مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
جلسه هشتادم #المهدویة_الخاتمة
مدعی دروغین = احمد البصری کذاب
سه دلیل بر امامتش آورده :
= 1= خواب ها ... 13 جلسه صحبت شد
= 2 = استخاره ... بـحـث الان ما
= 3 = معجزه ...
انواع استخاره
1= دعایی
2= غیر دعایی
دعــایـی
1= استخاره مطلق
2= استخاره قلبی
3= استخاره مشورتی
غـیـر دعـایـی
1= استخاره با قرآن
2= استخاره با تسبیح
3 = استخاره با کاغذ ( ذات الرقاع )
سر دو راهی ها چه کنیم ؟
1= تعقل تفکر
2= توسل دعا
3= مشورت
4= استخاره
1 - استخارۀ مطلق
استخارۀ مطلق، استخارهای است که در آن
هیچ شک و شبههای نیست و در روایات ما
از آن بیشتر نام برده شده
و در همه مواقع خوب است
استخیرالله برحمته
خیرة فی عافیه
یعنی از خدا طلب خیر میکنم در سلامتی .
عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: بحار ج ۸۸ ص ۲۲۲
یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ شَقَاءِ عَبْدِی أَنْ یَعْمَلَ الْأَعْمَالَ وَ لَا یَسْتَخِیرَ بِی .
از شقاوت بنده این هست که کارها را انجام بدهد
و استخاره نکند.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: بحار ج ۸۸ ص ۲۲۲
مَنْ دَخَلَ فِی أَمْرٍ بِغَیْرِ اسْتِخَارَةٍ ثُمَّ ابْتُلِیَ لَمْ یُؤْجَرْ
هر کسی که بدون استخاره داخل در کاری شود و آن را انجام بدهد و به خاطر آن بلا و سختی به او برسد اجر و پاداشی نخواهد برد
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: بحار ج88 ص: 223
مَا أُبَالِی إِذَا اسْتَخَرْتُ اللَّهَ عَلَی أَیِّ طَرَفِی وَقَعْتُ
حضرت صادق علیه السلام میفرمایند : من زمانیکه استخاره کردم ، به اینکه بر کدام طرف واقع شوم اهمّیّتی نمیدهم (وقتی استخاره کردم هر آنچه در جواب آمد را میپذیرم)
وَ کَانَ أَبِی یُعَلِّمُنِی الِاسْتِخَارَةَ کَمَا یُعَلِّمُنِی السُّوَرَ مِنَ الْقُرْآنِ.
پدرم به من استخاره را آموزش میداد همانطور که سوره های قرآن را آموزش میداد
استخاره یعنی :
= طلب خیر کردن از پروردگار متعال
= توسل به درگاه الهی داشتن
= دعا کردن و خواستن از خدا
= توکل به خداوند متعال داشتن
= گدایی به درگاه حضرت حقّ
= اقرار به جهل به درگاه الهی
( که : من خیر خودم را نمیدانم )
= راه دریافت و جلب هدایت الهی
= از خداوند خواستن که راه رسیدن به چیزی را
که خیر است، بر او آسان گرداند
البلد الأمين و الدرع الحصين ؛ النص ؛ ص319
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْأَمَانَ الْأَمَانَ يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
وَ أَسْأَلُكَ الْأَمَانَ الْأَمَانَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا
وَ أَسْأَلُكَ الْأَمَانَ الْأَمَانَ يَوْمَ يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَ الْأَقْدامِ وَ أَسْأَلُكَ الْأَمَانَ الْأَمَانَ يَوْمَ لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَ لا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌ .....
..... مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْمَوْلَى وَ أَنَا الْعَبْدُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الْعَبْدَ إِلَّا الْمَوْلَى مَوْلَايَ
يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْمَالِكُ وَ أَنَا الْمَمْلُوكُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَمْلُوكَ إِلَّا الْمَالِكُ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْعَزِيزُ وَ أَنَا الذَّلِيلُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الذَّلِيلَ إِلَّا الْعَزِيزُ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْخَالِقُ وَ أَنَا الْمَخْلُوقُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَخْلُوقَ إِلَّا الْخَالِقُ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْعَظِيمُ وَ أَنَا الْحَقِيرُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الْحَقِيرَ إِلَّا الْعَظِيمُ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْقَوِيُّ وَ أَنَا الضَّعِيفُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الضَّعِيفَ إِلَّا الْقَوِيُّ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْغَنِيُّ وَ أَنَا الْفَقِيرُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الْفَقِيرَ إِلَّا الْغَنِيُّ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْمُعْطِي وَ أَنَا السَّائِلُ وَ هَلْ يَرْحَمُ السَّائِلَ إِلَّا الْمُعْطِي
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْحَيُ وَ أَنَا الْمَيِّتُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَيِّتَ إِلَّا الْحَيُّ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْبَاقِي وَ أَنَا الْفَانِي
وَ هَلْ يَرْحَمُ الْفَانِيَ إِلَّا الْبَاقِي
ادامه دارد 👆👇
ادامه جلسه بالا 👆👇
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الدَّائِمُ وَ أَنَا الزَّائِلُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الزَّائِلَ إِلَّا الدَّائِمُ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الرَّازِقُ وَ أَنَا الْمَرْزُوقُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَرْزُوقَ إِلَّا الرَّازِقُ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْجَوَادُ وَ أَنَا الْبَخِيلُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الْبَخِيلَ إِلَّا الْجَوَادُ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْمُعَافِي وَ أَنَا الْمُبْتَلَى
وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمُبْتَلَى إِلَّا الْمُعَافِي
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْكَبِيرُ وَ أَنَا الصَّغِيرُ
وَ هَلْ يَرْحَمُ الصَّغِيرَ إِلَّا الْكَبِيرُ
مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ أَنْتَ الْهَادِي وَ أَنَا الضَّالُّ وَ هَلْ يَرْحَمُ الضَّالَّ إِلَّا الْهَادِي
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
تدریس_رساله_جامع_ ج2 - جلسه_شماره_506_تاریخ_1401_09_04.mp3
6.93M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹
🌼 احکام - جلسه شماره 506
🌹 تذكية حيوانات ( 27 )
🔪 🐏 ( شرایط شکار با سلاح ) ( 3 )
🌷 تاریخ 1401.09.06
🌼 صفحه 547
💥 مسئله 1312
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 505 ) 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26588
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
شرط اول سگ تعلیم دیده باشد
مسأله ۱۳۱۲ سگ شکاری باید طوری تربیت شده باشد که هر وقت آن را برای شکار کردن بفرستند برود و هر وقت از رفتنش جلوگیری کنند، بایستد؛
شرط دوم مسأله ۱۳۱۴ سگ شکاری باید به دستور صاحبش به سمت شکار برود.
بنابراین اگر از جانب خود دنبال شکار برود
و حیوانی را شکار کند،
خوردن آن حیوان حرام است
شرط سوّم مسأله ۱۳۱۵. سبب مرگ حیوان شکار شده ( در صورتی که با شکار سگ بمیرد )
باید از زخمی باشد که از گاز گرفتن سگ
پیدا شده است.
بنابراین اگر سگ شکاری
شکار را خفه کند یا شکار از دویدن یا ترس بمیرد
یا به سبب افتادن در آب یا
سقوط از پرتگاه بمیرد، حلال نیست.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب أبواب العلم و آدابه 1401.09.04.mp3
10.92M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه
👈☘️ ج دو صفحه 16
🏷 جلسه صد و شصت و ششم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 93 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1401.09.06
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26590
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
گــلـچـیـن بحار ج2 ؛ ص16
34- الأمالي للشيخ الطوسي عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ: فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى إِبْلِيسَ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.
وجود يك فقيه براى ابليس،
گرانتر و سخت تر از هزار عابد است.
بحار ج2 ص16
36- علل الشرائع عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ
الْقِيَامَةِ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْعَالِمَ وَ الْعَابِدَ فَإِذَا وَقَفَا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
هر گاه روز قيامت گردد ، خداى عزّوجلّ عالم و عابد را برانگيزاند . پس آن گاه كه
در پيشگاه خداوند ايستادند
قِيلَ لِلْعَابِدِ انْطَلِقْ إِلَى الْجَنَّةِ
وَ قِيلَ لِلْعَالِمِ قِفْ تَشْفَعْ لِلنَّاسِ بِحُسْنِ تَأْدِيبِكَ لَهُمْ.
