🚩 امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام 🔹 حسن بن علی، مشهور به امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام، یازدهمین امام شیعیان، در 8 ربیع الثانی سال 232 هجری قمری دیده به جهان گشود و در (3 رجب یا 25 جمادی‌الثانی یا 26 جمادی‌الثانی) سال 254 هجری قمری، در سن 22 سالگی، به امامت رسید و پس از 6 سال امامت، و در 8 ربیع‌الاول سال ۲۶۰ هجری قمری، در سن 28 سالگی، به شهادت رسید. 🔸 در سال 254 هجری قمری امام هادی عَلَیهِ‌السَّلام پدر بزرگوار امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام به دست معتمد عباسی به شهادت رسید و آن بزرگوار در جوانی و در شرائط بسیار سخت و طاقت فرسا، عهده‌دار امامت و رهبری جهان اسلام گردید. 🔹 دوری از وطن، دوری از خاندان، فضای کاملاً پلیسی، محبوس در شهری کاملاً نظامی و در غربت؛ شرائط امامت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام را بسیار سخت و طاقت فرسای کرده بود و مواجهه با سه خلیفه غاصب عباسی، که همگی در استبداد و خودکامگی دست کمی از نیاکان ملعون خود نداشتند؛ این سختی و دشواری را دو چندان ساخته بود. 🔸 امام حسن عسكری عَلَیهِ‌السَّلام با آن‌که در شرائط بسیار سخت و طاقت فرسا به امامت رسید، اما همه فشارهای حکومت جور را به جان خرید و در یك مبارزه نفس‌گیر، تمام وظایف امامت و رهبری را نسبت به دین، نسبت به جهان اسلام، نسبت به یاران، نسبت به امام زمان، به شایستگی انجام داد. 🔹 با آن که تمام دوران امامت امام حسن عسكری عَلَیهِ‌السَّلام در سامرا تحت سلطه حاکمان عباسی گذشت اما آن بزرگوار، تمام محدودیت‌های حاکم بر جامعه اسلامی را با رهبری داهیانه خود به فرصت تبدیل کرد و جهان پهناور اسلام یعنی از آفریقا تا غرب هند و از طبرستان و ایران و شامات تا جنوب جزیرة العرب و یمن كه تشنه هدایت بودند را با تدبیر شایسته، رهبری و هدایت كرد. 🔸 در این شرائط پیچیده و دشوار، امام حسن عسكری عَلَیهِ‌السَّلام، در طول امامت خود، با جهادی خستگی ناپذیر و با مبارزه‌ای نفس‌گیر؛ وظائف امامت را همانند اسلاف صالح خود به بهترین شیوه و شایسته‌ترین روش عملی ساخت و از دل تمامی تهدیدها، فرصت‌های نابی را برای جهان اسلام بوجود آورد، جامعه اسلامی را از چالش جدی نجات داد، جهان اسلام را به خوبی رهبرى کرد و اسلام ناب محمدی را بدون پیرایش و انحراف توسعه داد و به دست نسل‌های بعدی سپرد. ادامه مطلب در آدرس زیر👇 🌐 https://dla.ir/1400072101-2/ #امام_حسن_عسکری 📙 ✏️📘 📝 📕 🆔 @safarzadeh_tehrani

📌 خاری و ذلت 🔹 بر اساس سنت الهی، خاری و ذلت، پَلَشتی آور است. به همین دلیل آدم‌های خار و ذلیل به هر عمل ناپسند تن می‌دهند و در مقابل از انجام اعمال پسندیده عاجزند. 🔸🔹🔸🔹 #امام_حسن_عسکری 📙 ✏️📘 📝 📕 🆔 @safarzadeh_tehrani

