام خدا را ببر و حدیث رسول خدا را به یاد آر که فرمود: انسان ظرفی بدتر از شکم خود را پر نکرده‌است. پس اگر نیاز به خوردن پیدا کردی، یک سوم شکم خود را برای غذا، یک سوم برای نوشیدنی و یک سوم را برای تنفس اختصاص بده. وَ أمَّا اللَوَاتِی فِی الْحِلْمِ : فَمَنْ قَالَ لَک: إنْ قُلْتَ وَاحِدَةً سَمِعْتَ عَشْرًا، فَقُلْ: إنْ قُلْتَ عَشْرًا لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً!. مواردی که در زمینه بردباری است، [نخست] اگر کسی به تو گفت: اگر یکی بگویی، ده تا خواهی شنید؛ بگو: اگر ده تا بگویی، یکی هم نخواهی شنید. وَ مَنْ شَتَمَک فَقُلْ لَهُ : إنْ کنْتَ صَادِقًا فِیمَا تَقُولُ فَأسْألُ الله أنْ یغْفِرَ لِی؛ وَ أنْ کنْتَ کاذِبًا فِیمَا تَقُولُ فَالله أسْألُ أنْ یغْفِرَ لَک، [دوم] به کسی که تو را ناسزا گفت، بگو: اگر حرفت درست باشد، از خدا می‌خواهم مرا ببخشد؛ و اگر حرفت نادرست باشد، از خدا می‌خواهم تو را ببخشاید. وَ مَنْ وَعَدَک بِالْخَنَی فَعِدْهُ بِالنَّصِیحَةِ وَ الرَّعَآءِ [سوم] اگر کسی تو را به دشنام دادن تهدید کرد، او را به خیرخواهی و مراعات وعده بده. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

🍂🌸🍂🌸🍂🌸 🌸🍂🌸 🍂 🌸 جلد 51 بحار آشنایی با امام عصر عجل الله تعالی فرجه #مهدی_موعود 👈🌷 باب چهارم ... ❤️ بعضی از آیاتی که در مورد آقا صاحب الزمان عج می باشد ( 4 ) 🍃 🌼 جلسه دوازدهم 🌿🌺 تاریخ 1401.07.20 لینک جلسه قبلی👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/25996 ♥️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌺🌿 🌸 🍂 🌸🍂🌸 🍂🌸🍂🌸🍂🌸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 مهدی موعود + چهارشنبه ها ادامه بعضی از آیاتی که تاویل شده به حضرت مهدی ( عجل اللله تعالی فرجه الشریف ) وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ (5) قصص اراده ما بر اين قرار گرفته است كه به مستضعفين نعمت بخشيم، و آنها را پيشوايان و وارثين روى زمين قرار دهيم!. بحار ج‏51 ص54 عَنْ عَلِيٍّ ع‏ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ‏ قَالَ هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ يَبْعَثُ اللَّهُ مَهْدِيَّهُمْ بَعْدَ جَهْدِهِمْ فَيُعِزُّهُمْ وَ يُذِلُّ عَدُوَّهُمْ. امير المؤمنين عليه السّلام : اينان كه در زمين ضعيف گشته‏اند آل پيغمبرند كه خداوند مهدى آنها را برانگيزد تا آنان را عزيز و دشمنانشان را ذليل گرداند. ... وَ لا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ «16» حدید و مانند كسانى نباشند كه پيش از اين، كتاب آسمانى به آنان داده شد، پس زمان طولانى بر آنان گذشت و دل‏هايشان سخت گرديد و بسيارشان فاسق گشتند بحار ج‏51 ص54 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْقَائِمِ ع‏ وَ لا يَكُونُوا كَالَّذِينَ ... در روايات نيز مى‏خوانيم: دوران غيبت حضرت مهدى عليه السلام به قدرى طولانى مى‏شود كه گروه گروه مردم دين خود را از دست مى‏دهند. اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ «17» حدید بدانيد كه خداوند، زمين را پس از مرگش زنده مى‏كند. همانا ما نشانه‏هاى (توحيد و عظمت) را براى شما روشن كرديم، باشد كه تعقّل كنيد. بحار ج‏51 ص54 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‏ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَالَ يُحْيِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْقَائِمِ بَعْدَ مَوْتِهَا يَعْنِي بِمَوْتِهَا كُفْرَ أَهْلِهَا وَ الْكَافِرُ مَيِّتٌ . در روایات : خداوند زمين مرده را بعد از ظلم و کفر اهلش، با ظهور قائم آل محمد زنده و اصلاح مى‏كند. (( حيات زمين مرده = با قيام حضرت مهدى عليه السلام به عدالت )) أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ «45» نحل آيا كسانى‏كه بدى‏ها را با حيله و نيرنگ انجام دادند، درامانند، از اينكه خداوند آنان را در زمين فرو برد يا از جايى كه پيش‏بينى وانديشه نمى‏كنند، عذاب الهى به سراغشان آيد. أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ «46» يا (قهر الهى) در حين تلاش و كوششان ناگهان آنان را بگيرد، پس نتوانند آن عذاب را خنثى و عاجز نمايند. أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى‏ تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ «47» يا آنكه در حال دلهره آنان را بگيرد، پس البتّه پروردگار شما رؤف ومهربان است. خداوند در اين آيات 45 تا 47 سوره نحل ، چهار نوع عذاب براى توطئه‏گرانِ عليه دين، مطرح كرده: 1. عذاب زمينى‏ «يَخْسِفَ‏ ... بِهِمُ الْأَرْضَ» 2. عذاب آسمانى: «يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ» 3. عذاب ناگهانى: «يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ» 4. عذاب روحى: «يَأْخُذَهُمْ عَلى‏ تَخَوُّفٍ» بحار ج‏51 ص56 أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ‏ : إِنَّ عَهْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَارَ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع ثُمَّ صَارَ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ثُمَّ يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ فَالْزَمْ هَؤُلَاءِ امام باقر علیه السلام : عهد و پيمان پيغمبر (ص) بعد از حضرت ابا عبد اللَّه عليه السّلام بعلى بن الحسين رسيد، سپس از آن حضرت بمحمد بن‏ على منتقل گشت. آنگاه خداوند آنچه خواهد ميكند. پس ملازم آنها باش فَإِذَا خَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَعَهُ ثَلَاثُمِائَةِ رَجُلٍ وَ مَعَهُ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ ص عَامِداً إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى يَمُرَّ بِالْبَيْدَاءِ فَيَقُولَ هَذَا مَكَانُ الْقَوْمِ الَّذِينَ خُسِفَ بِهِمْ وقتى مردى از آنها قيام ميكند كه سيصد و سيزده مرد فداكار با او باشند و بيرق پيغمبر با وى است. و بطرف مدينه رهسپار ميگردد، تا اينكه از «بيداء» ميگذرد و ميگويد : اين است محل قومى كه خداوند آنها را در زمين فرو ميبرد. = خسف در بیداء در تفسير از امام صادق علیه السلام : آن قوم دشمنان خدا ميباشند كه بزمين فرو روند. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. #تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹 🌼 احکام - جلسه شماره 475 🌹 احکام نذر ( 3 ) 🌷 تاریخ 1401.07.23 🌼 صفحه 505 💥 مسئله 1189 ✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 474 ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26383 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 https://instagram.com/sadeghiye_ . مطالب بیان شده در جلسه 👆👇 مسأله ۱۱۸۹. نذر مشروط دو قسم است: الف. نذری که به هدف شکر از خدواند متعال واقع می شود؛ که باید آنچه به عنوان شرط در نذر قرار داده می شود، صلاحیت شکرگزاری داشته باشد. ب. نذری که فرد آن را به منظور بازداشتن خود از کاری منعقد کرده است؛ که باید آنچه به عنوان شرط قرار داده از اموری باشد که درخواست تحقق نیافتن آن، پسندیده است، مسأله ۱۱۹۰. اگر فرد نذر کند چنانچه مریض او بهبود یابد یا مسافرش از سفر، سالم برگردد، عملی را انجام دهد و بعد معلوم شود پیش از نذر کردن مریضش بهبود یافته، یا مسافر وی سالم از سفر برگشته است، عمل کردن به نذر لازم نیست. شرایط نذر کننده مسأله ۱۱۹۱. فردی که نذر می کند باید بالغ و عاقل باشد و با اختیار و قصد نذر نماید ... .

