🔰نشست ارائه #نظریه_فطرت توسط حجت الاسلام دکتر #حسین_سوزنچی و نقد دکتر #عطاءالله_بیگدلی 🍃 طی این جلسه‌، حجت الاسلام دکتر #حسین_سوزنچی «نظریه فطرت» خودشان را مطرح کرد. 🔸در ادامه، دکتر #عطاءالله_بیگدلی ، در مقام نقد، به «روی‌کرد طینت» اشاره کرد. 🔹پس از آن، یکی از شرکت کنندگان پرسید: کسی قائل به این مدل هست؟ 🔸آقای #بیگدلی در پاسخ گفت: یک ادعا! به جز چند نفر از علمای معاصر ظرف چند دهۀ گذشته، قول مشهور مفسرین، رُوات، و شارحین روایات همین است که عرض کردم! 🔹اینجا بود که آقای #سوزنچی گفت: این را دیگر اصلا نمی‌توانم تحمل کنم! من، هِی تحمل می‌کنم... 🔸آقای #بیگدلی ادامه داد: خیلی از افراد به روایات طینت، شرح زده‌اند، از علامه مجلسی گرفته تا دیگران، حتی کسانی که مقداری با اخبار طینت زاویه داشته‌اند مثل سیدمرتضی، سیدرضی، شیخ مفید و ... 🔹آقای #سوزنچی اشکال کرد: اینکه بسیاری از مفسرین، اخبار طینت را قبول داشتند به معنای تصویر خیالی که ارائه کردید نیست. برای این ادعا، باید در تاریخ، شاهد بیاورید. 🔸ایشان ادامه داد: در کُلِ این بزرگان، یکی را بیاورید که احادیث طینت را با احادیث فطرت ناسازگار دیده باشند. ابتدای تقریر شما این بود که طینت و قلوب و ارواح، یک فضاست و فطرت در نقطه مقابل آن است در حالی که شما گفتید که این بزرگان، این روایات را در یک باب آورده‌اند. آیا در ذهنیت کسی که این روایات را در یک باب می‌آورد تعارض این روایات با هم است یا یکی بودن آنها؟ 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 #پژوهشکده_شهید_صدر @sadr_ir