تدریس_رساله_جامع_ ج2 - جلسه_شماره_506_تاریخ_1401_09_04.mp3
6.93M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹
🌼 احکام - جلسه شماره 506
🌹 تذكية حيوانات ( 27 )
🔪 🐏 ( شرایط شکار با سلاح ) ( 3 )
🌷 تاریخ 1401.09.06
🌼 صفحه 547
💥 مسئله 1312
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 505 ) 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26588
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
شرط اول سگ تعلیم دیده باشد
مسأله ۱۳۱۲ سگ شکاری باید طوری تربیت شده باشد که هر وقت آن را برای شکار کردن بفرستند برود و هر وقت از رفتنش جلوگیری کنند، بایستد؛
شرط دوم مسأله ۱۳۱۴ سگ شکاری باید به دستور صاحبش به سمت شکار برود.
بنابراین اگر از جانب خود دنبال شکار برود
و حیوانی را شکار کند،
خوردن آن حیوان حرام است
شرط سوّم مسأله ۱۳۱۵. سبب مرگ حیوان شکار شده ( در صورتی که با شکار سگ بمیرد )
باید از زخمی باشد که از گاز گرفتن سگ
پیدا شده است.
بنابراین اگر سگ شکاری
شکار را خفه کند یا شکار از دویدن یا ترس بمیرد
یا به سبب افتادن در آب یا
سقوط از پرتگاه بمیرد، حلال نیست.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب أبواب العلم و آدابه 1401.09.04.mp3
10.92M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه
👈☘️ ج دو صفحه 16
🏷 جلسه صد و شصت و ششم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 93 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1401.09.06
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26590
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
گــلـچـیـن بحار ج2 ؛ ص16
34- الأمالي للشيخ الطوسي عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ: فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى إِبْلِيسَ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.
وجود يك فقيه براى ابليس،
گرانتر و سخت تر از هزار عابد است.
بحار ج2 ص16
36- علل الشرائع عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ
الْقِيَامَةِ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْعَالِمَ وَ الْعَابِدَ فَإِذَا وَقَفَا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
هر گاه روز قيامت گردد ، خداى عزّوجلّ عالم و عابد را برانگيزاند . پس آن گاه كه
در پيشگاه خداوند ايستادند
قِيلَ لِلْعَابِدِ انْطَلِقْ إِلَى الْجَنَّةِ
وَ قِيلَ لِلْعَالِمِ قِفْ تَشْفَعْ لِلنَّاسِ بِحُسْنِ تَأْدِيبِكَ لَهُمْ.
به عابد گفته مى شود : به سوى بهشت حركت كن
و به عالم گفته مى شود : بايست و مردم را به خاطر آن كه نيكو ادبشان نمودى،شفاعت كن
بحار ج2 ص16
37- علل الشرائع قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَجْمَعُ الْعُلَمَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَ يَقُولُ لَهُمْ لَمْ أَضَعْ نُورِي وَ حِكْمَتِي فِي صُدُورِكُمْ
إِلَّا وَ أَنَا أُرِيدُ بِكُمْ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ
اذْهَبُوا فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ عَلَى مَا كَانَ مِنْكُمْ.
خداوند عزّ و جلّ روز قيامت علماء را جمع نموده
و به ايشان مىفرمايد :
نور و حكمت خود را در سينههاى شما
قرار ندادم مگر آنكه
خير دنيا و آخرت را از آن قصد نمودم،
برويد،تمام شما را آمرزيدم.
بخاطر آنچه که از نور و حکمت در شما می باشد
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
نهج البلاغه - 1401.09.04.mp3
19.75M
.
#نهج_البلاغه
🌺 حکمت 362 و 363
⚡️ دوری از لجاجت
🌸 دو چیز از حماقت و نادانى است
✅ یکشنبه شب 06 / 09 / 1401
🌹 لینک جلسه قبلی 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26566
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه بالا 👆👇
حکمت 362 نهج البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ، فَلْيَدَعِ الْمِرَاء.
امام(عليه السلام) فرمود:
كسى كه به آبروى خود علاقه مند است
بايد بحث هاى لجاجت آميز را با مردم رها كند.