🚩 حق‌گرایی و سُنت الهی 💎 حضرت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام در حدیث شریفی به بخشی از سنت‌های الهی پرداخته می‌فرماید: 🔸 ما تَرَكَ الحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ؛ 🔹هیچ عزّتمندى، حقّ را فرو نگذاشت و رها نکرد، مگر این كه به ذلّت افتاد. 🔸و لا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ؛ 🔹و هیچ ذلیلى، حق را نگرفت و به حق عمل نکرد، مگر این كه عزیز شد. 📖 1. حق‌مداری، عزت آفرین است ممکن نیست کسی، حق‌گرا باشد و ذلیل شود و ممکن نیست کسی، حق را ترک کند و ‌عزیز شود. همان حقیقتی که حضرت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام فرمود: ما تَرَكَ الحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ؛ هیچ عزّتمندى، حقّ را فرو نگذاشت و رها نکرد، مگر این كه به ذلّت افتاد. وَ لا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ؛ و هیچ ذلیلى، حق را نگرفت و به حق عمل نکرد، مگر این كه عزیز شد. 📖 2. عزتمندی، حق‌آفرین است آدم‌های عزتمند به اعمال پسندیده روی می‌آورند و از اعمال ناپسند گریزانند و هرگز تن به ذلت نمی‌دهند. حضرت امام علی عَلَیهِ‌السَّلام در حکمت 441 نهج البلاغه می‌فرماید: مَنْ كَرُمَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَیهِ شَهَواتُهُ؛ آن که کرامت نفس دارد، هرگز هرزگی نمی‌کند. در حکمت 297 نهج البلاغه، حضرت امام علی می‌فرماید: مَا زَنَى غَیورٌ قَطُّ؛ آدم غیرتمند هرگز بی‌ناموسی نمی‌کند. حضرت امام علی در حکمت 396 نهج البلاغه می‌فرماید: الْمَنِيَّةُ وَ لَا الدَّنِيَّةُ، وَ التَّقَلُّلُ وَ لَا التَّوَسُّلُ؛ مرگ آری، پستی هرگز مرگ، و به اندك ساختن آری و دست به سوى دیگران دراز كردن هرگز. حضرت امام علی به قصابی که گفت گوشت ببر و فردا پولش را بده فرمود: چرا به تو بگویم صبر كن، به‏ شكمم می‏گویم صبر كند. و یا حضرت امام حسین عَلَیهِ‌السَّلام می‌فرماید: مَوْتٌ في عِزٍّ خَيْرٌ مِنْ حَياةٍ في ذُلٍّ، مرگ با عزّت بهتر از زندگی با ذلت است. آدم عزتمند مردن با عزت را بر زندگی‏ با ذلت ترجیح می‌دهد. 📖 3. ذلت پَلَشتی آور است خاری و ذلت پَلَشتی می‌آورد و به همین دلیل آدم‌های خار و ذلیل به هر عمل ناپسند تن می‌دهند و در مقابل از انجام اعمال پسندیده عاجزند. امام هادی عَلَیهِ‌السَّلام در این باره می‌فرماید: مَنْ هانَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ؛ از شر آدم بی مقدار در امان مباش. و حضرت امام علی در حکمت 461 می‌فرماید: الْغِیبَةُ جُهْدُ الْعَاجزِ؛ غیبت تلاش افراد ناتوان است. آدم خار و ذلیل غیبت می‌کند. و حضرت امام حسین دروغ را نشانه خاری و زبونی می‌داند و می‌فرماید: اَلصِّدقُ عِزُّ و الکِذبُ عَجزٌ؛ راستی عزت است و دروغگویی از ناتوانی است. حضرت امام علی در حکمت 2 می‌فرماید: أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه؛ آن كه طمع را شعار خود گرداند، خود را خوار کرده است ، و آن كس که از پريشان‌حالى خويش پرده برداشت، به خاری و ذلت تن داده است و آن كه زبانش بر او فرمانروا شد، خود را حقیر ساخته است. ادامه مطلب در آدرس زیر👇 🌐 https://dla.ir/14000822-2/ #امام_حسن_عسکری #حدیث 📙 ✏️📘 📝 📕 🆔 @safarzadeh_tehrani