به عابد گفته مى شود : به سوى بهشت حركت كن
و به عالم گفته مى شود : بايست و مردم را به خاطر آن كه نيكو ادبشان نمودى،شفاعت كن
بحار ج2 ص16
37- علل الشرائع قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَجْمَعُ الْعُلَمَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَ يَقُولُ لَهُمْ لَمْ أَضَعْ نُورِي وَ حِكْمَتِي فِي صُدُورِكُمْ
إِلَّا وَ أَنَا أُرِيدُ بِكُمْ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ
اذْهَبُوا فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ عَلَى مَا كَانَ مِنْكُمْ.
خداوند عزّ و جلّ روز قيامت علماء را جمع نموده
و به ايشان مىفرمايد :
نور و حكمت خود را در سينههاى شما
قرار ندادم مگر آنكه
خير دنيا و آخرت را از آن قصد نمودم،
برويد،تمام شما را آمرزيدم.
بخاطر آنچه که از نور و حکمت در شما می باشد
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
نهج البلاغه - 1401.09.04.mp3
19.75M
.
#نهج_البلاغه
🌺 حکمت 362 و 363
⚡️ دوری از لجاجت
🌸 دو چیز از حماقت و نادانى است
✅ یکشنبه شب 06 / 09 / 1401
🌹 لینک جلسه قبلی 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26566
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه بالا 👆👇
حکمت 362 نهج البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ، فَلْيَدَعِ الْمِرَاء.
امام(عليه السلام) فرمود:
كسى كه به آبروى خود علاقه مند است
بايد بحث هاى لجاجت آميز را با مردم رها كند.
نكته مهم : در زندگى اجتماعى
هر كس مى خواهد آبرو، شخصيت، اصالت و قداست نفس خويش و آنچه مربوط به اوست را حفظ كند
بايد بحث هاى لجاجت آميز را
با ديگران ترك گويید
عواقب لجاجت
= توهين و دشنام و بدگويى به طرف مقابل
= عيوب پنهانى او را آشکار کردن
= هتك حرمت به خودش و بسته گانش
= تحريك قوه خشم
اميرمؤمنان(عليه السلام) : إِياكُمْ وَالْمِرَاءَ وَالْخُصُومَةَ فَإِنَّهُمَا يمْرِضَانِ الْقُلُوبَ عَلَى الاِخْوَانِ وَينْبُتُ عَلَيهِمَا النِّفَاقُ
از مِراء و خصومت بپرهيزيد كه دل را در برابر برادران دينى بيمار مى سازد
و نفاق از آن مى رويد . كافى، ج 2، ص 300
امام عسكرى(عليه السلام) : لاَ تُمَارِ فَيذْهَبَ بَهَاؤُكَ ... مراء نكن كه شخصيت تو را از بين مى برد
تحف العقول، ص 486.
رسول خدا (صلى الله عليه وآله) :
لا يسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الاِيمَانِ حتَّى يدَعَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقّاً;
هيچ كس حقيقت ايمانش را به کمال نمى رساند مگر زمانى كه مراء و جدال را ترك گويد
هرچند حق با او باشد بحار ج 2 ص 138
حکمت 363 نهج البلاغه وَ قَالَ (عليه السلام):
مِنَ الْخُرْقِ الْمُعَاجَلَةُ قَبْلَ الْإِمْكَانِ،وَ الْأَنَاةُ بَعْدَ الْفُرْصَة.
امام(عليه السلام) فرمود: دو چیز از حماقت و نادانى است
1 - عجله كردن پيش از فراهم شدن امكانات،
2- و از دست دادن امكانات و سستى كردن پس از فرصت
پيامبر اكرم : إِنَّمَا أَهْلَكَ النَّاسَ الْعَجَلَةُ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ تَثَبَّتُوا لَمْ يهْلِكْ أَحَدٌ
مردم را عجله (بى جا) هلاك مى كند و اگر مردم در كارها درنگ مى كردند
(و با آرامش و دقت كارها را انجام مى دادند)
احدى هلاك نمى شد بحار ج 68، ص 340
يكى از مهم ترين
عوامل تصادفات
عجله است
اميرمؤمنان على(عليه السلام) : مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يمْنَعَ نَفْسَهُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْياءَ فَهُوَ خَلِيقٌ بِأَنْ لاَ ينْزِلَ بِهِ مَكْرُوهٌ أَبَداً
كسى كه بتواند خود را از چهار چيز بازدارد
سزاوار است كه هرگز گرفتار حادثه ناگوارى نشود.