نكته مهم : در زندگى اجتماعى
هر كس مى خواهد آبرو، شخصيت، اصالت و قداست نفس خويش و آنچه مربوط به اوست را حفظ كند
بايد بحث هاى لجاجت آميز را
با ديگران ترك گويید
عواقب لجاجت
= توهين و دشنام و بدگويى به طرف مقابل
= عيوب پنهانى او را آشکار کردن
= هتك حرمت به خودش و بسته گانش
= تحريك قوه خشم
اميرمؤمنان(عليه السلام) : إِياكُمْ وَالْمِرَاءَ وَالْخُصُومَةَ فَإِنَّهُمَا يمْرِضَانِ الْقُلُوبَ عَلَى الاِخْوَانِ وَينْبُتُ عَلَيهِمَا النِّفَاقُ
از مِراء و خصومت بپرهيزيد كه دل را در برابر برادران دينى بيمار مى سازد
و نفاق از آن مى رويد . كافى، ج 2، ص 300
امام عسكرى(عليه السلام) : لاَ تُمَارِ فَيذْهَبَ بَهَاؤُكَ ... مراء نكن كه شخصيت تو را از بين مى برد
تحف العقول، ص 486.
رسول خدا (صلى الله عليه وآله) :
لا يسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الاِيمَانِ حتَّى يدَعَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقّاً;
هيچ كس حقيقت ايمانش را به کمال نمى رساند مگر زمانى كه مراء و جدال را ترك گويد
هرچند حق با او باشد بحار ج 2 ص 138
حکمت 363 نهج البلاغه وَ قَالَ (عليه السلام):
مِنَ الْخُرْقِ الْمُعَاجَلَةُ قَبْلَ الْإِمْكَانِ،وَ الْأَنَاةُ بَعْدَ الْفُرْصَة.
امام(عليه السلام) فرمود: دو چیز از حماقت و نادانى است
1 - عجله كردن پيش از فراهم شدن امكانات،
2- و از دست دادن امكانات و سستى كردن پس از فرصت
پيامبر اكرم : إِنَّمَا أَهْلَكَ النَّاسَ الْعَجَلَةُ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ تَثَبَّتُوا لَمْ يهْلِكْ أَحَدٌ
مردم را عجله (بى جا) هلاك مى كند و اگر مردم در كارها درنگ مى كردند
(و با آرامش و دقت كارها را انجام مى دادند)
احدى هلاك نمى شد بحار ج 68، ص 340
يكى از مهم ترين
عوامل تصادفات
عجله است
اميرمؤمنان على(عليه السلام) : مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يمْنَعَ نَفْسَهُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْياءَ فَهُوَ خَلِيقٌ بِأَنْ لاَ ينْزِلَ بِهِ مَكْرُوهٌ أَبَداً
كسى كه بتواند خود را از چهار چيز بازدارد
سزاوار است كه هرگز گرفتار حادثه ناگوارى نشود.
قِيلَ وَ مَا هُنَّ يا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ الْعَجَلَةُ وَ اللَّجَاجَةُ وَ الْعُجْبُ وَ التَّوَانِى
عرض كردند: اى اميرمؤمنان آن چهار چيز چيست؟ فرمود: عجله و لجاجت
و خودپسندى و تنبلى
بحار ج 75، ص 62
در بعضی روايات دستور به عجله داده شده
امام باقر(عليه السلام): مَنْ هَمَّ بِشَىء مِنَ الْخَيرِ فَلْيعَجِّلْهُ فَإِنَّ كُلَّ شَىء فِيهِ تَأْخِيرٌ
فَإِنَّ لِلشَّيطَانِ فِيهِ نَظْرَةً;
كسى كه تصميم به كار خيرى گرفت
بايد در آن شتاب كند زيرا به هنگام تأخير،
شيطان ممكن است در آن وسوسه كند
و آن را (براى هميشه) به عقب بيندازد
كافى، ج 2، ص 143
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
تدریس_رساله_جامع_ ج2 - جلسه_شماره_507_تاریخ_1401_09_07.mp3
10.01M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹
🌼 احکام - جلسه شماره 507
🌹 تذكية حيوانات ( 28 )
🔪 🐏 ( شرایط شکار با سلاح ) ( 4 )
🌷 تاریخ 1401.09.07
🌼 صفحه 548
💥 مسئله 1315
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 506 ) 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26595
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
شرط چهارم کسی که سگ را به سمت شکار میفرستد مسلمان باشد
شرط پنجم کسی که سگ را برای شکار میفرستد هنگام فرستادن سگ یا قبل از آنکه سگ به شکار برسد نام خداوند متعال را ببرد
شرط ششم فرصت کافی برای ذبح شرعی حیوان شکار شده نباشد
توضيح : سه شرط فوق، مشابه شرایط شکار با سلاح
( شرط دوم، سوم و پنجم ) می باشد.