🚩 امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام 🔹 حسن بن علی، مشهور به امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام، یازدهمین امام شیعیان، در 8 ربیع الثانی سال 232 هجری قمری دیده به جهان گشود و در (3 رجب یا 25 جمادی‌الثانی یا 26 جمادی‌الثانی) سال 254 هجری قمری، در سن 22 سالگی، به امامت رسید و پس از 6 سال امامت، و در 8 ربیع‌الاول سال ۲۶۰ هجری قمری، در سن 28 سالگی، به شهادت رسید. 🔸 در سال 254 هجری قمری امام هادی عَلَیهِ‌السَّلام پدر بزرگوار امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام به دست معتمد عباسی به شهادت رسید و آن بزرگوار در جوانی و در شرائط بسیار سخت و طاقت فرسا، عهده‌دار امامت و رهبری جهان اسلام گردید. 🔹 دوری از وطن، دوری از خاندان، فضای کاملاً پلیسی، محبوس در شهری کاملاً نظامی و در غربت؛ شرائط امامت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام را بسیار سخت و طاقت فرسای کرده بود و مواجهه با سه خلیفه غاصب عباسی، که همگی در استبداد و خودکامگی دست کمی از نیاکان ملعون خود نداشتند؛ این سختی و دشواری را دو چندان ساخته بود. 🔸 امام حسن عسكری عَلَیهِ‌السَّلام با آن‌که در شرائط بسیار سخت و طاقت فرسا به امامت رسید، اما همه فشارهای حکومت جور را به جان خرید و در یك مبارزه نفس‌گیر، تمام وظایف امامت و رهبری را نسبت به دین، نسبت به جهان اسلام، نسبت به یاران، نسبت به امام زمان، به شایستگی انجام داد. 🔹 با آن که تمام دوران امامت امام حسن عسكری عَلَیهِ‌السَّلام در سامرا تحت سلطه حاکمان عباسی گذشت اما آن بزرگوار، تمام محدودیت‌های حاکم بر جامعه اسلامی را با رهبری داهیانه خود به فرصت تبدیل کرد و جهان پهناور اسلام یعنی از آفریقا تا غرب هند و از طبرستان و ایران و شامات تا جنوب جزیرة العرب و یمن كه تشنه هدایت بودند را با تدبیر شایسته، رهبری و هدایت كرد. 🔸 در این شرائط پیچیده و دشوار، امام حسن عسكری عَلَیهِ‌السَّلام، در طول امامت خود، با جهادی خستگی ناپذیر و با مبارزه‌ای نفس‌گیر؛ وظائف امامت را همانند اسلاف صالح خود به بهترین شیوه و شایسته‌ترین روش عملی ساخت و از دل تمامی تهدیدها، فرصت‌های نابی را برای جهان اسلام بوجود آورد، جامعه اسلامی را از چالش جدی نجات داد، جهان اسلام را به خوبی رهبرى کرد و اسلام ناب محمدی را بدون پیرایش و انحراف توسعه داد و به دست نسل‌های بعدی سپرد. ادامه مطلب در آدرس زیر👇 🌐 https://dla.ir/1400072101-2/ #امام_حسن_عسکری 📙 ✏️📘 📝 📕 🆔 @safarzadeh_tehrani

🚩 حق‌گرایی و سُنت الهی 💎 حضرت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام در حدیث شریفی به بخشی از سنت‌های الهی پرداخته می‌فرماید: 🔸 ما تَرَكَ الحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ؛ 🔹هیچ عزّتمندى، حقّ را فرو نگذاشت و رها نکرد، مگر این كه به ذلّت افتاد. 🔸و لا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ؛ 🔹و هیچ ذلیلى، حق را نگرفت و به حق عمل نکرد، مگر این كه عزیز شد. 