🔴 مشارکت زیر سایۀ رقابت سالم بالا می‌رود، اما رقابت سالم با مباحث زرد شکل نمی‌گیرد انتخابات وقتی طبق الگوی اندیشۀ دینی است که رقابت و مشارکت خوب باشد اما در یک فضای واقعی، در یک فضایی که بحث ها، بحث های حقیقی باشد، فضایی که دنبال این است که در هر موضوعی ببیند حقیقت چیست؟ نه در فضایی که هر کسی که بهتر بتواند هجو کند یا بهتر بتواند هو کند بگوید من موفق شدم. دانشجو اینجا می‌تواند شاخص باشد، داور باشد، حرکت موثر داشته باشد تا به جامعه معرفی کند چه چیزی حق است، چه چیزی غلط است؟ با این عرصه هاست که می‌شود میدان را تعریف کرد و در آن برای خودمان عملیات تعریف کرد، عملیات فرهنگی تمیز، کار صحیح. کار جهادی، کار تبیینی و کار موثر این است هر کسی باید وظیفۀ خود را به بهترین شکل انجام دهد. مجلس وقتی نقش خود را می‌تواند ایفا کند که افراد اصلح وارد آن شوند. یعنی اگر ده نفر در عرصه ای وارد می شوند، انصافاً آن کسی انتخاب شود که نسبت به دیگران اصلح است. نقش دانشگاه و دانشجو اینجا خیلی مهم است که این اصلح را بشناسد، این اصلح را معرفی کند و نگذارد این اصلح منزوی شود؛ دانشگاه اینجا باید در سطح محیط و شهر و استان، در هر سطحی که وسع شماست، خیلی نقش ایفا کند. در عرصه انتخابات بعضی اوقات موضوعات را خلط می‌کنند، می‌گویند رقابت و تکثر باشد یا نه؟ رقابت و تکثر حتماً باید باشد، اما رقابت با چه؟ دو نگاه وجود دارد. یکی می‌گوید به نظر من اینطوری بهتر و سریع‌تر میشود رسید، دیگری نگاه دیگری دارد، این می‌شود یک رقابت. مثلاً خانه می‌سازید، یکی می‌گوید اتاقش اینور باشد، دیگری می‌گوید آن ور باشد، یکی می‌گوید دکورش را اینطوری بچینیم، دیگری می‌گوید طور دیگر بچینیم. ایراد اما آن جاست که یکی بیاید بگوید بزنیم همۀ این خانه را خراب کنیم؛ تو این را تازه ساختی، می‌خواهی دکورش را بچینی، باز دوباره همۀ این‌ها را می‌خواهی بریزی به هم؟ یکی از اشکالات این است که در این عرصه کسی بخواهد آن چه ساخته شده را خراب کند! برخی به‌جای یک رقابت مثبت سازندۀ رو‌به‌جلو برای سرعت دادن به پیشرفت و موفقیت، تلاش در جهت تخریب این موفقیت ها دارند. حتماً مشارکت در انتخابات باید بالا باشد چون قدرت نظام ما حضور مردم است. این مشارکت طبیعتاً در سایۀ رقابت بالا می‌رود. اما رقابت سالم نیز وقتی شکل می‌گیرد که از سطح مباحث زرد برویم به سمت نیازهای واقعی جامعه. دانشگاه اینجا می‌تواند نقش ایفا کند که بیاید داوری کند این کسانی که به‌عنوان رقابت وارد شده‌اند و دارند بحث می کنند، کدام یک حرف دقیق‌تری دارد؟ کدام حرف عمیق‌تری دارد؟ کدام حرف مفیدتری دارد؟ کدام یک نمی‌آید یک حرف سست بزند فقط برای این که چند صباحی یکی خوشش بیاد؟ اتفاقا اینجاست که به نظر من دانشگاه، به ویژه دانشجو، می‌توانند نقش مهمی را ایفا کنند. 🚩 «بخش ۳ از ۳» از سخنرانی سعید جلیلی در طرح ولایت دانشگاه شهید بهشتی ۲۳مرداد۱۴۰۲‌‌‌‌‌‌ ‌ بیشتر بخوانید/ فتنۀ زرد و انزوای اصلح‌ها‌‌‌‌‌‌ ‌ #وظیفه_سیاسی @saeedjalily