مسأله ۱۳۱۸ اگر فردی چند سگ تعلیم دیده را به سمت شکار بفرستد یا چند نفر با هم یک یا چند سگ را به دنبال شکار بفرستند
و با هم حیوان را شکار کنند،
تمامی شرائط باید رعایت شود ...
مسأله ۱۳۱۹ اگر فرد به قصد شکار آهو سگ شکاری را به سمت آهوی معینی از گله آهوها بفرستد
ولی آن سگ آهوی دیگری را شکار نماید،
کافی است ...
مسأله ۱۳۲۰ اگر باز یا حیوان دیگری غیر سگ شکاری، حیوان وحشی را شکار کند،
آن شکار حلال نمیشود؛
مگر آنکه موقعی برسند که حیوان زنده باشد و آن را با شرایطی که قبلاً ذکر شد ذبح شرعی نمایند.
مسأله ۱۳۲۱. اگر فردی با سگ شکاری
یا اسلحه غصبی، حیوان وحشی را با رعایت
شرایط صید شکار کند
شکار پاک و حلال است و مال خود او می شود؛
البته در این صورت علاوه بر اینکه گناه کرده،
باید اجرت معمول (اجرت المثل) استفاده
از اسلحه یا سگ شکاری را به صاحبش بدهد.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب أبواب العلم و آدابه 1401.09.07.mp3
6.64M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه
👈☘️ ج دو صفحه 16
🏷 جلسه صد و شصت و هفتم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 94 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1401.09.07
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26597
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
بحار ج2 ص16
38- معاني الأخبار عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: ... ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
قَالَ بَيَانٌ لِشِيعَتِنَا الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ
وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
قَالَ مِمَّا عَلَّمْنَاهُمْ يَبُثُّونَ ...
امام صادق ع در ذیل آیه 3 بقره
وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ = و از آنچه به آنان روزى
دادهايم، انفاق مىكنند.
می فرمایند : از علوم و دانشهايى كه به آنها تعليم دادهايم نشر مىدهند، و به نيازمندان مىآموزند
بحار ج2 ص17
39- الخصال فِي الْأَرْبَعِمِائَةِ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع عَلِّمُوا صِبْيَانَكُمْ ( مِن عِلمنا )مَا يَنْفَعُهُمُ اللَّهُ بِهِ
لَا يَغْلِبُ عَلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ بِرَأْيِهَا.
از دانش ما به كودكان خود چيزى بياموزيد
كه خداوند به واسطه آن سودشان بخشد ؛
[ فرقه های منحرف مثل : ]مرجئه با آراى خود
بر آنان چيره نشوند.
( فرقه مرجئه : انحرافاتی داشتند
مثلا امیر المومنین مولی علی علیه السلام را
خلیفه چهارم
و می گفتند ایمان گفتار بدون عمل است )
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
تفسیر سوره کهف 1401.09.07.mp3
22.38M
.