📖 1. حق‌مداری، عزت آفرین است ممکن نیست کسی، حق‌گرا باشد و ذلیل شود و ممکن نیست کسی، حق را ترک کند و ‌عزیز شود. همان حقیقتی که حضرت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام فرمود: ما تَرَكَ الحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ؛ هیچ عزّتمندى، حقّ را فرو نگذاشت و رها نکرد، مگر این كه به ذلّت افتاد. وَ لا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ؛ و هیچ ذلیلى، حق را نگرفت و به حق عمل نکرد، مگر این كه عزیز شد. 📖 2. عزتمندی، حق‌آفرین است آدم‌های عزتمند به اعمال پسندیده روی می‌آورند و از اعمال ناپسند گریزانند و هرگز تن به ذلت نمی‌دهند. حضرت امام علی عَلَیهِ‌السَّلام در حکمت 441 نهج البلاغه می‌فرماید: مَنْ كَرُمَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَیهِ شَهَواتُهُ؛ آن که کرامت نفس دارد، هرگز هرزگی نمی‌کند. در حکمت 297 نهج البلاغه، حضرت امام علی می‌فرماید: مَا زَنَى غَیورٌ قَطُّ؛ آدم غیرتمند هرگز بی‌ناموسی نمی‌کند. حضرت امام علی در حکمت 396 نهج البلاغه می‌فرماید: الْمَنِيَّةُ وَ لَا الدَّنِيَّةُ، وَ التَّقَلُّلُ وَ لَا التَّوَسُّلُ؛ مرگ آری، پستی هرگز مرگ، و به اندك ساختن آری و دست به سوى دیگران دراز كردن هرگز. حضرت امام علی به قصابی که گفت گوشت ببر و فردا پولش را بده فرمود: چرا به تو بگویم صبر كن، به‏ شكمم می‏گویم صبر كند. و یا حضرت امام حسین عَلَیهِ‌السَّلام می‌فرماید: مَوْتٌ في عِزٍّ خَيْرٌ مِنْ حَياةٍ في ذُلٍّ، مرگ با عزّت بهتر از زندگی با ذلت است. آدم عزتمند مردن با عزت را بر زندگی‏ با ذلت ترجیح می‌دهد. 📖 3. ذلت پَلَشتی آور است خاری و ذلت پَلَشتی می‌آورد و به همین دلیل آدم‌های خار و ذلیل به هر عمل ناپسند تن می‌دهند و در مقابل از انجام اعمال پسندیده عاجزند. امام هادی عَلَیهِ‌السَّلام در این باره می‌فرماید: مَنْ هانَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ؛ از شر آدم بی مقدار در امان مباش. و حضرت امام علی در حکمت 461 می‌فرماید: الْغِیبَةُ جُهْدُ الْعَاجزِ؛ غیبت تلاش افراد ناتوان است. آدم خار و ذلیل غیبت می‌کند. و حضرت امام حسین دروغ را نشانه خاری و زبونی می‌داند و می‌فرماید: اَلصِّدقُ عِزُّ و الکِذبُ عَجزٌ؛ راستی عزت است و دروغگویی از ناتوانی است. حضرت امام علی در حکمت 2 می‌فرماید: أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه؛ آن كه طمع را شعار خود گرداند، خود را خوار کرده است ، و آن كس که از پريشان‌حالى خويش پرده برداشت، به خاری و ذلت تن داده است و آن كه زبانش بر او فرمانروا شد، خود را حقیر ساخته است. ادامه مطلب در آدرس زیر👇 🌐 https://dla.ir/14000822-2/ #امام_حسن_عسکری #حدیث 📙 ✏️📘 📝 📕 🆔 @safarzadeh_tehrani

📌حق گرایی از دید امام حسن عسکری علیه السلام 🔹بر اساس سنت الهی ممکن نیست کسی به حق عمل کند و عزیز نشود، یا ذلیل بماند و یا ذلیل شود و ممکن نیست کسی حق را ترک کند و ذلیل نشود، یا عزیز بماند و یا عزیز شود. 🔸🔹🔸🔹 #امام_حسن_عسکری 📙 ✏️📘 📝 📕 🌐 https://dla.ir/14000822-2/