ثبات بر صراط در فتنۀ زرد هم‌اکنون در پیشخوان حیات طیبه‌ سعید جلیلی در هفته‌های اخیر در اردوهای اندیشه‌ای دانشجویی به ضرورت طراحی عملیات پرداخت و در جلسات حکمت سیاسی از امر به معروف و نهی از منکر سخن گفت. پوشش این جلسات را در صفحۀ اول تارنمای حیات طیبه ببینید. DRJALILY.COM 🔸اردو برای عملیات‌‌ «در اردوهای دانشجویی برای عملیات در جنگ ترکیبی برنامه‌ریزی کنید تا از روند تحولات پیشی بگیرید»‌ سخنرانی در طرح ولایت دانشگاه فردوسی مشهد‌ 🔹ثبات بر صراط در حرکت دانشجویی‌ «روشن‌بینی و برنامه‌ریزی برای پرهیز از انحراف و انفعال: مبنا را بشناسید و برای صحنه برنامه‌ریزی کنید» سخنرانی در مراسم افتتاحیه دوره معرفتی تشکیلاتی اسلام ناب ‌‌ 🔸فتنۀ زرد و انزوای اصلح‌ها‌‌‌ «امتیاز دانشجوی جوان حزب‌اللهی متدین این است که به حرف‌های دقیق و عمیق در موضوعات مختلف مسلط باشد»‌‌‌‌‌‌ سخنرانی در طرح ولایت دانشگاه شهید بهشتی‌ ‌‌ 🔹 مرده‌ای میان زندگان ‌‌ «جزوه: زوال امتیاز جامعۀ دینی با ترک امر به معروف و نهی از منکر»‌‌‌ جلسۀ سی‌وسوم حکمت سیاسی اسلام در قرآن‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ @saeedjalily

🔰گزارش تصویری| سخنرانی دکتر سعید جلیلی در اولین اردوی‌تربیتی-معرفتی ویژه دانش‌آموزان انجمن اسلامی سراسر کشور 🔸 نماینده رهبر انقلاب در شورایعالی امنیت ملی، شامگاه یکشنبه در جمع دانش‌آموزان حاضر در اردوی تربیتی-معرفتی انجمن اسلامی دانش‌آموزی سراسر کشور حضور یافت و ضمن سخنرانی به پرسش برخی دانش‌آموزان پاسخ داد 🔺مشاهده کامل گزارش‌تصویری و دانلود تصاویر https://drjalily.com/photos/776 ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰جلسه سی‌وهفتم از سلسله سخنرانی‌های دکتر سعید جلیلی با موضوع حکمت سیاسی اسلام در قرآن 🔸سه شنبه ۳۱ مرداد ساعت ۱۸:۰۰ خ سمیه، نرسیده به حافظ، حوزه هنری، سالن طاهره صفارزاده ‌‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰میراث ۳۶هزار شهید دانش‌آموز، قدرت جنگ نرم امروز / بخش اول 🔹نماینده رهبر انقلاب در شورایعالی امنیت ملی، با حضور در اردوگاه تربیتی الزهرا(س) تهران، در جمع دانش‌آموزان حاضر در اردو «مکتب عشق» مرکز دانش‌آموزی موسسه فرهنگی شهید بهشتی اصفهان حاضر شد و ضمن سخنرانی به سوالات برخی از دانش‌آموزان پاسخ داد. صف‌آرایی جنود شیطان برای برنامه‌ریزی علیه امید و حرکت 🔸سِنی که شما در آن قرار دارید یک سن بسیار مهم و ارزشمندی است، هم برای خودتان و هم برای محیط و جامعه‌ای که در آن هستید. سن دانش‌آموزی سن کنجکاوی‌ست. این کنجکاوی می‌تواند کمی عمیق‌تر شود که اصلاً برای چه در این دنیا هستم، از کجا آمده‌ام، به کجا می‌روم؟ یا اگر از کشورمان صحبت می‌کنیم، ۱۰ سال پیش، ۵۰ سال پیش یا ۱۰۰ سال پیش چه بوده است و ۱۰ سال یا ۵۰ سال دیگر قرار است چه شود؟ این ‌سوالات، سوالات مهمی‌ست. چرا این کنجکاوی‌ها مهم است؟ چون فرصت هیچ انسانی در این دنیا تکرار نمی‌شود. یعنی اینگونه نیست که بگوییم یکبار تا ۷۰ سالگی برویم، اگر اشتباه رفتیم و بد بود، دوباره برمی‌گردیم. 🔸این‌ موضوعات را برای چه عرض می‌کنم؟ برای اینکه در این محیطی که هستیم یک کنجکاوی کنیم، یک حرکتی کنیم، سعی کنیم، تصمیمی بگیریم، چرا که این یک محیط خالی نیست بلکه محیطی است که عده‌ای به دلایل مختلف، برخلاف چیزی که درست است، برای شما برنامه‌ریزی می‌کنند که در رأس آن‌ها، شیطان است. از روزی که انسان خلق شد، شیطان، یاران شیطان و جنود شیطان شروع به برنامه‌ریزی کردند. 