🌺☘️🌼🌺☘️🌼🌺☘️
🌈🌈 در محضر قرآن
🌈🌈🌈 خانه هایتان را نورانی کنید 🌷
⚡️⚡️ تفسیر سوره حضرت مریم ( صوتی )
⚡️⚡️ جلسه شماره + 15 +
🌷 موضوع جلسه : افتخار بنده ی خدا بودن حضرت عیسی علیه السلام
⚡️ مورخه : 07 . 09 . 1401
#سایر_جلسات_تفسیر_صوتی
✅ لینک جلسه قبلی ، تفسیر
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26572
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه پانزدهم - سوره مبارکه حضرت مریم علیها السلام
👆👇
ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ 34 مریم ع
اين است عيسى، پسر مريم؛
( همان)گفتار درستى كه در آن شك مىكنند.
ما كانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ
شايسته نيست كه خداوند فرزندى برگيرد، او منزّه است
إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ «35» مریم ع
هرگاه انجام كارى را اراده كند، همين قدر كه گويد: موجود باش، بىدرنگ موجود مىشود.
وَ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ
فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ «36» مریم ع
و در حقيقت، خدا پروردگار من و پروردگار شماست، پس او را بپرستيد كه
راه مستقيم همين (بندگى او) است.
انبياء بزرگترين افتخار آنها اينست كه
خود را بنده خدا بدانند
و در تحت فرمان او باشند
حضرت عیسی ع
تولدش حرام و ... نیست
خدا نیست
پسر خدا نیست
یکی از سه خدا نیست
بلکه بنده خدا و پیامبر اولو العزم الهی است
به خاطر فشارهاى شديد كفّار مكّه
جمعى از مسلمانان همراه جعفربنابيطالب
عليهما السلام، به حبشه هجرت كردند.
کفار عمرو عاص و جمعى را همراه با هدايايى براى وزيران نجاشى به حبشه فرستادند.
نجاشى شخصاً مسلمانان را احضار
تا سخن آنان را بشنود.
" نجاشى" رو به مسلمانان كرد، پرسيد :
اين چه دينى است كه شما از قوم خود جدا شدهايد
و در آئين ما نيز داخل نشدهايد؟
" جعفر بن ابى طالب" زبان به سخن گشود
و گفت: اى ملك! ما جمعى بوديم در جاهليت و بىخبرى به سر مىبرديم بتها را مىپرستيديم،
از گوشت مردار مىخورديم،
كارهاى زشت و ننگين انجام مىداديم،
با خويشاوندان خود بدى مىكرديم و با همسايگان بدرفتارى، زورمندان ضعيفان را مىخوردند،
خلاصه بدبختى ما فراوان بود،
تا اينكه خداوند پيامبرى از ميان ما برانگيخت
كه نسب او را به خوبى مىشناختيم،
و به صدق و امانت و پاكى او ايمان داشتيم،
او ما را دعوت به خداوند يگانه كرد،
و دستور داد كه پرستش سنگ و چوب را كه نياكان ما داشتند كنار بگذاريم،
او ما را به راستگويى، اداى امانت، صله رحم،
نيكى به همسايگان، تشويق كرد
و از محرمات، خونريزى و اعمال زشت و ننگين، شهادت باطل و خوردن مال يتيم
و نسبت ناپاكى به زنان پاك دادن نهى فرمود.
و نيز فرمان داد خداى يگانه را بپرستيم
چيزى را شريك او قرار ندهيم،
نماز و روزه را بجا بياوريم و زكات را بپردازيم ...
ما به او ايمان آورديم و دستوراتش را
مو به مو اجراء كرديم،
نجاشى گريست و هداياى كفّار را برگرداند و گفت:
خداوند كه به من قدرت داد، از من رشوه نگرفت، چرا من از شما رشوه بگيرم؟!
عمرو عاص پس از اين شكست به فكر فرو رفت و گفت: مسلمانان، عقايدى دارند
كه ضد عقيده شماست.
نجاشى بار ديگر مسلمانان را احضار كرد
و عقيده آنها را دربارهى
حضرت مسيح عليه السلام جويا شد.
جعفر طيّار آياتى از سورهى مريم را تا آيهى «ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ»
تلاوت كرد.
نجاشى با شنيدن آيات نورانى قرآن،
اشك ريخت و گفت: حقيقت همين است.
عمروعاص همين كه خواست حركت تازهاى انجام دهد ، نجاشى دست خود را بلند كرد
و سيلى محكمى بر او نواخت.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.