🚩 امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام 🔹 حسن بن علی، مشهور به امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام، یازدهمین امام شیعیان، در 8 ربیع الثانی سال 232 هجری قمری دیده به جهان گشود و در (3 رجب یا 25 جمادی‌الثانی یا 26 جمادی‌الثانی) سال 254 هجری قمری، در سن 22 سالگی، به امامت رسید و پس از 6 سال امامت، و در 8 ربیع‌الاول سال ۲۶۰ هجری قمری، در سن 28 سالگی، به شهادت رسید. 🔸 در سال 254 هجری قمری امام هادی عَلَیهِ‌السَّلام پدر بزرگوار امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام به دست معتمد عباسی به شهادت رسید و آن بزرگوار در جوانی و در شرائط بسیار سخت و طاقت فرسا، عهده‌دار امامت و رهبری جهان اسلام گردید. 🔹 دوری از وطن، دوری از خاندان، فضای کاملاً پلیسی، محبوس در شهری کاملاً نظامی و در غربت؛ شرائط امامت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام را بسیار سخت و طاقت فرسای کرده بود و مواجهه با سه خلیفه غاصب عباسی، که همگی در استبداد و خودکامگی دست کمی از نیاکان ملعون خود نداشتند؛ این سختی و دشواری را دو چندان ساخته بود. 🔸 امام حسن عسكری عَلَیهِ‌السَّلام با آن‌که در شرائط بسیار سخت و طاقت فرسا به امامت رسید، اما همه فشارهای حکومت جور را به جان خرید و در یك مبارزه نفس‌گیر، تمام وظایف امامت و رهبری را نسبت به دین، نسبت به جهان اسلام، نسبت به یاران، نسبت به امام زمان، به شایستگی انجام داد. 🔹 با آن که تمام دوران امامت امام حسن عسكری عَلَیهِ‌السَّلام در سامرا تحت سلطه حاکمان عباسی گذشت اما آن بزرگوار، تمام محدودیت‌های حاکم بر جامعه اسلامی را با رهبری داهیانه خود به فرصت تبدیل کرد و جهان پهناور اسلام یعنی از آفریقا تا غرب هند و از طبرستان و ایران و شامات تا جنوب جزیرة العرب و یمن كه تشنه هدایت بودند را با تدبیر شایسته، رهبری و هدایت كرد. 🔸 در این شرائط پیچیده و دشوار، امام حسن عسكری عَلَیهِ‌السَّلام، در طول امامت خود، با جهادی خستگی ناپذیر و با مبارزه‌ای نفس‌گیر؛ وظائف امامت را همانند اسلاف صالح خود به بهترین شیوه و شایسته‌ترین روش عملی ساخت و از دل تمامی تهدیدها، فرصت‌های نابی را برای جهان اسلام بوجود آورد، جامعه اسلامی را از چالش جدی نجات داد، جهان اسلام را به خوبی رهبرى کرد و اسلام ناب محمدی را بدون پیرایش و انحراف توسعه داد و به دست نسل‌های بعدی سپرد. ادامه مطلب در آدرس زیر👇 🌐 https://dla.ir/1400072101-2/ #امام_حسن_عسکری 📙 ✏️📘 📝 📕 🆔 @safarzadeh_tehrani

🚩 حق‌گرایی و سُنت الهی 💎 حضرت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام در حدیث شریفی به بخشی از سنت‌های الهی پرداخته می‌فرماید: 🔸 ما تَرَكَ الحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ؛ 🔹هیچ عزّتمندى، حقّ را فرو نگذاشت و رها نکرد، مگر این كه به ذلّت افتاد. 🔸و لا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ؛ 🔹و هیچ ذلیلى، حق را نگرفت و به حق عمل نکرد، مگر این كه عزیز شد. 📖 1. حق‌مداری، عزت آفرین است ممکن نیست کسی، حق‌گرا باشد و ذلیل شود و ممکن نیست کسی، حق را ترک کند و ‌عزیز شود. همان حقیقتی که حضرت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام فرمود: ما تَرَكَ الحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ؛ هیچ عزّتمندى، حقّ را فرو نگذاشت و رها نکرد، مگر این كه به ذلّت افتاد. وَ لا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ؛ و هیچ ذلیلى، حق را نگرفت و به حق عمل نکرد، مگر این كه عزیز شد. 