🔸اگر الان در سال1402 یک صحبتی می‌کنیم، فکر نکنید فقط همین یک نقطه است، این نقطه یک گذشته‌ای داشته که باید دید چگونه به این نقطه رسیده‌ایم و یک آینده‌ای دارد و باید دید آن آینده چه خواهد بود. یکی از تلاش‌های جنود شیطان این است که می‌خواهد شما را از گذشته خودتان غافل کند. معنی کفر چیست؟ پوشاندن. یکی از رفتارهای شیطان این است که نقاط قوتی که تا امروز داشتید را می‌خواهد بپوشاند تا نگاهتان به آینده هم، یک نگاه ناامیدی شود. یکی از تلاش‌های شیطان این است که شما را از حرکت و امید، بازبدارد. سیاسی‌ترین مفهوم قرآن، کلمه «رب» است؛ دعوا سر این است که چه کسی هدایت کند! 🔸حالا انسان اگر می‌خواهد حرکت کند، باید متقابلاً چه کار کند؟ اول باید بداند که در چه محیطی قرار دارد؛ اگر مثلاً به من و شما بگویند دنیا همین سالن است، یک جور برنامه‌ریزی می‌کنیم و اگر بگویند نه، پشت این سالن یک حیاطی هم هست، یک ساختمان دیگرهم هست، بلکه یک شهر یا کشور دیگر هم هست، آن موقع برنامه‌ریزی شما چقدر متفاوت می‌شود! یکی از تلاش‌های انبیاء این بوده که توجه دهند همۀ محیط، این ساختمان نیست، بعد از این هم قرار است باشد، انسان یک ابدیتی در پیش دارد. ببینید! این کلی متفاوت می‌شود. 🔸حالا چه کسی من را کمک کند؟ چه کسی راهنمایی کند؟ یک وقت فلان شخص، خیلی آدم باسوادی‌ست، او بیاید من را راهنمایی کند، خب این خوب است. اما بالاخره عمل آن شخص هم یک حدی دارد. یک وقت هست می‌گویند نه، خیلی فراتر از این است، خود خداوند است که راهنمایی می‌کند. آن‌وقت این دو اصلاً دیگر قابل مقایسه باهم نیست. 🔸دعوا برسر چیست؟ دعوا سر این است که چه کسی باید هدایت کند، چه کسی باید راهنمایی کند. فرعون می‌گفت «أناَ رَبُّکُمْ الأعْلی»، آن کسی که هدایت می‌کند و مسیر را می‌گوید من هستم. سیاسی‌ترین مفهوم قرآن چیست؟ کلمه رب است. «رب القوم من کان فوقهم و ساسهم»، رب یعنی کسی که از یک موضع بالاتر مردم را سیاست کند، هدایت کند. «ٱلحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلعَالمِينَ» یعنی شکر خدایی را که او فقط می‌تواند همه را هدایت کند. چرا او فقط می‌تواند همه را هدایت کند؟ چون «رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ». خداوندی که همه انسان‌ها و همه آفرینش را خلق کرده، بهتر از همه می‌تواند بگوید چه کار کنند. 🔸اگر امروز در مدرسه، در محله، در محیط هر کسی بگوید چرا باید اینطور باشد و چرا اینطور نباید باشد؟ چرا اینطور است و چرا آنطور نیست؟ بله ممکن است که صد نظر وجود داشته باشد، اما سوال این است که نظر چه کسی می‌تواند انسان را کمک کند، هدایت کند؟ خداوند، رب العالمین. 🔸چرا انقلاب شد؟ ملتی بپا خاست، قیام کرد و گفت می‌خواهم ربِ من، خدا باشد«الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ». گفتنِ تنها مهم نیست، «ثُمَّ استَقاموا» آن موقع استقامت نیاز دارد. آن موقع همۀ شیاطین در برابرت می‌ایستند. اینجا یک صحنۀ نبرد جدی شکل می‌گیرد. ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰میراث ۳۶هزار شهید دانش‌آموز، قدرت جنگ نرم امروز / بخش دوم قدرت امروز ما نتیجۀ مقاومت ملت در راه ایمان و آرمان است 🔸شما دیدید چگونه تمام توانشان را آوردند. فقط در یک نمونه، ۸سال جنگ را به شما تحمیل کردند. شما فقط با صدام نجنگیدید، دوستانی که در زمان جنگ حضور داشتند خاطرشان هست، بپرسید از پدرانتان، از کسانی که آن زمان را به یاد دارند، می‌گفتند توپ فرانسوی، میگ روسی، فلان سلاح آمریکایی و آلمانی، سلاح شیمیایی، بدترین موشک‌ها، چرا موفق نشدند؟ چرا نتوانستند؟ این یک سوال مهم است. اینکه من گفتم یک گذشته‌ای داریم، یک حالی داریم و یک آینده‌ای، شما یک گذشته‌ای را می‌بینید که تمام دنیا هرچه سلاح داشت، پای کار آورد، اما موفق نشد. چرا موفق نشد؟ چون «قالوا رَبُّنَا اللَّهُ»! شما مهرداد عزیزاللهی را می‌شناسید. دانش‌آموز اصفهانی، ۱۳-14 ساله، یعنی تقریبا همسن‌ شما. این کلیپ شهید مهرداد عزیزاللهی را ببینید، با همه وجود این را باور کرده است. 🔸یک گذشته‌ای داریم که به این نقطه رسیدیم. در شرایطی که دشمن به صدام همه تجهیزات را می‌داد، به ایران حتی سیم خاردار نمی‌داد. حالا امروز به چه نقطه‌ای رسیده‌ایم؟ همان‌ کسانی که آن زمان به صدام کمک می‌کردند، بیان می‌کنند که صدور فلان تجهیزات نظامی ایران، می‌تواند موازنه جنگ را نه در افغانستان، بلکه در اروپا عوض کند. 🔸این نتیجه ایمان و آرمان یک ملت است. این قدرت چه جوری تولید شده است؟ یک ملتی که ایمان داشته باشد به «رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا»، آن‌موقع شما می‌بینید وعده‌های رب العالمین یکی یکی و پشت سرهم محقق می‌شود. «تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ أَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا: فرشتگان بر آنان فرود می‌آیند که نترسید، نگران نباشید». «إِنْ تَنْصُرُوا اللّهَ يَنْصُرْكُمْ، اگر خدا را یاری کنید، خدا یاری‌تان کند.». چگونه«إِنْ تَنْصُرُوا اللّهَ»بوده است؟ ۳۶ هزار دانش آموز آمدند، جان خود را دادند. 🔸خاطرات برخی از این آزاده‌ها را بخوانید؛ زمان دفاع مقدس، از تلویزیون‌های خارجی در اردوگاه اسرای عراقی می‌روند با چند دانش آموزی که اسیر شده بودند مصاحبه می‌کنند، یک دانش آموز ۱۳ ساله خاطرات خود را در دو جلد نوشته است. یکی تحت عنوان «سرباز کوچک امام» و دیگری تحت عنوان «همه ۱۳سالگیم». یک دانش‌آموز ۱۳-۱۴ ساله که اتفاقاً مال استان اصفهان هم هست، طوری با صلابت و با قدرت صحبت می‌کند که آدم متعجب می‌ماند! این ظاهر قضیه بود، بعد که ایشان آزاد شد، آمد و خاطرات خود را نوشت، خاطرات را که می‌خوانی، تازه پشت صحنه را که می‌بینی، آن‌وقت تازه این عظمت بیشتر می‌شود که آن سرهنگ بعثی پشت سرش ایستاده بوده و تهدید می‌کرده است. بعد می‌بینید در این شرایط است که آن‌قدر قوی صحبت می‌کند، می‌گوید هرچه امام بفرماید، من همان را قبول دارم. 🔸این، آن عظمت است. یک ملتی بپا خاست و گفت «رَبُّنَا اللَّهُ، ثُمَّ استَقاموا»؛ ملتی که بحران‌هایی مثل جنگ، ترور، تحریم و راهبرد فشار حداکثری را پشت سر گذاشته است. اگر کشور ضعیفی باشد، توانمند نباشد که دیگر این قدر زور نمی‌خواهد بزنند! این نشان می‌دهد یک قدرتی تولید شده است. این قدرت را چه کسی تولید کرده است؟ همین ۳۶ هزار دانش‌آموز شهید. ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰میراث ۳۶هزار شهید دانش‌آموز، قدرت جنگ نرم امروز / بخش سوم نقش‌آفرینی در جنگ نرم؛ امروز هم می‌توان رزمنده در راه خدا بود 🔸حالا الان ما در یک جنگ هستیم، اما این جنگ فرق می‌کند، جنگ نرم است. این جا دیگر توپ و تانک نمی‌آید، چه می‌آید؟ سوال و شبهه می‌آید. اینجا طرف مقابل از خود می‌پرسد چرا این 36هزار دانش آموز را که شهید کردم جواب نگرفتم، پس باید چه کنم؟ می‌گوید «باید اصلاً ذهن او را عوض کنم؛ بگویم داری اشتباه می‌کنی، تاریخ را برای او عوض کنم»، این می‌شود جنگ نرم. 🔸ابزار او در این جنگ چه می‌شود؟ می‌شود توییت و این صفحات. این جنگ نیاز به آمادگی از جنس خودش دارد. حالا شما که می‌خواهید ایفای نقش کنید باید آماده باشید، باید بدانید که چه کار باید بکنید. باید بدانید صحنه چیست، باید بدانید او از چه مسیری می‌آید، چه چیزی را دارد دنبال می‌کند و ابزار و سلاحش چیست. الان شما می‌روید در دبیرستان، می‌روید در محله، در محیط، در مسجد می‌بینید خیلی‌ از مردم سوالاتی دارند، اینجاست که باید نقش ایفا کنید. 🔸بعضی وقت‌ها، بعضی دوستان که می‌روند راهیان نور، در آن‌جا خیلی غبطه می‌خورند به حال آن دوره‌ای که واقعا چقدر جوان‌ها فرصت داشتند؛ اما الان اگر از آن دوره مهمتر نباشد، کمتر نیست. امروز هم دانش‌آموزها می‌توانند همان نقش را ایفا کنند، اما در یک صحنه دیگر، در صحنه‌ای متناسب با خودش. 🔸امروز هر یک از شما می‌تواند دوباره یک رزمنده در راه خدا باشد، اما در مسیر جنگی که دیگر نظامی نیست، جنگ نرم است. می‌توانید نقش آفرینی داشته باشید. در ورزش دو امدادی یک شخص می دود به یک نقطه می‌رسد و آن پرچم را به نفر بعدی می‌دهد؛ یک ملت در مسیر خود نیز همین است، یک نسلی می‌آید تا مشعل را تا یک جایی می‌رساند و بعد امروز به دست شما می‌سپارد؛ حالا این دوره را شما باید بروید، باید کشور را به سمت آن پیشرفت برسانید. ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰 گزارش تصویری| جلسه سی‌وهفتم از سلسله سخنرانی‌های دکتر سعید جلیلی با موضوع حکمت سیاسی اسلام در قرآن 🔺مشاهده کامل گزارش‌تصویری و دانلود تصاویر https://drjalily.com/photos/777 ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰 این افتخار برای نسل جوان ماست که پرچم موفقیت انقلاب را به قله برساند 🔹نماینده رهبر انقلاب در شورایعالی امنیت ملی، در جمع دانش‌آموزان حاضر در اردوی تربیتی-معرفتی انجمن اسلامی دانش‌آموزی سراسر کشور حضور یافت و ضمن سخنرانی به پرسش برخی دانش‌آموزان پاسخ داد حماسه‌آفرینی دانش‌آموزان در دفاع مقدس، الگویی برای موفقیت در جنگ نرم؛ نقش دانش‌آموزان در جنگ نرم 🔸در دو سه هفته‌ی اخیر، این هفتمین جلسه‌ای است که در یک اردو توفیق حضور پیدا می‌کنم. چهار اردو دانشجویی بودند و این سومین اردوی دانش آموزی است. همان‌طورکه در یک عرصه‌ی نظامی بدون آمادگی بدنی، بدون آماده شدن و به اصطلاح بدون ورزش‌ها و تمرین‌های لازم نمی‌توانید یک حضور موثر داشته باشید، در جنگ نرم نیز باید با آمادگی وارد شوید. 🔸جنگ نرم، از جنس توپ و تانک نیست، از جنس سوال و شبهه‌ای‌ست که در کلاس، مدرسه‌، محیط، محله و شهر مطرح می‌شود. دشمن مجموعه‌ای از مطالب غلط و دروغ را پخش می‌کند، شبهه‌هایی را مطرح می‌کند تا افراد دچار تردید شوند، این جنگ نرم است. 🔸در این میدان، عملیات شما چیست؟ پاسخ به این سوالات و رفع این شبهه هاست. برای این مسئله باید آمادگی داشته باشید. عرصه‌ی بزرگی‌ست، یک جنگ نرم است. در جنگ به این بزرگی که او همه‌ی امپراطوری رسانه‌ای خود را پای کار می‌آورد، دانش آموز چگونه می‌تواند نقش ایفا کند؟ اینجاست که اردو الگو لازم دارد. 