قِيلَ وَ مَا هُنَّ يا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ الْعَجَلَةُ وَ اللَّجَاجَةُ وَ الْعُجْبُ وَ التَّوَانِى
عرض كردند: اى اميرمؤمنان آن چهار چيز چيست؟ فرمود: عجله و لجاجت
و خودپسندى و تنبلى
بحار ج 75، ص 62
در بعضی روايات دستور به عجله داده شده
امام باقر(عليه السلام): مَنْ هَمَّ بِشَىء مِنَ الْخَيرِ فَلْيعَجِّلْهُ فَإِنَّ كُلَّ شَىء فِيهِ تَأْخِيرٌ
فَإِنَّ لِلشَّيطَانِ فِيهِ نَظْرَةً;
كسى كه تصميم به كار خيرى گرفت
بايد در آن شتاب كند زيرا به هنگام تأخير،
شيطان ممكن است در آن وسوسه كند
و آن را (براى هميشه) به عقب بيندازد
كافى، ج 2، ص 143
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
تدریس_رساله_جامع_ ج2 - جلسه_شماره_507_تاریخ_1401_09_07.mp3
10.01M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹
🌼 احکام - جلسه شماره 507
🌹 تذكية حيوانات ( 28 )
🔪 🐏 ( شرایط شکار با سلاح ) ( 4 )
🌷 تاریخ 1401.09.07
🌼 صفحه 548
💥 مسئله 1315
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 506 ) 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26595
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
شرط چهارم کسی که سگ را به سمت شکار میفرستد مسلمان باشد
شرط پنجم کسی که سگ را برای شکار میفرستد هنگام فرستادن سگ یا قبل از آنکه سگ به شکار برسد نام خداوند متعال را ببرد
شرط ششم فرصت کافی برای ذبح شرعی حیوان شکار شده نباشد
توضيح : سه شرط فوق، مشابه شرایط شکار با سلاح
( شرط دوم، سوم و پنجم ) می باشد.
مسأله ۱۳۱۸ اگر فردی چند سگ تعلیم دیده را به سمت شکار بفرستد یا چند نفر با هم یک یا چند سگ را به دنبال شکار بفرستند
و با هم حیوان را شکار کنند،
تمامی شرائط باید رعایت شود ...
مسأله ۱۳۱۹ اگر فرد به قصد شکار آهو سگ شکاری را به سمت آهوی معینی از گله آهوها بفرستد
ولی آن سگ آهوی دیگری را شکار نماید،
کافی است ...
مسأله ۱۳۲۰ اگر باز یا حیوان دیگری غیر سگ شکاری، حیوان وحشی را شکار کند،
آن شکار حلال نمیشود؛
مگر آنکه موقعی برسند که حیوان زنده باشد و آن را با شرایطی که قبلاً ذکر شد ذبح شرعی نمایند.
مسأله ۱۳۲۱. اگر فردی با سگ شکاری
یا اسلحه غصبی، حیوان وحشی را با رعایت
شرایط صید شکار کند
شکار پاک و حلال است و مال خود او می شود؛
البته در این صورت علاوه بر اینکه گناه کرده،
باید اجرت معمول (اجرت المثل) استفاده
از اسلحه یا سگ شکاری را به صاحبش بدهد.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب أبواب العلم و آدابه 1401.09.07.mp3
6.64M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه
👈☘️ ج دو صفحه 16
🏷 جلسه صد و شصت و هفتم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 94 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1401.09.07
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26597
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
بحار ج2 ص16
38- معاني الأخبار عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: ... ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
قَالَ بَيَانٌ لِشِيعَتِنَا الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ
وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
قَالَ مِمَّا عَلَّمْنَاهُمْ يَبُثُّونَ ...
امام صادق ع در ذیل آیه 3 بقره
وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ = و از آنچه به آنان روزى
دادهايم، انفاق مىكنند.
می فرمایند : از علوم و دانشهايى كه به آنها تعليم دادهايم نشر مىدهند، و به نيازمندان مىآموزند
بحار ج2 ص17
39- الخصال فِي الْأَرْبَعِمِائَةِ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع عَلِّمُوا صِبْيَانَكُمْ ( مِن عِلمنا )مَا يَنْفَعُهُمُ اللَّهُ بِهِ
لَا يَغْلِبُ عَلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ بِرَأْيِهَا.
از دانش ما به كودكان خود چيزى بياموزيد
كه خداوند به واسطه آن سودشان بخشد ؛
[ فرقه های منحرف مثل : ]مرجئه با آراى خود
بر آنان چيره نشوند.
( فرقه مرجئه : انحرافاتی داشتند
مثلا امیر المومنین مولی علی علیه السلام را
خلیفه چهارم
و می گفتند ایمان گفتار بدون عمل است )
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
تفسیر سوره کهف 1401.09.07.mp3
22.38M
.
🌺☘️🌼🌺☘️🌼🌺☘️
🌈🌈 در محضر قرآن
🌈🌈🌈 خانه هایتان را نورانی کنید 🌷
⚡️⚡️ تفسیر سوره حضرت مریم ( صوتی )
⚡️⚡️ جلسه شماره + 15 +
🌷 موضوع جلسه : افتخار بنده ی خدا بودن حضرت عیسی علیه السلام
⚡️ مورخه : 07 . 09 . 1401
#سایر_جلسات_تفسیر_صوتی
✅ لینک جلسه قبلی ، تفسیر
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26572
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه پانزدهم - سوره مبارکه حضرت مریم علیها السلام
👆👇
ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ 34 مریم ع
اين است عيسى، پسر مريم؛
( همان)گفتار درستى كه در آن شك مىكنند.
ما كانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ
شايسته نيست كه خداوند فرزندى برگيرد، او منزّه است
إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ «35» مریم ع
هرگاه انجام كارى را اراده كند، همين قدر كه گويد: موجود باش، بىدرنگ موجود مىشود.
وَ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ
فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ «36» مریم ع
و در حقيقت، خدا پروردگار من و پروردگار شماست، پس او را بپرستيد كه
راه مستقيم همين (بندگى او) است.
انبياء بزرگترين افتخار آنها اينست كه
خود را بنده خدا بدانند
و در تحت فرمان او باشند
حضرت عیسی ع
تولدش حرام و ... نیست
خدا نیست
پسر خدا نیست
یکی از سه خدا نیست
بلکه بنده خدا و پیامبر اولو العزم الهی است
به خاطر فشارهاى شديد كفّار مكّه
جمعى از مسلمانان همراه جعفربنابيطالب
عليهما السلام، به حبشه هجرت كردند.
کفار عمرو عاص و جمعى را همراه با هدايايى براى وزيران نجاشى به حبشه فرستادند.
نجاشى شخصاً مسلمانان را احضار
تا سخن آنان را بشنود.
" نجاشى" رو به مسلمانان كرد، پرسيد :
اين چه دينى است كه شما از قوم خود جدا شدهايد
و در آئين ما نيز داخل نشدهايد؟
" جعفر بن ابى طالب" زبان به سخن گشود
و گفت: اى ملك! ما جمعى بوديم در جاهليت و بىخبرى به سر مىبرديم بتها را مىپرستيديم،
از گوشت مردار مىخورديم،
كارهاى زشت و ننگين انجام مىداديم،
با خويشاوندان خود بدى مىكرديم و با همسايگان بدرفتارى، زورمندان ضعيفان را مىخوردند،
خلاصه بدبختى ما فراوان بود،
تا اينكه خداوند پيامبرى از ميان ما برانگيخت
كه نسب او را به خوبى مىشناختيم،
و به صدق و امانت و پاكى او ايمان داشتيم،
او ما را دعوت به خداوند يگانه كرد،
و دستور داد كه پرستش سنگ و چوب را كه نياكان ما داشتند كنار بگذاريم،
او ما را به راستگويى، اداى امانت، صله رحم،
نيكى به همسايگان، تشويق كرد
و از محرمات، خونريزى و اعمال زشت و ننگين، شهادت باطل و خوردن مال يتيم
و نسبت ناپاكى به زنان پاك دادن نهى فرمود.
و نيز فرمان داد خداى يگانه را بپرستيم
چيزى را شريك او قرار ندهيم،
نماز و روزه را بجا بياوريم و زكات را بپردازيم ...
ما به او ايمان آورديم و دستوراتش را
مو به مو اجراء كرديم،
نجاشى گريست و هداياى كفّار را برگرداند و گفت:
خداوند كه به من قدرت داد، از من رشوه نگرفت، چرا من از شما رشوه بگيرم؟!
عمرو عاص پس از اين شكست به فكر فرو رفت و گفت: مسلمانان، عقايدى دارند
كه ضد عقيده شماست.
نجاشى بار ديگر مسلمانان را احضار كرد
و عقيده آنها را دربارهى
حضرت مسيح عليه السلام جويا شد.
جعفر طيّار آياتى از سورهى مريم را تا آيهى «ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ»
تلاوت كرد.
نجاشى با شنيدن آيات نورانى قرآن،
اشك ريخت و گفت: حقيقت همين است.
عمروعاص همين كه خواست حركت تازهاى انجام دهد ، نجاشى دست خود را بلند كرد
و سيلى محكمى بر او نواخت.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
تدریس_رساله_جامع_ ج2 - جلسه_شماره_508_تاریخ_1401_09_08.mp3
10.58M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹
🌼 احکام - جلسه شماره 508
🌹 تذكية حيوانات ( 29 )
🔪 🐏 ( صید ماهی ها و میگو ) ( 1 )
🌷 تاریخ 1401.09.08
🌼 صفحه 550
💥 مسئله 1322
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 507 ) 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26601
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
ص 550 ج 2 رساله جامع
تـذکـیـه به = ذبح = نحر = صید
1 – صید حیوانات وحشی
2- صید ماهی میگو
3- صید مــلــخ
ب. صید ماهی ها و میگو
مسأله ۱۳۲۲ - اگر ماهی حلال گوشت و میگو را زنده از آب بگیرند و بیرون آب جان دهد،
پاک و خوردن آن حلال است؛
اما چنانچه در آب بمیرد هرچند پاک است
ولی خوردن آن حرام میباشد؛
مگر اینکه در وسیله صید مثل تور ماهیگیری بمیرد
که در این صورت خوردنش حلال است،
هر چند درون آب مرده باشد.
مسأله ۱۳۲۵. اگر صیاد تور ماهیگیری را از آب خارج نماید و ماهی بعد از ورود بـه تـور ماهیگیری یا پس از آن هنگام بیرون آوردن
از آب مرده حلال است
مسأله ۱۳۲۶. اگر ماهی به وسیله ای
مانند سم یا برق گرفتگی داخل آب بمیرد، حرام محسوب می شود
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب أبواب العلم و آدابه 1401.09.08.mp3
7.96M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه
👈☘️ ج دو صفحه 17
🏷 جلسه صد و شصت و هشتم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 95 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1401.09.08
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26603
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
بحار ج2 ص17
40- بصائر الدرجات عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ مُعَلِّمَ الْخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ دَوَابُّ الْأَرْضِ وَ حِيتَانُ الْبَحْرِ وَ كُلُّ ذِي رُوحٍ فِي الْهَوَاءِ وَ جَمِيعُ أَهْلِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ إِنَّ الْعَالِمَ وَ الْمُتَعَلِّمَ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَفَرَسَيْ رِهَانٍ يَزْدَحِمَانِ.
معرفی كتاب:
بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد صلّى الله عليهم
نويسنده: صفار، محمد بن حسن
وفات مؤلف: 290 ق
جنبندگان زمین و ماهیان دریاها و هر جاندارى در هوا و همه اهل آسمان و زمين برای معلمی که خیر و نیکی را تعلیم میدهد طلب آمرزش می کنند.
هم معلم و هم متعلم هردو در ثواب و پاداش برابرند و در روز قیامت دوشادوش هم مسابقه می دهند
که با هم به خط پایان برسند.
بحار ج2ص17
42- بصائر الدرجات قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع الْمُؤْمِنُ الْعَالِمُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ
پاداش مومن عالم از روزه دار شب زنده داري
كه در راه خدا جهاد كند بيشتر است.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
علی محبی 1401.09.08.mp3
18.88M
.
#حق_الیقین
#امام_شناسی
🌼 جلسه هفتاد و پنجم #صوتی
🌺 تدریس کتاب حق الیقین #صوتی
💝 سؤال و ثواب و عقاب و فشار قبر ( 2 )
🖤 اجماعی و ضروری مسلمانان سؤال قبر میباشد و منکرش کافر است
🌹 سه شنبه شب 1401.09.08
♻️ لینک جلسه قبلی 👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26579
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
#حق_الیقین
ص 627 حق الیقین خلاصه از قبل :
سؤال و ثواب و عقاب و فشار قبر
اجماعی و ضروری مسلمانان
سؤال قبر میباشد و منکرش کافر است
حضرت صادق علیه السّلام :
که سؤال قبر و رجعت از براي کسی است که
خالص ایمان داشته باشد یا خالص کفر
و باقی خلق را سؤال و رجعت نمیباشد
از حضرت رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم منقولست که هر که صلوات بر من فرستد نزد قبر من میشنوم او را
و هر که صلوات فرستد از دور بر من میرسد
و فرمود که هر که صلوات بر من فرستد
یک مرتبه صلوات فرستم بر او ده مرتبه
و هر که صلوات فرستد بر من ده مرتبه
صلوات فرستم بر او صد مرتبه
پس هر که خواهد صلوات را بسیار بفرستد
و هر که خواهد کم بفرستد
پس بیان کرد آن حضرت که بعد از بیرون رفتن از دنیا صلوات بر او را میشنود و این نمیشود مگر آنکه نزد حقتعالی زنده باشد
و هم چنین ائمه هدي سلام کننده بر ایشان را از نزدیک میشنوند و از دور بایشان میرسد
و روایات صحیحه وارد شده
و حقتعالی فرموده :
شهیدان نزد خدا زنده اند
و روزي بایشان میرسد
و روایت : پیامبر ایستادند بر سر چاه بدر و خطاب کردند مشرکانی را که در آن روز کشته
بودند و در چاه افکنده بودند ...
پیامبر با آنها سخن گفتند
و حضرت امیر ع بعد از جنگ بصره و در میان صفهاي کشته گان میگشت تا رسید به قاضی بصره
و طلحه ... حضرت فرمود که او را بنشانید
چون او را نشانیدند فرمود که اي کعب ( قاضی )
من وعده خداي خود را یافتم که حق بود
آیا تو وعده خداي خود را یافتی که حق بود ...
روایاتی هست که دلالت میکند
بر آنکه بعضی از مرده ها برمی گردد
بسوي او روح او
از براي تنعم ایشان یا عذاب
از حضرت کاظم ع : که سؤال میکنند در قبر از مؤمن ... از اعتقاداتش سپس می پرسند :
چگونه دانستی این را میگوید امري بود که خدا هدایت کرد مرا بآن و مرا به آن ثابت داشت
باو گویند بخواب خوابی که خیالات پریشان در آن نباشد مانند خواب نو داماد
پس دري از بهشت بروي او بگشایند
که از شمیم بهشت و گلهاي آن باو میرسد
پس میگوید پروردگارا زود قیامت را برپا کن و قائم
گردان شاید باهل و مال خود برگردم
و از کافر میپرسند ... از اعتقاداتش ... سپس می پرسند : از کجا دانستی میگوید
از مردم شنیدم که میگفتند منهم گفتم
پس گرزي بر او زنند که اگر جن و انس همه جمع شوند تاب او را نداشته باشند
پس میسوزد چنانچه قلعی میگدازد
پس روح را برمی گردانند و دل او را در میان دو لوح از آتش میگذارند
پس میگوید پروردگارا قیامت را دور گردان
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
تدریس_رساله_جامع_ ج2 - جلسه_شماره_509_تاریخ_1401_09_09.mp3
8.62M
.
#تدریس رساله جامع - جلد 2 🌹
🌼 احکام - جلسه شماره 509
🌹 تذكية حيوانات ( 30 )
🔪 🐏 ( صید ماهی ها ، میگو ، ملخ ) ( 2 )
🌷 تاریخ 1401.09.09
🌼 صفحه 551
💥 مسئله 1327
✅ لینک جلسه قبلی ( جلسه 508 ) 👇👇
♻️ https://t.me/sadeghiyemohebbi/26607
🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼
https://instagram.com/sadeghiye_
.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇
ص 550 ج 2 رساله جامع
تـذکـیـه به = ذبح = نحر = صید
1 – صید حیوانات وحشی
2- صید ماهی میگو
3- صید مــلــخ
ب. صید ماهی ها و میگو
مسأله ۱۳۲۲ - اگر ماهی حلال گوشت و میگو را زنده از آب بگیرند و بیرون آب جان دهد،
پاک و خوردن آن حلال است؛
اما چنانچه در آب بمیرد هرچند پاک است
ولی خوردن آن حرام میباشد؛
مگر اینکه در وسیله صید مثل تور ماهیگیری بمیرد
که در این صورت خوردنش حلال است،
هر چند درون آب مرده باشد.
مسأله ۱۳۲۵. اگر صیاد تور ماهیگیری را از آب خارج نماید و ماهی بعد از ورود بـه تـور ماهیگیری یا پس از آن هنگام بیرون آوردن
از آب مرده حلال است
مسأله ۱۳۲۶. اگر ماهی به وسیله ای
مانند سم یا برق گرفتگی داخل آب بمیرد، حرام محسوب می شود
مسأله ۱۳۲۷. فردی که ماهی را صید میکند لازم نیست مسلمان باشد
و در هنگام صید نام خداوند متعال را ببرد ولی باید قصد صید داشته باشد.
ج. صيد مــلـخ
مسأله ۱۳۲۹. اگر ملخی را که بال در آورده
با دست یا به وسیله دیگری زنده بگیرند،
بعد از جان دادن خوردن
تمام اجزای آن حلال است؛
توجه : مسلمان بودن کسی که ملخ را می گیرد
و ذکر نام خداوند متعال
هنگام گرفتن آن لازم نیست.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌷📚🌷📚🌷📚🌷
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
کتاب أبواب العلم و آدابه 1401.09.09.mp3
9.71M
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹
👈 🌺 #گلچین_بحار
👈 🧠 کتاب العلم
🔱 أبواب العلم و آدابه و أنواعه و أحكامه
👈☘️ ج دو صفحه 17
🏷 جلسه صد و شصت و نهم بحار الانوار
🏷 ( جلسه 96 از کتاب العلم )
💥 ✨ تاریخ 1401.09.09
لینک جلسه قبلی👆👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26609
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
🌷
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
بحار ج2ص17
42- بصائر الدرجات قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع الْمُؤْمِنُ الْعَالِمُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ
پاداش مومن عالم از روزه دار شب زنده داري
كه در راه خدا جهاد كند بيشتر است.
وَ إِذَا مَاتَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ
لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
و با فوت او ، چنان رخنه اى در اسلام پديد مى آيد كه تا روز قيامت هيچ چيز آن را فرو نمى پوشد
بحار ج2 ص17
43- بصائر الدرجات سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ مَنْ عَلَّمَ خَيْراً فَلَهُ بِمِثْلِ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهِ
از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود :
هر كس كار خوبى را به ديگرى بياموزد، برايش همانند پاداش كسى باشد كه به آن عمل كند.
قُلْتُ فَإِنْ عَلَّمَهُ غَيْرَهُ يَجْرِي ذَلِكَ لَهُ
عرض كردم: اگر متعلّم آن علم را به ديگرى بياموزد،
آيا باز هم پاداشى براى او (معلّم اولى) هست؟
قَالَ إِنْ عَلَّمَهُ النَّاسَ كُلَّهُمْ جَرَى لَهُ قُلْتُ فَإِنْ مَاتَ قَالَ وَ إِنْ مَاتَ.
فرمود: اگر به همه مردم [هر يك به واسطه ديگرى ]
آموزش دهد براى او همانند آن پاداش هست.
عرض كردم: حتى اگر [معلّم اول] مرده باشد؟ فرمود: حتى اگر مرده باشد .
بحار ج2 ص18
44- بصائر الدرجات قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص : يَجِيءُ
الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ كَالسَّحَابِ الرُّكَامِ
أَوْ كَالْجِبَالِ الرَّوَاسِي فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَنَّى لِي هَذَا وَ لَمْ أَعْمَلْهَا
فَيَقُولُ هَذَا عِلْمُكَ الَّذِي عَلَّمْتَهُ النَّاسَ يَعْمَلُ بِهِ مَنْ بَعْدَكَ.
انسان، در روز قيامت مى آيد و با خود كارهاى نيكى چون ابرهاى انبوه يا كوه هاى سر به فلك كشيده دارد، پس مى گويد : پروردگارا ! اين ها را كه من انجام نداده ام، اينها از كجايند؟ [خداوند] مى فرمايد: اين، دانش توست كه به مردم آموختى
و پس از تو، به آن عمل كردند.
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi
🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼
🆔 https://instagram.com/sadeghiye_
.
1401.09.09 مهدی موعود.mp3
18.21M
🍂🌸🍂🌸🍂🌸
🌸🍂🌸
🍂
🌸
جلد 51 بحار آشنایی با امام عصر
عجل الله تعالی فرجه
#مهدی_موعود
👈🌷 باب اول ...
❤️ آنچه شيعه و سنى از قول خداوند متعال و پيغمبر اكرم (ص) راجع به قائم آل محمد نقل كرده اند ( 4 )
🍃 🌼 جلسه نوزدهم
🌿🌺 تاریخ 1401.09.09
لینک جلسه قبلی👇
🆔 https://t.me/sadeghiyemohebbi/26586
♥️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌺🌿
🌸
🍂
🌸🍂🌸
🍂🌸🍂🌸🍂🌸