#پژوهشکده_شهید_صدر با همکاری #پژوهشگاه_حوزه_و_دانشگاه برگزار میکند: (پنل کارگروه تعلیم و تربیت در افق تمدنی انقلاب اسلامی همایش) 🔸سخنران: #حجت_الاسلام_دکتر_علی_لطیفی هیئت علمی گروه علوم تربیتی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🔹 موضوع: #انقلاب_اسلامی و کالایی سازی آموزش 💠 گفتگوی علمی با موضوع: طرحی برای بازطراحی الگوی حکمرانی در اموزش و پرورش با حضور: - دکتر #علی_خلیلی (عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین علیه السلام) - دکتر #علی_امینیان (عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین علیه السلام) - حجت الاسلام #محسن_خاکی (پژوهشگر حوزه آموزش و پرورش) 📄 همراه با ارائه مقاله برتر ⏱ زمان: دوشنبه، ۱۱ بهمن ماه، ساعت ۱۴:۳۰ تا ۱۷:۳۰. مکان: قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🔸لینک حضور در جلسه مجازی: https://www.skyroom.online/ch/sadr/irhfc 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #پژوهشکده_شهید_صدر 🆔 @sadr_ir

🚦اهمیت نهضت ترجمه آثار دفاع مقدس 📍#سردار_نقدی: باید به حوزه دفاع مقدس و صدور پیام انقلاب به جهان بیشتر مبادرت ورزید زیرا امروز انقلاب اسلامی و #رهبری_معظم_انقلاب در دنیا طرفداران بیشماری دارند و باید به این طرفداران نقش بیشتری داده شود. ناشران بزرگ دنیا را به راهیان نور ببریم و برای آنها برای #دفاع_مقدس بگوییم. باید در دنیا نمایشگاه‌هایی خودمان برپا کنیم و جذابیت‌های دفاع مقدس را به نمایش بگذاریم. 🔸 باید سالانه اثرهایی زیادی در راستای #انقلاب_اسلامی و دفاع مقدس و صدور پیام‌های آن چاپ کرده و در اختیار علاقمندان قرار دهند البته در این راستا باید #نهضتی کار کرد زیرا انگیزه و ظرفیت‌های زیادی در بین جوانان ایرانی وجود دارد که باید با همت و تلاش بیشتر آثار زیادی در حوزه انقلاب تولید کرده و پیام آن را به جهان صادر کرد. #پژوهشکده_شهید_صدر #مرکز_نهضت_ترجمه 📲 @sadr_ir

🚦 امام(رحمه‌الله‌علیه) رهبر بزرگ‌ترین انقلاب تاریخ انقلابها است. 🔸بخش‌هایی از بیانات رهبر انقلاب در مراسم سی‌وسومین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمةالله علیه): چرا میگوییم بزرگ‌ترین انقلاب در تاریخ انقلابها؟ در تاریخ انقلابها، انقلابهای کوچک و بزرگ زیاد است؛ از همه‌ی اینها معروف‌تر، انقلاب کبیر فرانسه است در ۱۷۸۹ در قرن هجدهم، و بعد هم انقلاب شوروی است در ۱۹۱۷ در قرن بیستم؛ این دو انقلاب، معروف‌ترین انقلابهای بزرگِ تاریخ انقلابها هستند؛ امّا انقلاب اسلامی از این دو بزرگ‌تر است؛ چرا؟ دلایل گوناگونی دارد، که من به یک مطلب اساسی و مهم اشاره میکنم؛ و آن، این است که این دو انقلاب، یعنی انقلاب فرانسه و انقلاب شوروی، هر دو به وسیله‌ی #مردم پیروز شدند، مردم آنها را به پیروزی رساندند امّا بعد از آنکه انقلاب پیروز شد، مردم شدند هیچ‌کاره، مردم کنارزده شدند؛ مردم نتوانستند در ادامه‌ی این انقلابی که خودشان آن را با تنِ خودشان و جان خودشان و با حضورشان در خیابانها به وجود آورده بودند، شرکتی و حضوری داشته باشند؛ نتیجه چه شد؟ نتیجه این شد که این دو انقلاب بسرعت از مسیر مردمیِ اوّلیِ خودشان منحرف شدند. بعد از حدود دوازده سیزده سال از انقلاب کبیر فرانسه ــ انقلابی که علیه پادشاهی، علیه سلطنت به وجود آمده بود ــ مجدّداً کشور فرانسه سلطنتی شد، ناپلئون سر کار آمد، تاج سلطنت به سر گذاشت، پادشاهی برگشت؛ تقریباً پانزده سال در رأس قدرت بود، بعد برکنار شد و همان خانواده‌ای که انقلاب فرانسه علیه آنها تشکیل شده بود، برگشتند و اداره‌ی امور فرانسه را به عهده گرفتند؛ خانواده‌‌ی بوربون‌ها؛ دوباره همانها آمدند. وقتی مردم در میدان نیستند، این [جور] میشود. در انقلاب شوروی به دوازده سال هم نرسید؛ انقلاب را مردم کردند لکن بعد از چند سالِ کوتاه، استالین و جانشینانش آن چنان استبدادی را، دیکتاتوری‌ای را بر کشورهای شوروی ــ کشورهایی که مجموعاً شوروی سابق را تشکیل میدادند ــ اِعمال کردند که سلطنت‌های قبل از آنها این استبداد را ندیده بودند؛ باز هم مردم هیچ‌‌‌‌کاره بودند و هیچ‌‌کاره شدند؛ امّا در جمهوری اسلامی، نه. انقلاب اسلامی هم با حضور مردم و با جسم مردم و جان مردم به پیروزی رسید امّا مردم کنارزده نشدند. پنجاه روز یعنی کمتر از دو ماه بعد از پیروزی انقلاب، #رفراندوم_سراسریِ_مردمی برگزار شد و مردم، نظام حکومت را انتخاب کردند؛ اختیار به مردم داده شد. مردم نظام حکومت را، « #جمهوری_اسلامی» را انتخاب کردند در یک رفراندوم، در یک انتخابات آزاد. حدود یک سال از پیروزی انقلاب گذشته بود، اوّلین رئیس‌جمهور با انتخابات مردم انتخاب شد؛ چند ماه بعد هم مجلس شورای اسلامی، [یعنی] مجلس قانون‌گذاری تشکیل شد با انتخابات مردم؛ از آن روز تا امروز هم که چهل و سه ‌چهار سال گذشته، نزدیک به پنجاه انتخابات در این کشور انجام گرفته؛ مردم وارد شدند، وارد میدان شدند، در میدان حضور دارند، انتخاب میکنند و رأی میدهند؛ عظمت این انقلاب این است؛ امام رهبر یک چنین انقلابی بود. البتّه این [مطلبی] که عرض کردیم، یکی از وجوه عظمت انقلاب است؛ وجوه دیگری هم وجود دارد که این انقلاب را، انقلاب اسلامی را بکلّی با انقلابهای دیگر متفاوت میکند، که یکی‌اش همین حضور معنویّت در این انقلاب است. در انقلابهای کوچک و بزرگ قبلی، چه آن دو انقلاب فرانسه و روسیه و چه انقلابهای کوچکی که در این سالها اتّفاق افتاد در قرن بیستم و نوزدهم، معنویّت مفقود بود؛ جنبه‌ی معنوی انسان که یکی از نیازهای اساسی انسان است، بکلّی مفقود بود و مغفولٌ‌عنه بود و کسی به آن توجّه نداشت. #انقلاب_اسلامی، انقلابی است که هم به #جنبه‌ی_مادّی انسان و هم به #جنبه‌ی_معنویّت انسان توجّه دارد، توجّه کرده است و به آن پرداخته است. #پژوهشکده_شهید_صدر 📲 @sadr_ir

🚦مشکل مردمند! یادداشت اول از سلسله یادداشت‌های «الگوی ادارۀ اسلامی: ایستادگی و مقاومت مردمی» 🖋به قلم: دکتر سیدمهدی سیدطباطبایی 📝یهود چه مشکلی با #انقلاب_اسلامی دارد؟ چه مشکلی با پیامبر اعظم(ص) داشت که چند جنگ تحمیلی در برابر اسلامِ نوپا ایجاد کرد؟ چه مشکلی با خیل عظیمی از انبیاء داشت که دست به قتل آن‌ها میزد؟ چرا این جنگ، به جنگ وجودی معروف شده است؟ چرا او نمیتواند وجود انقلاب اسلامی و اساساً اسلام را تحمّل کند؟ و از آن طرف، چرا انقلاب اسلامی نمی‌تواند وجود رژیم غاصب را تحمّل کند؟ چرا این دو دولت، این دو نوع حکومت یا بهتر بگوییم این دو نوع از الگوی ادارۀ جامعه با هم کنار نمی‌آیند و در مقابل هم ایستاده‌اند؟ جواب یک کلمه است: مردم! مسئله این درگیری تمدّنی مردمند! مشکل مردمند! در الگوی ادارۀ اسلامی که شیوۀ تمامی انبیاء و اولیاء الهی است، مردم همه‌کاره‌اند، اقتصاد مردمی است؛ سیاست مردمی است، به طور کلی دارۀ جامعه مردمی است؛ اگر هم حکومتی هست، برای تکریم مردم، عزّت بخشیدن به مردم و توانمند کردن آن‌ها برای ورود به ادارۀ جامعه است. اما تصوّر کنید، مردم جامعه‌ای هدفِ نهایی، مطلوب و مشخّصی نداشته باشند؛ بلکه هدفِ هر کسی آزادی بیشتر خودش باشد. (لیبرالیسم) در چنین جامعه‌ای انسان‌ها گرگ یکدیگر خواهند بود! اگر -مثلا آقای «ف»- بخواهد بزرگ، بزرگتر و بازهم بزرگتر باشد، بایستی سایر انسان‌ها را کوچک کند، تحقیر کند، خفیف کند، ضعیف کند. این همان مطلبی است که قرآن کریم به عنوان الگوی ادارۀ فرعون [و تمام فرعون صفتان] در طول تاریخ بیان می‌کند: «استخفّ قومه فأطاعوه» قومش را خفیف میکرد تا از او اطاعت کنند! در این الگوی اداره، مردم یک نقش بیشتر نمی‌توانند داشته باشند، یا بایستی ذلّت خودشان در مقابل آقایی «ف» را بپذیرند و برای او و در راه آزادی بیشتر او کار کنند؛ یا بایستی زیر چرخ‌دنده‌های توسعه[ی آقای «ف»] له و نابود شوند. از آقای «ف» و فرعون که بگذریم؛ به گروهی در جهان به اصطلاح مدرن امروز میرسیم که خود را #برترین_قوم و برترین نژاد میدانند: «نحن ابناء الله و احبّاءه»، بر همین اساس، با فریب و دزدی و قتل و غارت چند صد سالۀ سایر مردم! تمدّنی [هر چند پوشالی] برای خود ساخته‌اند؛ در این تمدّن، مردم یک راه بیشتر ندارند، یا باید آقایی این نژاد را بپذیرند و شرکت‌های کوچکشان برای کارتل‌های بزرگ اقتصادی آن نژاد کار کنند، از لحاظ سیاسی به نفع یکی حزب‌های صوری همان نژاد مشارکت کنند، در ادارۀ جامعه کمترین نقشی نداشته باشند و تحت سلطۀ سازمان‌ها و بروکراسی‌های طراحی شده و مسلّط همان نژاد باشند، و حتّی در دانشمندانشان در دانشگاه‌ها عمله‌های علمی همان گروه شوند، (که اکثریت ملّت‌ها پذیرفته‌اند) یا باید حذف شوند! یا برای آن‌ها کار کنند یا کلاً نباشند! مشکل مردمند! مشکل #رژیم_صهیونیستی و #استکبار_جهانی مردمی هستند که ایستادگی می‌کنند، مقاومت می‌کنند، تحقیر، کوچکی و استضعاف را نمی‌پذیرند. اما برعکس #آقای_جمهوری_اسلامی مردم را بزرگ کرد، به مردم شخصیت داد، نه فقط مردم ایران را بلکه مردم آزادۀ جهان را. در الگوی ادارۀ اسلامی، صاحب اصلی، هدف نهایی و راهِ حلّ همه مسائل مردمند؛ مردمی که می‌خواهند با هم زندگی کنند، به هم عشق بورزند، با هم قوی شوند، به هم کمک کنند و تمدّنی انسانی را بسازند؛ در حالی که در الگوی ادارۀ فرعونی یا صهیونی، مشکلِ اصلی مردمند، مردمی که بایستی ضعیف باشند، ذلیل باشند و تحتِ تسلّط فکری و فرهنگی و اقتصادی فرعونی که ادّعای ربوبیّت و ادارۀ جهان را دارد! این گروه اقلیت و مستکبر ولی حقیقتاً خودخواه و پست (الدعی ابن الدعی) همیشه مشکلشان مردم بوده‌اند؛ و همواره مردم را بین این دو کار مخیّر میکرده‌اند: یا شمشیر یا ذلّت؛ و «هیهات منّا الذّلة» #اسراییل #ایران #جنگ #آمریکا #مردم ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🚦چرا نابودی اسرائیل اینقدر طول کشیده است؟ (۱) ✍ دکترمحمدحسین شاه‌آبادی 🔸از ادعای استقلال #رژیم صهیونیستی ۷۸ سال می‌گذرد. ادعایی که بلافاصله توسط همه مسلمانان و همسایگان عرب و غیر عرب رد شد و قرار بود هیچ وقت به رسمیت شناخته نشود. در چنین شرایطی و با چنین ویژگی‌هایی، این مولود نحس و نامشروع نباید عمر زیادی می‌کرد و احتمالا باید در همان روزهای ابتدایی مجرای تنفسی‌اش قطع می‌شد. اما چرا پس از حدود ۸ دهه، این حیات شوم ادامه دارد و به جای این که این کودک #حرامزاده نفس نکشد، راه تنفس هزاران کودک پاک را می‌گیرد؟ 🔹احتمالا اولین پاسخ، ضعف کشورهای اسلامی است. کشورهایی که به جای مقاومت، تن به #سازش با اسرائیل دادند و این گونه به ناموس اسلام خیانت کردند. اما بد نیست بدانیم که در همان سال‌های ابتدایی چندین جنگ بین این کشورها با رژیم صهینونیستی صورت گرفت از جمله جنگ ۱۹۴۸، جنگ ۱۹۵۶، جنگ شش‌روزه ۱۹۶۷ و جنگ یوم کیپور ۱۹۷۳. این‌ها غیر از انتفاضه‌ها و جنگ‌های ۳۳ روزه و ۲۲ روزه حزب الله و #حماس با اسرائیل است. طوفان الاقصی هم جای خود دارد. 🔸پس طبیعتا پاسخ بعدی مطرح می‌شود و آن این که مساله فقط ضعف نظامی یا سیاسی نیست، مساله #اتحاد کشورهای اسلامی است که در برهه‌هایی پر رنگ بوده و در برهه‌هایی کمرنگ. خیانت برخی کشورها هم که دیگر مشخص است. بله، این هم درست است ولی باید بدانیم که متحد شدن این کشورها آرزویی دست نیافتنی است. کشورهایی که گاهی در کوچکترین مباحث نظری و سیاسی از منفعت خود کوتاه نمی‌آیند، بعید است که در موضوع به این مهمی وحدت پیدا کنند. ایده ناب #انقلاب_اسلامی، به جای اتحادن سیاستمداران این کشورها، تشکیل «جبهه مقاومت» بود و در عالم واقع نیز محقق شد و چشم جهانیان را خیره کرد. برای همین است که سقوط سوریه یا خیانت زمامداران برخی کشورها، آسیبی به این ایده نمی‌زند، چرا که این جا مساله وحدت سیاسی نیست بلکه تشکیل جبهه‌ای واقعی علیه دشمن است که اگر چه دیر، ولی تشکیل شد و به راحتی‌ها هم قابل شکست نیست. ♦️پس نابودی #اسرائیل طول کشیده چون انقلاب اسلامی ۳۰ سال بعد از تولد آن بچه نامشروع متولد شد و چهل و اندی سال طول کشید تا به این بالندگی برسد و بتواند فرزندان مقاومت را پرورش دهد. اما این جا هنوز یک چیز می‌لنگد و آن تبیین نشدن سازوکار جبهه مقاومت است. جبهه #مقاومت از دوگانه ملت- امت عبور کرده و ساختار دولت بروکراتیک را به چالش کشیده است. پس باید بدانیم که نابودی #اسرائیل متوقف بر سلاح‌های اتمی و غیر اتمی نیست بلکه با تعیین و تبیین ساختارهای جبهه #مقاومت محقق می‌شود. و اگر تا به حال طول کشیده، تقصیر ماست که این جبهه را به حد کمال نرسانده‌ایم. #ادامه_دارد... ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/