🔸این الگو، دفاع مقدس است. در آن‌جا، در یک جنگ سخت با مجموعه‌ای از جنگ‌افزار طرف مقابل روبه‌رو بودید، با همه توانشان پای کار آمدند، چه شد؟ چرا موفق نشدند؟ چون در برابرشان یک ملتی را دیدند که همه قیام کرده بودند. فقط ده‌ها هزار دانش‌آموز ما در این عرصه، حضور پیدا کردند که امام فرمودند: «رهبرما آن دانش‌آموز سیزده سال است». این الگوست که به ما نشان می‌دهد در این عرصه می‌شود ایستاد، مقاومت کرد و موفقیت به دست آورد. 🔸امروز صدام کجاست؟ شما کجایید؟ شما مهرداد عزیزاللهی را می‌شناسید؟ یک دانش‌آموز اصفهانی که تقریبا هم‌سن شما بود. وقتی در جبهه صحبت می‌کند، آدم فکر می‌کند یک عالم اخلاق دارد صحبت می‌کند، نه یک دانش‌آموز. مهدی طحانیان کیست؟ یک دانش آموز که در چهارده‌سالگی اسیر شده و در شانزده سالگی که در اسارت با او مصاحبه می‌شود. دوسال از اسارتش گذشته، آن‌قدر با صلابت، با دقت و باقدرت صحبت می‌کند. بعداً که این عزیز آزاد شد، خاطراتش را در دو کتاب نوشت. این کتاب‌ها را بخوانید، یکی تحت عنوان «همه‌ی سیزده سالگی ام»، و دیگری «سرباز کوچک امام». در آن‌جا توضیح می‌دهد که پشت صحنه‌ آن مصاحبه، چه فشاری بوده است. این الگوها به ما نشان می‌دهند که امروز هم دانش‌آموزان می‌توانند در جنگ نرم یک نقش موثر داشته باشند. 🔸حرکت یک ملت، مثل دو امدادی است که عده‌ای بخشی از مسیر را می‌روند و در نقطه‌ای، مشعل و پرچم را به نفر بعدی می‌سپارند. به تعبیر مقام معظم رهبری، نزدیک قله‌ایم. ما یک مسیر پرفرازونشیب‌ را آمدیم، موفقیت‌های بزرگ به دست آوردیم، گردنه‌های مهمی را پشت سر گذاشتیم و امروز در نزدیکی قله، این مشعل به شما سپرده می‌شود. 🔸شهدای هسته‌ای ما، شهید شهریاری، شهید احمدی روشن، شهید رضایی نژاد، آن زمان دانش آموز بودند، که باتلاش و مجاهدت این موفقیت را در عرصه علمی ایجاد کردند. باید یک موفقیتی به‌دست بیاوری تا بتوانی کشور را به آن قله نزدیک کنی. هرکسی باید خود را آماده کند تا در رساندن کشور به قله موفقیت، ایفای نقش کند. امروز عرصه‌های مختلفی همچون عرصه‌های علمی، عرصه های فکری، عرصه‌های سیاسی، رسانه‌ای و اقتصادی وجود دارد که شما می‌توانید در آن نقش‌آفرینی کنید. این افتخار برای نسل جوان ماست که پرچم موفقیت انقلاب را به قله برساند. ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰جلسه سی‌وهشتم از سلسله سخنرانی‌های دکتر سعید جلیلی با موضوع حکمت سیاسی اسلام در قرآن 🔸سه شنبه ۷ شهریور ساعت ۱۸:۰۰ خ سمیه، نرسیده به حافظ، حوزه هنری، سالن طاهره صفارزاده ‌‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🎥سن دانش‌آموزی سن کنجکاوی‌ست 🔹#تیزر | لحظاتی از حضور دکتر سعید جلیلی در دو اردوی دانش‌آموزی، مرداد ۱۴۰۲ ‌‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰جلسه سی‌ونهم از سلسله سخنرانی‌های دکتر سعید جلیلی با موضوع حکمت سیاسی اسلام در قرآن 🔸سه شنبه ۲۱ شهریور ساعت ۱۷:۰۰ خ سمیه، نرسیده به حافظ، حوزه هنری، سالن طاهره صفارزاده ‌‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰 گزارش تصویری| جلسه سی‌ونهم از سلسله سخنرانی‌های دکتر سعید جلیلی با موضوع حکمت سیاسی اسلام در قرآن 🔺مشاهده کامل گزارش‌تصویری و دانلود تصاویر https://drjalily.com/photos/778 ✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