📖 2. عزتمندی، حق‌آفرین است آدم‌های عزتمند به اعمال پسندیده روی می‌آورند و از اعمال ناپسند گریزانند و هرگز تن به ذلت نمی‌دهند. حضرت امام علی عَلَیهِ‌السَّلام در حکمت 441 نهج البلاغه می‌فرماید: مَنْ كَرُمَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَیهِ شَهَواتُهُ؛ آن که کرامت نفس دارد، هرگز هرزگی نمی‌کند. در حکمت 297 نهج البلاغه، حضرت امام علی می‌فرماید: مَا زَنَى غَیورٌ قَطُّ؛ آدم غیرتمند هرگز بی‌ناموسی نمی‌کند. حضرت امام علی در حکمت 396 نهج البلاغه می‌فرماید: الْمَنِيَّةُ وَ لَا الدَّنِيَّةُ، وَ التَّقَلُّلُ وَ لَا التَّوَسُّلُ؛ مرگ آری، پستی هرگز مرگ، و به اندك ساختن آری و دست به سوى دیگران دراز كردن هرگز. حضرت امام علی به قصابی که گفت گوشت ببر و فردا پولش را بده فرمود: چرا به تو بگویم صبر كن، به‏ شكمم می‏گویم صبر كند. و یا حضرت امام حسین عَلَیهِ‌السَّلام می‌فرماید: مَوْتٌ في عِزٍّ خَيْرٌ مِنْ حَياةٍ في ذُلٍّ، مرگ با عزّت بهتر از زندگی با ذلت است. آدم عزتمند مردن با عزت را بر زندگی‏ با ذلت ترجیح می‌دهد. 📖 3. ذلت پَلَشتی آور است خاری و ذلت پَلَشتی می‌آورد و به همین دلیل آدم‌های خار و ذلیل به هر عمل ناپسند تن می‌دهند و در مقابل از انجام اعمال پسندیده عاجزند. امام هادی عَلَیهِ‌السَّلام در این باره می‌فرماید: مَنْ هانَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ؛ از شر آدم بی مقدار در امان مباش. و حضرت امام علی در حکمت 461 می‌فرماید: الْغِیبَةُ جُهْدُ الْعَاجزِ؛ غیبت تلاش افراد ناتوان است. آدم خار و ذلیل غیبت می‌کند. و حضرت امام حسین دروغ را نشانه خاری و زبونی می‌داند و می‌فرماید: اَلصِّدقُ عِزُّ و الکِذبُ عَجزٌ؛ راستی عزت است و دروغگویی از ناتوانی است. حضرت امام علی در حکمت 2 می‌فرماید: أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه؛ آن كه طمع را شعار خود گرداند، خود را خوار کرده است ، و آن كس که از پريشان‌حالى خويش پرده برداشت، به خاری و ذلت تن داده است و آن كه زبانش بر او فرمانروا شد، خود را حقیر ساخته است. ادامه مطلب در آدرس زیر👇 🌐 https://dla.ir/14000822-2/ #امام_حسن_عسکری #حدیث 📙 ✏️📘 📝 📕 🆔 @safarzadeh_tehrani

📌حق گرایی از دید امام حسن عسکری علیه السلام 🔹بر اساس سنت الهی ممکن نیست کسی به حق عمل کند و عزیز نشود، یا ذلیل بماند و یا ذلیل شود و ممکن نیست کسی حق را ترک کند و ذلیل نشود، یا عزیز بماند و یا عزیز شود. 🔸🔹🔸🔹 #امام_حسن_عسکری 📙 ✏️📘 📝 📕 🌐 https://dla.ir/14000822-2/

🚩 حق‌گرایی و سُنت الهی 💎 حضرت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام در حدیث شریفی به بخشی از سنت‌های الهی پرداخته می‌فرماید: 🔸 ما تَرَكَ الحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ؛ 🔹هیچ عزّتمندى، حقّ را فرو نگذاشت و رها نکرد، مگر این كه به ذلّت افتاد. 🔸و لا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ؛ 🔹و هیچ ذلیلى، حق را نگرفت و به حق عمل نکرد، مگر این كه عزیز شد. 📖 1. حق‌مداری، عزت آفرین است ممکن نیست کسی، حق‌گرا باشد و ذلیل شود و ممکن نیست کسی، حق را ترک کند و ‌عزیز شود. همان حقیقتی که حضرت امام حسن عسکری عَلَیهِ‌السَّلام فرمود: ما تَرَكَ الحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ؛ هیچ عزّتمندى، حقّ را فرو نگذاشت و رها نکرد، مگر این كه به ذلّت افتاد. وَ لا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ؛ و هیچ ذلیلى، حق را نگرفت و به حق عمل نکرد، مگر این كه عزیز شد. 📖 2. عزتمندی، حق‌آفرین است آدم‌های عزتمند به اعمال پسندیده روی می‌آورند و از اعمال ناپسند گریزانند و هرگز تن به ذلت نمی‌دهند. حضرت امام علی عَلَیهِ‌السَّلام در حکمت 441 نهج البلاغه می‌فرماید: مَنْ كَرُمَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَیهِ شَهَواتُهُ؛ آن که کرامت نفس دارد، هرگز هرزگی نمی‌کند. در حکمت 297 نهج البلاغه، حضرت امام علی می‌فرماید: مَا زَنَى غَیورٌ قَطُّ؛ آدم غیرتمند هرگز بی‌ناموسی نمی‌کند. حضرت امام علی در حکمت 396 نهج البلاغه می‌فرماید: الْمَنِيَّةُ وَ لَا الدَّنِيَّةُ، وَ التَّقَلُّلُ وَ لَا التَّوَسُّلُ؛ مرگ آری، پستی هرگز مرگ، و به اندك ساختن آری و دست به سوى دیگران دراز كردن هرگز. حضرت امام علی به قصابی که گفت گوشت ببر و فردا پولش را بده فرمود: چرا به تو بگویم صبر كن، به‏ شكمم می‏گویم صبر كند. و یا حضرت امام حسین عَلَیهِ‌السَّلام می‌فرماید: مَوْتٌ في عِزٍّ خَيْرٌ مِنْ حَياةٍ في ذُلٍّ، مرگ با عزّت بهتر از زندگی با ذلت است. آدم عزتمند مردن با عزت را بر زندگی‏ با ذلت ترجیح می‌دهد. 📖 3. ذلت پَلَشتی آور است خاری و ذلت پَلَشتی می‌آورد و به همین دلیل آدم‌های خار و ذلیل به هر عمل ناپسند تن می‌دهند و در مقابل از انجام اعمال پسندیده عاجزند. امام هادی عَلَیهِ‌السَّلام در این باره می‌فرماید: مَنْ هانَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ؛ از شر آدم بی مقدار در امان مباش. و حضرت امام علی در حکمت 461 می‌فرماید: الْغِیبَةُ جُهْدُ الْعَاجزِ؛ غیبت تلاش افراد ناتوان است. آدم خار و ذلیل غیبت می‌کند. و حضرت امام حسین دروغ را نشانه خاری و زبونی می‌داند و می‌فرماید: اَلصِّدقُ عِزُّ و الکِذبُ عَجزٌ؛ راستی عزت است و دروغگویی از ناتوانی است. حضرت امام علی در حکمت 2 می‌فرماید: أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه؛ آن كه طمع را شعار خود گرداند، خود را خوار کرده است ، و آن كس که از پريشان‌حالى خويش پرده برداشت، به خاری و ذلت تن داده است و آن كه زبانش بر او فرمانروا شد، خود را حقیر ساخته است. ادامه مطلب در آدرس زیر👇 🌐 https://dla.ir/14000822-2/ #امام_حسن_عسکری #حدیث 📙 ✏️📘 📝 📕 🆔 @safarzadeh_tehrani

📌 خاری و ذلت 🔹 بر اساس سنت الهی، خاری و ذلت، پَلَشتی آور است. به همین دلیل آدم‌های خار و ذلیل به هر عمل ناپسند تن می‌دهند و در مقابل از انجام اعمال پسندیده عاجزند. 🔸🔹🔸🔹 🌐 https://dla.ir/14000822-2/ #امام_حسن_عسکری 📙 ✏️📘 📝 📕 🆔 @safarzadeh_tehrani