🔸🌷🔸🌺🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸 🔹 👈 🌺 #گلچین_بحار 👈 🧠 کتاب العلم 🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه 👈☘️ ج یک صفحه 225 🏷 جلسه صد و سی و پنجم بحار الانوار 🏷 ( جلسه 62 از کتاب العلم ) 💥 ✨ تاریخ 1401.07.23 جلسه قبلی👆👇 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26384 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ 🔹 🌺🔸 🔹🌷🔹 🌺🔸🌷🔸 🔹🌷🔹🌺🔹 🌺🔸🌷🔸🌺🔸

🌷 بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆 ادامه حدیث عنوان بصری وَ أمَّا اللَوَاتِی فِی الْعِلْمِ: فَاسْألِ الْعُلَمَاءَ مَا جَهِلْتَ، وَ إیاک أنْ تَسْألَهُمْ تَعَنُّتاً وَ تَجْرِبَةً؛ و اما مواردی که درباره علم است: [نخست آن‌که] آنچه را نمی‌دانی از آگاهان بپرس و مبادا که برای خواری و عیب‌جویی و آزمودن بپرسی. وَ إیّاک أنْ تَعْمَلَ بِرَأیک شَیئًا، وَ خُذْ بِالاِحْتِیاطِ فِی جَمِیعِ مَا تَجِدُ إلَیهِ سَبِیلاً؛ [دوم] بر حذر باش از اینکه به رای خودت عمل کنی، و احتیاط کن در همه موقعیت‌هایی که امکان احتیاط دارد. وَ اهْرُبْ مِنَ الْفُتْیا هَرَبَک مِنَ الأسَدِ، وَ لاَ تَجْعَلْ رَقَبَتَک لِلنَّاسِ جِسْرًا. [سوم] و از فتوا دادن بگریز همان‌طور که از شیر فرار می‌کنی و گردن خود را پُلی برای مردم قرار نده. قُمْ عَنِّی یا أبَا عَبْدِالله! فَقَدْ نَصَحْتُ لَک؛ وَ لاَ تُفْسِدْ عَلَیَّ وِرْدِی؛ فَإنِّی امْرُؤٌ ضَنِیـنٌ بِنَفْسِی وَ السَّلاَمُ عَلَی مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَی. اینک ای اباعبدالله! از پیش من برو! برایت خیرخواهی کردم و برنامه ورد و ذکرم را خراب نکن؛ چون من درباره خودم، دقیق و حساسم. و سلام بر آن‌که از هدایت پیروی کند. 🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi 🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .

. تدریس کتاب #المهدویة_الخاتمة ✨ جلسه هفتاد و چهارم - صوتی ✨ تاریخ : 23 / 07 / 1401 💥 آیا خواب حجت است ؟ ( ش 9 ) ✅ روشن گری نسبت به بعضی روایات مدعی دروغین لینک جلسه قبلی ( هفتاد و سوم ) 👇👇 ♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26367 🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🆔 https://instagram.com/sadeghiye_ .