▪️لازمه همراهی پیامبر، داشتن دو ویژگی "اشداء علی الکفار" و "رحماء بینهم" است باید مرزبندی خود را با کسانی که در برابر پیامبر قرار گرفته اند روشن کنیم و چنانچه از این مرزها بی اطلاع باشیم نمیتوانیم مودت و رحمت و دوستی و هم افزایی لازم را داشته باشیم 📌بخشی از سخنرانی دکتر جلیلی در دانشگاه سیستان و بلوچستان/ ۲۲ آذر ۹۵ ⚫️فرارسیدن سالروز رحلت پیامبر گرامی اسلام، حضرت محمد(ص)، تسلیت باد ‌‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰تامل بر دعایی که در محضر امام رضا(ع) می خوانیم 🔸وقتی به زیارت مشرف می‌شویم بیان می‌کنیم «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُم»، یعنی من می‌خواهم آن حقی را که شما بیان می‌کردید محقق کنم، می‌خواهم آنچه را که شما باطل می‌دانستید باطل کنم. این از دعاهای ماست؛ «نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ»، اگر نگاه یا رویکردی دارم بر مبنای هواهای کذا نیست بلکه بر مبنای معارف شماست؛ «رَأْیِی لَکُمْ تَبَعٌ»، بنای من بر این است که اگر توانی دارم آن را در خدمت شما بگیریم و برای یاری رساندن به شما آماده قرار دهم. 🔸اینجاست که در ادامه ادعاهای‌مان در محضر ائمه معصومین و حضرت رضا علیه‌السلام بیان می‌کنیم: «وَبَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَمِنَ الْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَالشَّیَاطِینِ وَحِزْبِهِمُ الظَّالِمِینَ لَکُم»، آهنگ رفتار من برائت، فاصله داشتن و مرزبندی با اینهاست. «مِنْ کُلِّ وَلِیجَةٍ دُونَکُم». همان تعبیری که در قرآن آمده است: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً»، یعنی کس دیگری را به‌عنوان دوست و محرم نمی‌گیریم و از هر ولیجه‌ای که غیر از شما باشد برائت می‌جوییم. 📌بخشی از سخنرانی در جمع مسئولان بسیج دانشجویی سراسر کشور در #مشهد / ۳۱ مرداد ۹۵ ▪️فرا رسیدن شهادت مظلومانه ثامن الحجج حضرت علی‌‌ابن‌موسی‌الرضا علیه السلام تسلیت و تعزیت باد ‌‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰گزارش تصویری| سخنرانی دکتر سعید جلیلی در یازدهمین رزمایش کشوری علمی فرهنگی موسسه میقات جوانان انقلاب اسلامی 🔸در این جلسه چندساعته، نماینده مقام معظم رهبری در شورایعالی امنیت ملی، پس از سخنرانی به پرسش برخی حضار پاسخ داد 🔺مشاهده کامل گزارش‌تصویری و دانلود تصاویر https://drjalily.com/photos/779 ‌‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

🔰نزدیک قله اگر دچار «خستگی، تنبلی و سستی» شدیم، خطر استبدال درپیش است/ قدرت خود را و صحنه را بشناسید تا به جای عقب‌نشینی پیشگام باشید - بخش اول 🔹دکتر سعید جلیلی در جمع حاضرین در یازدهمین رزمایش کشوری موسسه میقات جوانان انقلاب اسلامی حضور یافت و ضمن سخنرانی به پرسش برخی از حضار پاسخ داد. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏ دعای امام رضا(ع) برای عصر غیبت؛ از خداوند بخواهیم ما را در حزب امام زمان(عج) قرار دهد 🔸از دعایی که امام رضا علیه السلام برای وجود مقدس امام زمان می‌فرمایند این است که ما از خداوند باید بخواهیم به ما منت بگذارد که ما، راه امام زمان علیه السلام را پیدا و دنبال کنیم. «ثبتنا علي مشايعته و امنن علينا بمتابعته» و از خداوند بخواهیم که ما را در این بازی‌های سیاسی و جریانات مختلف، در حزب امام زمان علیه السلام قراردهد، «اللهم اجعلنا فی حزبه». قرار گرفتن در این حزب چگونه است و الزامات آن چیست؟ «القوامین به امره». که ما به آن امری که مورد نظر ایشان هست، قیام‌ کنیم. اینگونه نیست که منتظر شویم تا ان شا الله روزی اگر ظهور صورت گرفت، آن را انجام بدهیم. این را امام رضا علیه السلام به همه‌ی شیعیان دوران غیبت اینگونه بیان کردند که از خداوند بخواهیم در همان دوران غیبت جزو حزب ایشان باشیم، «القوامین بامره الصابرین معه الطالبین رضاک بمناصحته». 🔸«الصابرین معه» یعنی چه؟ این صبر را مقام معظم رهبری در چند مورد وقتی که توضیح فرمودند، چه فرمودند؟ فرمودند صبر یعنی خسته نشدن، یعنی اینکه اگر در یک مسیری قرار می‌گیریم در آن مسیر خسته نشویم. «الطالبین رضاک»، این شاید آن تمایز جدی این حزب با سایر جریانات است. این بحث بسیار مهمی‌ست. خیلی‌ها به منظورهای مختلفی وارد حرکت‌های سیاسی و تشکیلاتی می‌شوند؛ یکی برای قدرت، یکی برای ثروت و یکی برای خودنمایی است. در این حرکت، ویژگی کسی که از خداوند می‌خواهد که در حزب او قرار گیرد، این است، «الطالبین رضاک» باشد. یعنی هدف ما از این حرکت و این مسیر، یک هدف بیشتر نیست و آن، این است که رضای خداوند را طلب کنیم. ظهور و بروز حقیقت محتوایی حزب امام زمان با پرهیز از خستگی، تنبلی و سستی 🔸در سال شصت‌وهفت در هفته‌ی بسیج، امام آخرین پیام خود را برای بسیج داد، امام مبدا و مبدع یک تشکیلات شد. آن پیام بود که امروز یکی از ضرروی‌ترین تشکیلات بسیج دانشجو و طلبه است. این را امام فرمودند. تفاوت این تشکل که امام مبدا و مبدع آن می‌شود، با بقیه در آن تفکر بسیجی‌ست که به دور از هیاهوهای سیاسی، به دور از بازی‌های سیاسی، با آن نگاه شهدای بسیجی ما که هیچ چیزی را غیر از خدا در نظر نداشتند، آن حرکت را شروع کردند. آن حرکت بزرگ که هزاران، ده‌هاهزار، صدها هزار شهید حامل این تفکر بودند. چیزی که امام رضا علیه السلام قرن‌ها قبل یاد داده بودند، اینجا شیعیانی پیدا شدند که با همه‌ی وجود آن را انجام دادند. آن بحثی که «الطالبین رضاک»، اگه در حزب امام زمان قرار گرفتن، در دفاع مقدس، در انقلاب، در قبل و در بعد از آن، واقعا رضای خدا را در نظر داشتند. چون اینجا حزبی نیست که مثلا با پر کردن یک فرم، بشود عضو آن شد. این یک حقیقت شکلی نیست، یک حقیقت محتوایی است. این محتوا باید ظهور و بروز پیدا کند. آن تمایز و امتیاز اصلی این است. 🔸خود امام رضا علیه السلام، در همین دعا به اصطلاح امروز، آسیب‌شناسی کردند که چه آسیبی ممکن است حتی کسانی که این حرف را دوست داشته باشند را نیز دچار کند. سه نکته را امام رضا علیه السلام بیان می‌فرمایند: وَاَعِذْنا مِنَ السَّاْمَهِ وَالْکسَلِ وَالْفَتْرَهِ یکی خسته شدن، یکی تنبلی‌ و دیگری سستی است. 🔸در این قرن‌ها، شیعیانی که در وفاداری به معصومین علیهم السلام، شاید صادق هم بودند، نتوانستند آنچه را که مورد نظر امامان ما بوده را انجام دهند. شاید بی‌توجهی به همین آسیب‌ها بوده که به حداقل‌هایی اکتفا می‌کردند. وَاَعِذْنا مِنَ السَّاْمَهِ وَالْکسَلِ وَالْفَتْرَهِ این‌ها، همان چیزهایی است که خدایی نکرده می‌تواند ما را از این حرکت بازبدارد. ‌‌✅ پایگاه اطلاع‌رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily